Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №8

Единственное средство удержаться в осознании единственности Творца, в "Нет никого кроме Него", невзирая на  подъемы и падения, - это группа. "Нет никого кроме Него" – это то место, в котором мы должны соединиться и между нами раскрыть Творца.

Мы достигаем этого за счет падений из того же места, удаления от него и друг от друга, а затем более тесного соединения между нами, приближения к центру – и вновь отдаления, и снова соединения, подобно пульсациям сердца.

Таким образом мы все больше продвигаемся, сближаясь друг с другом, но соответственно и больше отдаляемся друг от друга в падениях – и снова еще больше сближаемся и продвигаемся в подъемах.

Но все это происходит только относительно нас, в наших ощущениях. И если мы повышаем нашу чувствительность, то мельчайшие подъемы и падения начинаем видеть большими, и тогда нас уже не нужно бросать в разные трагические состояния.

Поэтому наши действия в группе заключаются в том, чтобы совершать эти упражнения вместе. Мы должны держаться как можно ближе к центру. Мне не нужно удаляться, не надо падать. Если в своем нынешнем состоянии я раскрываю недостаток и мне есть что добавить, - это состояние уже называется у меня падением, и я могу продвигаться дальше.

Я продвинулся вперед: "Замечательно! Мы достигли новой ступени!". Проводим выяснение – и обнаруживаем, что есть еще возможность продвигаться. И тогда нам не нужны падения, мы можем каждый раз двигаться вперед, не удовлетворяясь достигнутым.

Из 8-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 03.04.2011

"Американские горки" Творца

Из падения – видеть подъем

Разобщенность – падение, единение – подъем

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Мы существуем с ощущением жизни, которая называется "этот мир". Это самый низкий, самый маленький и плохой мир из всех – но все же, это какая-то жизнь, и мы, в общем, понимаем, что это такое. Но как же нам проникнуть в частности, то есть в высшие миры, и начать по ним подниматься?

Это возможно только при условии, что мы хотим подняться по этим ступеням миров для того, чтобы возвысить и прославить Творца. Лишь для того и нужны нам все эти миры, чтобы через них осуществить свою отдачу, любовь к ближнему. И тогда нам позволят проникнуть во все подробности, вместо общего, поверхностного взгляда человека, ощущающего себя в "этом мире", и подняться по 125-ти ступеням личного духовного постижения.

Каждая деталь, которую ты хочешь ощутить, постичь, увидеть в этих духовных мирах, требует правильного направления твоих усилий, и раскрытие, которое ты в итоге получишь, должно быть только на благо ближнему или Творцу (что одно и то же).

А иначе, зачем тебе углубляться во все эти подробности – ради собственного удовольствия? Но это невозможно, потому что духовное наслаждение – это наслаждение от отдачи, а не от эгоистического получения!

Поэтому, переход от общего к частному постижению в этом мире означает большее воодушевление и возможность еще больше наполнить себя, увидеть что-то интересное не издалека, а самому включиться в какой-то процесс и в нем участвовать. Понятно, что есть большая разница, быть сторонним наблюдателем или самому находиться в центре событий – это приносит гораздо большее наслаждение.

Вот так и в личном, духовном постижении у тебя есть возможность большей отдачи, и в той мере, насколько ты к ней готов, тебе откроется это личное постижение.

Поэтому человек, который хочет видеть не только общую картину, "этот мир", а также все частности, все мельчайшие детали творения и действий Творца, должен, прежде всего, вооружиться намерением "ради отдачи".

Из урока по статье Рабаша, 29.04.2011

Почувствовать, что значит, быть Творцом

Каждая ступень начинается с нуля

"И вдохнул в его ноздри дыхание жизни"

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Когда мы входим в духовное пространство, мы включаемся в другие души. А иначе, я просто не могу войти в духовный мир, ведь это не какая-то местность, огороженная забором, куда заходят через дверь.

Только, если я могу соединиться с другими в одну систему и почувствовать реальность не только лично, индивидуально, а как общую жизнь системы, где мы соединены вместе, я и товарищи, став одним человеком с одним сердцем, тогда я начинаю воспринимать в ней больше деталей, через дополнительные органы восприятия, кроме своих собственных. И главное, я ощущаю ее через наше общее желание, общий духовный сосуд, который мы строим вместе и который включает всех нас.

Это уже не просто сумма наших желаний, а совершенно новое свойство, которое называется свойством отдачи – и именно через него я начинаю чувствовать другое измерение – высшее, духовное.

Это не просто какие-то дополнительные детали и подробности, которые каждый из нас может видеть иначе, и не обмен нашими личными впечатлениями. Это одно общее впечатление, но вытекающее из отдачи, из ощущения действий Творца. Мы совершаем действия отдачи – то есть, повторяем Его действия!

И потому духовное постижение совершенно не похоже на материальное, ведь ты начинаешь чувствовать, что значит, быть Творцом.

И хотя построенная тобой система не "божественная", а собрана из наших душ, но она имеет особое устройство – это соединение душ в любви, взаимной заботе и поручительстве, поверх их изначального эго, злой природы, ненависти, отторжения. А разница между первыми и вторыми свойствами и создает объем, новое пространство,  внутри которого мы начинаем ощущать действия, называемые "отдача".

То есть, ты построил в себе, внутри своих желаний и свойств – подобие Творца, и по нему уже можешь понять, кто Он такой.

Прежде ты просто смотрел на этот мир и видел какое-то творение, не понимая его. Но теперь, когда ты приближаешься к нему, то раскрываешь внутри этого творения Творца – ведь ты складываешь Его образ из своих собственных частей, из всех душ. 

Общее и частное постижение

Каждая ступень начинается с нуля

"И вдохнул в его ноздри дыхание жизни"

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: Как мы строим в себе подобие Творца?

Ответ: Подобно тому, как настраивается на волну радиоприемник. В той мере, насколько ты сможешь воспроизвести внутри себя определенную духовную "волну" – ее ты и поймаешь снаружи, согласно закону соответствия свойств.

Нам неизвестно, кто такой Творец. У высшего света нет никакой формы, и он находится в абсолютном покое – это простой, абстрактный свет.

Это общая сила отдачи, которую я не могу различить, ведь всегда воспринимаю только конкретные формы. Но чем больше форм отдачи я смогу построить внутри себя – в какой-то момент они начинают оживать!

Как если бы я взял пластилин и слепил зайчика – и если я вылепливаю его правильно, во всех деталях, то он вдруг становится живым! Потом я леплю еще какую-то другую форму – например, жирафа. Лепил, лепил, наконец, вылепил – и он тоже оживает! То есть мне нужно только сделать духовный сосуд, а в тот миг, когда он будет готов, простой свет, поджидающий снаружи, наполнит этот сосуд духом жизни.

Так я начинаю постигать, чувствовать, понимать – кто такой Творец, через все эти формы. Я строю их внутри себя – это части моей души, которую я начинаю собирать, научившись еще чуть больше отдавать, чуть больше любить и не думать про себя.

Сейчас мы стараемся построить свою первую духовную ступень, мы прикладываем усилия, пробуем и не знаем, как ее собрать и почему у нас не получается. Но в тот миг, когда ты закончишь выстраивать эту первую форму – ты почувствуешь, что родился! То есть в тебе уже есть некий духовный образ, и он начал жить! Внутри этой оболочки, которую ты построил, со всеми ее правильными формами – теперь есть свет.

Так мы постепенно, этап за этапом, выстраиваем образ Творца.

Из всех деталей, которые ты собираешь ото всех товарищей, соединяясь с ними по всему миру, ты строишь подобие Творца – или свою подлинную душу.

Из урока по статье Рабаша, 29.04.2011

Общее и частное постижение

Почувствовать, что значит, быть Творцом

Каждая ступень начинается с нуля

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

"Разум" в духовном – это свет хохма, свет мудрости, облачающийся в сосуд. Сообразно с этим светом, мы ощущаем и понимаем Творца. Дело тут не в самом свете хохма, а в принимающем его свете хасадим, т.е. в той мере отдачи, на которую мы способны. Два этих света сообразуются, соразмеряются друг с другом.

В нашем мире мы напрямую получаем в своем желании некую долю света, не облачая его, не уподобляясь Творцу. И потому мы очень ограничены в своем разуме. Это не созидающий разум, ведь он не учит нас, не показывает нам, что делать дальше для раскрытия Творца.

С другой стороны, в духовном мире мы получаем высший свет, т.е. раскрытие Творца, в сосуды отдачи. Это значит, что я раскрываю Творца, полностью понимая, кто Он и что Он.

В нашем мире я могу смотреть на человека, как на стену. Он для меня "непробиваем", я не понимаю его языка, не разбираюсь в его свойствах, не знаю его мыслей. Он скрыт от меня. А в духовном мире наш контакт означает объединение. Я генерирую в себе свойство отдачи, в которое облачается свет, – и тогда я понимаю его, иными словами, понимаю другого. Мое желание принимает его форму, его структуру. И так с каждым.

У меня есть "сырое", бесформенное получающее желание, относящееся к Малхут Бесконечности. И в этом желании, посредством любви и отдачи, я выстраиваю различные модели, чтобы принимать формы всех душ, существующих вне меня. Я создаю в себе место для сборки "конструктора" душ – и тем самым включаю в себя всех.

Но это при условии, если в своем желании я выделяю каждому его место, представляя себе, кто куда должен встать. Откуда мне это знать? Просто в мере своей отдачи я позволяю другим войти внутрь.

В итоге складывается картина, сходная с эмблемой Московского конгресса. Круг – это всё мое желание, и в нем я выделяю сегмент для каждого. Постепенно этот круг наполняется душами, и тем самым я возвращаю себе свою собственную душу. Ведь сейчас она как бы вне меня: всё, что представляется мне снаружи, и есть моя душа.

Выходит, что свойство отдачи, которое я генерирую, – это лишь средство, условие, позволяющее вернуть в меня мою душу.

Из урока по статье "Созидающий разум", 28.04.2011

Мудрые сердцем

Созидающий разум Творца

Все – во мне, и я – во всех

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как не падать на пути к цели творения и никогда не забывать о ее важности?

Ответ: Для этого человек должен все время укреплять себя – поднимать важность цели, искать, что еще можно добавить в любой самой мелкой детали,  к своему стремлению к отдаче. И тогда, он конечно не будет падать.

Это возможно только при условии, что у тебя есть хорошее, сильное окружение. Тогда тебе есть на что положиться, с помощью чего укрепить свое стремление! Окружение будет тебя держать – ведь ты никогда не можешь быть уверенным, что удержишься на этом пути, не перестанешь осознавать важность духовного, не потеряешь сознание уже в следующее мгновение.

Все может случиться на духовном пути, и тут лишь окружение может помочь нам, как в нашем мире окружающие помогают человеку, упавшему без сознания, и приводят его в чувство. Ведь сам он не сможет помочь себе, и ему остается надеяться только на окружающих.

И точно так же в духовном – все зависит от окружения. Но человек обязан все время заострять, уточнять свои определения духовного пути, чтобы называть падениями только такие состояния, когда он теряет ощущение важности отдачи и любви к другим (включая Творца).

А все остальные состояния он вообще не должен относить к духовному пути – а только к материальной жизни, которая тоже приносит какие-то впечатления и перемены – более или менее приятные.

Но нужно четко разделить свою жизнь на две половины: то, что относится к материальному, и то, что относится к духовному. И все время беспокоиться о духовном – то есть, о все более точном определении того, что называется духовным: отдача выше самого себя, своего интереса, стремление к ближнему, за пределы "своего круга".

Это должно быть для тебя самым важным. А если тебя отключило от этих понятий или они в чем-то потеряли для тебя важность и пропали из поля зрения, выпали из сердца – то ты назовешь это падением и будешь заботиться о том, чтобы укрепиться так, чтобы это не повторилось, по крайней мере, в таких же состояниях.

Понятно, что это все равно случится снова, уже на более высокой ступени – но ты будешь так с каждым разом подниматься все выше. Самое главное, уже заранее начать искать, как повысить свою чувствительность, важность быть в духовном стремлении, ради достижения свойства отдачи. 

Что такое духовная потребность

Сделать все, что в наших силах

Один огонек, зажигающий тысячи свечей

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: Что такое духовная потребность?

Ответ: Духовная потребность – это ощущение внутри меня, что мне не хватает стремления к ближнему, к Творцу. Ощущение того – насколько я еще не соединен с той внутренней системой, которую я представляю себе как наше общее желание, объединенное сердце, как "одного человека с одним сердцем".

Меня мучает, насколько я еще далек от этого состояния и от раскрытия внутри этого общего сердца – Творца. Именно из-за этого должны быть все мои страдания. А я должен все время стараться проверить себя, насколько я к этому стремлюсь и желаю поскорее достичь.

Понятно, что в этом мне должно помочь окружение. В нем должна царить атмосфера всеобщего духовного поиска, когда мы все просто убиваемся ради этой цели. И это не имеет никакого отношения к тому, что происходит с нами в обычной жизни в нашем мире. Это очень глубокое внутреннее стремление и внутренняя проверка человека и группы.

Из урока по статье Рабаша, 28.04.2011

Так раскрываются страдания любви

Построение души

В поисках самого главного

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Группа – это место, где может раскрыться Творец. Ведь Он желает нам раскрыться, и если Его желание не исполняется, то это называется "страданиями Шхины".

Но нет Творца без творения, а творение – это то, что мы создаем нашей связью между собой. Малхут мира Ацилут – это лишь точка. Она снова возвращается к своему изначальному состоянию каждый день, как сказано: "Малхут каждый день снова становится девственной".

А для того, чтобы вырасти – ей нужно включить в себя все души "Исраэль" (стремящихся к Творцу), и все это зависит от моих усилий (относительно меня)! Или относительно твоих усилий - относительно тебя, или от его усилий, и так далее!  Пока каждый не раскроет ее как "Собрание всех душ Израиля" (Кнессет Исраэль), включающее в себя все души.

Если я вижу ее такой исправленной, значит, я поднял в нее все свои разбитые желания из миров БЕА, и присоединил всего себя к Малхут. А ты точно так же делаешь свою часть, а он – свою. Но если я выполняю свою часть, то Малхут раскрывается передо мной как Шхина, я передал туда все свои разбитые желания (решимот) и хочу, чтобы это место стало местом раскрытия Творца, отдачи.

Из урока по статье из книги "Шамати", 27.04.2011

Нарисовать в себе картину Творца

"Братья, как вас хочу обнять я, и раствориться в братьях"

Начало рождения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Насколько ты желаешь увидеть группу соединенной и единой, находящейся во взаимном, внутреннем поручительстве – этим ты влияешь на всю группу и вливаешь в нее свою силу, свое желание, свойство отдачи.

Ты хочешь проникнуть внутрь товарищей, чтобы они наполнились этим свойством! Это означает "любить ближнего, как самого себя", ведь ты стремишься наполнить их, как себя, и даже раньше себя – в первую очередь.

Это очень ощутимая вещь - что тут может быть непонятного? Я хочу представить своих товарищей так, что они соединяются вместе, и я наполняю их до самого конца! Ведь я не думаю о собственной выгоде или проигрыше – а только о ближнем, товарищах, Шхине.

И если я думаю только о них, у меня лично не будет ни падений, ни взлетов – я буду жить их желаниями.

Я ощущаю падение от того, что мои желания заперты – мой эгоизм не чувствует, что чем-то может наполнить себя. Он не рвется за наполнением, и я впадаю в спячку и жду, когда состояние само изменится с течением времени.

Эта остановка происходит, потому что во мне не раскрывается новое желание. Если бы я сейчас почувствовал его в себе, я бы тут же проснулся и захотел получить весь мир! Все зависит от желания.

Получается, что если во мне раскрывается большое желание – я весь горю, если маленькое – я спокоен, а если желание вообще перекрывается, то я умираю. Но все это, только если я работаю со своим собственным желанием!

А если я буду работать с чужими желаниями, то всегда буду обновляться. Это желание уже не будет зависеть от меня – у меня всегда будут желания других, и поэтому не будет никаких взлетов и падений, я буду подниматься и подниматься.

Я уже буду подниматься и опускаться по-другому, не от желания – а от света,  согласно тому, смогу ли я еще больше отдавать, еще больше оторвать от желания получать и использовать ради отдачи, чтобы добавить к отдаче Творцу.

Из урока по статье из книги "Шамати", 27.04.2011

Нарисовать в себе картину Творца

"Пусть все покроет любовь"

Правильная инвестиция

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

комментария 2

Вопрос: С тех пор, как мы начали изучать статью "Нет никого кроме Него", я совсем запутался во всем, что касается намерения. Ведь если высший свет действует постоянно, на все 100%, то что такое "свет, возвращающий к источнику"? У кого я прошу его? От кого требую его для других? Что здесь работает, если все находится во мне?

Ответ: Допустим, у меня есть пульт управления. Я нажимаю на кнопку – и запускаю какой-то механизм. В наше время есть много подобных устройств. Но если бы ты показал это человеку сто лет назад, он подумал бы, что ты просто ангел, совершающий чудеса: ты нажимаешь на кнопку – и вдруг стекло превращается в картину…

Т.е. пультом я могу приводить в действие различные системы. Скажем, я нажимаю на кнопку - ты смотришь на стекло (экран) – и начинаешь впечатляться: плакать или смеяться, испытывать тревогу или радость. Выходит, что простым нажатием на кнопку я произвел на тебя столь сильное воздействие. Я повлиял на товарища.

Каббалисты говорят, что читая Книгу Зоар, ты будто держишь в руках пульт управления всеми душами, и они зависят от тебя. Думай, что ты пробуждаешь их! Это называется "нажатие на кнопку". Если ты думаешь об этом, то "нажимаешь на кнопку" – и запускаешь такое воздействие, от которого они начинают пробуждаться.

Все зависит от того, с какой силой ты желаешь, чтобы это случилось, и сколько еще людей тоже стремятся пробудить других. Ведь усилия должны быть и качественными, и количественными.

Таким образом мы пробуждаем друг друга. И никто не может пробудить себя сам. Каждый может достичь этой духовной общности, называемой "группа", только чтобы пробудить других. Иначе он даже не соприкасается с группой. Ведь группа – словно Малхут мира Ацилут.

Из урока по  Книге Зоар, 27.04.2011

Жизнь – в поле намерений

Язык Зоара способен на все

Зоар – это духовный усилитель

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: На что нам опираться в своем продвижении, когда уже ясно, что дело не в знаниях?

Ответ: Только на окружение. Знание ничего не стоит, я готов забыть всё. Как рассказывает Талмуд, люди молились о том, чтобы забыть уже изученное. Я хочу начать с чистого листа, как младенец, не имея ничего за душой.

Пускай из головы вылетит всё, что я узнал до сих пор. Пускай даже сердце останется пустым – мне ничего не надо, я хочу начать с нуля, лишившись всего имущества. Только так мы можем продолжать путь, начиная каждый день заново.

Казалось бы, в книгах столько всего написано: "Помни, знай, не забывай"… Верно, но в действительности человек продвигается, когда готов "обнулиться", когда не прислушивается к голосу текущего момента.

Лишь окружение остается нашей неизменной опорой.

Из урока по статье " Раскрытие меры - скрытие двух", 26.04.2011

А счетчик – щелк да щелк…

Вечно новое начало

Да будет каждый день как заново

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вся разница между каббалистами (людьми с точкой в сердце, идущими по пути духовного развития) и религиозными массами, заключается в их отношении к Творцу. Каббалисты говорят: "Все зависит от меня", я должен меняться, а Творец постоянен, поскольку абсолют. Меняться может только тот, кто бывает хуже-лучше, а Творец только "Добрый, творящий добро". Как же просить его измениться и стать лучше? Значит сейчас он плохой?

Каббалист считает, что только он должен измениться, - и больше никто не подлежит исправлению - ни мир, ни товарищи, ни группа, ни один человек. Я нахожусь сейчас в Добром, творящем добро, Творце, в единственной силе природы Нет никого кроме Него". Как я ощущаю Его - зависит от моих свойств.

Если я работаю с группой, - это я работаю, я изменяюсь - поэтому мне кажется, что существует группа, которая проходит различные состояния… Но на самом деле я работаю со своей тенью, своими свойствами.

И точно так же – с Творцом. Мне кажется, что это Он по-разному относится ко мне, то приближаясь ко мне, то удаляясь от меня. Но это я работаю сам с собой – на фоне абсолюта, "Доброго и творящего добро", кроме которого никого нет. Я – в Нем.

Поэтому "каждый судит в меру своей испорченности" – я вижу свою тень на фоне Творца. Это я и вижу снаружи – себя самого, отражение своих собственных свойств.

Т.о. весь мир, кроме каббалистов, просит Творца измениться и готов выполнять что угодно – только бы Творец был добр к ним. Они не считают, что должны изменить свою природу, исправлять свое "злое начало", свое эго, но просят Творца, чтобы Он был к Ним добр какие они есть.

А каббалисты говорят наоборот: Творец "Добрый и Творящий добро", "Нет никого кроме Него", всеобъемлющей, единственно существующей силы природы. Кроме Творца никого не существует. Кроме Него есть только точка желания насладиться, "нечто, созданное из ничего". Внутри этой точки происходят всевозможные действия, изменения в ее осознании - того, что она пребывает в высшем свете. 

В отражении высшего света

Статья номер Один – с которой начинается все

Зло – это наша неспособность ощутить добро

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментариев: 1

Я думаю, дни объединения в праздник Песах прошли для нас очень хорошо. В сущности, мы раскрыли важнейший момент в духовном развитии человека, знаменующий начало его духовного рождения, начало выхода из духовного изгнания - в каждом из нас обнаружилось "место" объединения группы, товарищей.

Это ощущение единого духовного места необходимо расширять. Это и есть новая реальность. Если человек не оставляет заботу об этом "месте", он быстро идет к его реализации. В итоге оно станет местом раскрытия Творца и далее разовьется до места полного слияния творения с Творцом – мира Бесконечности.

Из урока по письму Бааль Сулама, 24.04.2011

Место, где нам раскроется Творец

Перед желанным рывком

Только сейчас! Духовная ссуда на выгодных условиях!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №7

Вопрос: Если начнется 3 мировая война, будут ли как-то защищены те люди, которые выбрали духовный путь? Или все в равной степени будут переживать удары, которые обрушит на нас Природа?

Поскольку "без хлеба нет Торы", как мы можем быть уверены, что в создавшемся положении у тех, кто последует нашему пути, будет все необходимое для жизни, чтобы продолжать распространение науки каббала?

Ответ: Мы должны раскрыть единственно существующее совершенное состояние - мир Бесконечности. Чем больше мы к нему стремимся, каждый в отдельности, или группа, чем ближе мы находимся к свету, - тем, разумеется, лучше наше положение.

А о будущем я должен беспокоиться ровно в той мере, в которой мне дано заниматься своей внутренней духовной работой, работой в своей группе и распространением в мире. Все остальное я должен оставить Творцу – Высшей силе.

Бааль Сулам пишет в одном из своих писем о двух, вроде бы взаимоисключающих принципах: "если не я себе, кто поможет мне" и "нет никого, кроме Него".

Во всем, что касается распространения науки каббала, исправления себя, мира, группы, - человек должен сказать: "если не я себе, кто поможет мне".

А после того, как он сделал все, что в его силах, должен сказать: "нет никого, кроме Него".

Из 7-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 03.04.2011

И тогда обретаю жизнь…

Раскрыть единство

Не тебе закончить эту работу

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №7

Вопрос: Вы сказали, что компенсацией равенству будет духовное наполнение. Готов ли мир  это услышать, или нам нужно заменить слова "духовное наполнение" чем-то другим?

Ответ: Чтобы раскрыть, чем наполнить наше эго, мы должны соединиться между собой. Тогда, своим внутренним духовным наполнением, мы сможем показать миру, что есть ответ на вопрос, чем каждый человек наполнит себя, сверх удовлетворения насущных потребностей.

Из 7-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 03.04.2011

Духовная компенсация

Три дня, от которых зависит весь мир

Миссия народа "стремящихся к Творцу"

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать