Из статьи Бааль Сулама "Мир в мире": Существуют две власти, действующие в процессе развития:

• одна из них - "власть небес", гарантирующая возвращение всего злого и приносящего вред к доброму и полезному, однако "в свое время" - путем медленным и болезненным, когда "объект развития" испытывает боль и ужасные страдания, находясь под катком развития, подминающим его под себя с невероятной жестокостью.
• другая - это "земная власть", представляет собой людей, взявших в свои руки власть над упомянутым законом развития, и которым дано совершенно освободиться от пут времени. Они значительно ускоряют достижение конечной стадии - завершение своего созревания и исправления, что является концом их развития.

Речь не идет обо всех людях. Но среди них есть такие, которые обладают способностью продвигаться по своему свободному выбору, ускоряя свое развитие. Они не должны дожидаться, пока силы природы начнут давить на них и насильно обязывать к продвижению и развитию, а могут сделать это по своей воле, потому как ощущают внутри себя стремление вперед.

Это стремление приходит из так называемой "точки в сердце". Человек - это желание насладиться, но внутрь него внедрена некая особая точка. Все желание человека называется сердцем, а внутри этого большого сердца есть точка, искра, информационный ген (решимо), божественная частица свыше, которая тянет человека вперед, хотя он еще и не понимает, куда. Далее...

Из урока по статье "Мир в мире", 16.11.2012

Голодающие всех стран, объединяйтесь!

Поскорее вернуть все злое к доброму и полезному

Разбиение идеи

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Суть науки каббала": Всё человечество в конце своего развития неизбежно должно прийти к раскрытию Творца.

Вопрос: Значит ли это, что каждый человек должен в итоге раскрыть Творца?

Ответ: Безусловно.

Вопрос: Но что если у него нет такого желания?

Ответ: Любой человек хочет жить – и это уже желание раскрыть Творца, т.е. Высшую силу, которая царит во всех, наполняет всех и поддерживает жизнь во всех вечно и совершенно. Каждый – как клетка общей души: он дает и получает, он участвует со всеми в общей жизни, насколько требует от него и позволяет ему желание наслаждений. Человек реализует себя полностью, на все сто процентов – и в этой мере в нем текут силы жизни, благодаря которым он ощущает не только себя, но и ту общность, к которой принадлежит.

В конечном итоге мы придем к концу исправления, и это будет уже не форма Человека (Адама), подобного Творцу на всех своих ступенях. При окончательном исправлении все становятся равны, и я не знаю, не могу себе представить, как это осуществится. Когда у нас будут исправленные сосуды на финальной ступени, мы поймем, чтó это значит. Ведь и это состояние уже существует, надо только включиться в него. Ну а до тех пор мы действуем в линии, проходящей через окружности, а не в финальном кругу окончательного исправления, где каждый и все абсолютно равны, без всяких различий, где каждый включает в себя всех, каждый как все. Далее...

Из урока по статье "Суть науки каббала", 14.11.2012

Взять в свои руки власть над законом развития

Оправдать протекцию Творца

99 + 1

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Что такое "Творец"?

Ответ: "Творец" – это сила отдачи в человеке. Если человек ощущает принадлежность к объединению и отдаче – это в нем уже живет Творец. Человек чувствует нечто новое, не свое, высшее – и хочет, чтобы высший пребывал в нем. Ведь благодаря этому он обретет что-то лучшее, пускай даже на материальном уровне.

Вопрос: Выходит, массы приходят к раскрытию Творца неосознанно?

Ответ: Верно. Ведь это АХАП, а не Гальгальта вэ-Эйнаим. Только из действий Творца можно познать Его.

Массы, действующие ради объединения, чувствуют в своих действиях лучшую жизнь. Представь себе: внезапно всё налаживается, твоя семья обеспечена, твои дети устроены, ты здоров и испытываешь ощущение безопасности… Откуда такое счастье? Оно проистекает из нашего объединения, которое придает нам общее, братское чувство. Нас сплачивает некая мера единства, любви, согласия – так Творец облачается в творения.

И более того, мы чувствуем в этом течение вечности. В единстве теплится особая подсветка, которая говорит человеку: "Ты жив и будешь жить".

Эту добавку я получаю, связуясь с другими, живя в них. Моя жизнь распределяется среди многих, я весь – в них, и в этом я ощущаю вечное бытие. Иллюзия жизни и смерти пропадает, ведь она мнилась лишь моему обособленному, ограниченному эгоизму. Теперь же, когда мое эго распределяется среди всех, когда я завишу от всех, а все – от меня, я больше не ощущаю собственной бренности, я живу во всех. Далее...

Из урока по статье "Суть науки каббала", 14.11.2012

Духовное продвижение масс

Как познакомиться с Невидимкой

В группе найдешь Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Из статьи Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС", п. 11: Однако из слов мудрецов Талмуда мы видим, что они облегчили нам путь Торы...  предоставив нам новое средство вместо описанного в Мишне аскетизма – "свет, заключенный в Торе", в котором имеется сила, достаточная, чтобы вернуть человека к Источнику и привести его к занятиям Торой и заповедям лишма.

Выходит, что ничего не требуется менять в своей жизни – не надо ограничивать себя и обращать внимание на свое тело, подсчитывая сколько я ем, пью, сплю. Не имеет значения, сплю ли я на пуховой перине или на голой земле, насколько я "добр" по отношению к другим, к близким, к самому себе, и чем я занимаюсь. Ничего это не важно, главное – это занятие Торой (то есть изучение каббалы) в таком виде, чтобы заключенный в ней свет возвратил меня к Источнику.

Мне нужен лишь этот свет, а он уже приведет в порядок все мои отношения: к себе самому, к товарищам, к окружению, к Творцу. Свет всё устроит, мне надо лишь постараться привлечь его к себе и дать ему возможность действовать. Так сказали мудрецы.

Ведь они уже построили связи в общей системе душ, которая была до того совершенно разбита, и провели ее через несколько этапов исправления: Вавилон, Египетское изгнание. Группа, которую Авраам вывел из Вавилона, уже развилась и создала связи между всеми своими членами, то есть этими душами,  частями общей системы.

Они уже смогли построить Первый Храм, получить ради отдачи свет Мохин дэ-Хая, а потом упали с этого уровня и вышли в Вавилонское изгнание. Затем они вышли из него и построили Второй Храм, на уровне Мохин дэ-Нэшама, и снова упали. То есть они прошли все возможные этапы развития, которые были необходимы для подготовки: три изгнания и три освобождения. Таким образом, они совершили все личные, частные исправления, которые должен выполнить народ Израиля – часть человечества, группа, возглавляющая процесс исправления. Далее...

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 14.11.2012

Всё смешалось в желаниях человечества

Народ "не от мира сего"

Прямой путь – для нас и для всего мира

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Письмо с юга Израиля: "Ситуация такая, что мы не смогли сегодня собраться вместе на урок, и нам пришлось остаться дома с детьми, ведь в любой момент может прозвучать сирена. Но наше желание быть на уроке вместе со всей мировой группой - огромно! Как сделать так, чтобы такое желание было у нас постоянно, а не только под угрозой ракет?"

Ответ: Мы все находимся вместе, в одном соединении. Нам известно из науки каббала, что этим мы пробуждаем высшие силы, скрытые в природе. Мы рассчитываем, что таким путем сможем устранить эту конфронтацию. Наше единство должно оказать влияние на общее соединение, прежде всего в Израиле, в эпицентре противостояния сил, а затем и во всем мире, где тоже происходит столкновение двух этих сил, вызывающих кризис, ураганы, стихийные бедствия, беспорядки в Европе.

А потому всем нашим товарищам по всему миру нужно чувствовать большую ответственность. Те, в ком есть точка в сердце, обязаны объединиться и привести мир к исправлению. Никто, кроме нас, вообще не понимает, что происходит в мире, не видит истинных внутренних причин, стоящих за принятием всех решений, действующими силами и намерениями.

Известно, что "сердце правителей и царей находится в руках Творца", и потому только нам - тем, кто относится к Исра-эль, то есть "стремящимся прямо к Творцу", по силам произвести исправление. И неважно, сколько тысяч километров отделяют одного товарища от другого, группу от группы. Если мы соединяемся ради одной цели, одной силы, через сеть интернета, то безусловно находимся вместе.

Одни сейчас сидят в бомбоубежищах на юге Израиля, другие находятся в центре, в разных частях страны и по всему миру, но мы все должны чувствовать огромную связь между нами на духовном уровне, которая притягивает к нам свет, возвращающий к источнику. Будем стремиться к тому, чтобы высший свет реализовал это наше соединение.

А после того, как свет раскроется внутри этой связи и поможет нам произвести выяснение и исправление, мы достигнем абсолютно доброго состояния. К этому мы и надеемся привести весь мир.

Из урока по статье "Мир в мире", 16.11.2012

Сила поручительства: попробуйте и убедитесь

Доброе будущее – в поручительстве

Единственный выход - сплочение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Книга Зоар представляет собой источник высшего света, который светит нам в голове мира Ацилут. Это – система высшего управления и провидения, которая воздействует на нас. Занимаясь по Книге Зоар, мы, в сущности, выходим на связь с этим высшим механизмом. Чем больше мы хотим сблизиться с высшим управлением, читая Книгу Зоар, работая с ней, тем сильнее оно воздействует на нас к лучшему.

Но что значит сближаться со светами, правильно относиться к системе управления? Это значит – быть как она. Вся она – отдача и любовь, ее закон – закон любви.

Как же нам проявить это? По принципу: от любви к творениям – к любви к Творцу. "Творец" – это природа, естество высшей системы. И потому гематрическое значение слова "Бог" (אלה-ים) такое же как у слова "природа" (הטבע).

Таким образом, если мы хотим, чтобы Высшая сила объединила нас, чтобы принесла нам сплочение и исправление, – это в точности соответствует ее программе. С нашей стороны не может быть никакого другого намерения или устремления, сообразного с этой системой, с высшим светом. Потому он и называется "светом, возвращающим к Источнику": когда мы хотим объединиться во взаимности, во взаимосвязи, в любви к ближнему, как к себе, являющейся великим правилом Торы, т.е. света, тогда он приходит, исправляет и наполняет нас. По сути, это единственное действие в природе, и только оно способно помочь, спасти, исправить и привести нас и весь мир к добру.

Современный мировой кризис призван показать нам, что только действие по объединению может спасти человечество. Соответственно, и нынешняя "малая война" в секторе Газа призвана побудить нас к тому же внутреннему действию, направленному на объединение. Так постараемся сплотить все наши устремления к единству, к поручительству и понять, что нам необходимо стать как один человек с одним сердцем. Именно в этом заключается наша работа.

Мы надеемся, что свет, приходящий во время чтения Книги Зоар, осуществит в нас единение. И тогда не будет ненавистников, не будет войн. Стараясь объединиться в каждом состоянии, мы устраняем негативную силу. Если раньше система управления воздействовала на нас обратной стороной света, поскольку мы были противоположны ему, то теперь он раскроет свою лицевую сторону. Постараемся и вознамеримся, чтобы так всё и случилось.

Из урока по  Книге Зоар, 16.11.2012

Соглашение с Творцом

Подтолкнуть мир к добру

Переезд в духовный мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Все изгнания народа Исраэля были изгнаниями из поручительства. И каждый раз страдания возрастали до такой степени, что группа Авраама вновь объединялась. Но в итоге эгоистическое желание выросло настолько, что братская любовь обратилась в беспричинную ненависть. Храм был разрушен, поручительство разбилось, и народ оказался в последнем изгнании, продлившемся до наших дней.

Сегодня, как объясняет Бааль Сулам, народ Исраэля похож на мешок орехов, которые удерживаются вместе лишь внешними обстоятельствами. Ненависть других народов заставляет его в какой-то степени объединяться. Но единство это зиждется не на внутренней связи и не на естественных узах, свойственных всем остальным народам. Среди сыновей Исраэля действовала только связь поручительства – когда их осознание, понимание, их старания были направлены на то, чтобы держаться вместе.

Любой другой народ объединяет естественная, "инстинктивная" сила, а народ Исраэля должен работать над своим единством – либо эту работу выполняет ненависть окружающих, не оставляющая ему другого выхода. В таком случае Исраэль объединен только на неживом уровне, он не развивается и остается в изгнании, поскольку не идет к сплочению сам, по собственной инициативе, не устремляется к тому, чтобы в единстве раскрыть свойство отдачи и любви – что называется, "Властелина мира" (אלוף), который буквой алеф (א) проводит различие между изгнанием (גלות) и избавлением (גאולה).

Итак, народ сыновья Исраэля выходят из изгнания, когда в связи между собой стремятся раскрыть отдачу и любовь. И потому сегодня они всё еще остаются в изгнании, еще не являются народом. Их удерживает вместе череда внешних бед – чтобы они не разбежались, чтобы сумели реализовать свою задачу и передать это послание всему миру. А в конечном счете, для того чтобы доставить удовольствие Творцу.

Такова нынешняя ситуация. А значит, все свои силы сыновья Исраэля должны вложить в то, чтобы перейти от внешнего давления к внутреннему. Если внутреннее давление обяжет их к единству сильнее, чем ракеты и прочие проявления всеобщей ненависти, тогда внешний натиск прекратится. Народу Исраэля необходимо постоянно обязывать себя к объединению, пересиливая нажим внешних факторов. Далее...

Из урока по газете "Аума" ("Народ"), 16.11.2012

Спасительный зонтик поручительства

Мы сильны, когда мы вместе, и слабы, когда разобщены

Народ, которого нет

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Распространение методики

Комментировать

Из письма Рабаша (№34): И засветит для нас Творец светом мира, но лишь в то время, когда объединимся в одно целое. Ведь известно, что если дать человеку связку тростинок, он не сможет их переломить сразу все вместе. Но если давать по одной тростинке, то даже младенцу ничего не стоит их сломать.

Из этого понятно, что не увидит народ Израиля освобождения, пока не объединится в одно целое. Как сказано у Пророков: "В те дни и в то время придут сыны Израиля вместе с сынами Иегуды" – и когда объединятся, то раскроют сияние лика Шхины.

Я привел эти высказывания из Мидраша, чтобы вы не думали, что понятие группы, то есть любовь к товарищам, относится к хасидизму. На самом деле, это требование наших мудрецов, которые видели, насколько необходимо объединение сердец в одно целое ради раскрытия в них света Шхины.

Связь со светом можно ощутить только в совершенном, целом сосуде – таком, в котором все эгоистичные желания покрыты экраном, переводящим их на отдачу. А это возможно лишь в том случае, если есть объединение. Ведь по отношению к кому я могу выразить свое намерение отдавать? Только по отношению к ближнему!

Поэтому, соединяясь вместе своими желаниями и намерениями, сердцем и разумом, мы восстанавливаем разбитый сосуд и благодаря этому, все больше приближаемся к свету, до тех пор, пока он, наконец, сможет нам светить.

И если мы пока, хотя бы только пытаемся сблизиться друг с другом, то вызываем на себя свечение издалека, которое называется окружающим светом. Таков закон, известный нам из науки каббала. Это закон всей реальности, закон природы.

Поэтому условием для получения помощи свыше, раскрытия света, является  наше объединение. И если мы хотим улучшить свое состояние, то у нас нет для этого никаких других способов. Не нужно ничего больше искать и зря растрачивать свои усилия – надо только стремиться к соединению, которым мы притянем к себе свет, возвращающий нас к источнику, к добру. Далее...

Из подготовки к уроку, 16.11.2012

Сколько света накопилось на моем тайном счету?

Взлетная дорожка вместо петлистого лабиринта

Расширение точки единства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Парцуфим, миры, сфирот – всё проявляется по мере того, как я работаю над своим получающим желанием. Я всё явственнее различаю и противопоставляю его другим, любимого – ненавистнику, себя – внешнему миру. Все свои мысли, желания и свойства я начинаю подразделять и сортировать по различным векторам, по близости или удаленности и т.д.

Изначально мое желание представляется мне просто жаждой наслаждений – и неважно, чем именно я наслаждаюсь в нашем мире. Суть – в получателе: или я хочу насладить себя, или ближнего. В этой системе отсчета я и классифицирую части своего желания: насколько я способен отречься от себя любимого и насколько, помимо того, способен заботиться о ненавистном ближнем.

Над собою, близким и любимым, мне нужно подняться к далекому и ненавистному ближнему, преобразив тем самым свое отношение. Так я формирую сфирот, парцуфим и миры – в меру способности осуществлять это исправление. И сообразно с этим, в каскаде многочисленных деталей восприятия раскрываю ступени авиюта (глубины желания) и светá НаРаНХаЙ.

Вопрос: Почему ближний ненавистен мне?

Ответ: А как же еще? Иначе это не ближний. В моем восприятии самые близкие противостоят тем, кто не просто далек, а ненавистен до такой степени, что я был бы готов причинить им зло.

Вопрос: Почему именно во взаимоотношениях с ближними заключается моя основная работа?

Ответ: Потому что с ними переплетены твои интересы, вся твоя жизнь. Где еще можно проверять, тестировать, классифицировать, да и вообще, встряхивать тебя? Именно здесь протекает твоя жизнь: среди товарищей, домочадцев, коллег по работе и т.д. Где ты находишься, там с тобой и "играют". Любовь и ненависть проявляются на твоей "территории", а не где-то там, в духовном. Духовное раскроется, когда ты начнешь относиться к происходящему по-деловому, уже понимая, зачем всё это нужно – чтобы ты обратил свое намерение в противоположное. И тогда этот мир покажется тебе миром духовным. Далее...

Из урока по статье "Суть науки каббала", 15.11.2012

Это неприемлемо. Как же этого захотеть?

Какой ближний мне ближе?

На сопротивлении к единству

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Какой бы человек ни был негодяй, он всё равно себя оправдывает. Как можно использовать это качество, чтобы оправдывать других людей, товарищей, Творца?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Какие изменения должны случиться во мне, чтобы привлечь свет, возвращающий к источнику? Что в моих силах сделать, чтобы притянуть этот свет?

Ответ: Именно это я должен выяснить. В этом все дело. С этого момента и до полного исправления (Гмар Тикун) мне нужен только свет, возвращающий к источнику. Это свет, наполняющий мою душу, которая находится в общности всех душ, уже без всякой разницы между ними, и свет Бесконечности наполняет их всех в 620 раз больше, чем в первозданном состоянии. Оттуда приходит свет, возвращающий к источнику, - так же, как и любой МАН (молитва) поднимается до Бесконечности и оттуда приходит МАД (ответ).

Поэтому, на протяжении всего моего пути, с этого момента и до полного исправления, я должен заботиться только об одном – максимальном свете, возвращающем к источнику. Будто я загораю под солнцем и рассчитываю: как мне надо повернуться, через сколько минут, в какое время и т.д.. Так я должен выяснять свои внутренние движения: как мне надо действовать в желаниях, в мыслях, в работе с группой, с отдельными товарищами, с учителем, с учебой, дома – везде.

Во всем, что я собой представляю, я должен выяснять, как мне извлечь максимальную пользу из различных моих действий в течение 24 часов, чтобы каждый раз свет воздействовал на меня самым эффективным образом. Нет иных забот кроме этой. А что еще есть в этой жизни? Ведь все зависит от света, включая и мою земную жизнь.

Из урока по  Книге Зоар, 14.11.2012

Соглашение с Творцом

Свет даст ответ на все

Ты только пожелай – и все исполнится!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из статьи Рабаша "Три линии": До тех пор, пока человек не удостоился выйти из эгоистической любви и действовать в отдаче, для него все высшие понятия, изучаемые в каббале, остаются лишь абстрактными терминами.

Ведь он не имеет никакого представления о материале высших корней, а потому может учиться лишь с помощью скрытой силы каббалы, которая поможет ему направить все свои действия на отдачу. И это называется подготовительной работой, которой он готовит себя к тому, чтобы стать достойным войти во дворец Царя и прилепиться к Нему.

Есть несколько этапов этой подготовительной работы. На самом первом этапе учебы, человек слушает и не слышит, ведь не знает, о чем идет речь. Все понятия, о которых говорят каббалистические книги, скрыты от человека - он не чувствует их, не видит, не различает в себе или вокруг себя. А потому воображает их так, как ему хочется.

Он не работает над этими понятиями, не может их опознать и на них реагировать. Он думает, что Фараон - это какой-то человек, правящий в Египте, Египет - далекая страна, Творец - вообще нечто очень далекое, а Исраэль - человек, родившийся в еврейской семье. У него нет правильных духовных понятий - так, чтобы услышав какое-то слово, он немедленно ощущал в себе отклик.

Вот если бы он услышал о боли в сердце, печени, голове, в руке или ноге, то тут же смог бы ее представить. Он ощутил бы в себе реакцию на услышанное слово. Но каббалистические понятия не вызывают в нем такого отклика, и потому он пока учится, не относя это всё к самому себе. Однако на него действует окружающий свет, возвращающий к источнику, и по мере усилий человека сделать всё от него зависящее, приближает его к духовному миру. Далее...

Из подготовки к уроку, 15.11.2012

Каждый читающий это письмо – тоже избранник!

Крик тонущего в болоте

Основы принципа работы в трех линиях

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Конгресс в Грузии. Трапеза №1

Вопрос: Природа устроена и сбалансирована по принципу "плюс с минусом". Творец – это абсолютно положительное свойство. После того, как всё человечество постигнет объединение, после слияния с Творцом, оно тоже будет продвигаться с положительным свойством. Насколько серьезным будет это изменение? За счет чего произойдет замена свойств? Будет ли восстановлен баланс с природой?

Ответ: Мы ничего не делаем сами, мы ничего не производим кроме одного: желания, чтобы свет сделал все за нас. Поэтому здесь нет никаких возможностей что-то испортить, куда-то неправильно попасть, в чем-то навредить.

Или мы ускоряем процесс нашего развития и делаем его более добрым, или он идет сам по себе, и он злой, плохой, – одно из двух.

Чем больше мы повлияем на свет, тем нам будет лучше, и тем быстрее мы сможем достичь хорошего состояния. Чем меньше повлияем на свет, тем медленнее будем продвигаться, и тем больше будет у нас неприятностей. 

Все зависит только от наших усилий вызывать свет. А сами действия выполняет он. Поэтому ошибиться здесь невозможно.

Из трапезы на конгрессе в Грузии, 05.11.2012

Дайте свету работать!

С расчетом на свет

Заказываем у света ускорение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментариев: 1

Конгресс в Грузии. Трапеза №1

Вопрос: Каково влияние женской группы на мужскую? Откуда женщинам брать желание, чтобы оказывать влияние на мужчин?

Ответ: Несколько лет назад я побывал в Чили, где женщин во много раз больше чем мужчин. Помнится, я спросил у семейной пары наших товарищей из чилийской группы: "Кто командует у вас дома?". Муж ответил: "Естественно, когда мы на людях: на улице, в гостях, то конечно – женщина. Но дома…!". Жена посмотрела на него, как на маленького ребенка, покивала головой, и всё стало понятно. 

Так дано от природы, что везде командует женщина. И это верно. Это хорошо.

Поэтому женская часть группы – это самое надежное, что есть вообще в жизни и в мире. Это устойчивость, равновесие, очень сильная поддержка. И потому надо, в первую очередь, заботиться, чтобы она была сильной. Надо давать женщинам возможность существовать, работать, принимать во всем участие. Женские голоса должны учитываться при принятии решений. В этом заключается хорошее будущее общей группы. 

Мы все – взрослые люди, и понимаем, насколько невозможно быть одному, насколько нам нужна поддержка. И именно потому, что мы разные, мы достигаем правильного решения и правильной жизни.

Так что, надо решать проблемы серьезно, как взрослые люди. Женская часть в группе должна быть не меньше по своим правам, чем мужская.

Из трапезы на конгрессе в Грузии, 05.11.2012

Женщины – залог успеха

Роль женских групп

Без женщины нет развития

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Духовность женщины, Конгрессы, события

Комментировать

Конгресс в Грузии. Трапеза №1

Вы знаете, почему меня так притягивает грузинский хор? Своей согласованностью.

Необходимо чувствовать вместе – сердца всех участников должны быть, как одно сердце. Они должны работать вместе в одной команде, чувствовать друг друга. Должно быть внутреннее равновесие, полнейшая интеграция.

Каждый, выполняя свою роль, не мешает другим, и в то же время, идет согласованно с остальными. Они идут в разные стороны и соединяются, затем разделяются, расходятся, и снова вместе. Это внутреннее течение соединения противоположностей и дает такую силу этому искусству. 

Это похоже на каббалистическую группу, которая должна так действовать внутри себя.

Из трапезы на конгрессе в Грузии, 05.11.2012

Игра на одной струне

От разрозненных эгоистов к единому целому

Оркестр общей души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать