Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Содержание
Главное, не потерять конец нити
11.05.2014, 12:47 [#134673]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: До какого-то уровня боли еще можно держаться за группу и Творца. Но что делать, если боль становится такой сильной, что ощущаешь себя просто маленьким избиваемым животным?

Ответ: Вопрос в том, есть ли у этого маленького животного конец нити, ведущей к Хозяину, понимание того, откуда приходит боль? Это животное находится внутри своего стада, группы? Товарищи напоминают ему о Хозяине? Или же это просто человек, который мучается от своей жизни?

Если это просто страдания, то так все человечество мучилось уже десятки тысяч лет, пока наше страдание постепенно не стало направленным к Творцу. Мы развивались, пройдя неживую, растительную и животную ступень путем тяжелейших страданий, пока не вышли из глубин океана на землю, пережили эпоху динозавров.

Все это пройдено желанием насладиться, пока оно не развилось до того, что установило связь со своим источником. Мы находимся сегодня на пике своего развития по сравнению со всеми прошлыми ступенями. Но даже и в нем мы достигаем контакта с высшей силой лишь на краткие мгновения, и он все время обрывается.

Спрашивается, за счет чего я смогу стать хозяином этого контакта, чтобы не терять связь с высшей силой? Я хочу всегда оставаться связанным с источником, независимо от того, хорошо мне или плохо. 

Поэтому мне необходима группа, окружение, какой-то внешний резервуар, который я буду наполнять, как хранилище, чтобы потом им воспользоваться. Внутри него я найду Творца, через него. Товарищи помогут мне, направят меня к цели, к Творцу.

Без них я не знаю, к кому обратиться, если у меня болит, и что делать. Но если я со своей болью вхожу в группу, то товарищи правильно ориентируют меня на Творца, и я начинаю быстро получать силы. С ними я готов выполнять материальные действия и правильно направлять себя, чтобы моя боль и проблемы рассеялись.

Проблемы исчезли, потому что я сам задействовал немного света Хасадим, а не потому что надо мной сжалились сверху и сменили мое состояние согласно высшей программе естественного развития. Я сам действовал для своего продвижения и участвовал в отдаче.

Нужно учиться из любого состояния, насколько следовало подготовить себя. Нам никогда не дают таких состояний, в которых мы обречены на провал. Согласно порядку ступеней и отношению света и желания, каждый раз под действием света раскрывается новое, более глубокое и сильное, отрицательное решимо, с которым мне надо работать.

Жаловаться нужно только на себя: почему я правильно не подготовил все средства для того, чтобы в тот же момент, как раскрылась проблема, немедленно ее исправить. В идеальной форме это должно происходить именно так.

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Легкий путь или тяжелый, но другого нет

Готовность принять неприятные изменения

Группа строителей сцены

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Дежурства на кухне – часть духовной работы
11.05.2014, 12:33 [#134668]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как поднять важность дежурств, чтобы товарищи в группе поняли, что это является частью духовной работы?

Ответ: В мере своей духовной ступени человек понимает, какова важность группы, жестких рамок, в которых он находится.

От этих рамок зависит, пойдет ли он путем страданий вместе со всем миром или кратким и удобным путем. Если я понимаю, что это дает мне неповторимую возможность, которая может в любой миг прерваться, то должен извлечь максимальную пользу из текущего момента. 

Это похоже на человека, находящегося под водой и, наконец, вынырнувшего на поверхность и жадно вдыхающего воздух. Вот так же я должен использовать любую возможность, торопясь построить для себя рамки. Ведь этим я создаю себе условия для жизни в этом аквариуме или инкубаторе, который будет растить меня.

Дежурство – это работа нетто по соединению с группой. А мы знаем, что все наше продвижение зависит от связи с ней. То есть нам не о чем больше заботиться, кроме этого самого близкого и такого доступного нам средства, как связь с группой. 

Потом нам там раскроется центр группы, поручительство, Творец, молитва, МА"Н, но прежде всего надо построить рамки группы. А это предполагает, участие в дежурствах, всю работу, необходимую для существования группы.

Поэтому тот, кто пренебрегает дежурствами – проигрывает. Группа просуществует и без него, но он без нее не сможет. Если он хочет раскрыть духовное, то у него нет выхода: должен как можно быстрее включиться в группу, участвовать во всем и продвигать ее к единству.

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сильное соединение с группой

Дежурство на конгрессе – толчок вперед

Дежурный по отдаче

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вечная жизнь внутри интегрального соединения
10.05.2014, 20:35 [#134611]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №1

Мы находимся в самом начале пути исправления природы человека и исправления мира. Методика Авраама учит, что человек должен подняться над своей природой и соединиться с другими – так, что мы образуем круг.

2014-05-09_rav_lesson_congress_n1_pic07 

Если каждый оставит себя и прилепится к центру нашего общего соединения, этим мы создаем особую силу, особый, дополнительный орган чувств. Мы как будто надеваем на себя новые очки, позволяющие видеть мир через интегральное зрение, которое не принадлежит мне лично.

В обычной жизни мы устроены так, что я вижу то, что для меня полезно или то, что вредит моему желанию насладиться. А то, что не задевает мой эгоизм, не волнует его, я не вижу, не чувствую, не обнаруживаю.

Поэтому вокруг нас есть целое мироздание, системы, миры, но мы их не ощущаем. Наши органы ощущения: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, не улавливают эту реальность. Она находится совершенно в другом срезе. 

А когда мы соединяемся все вместе, каждый со всеми, то обретаем общий интегральный орган чувств – один для всех. Этот орган чувств называется душой. И тогда мы начинаем ощущать жизнь в другом измерении, которое не зависит от нашего тела, от его жизни и смерти.

Я обретаю интегральный орган восприятия, который не находится в моем теле – наоборот, я нахожусь в нем! И потому неважно, живет мое тело или умирает – для меня это ничего не меняет, ведь я поднялся на другой уровень существования.

Мы развивались сначала на неживом уровне, потом на растительном. Затем мы достигли животного уровня и пока живем на нем, ведь все получаем через свое тело. А сейчас нам нужно подняться на человеческий уровень. Мы еще не знаем, что это за ступень. Но подняться на нее можно лишь при условии, что мы все объединимся. Это позволяет нам выйти каждому из себя, подняться над своим телом.

Поэтому наука каббала говорит о нашем общем соединении в центральной точке нашей связи. В такой форме каждый обретает шестой орган чувств.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 09.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чем окончился спор Авраама и Нимрода

Нельзя дать каббале снова скрыться

Контакт с информационным полем

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Душа и тело, Конгрессы, события, Общая душа "Адам"

Комментировать

Как вырваться из власти боли
10.05.2014, 20:20 [#134595]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть разные уровни скрытия. Зачем человеку дается такое состояние, когда его боль так велика, что он вообще не может думать ни о чем другом и отключается от Творца?

Ответ: Иногда мы способны выполнить какую-то работу в скрытии, а иногда нет. Это зависит от вида скрытия. Может случиться, что тебе раскрывают только физическую боль, и свет, воздействуя на твое желание, высвечивает тебе только недостаток здоровья и боль.

Относительно этой боли ты находишься на неживой, растительной и животной ступенях, не поднимаясь на ступень человека. То есть свет высвечивает тебе только три уровня, не доставая до четвертого. На четвертом уровне – ты человек, то есть имеющий связь с Творцом.

Если свет воздействует только на три первые уровня, то ты испытываешь боль и не чувствуешь ничего, кроме нее. Но если свет высвечивает еще один уровень -  человеческий, то ты понимаешь, что эта боль приходит от Творца. То есть ты пока в скрытии, поскольку ощущаешь боль вместо добра, но уже частично в раскрытии, осознавая, что она пришла от Творца. Поэтому ты уже можешь работать с ней.

Все это зависит от света. Свет прекращает действовать, и ты превращаешься в животное. Свет немного подсвечивает тебе, и ты становишься немного похожим на человека – на того человека, в которого превратишься в будущем. Но, по крайней мере, ты уже немного связываешь себя с высшим управлением. 

Как же можно самому управлять этим состоянием? Только с помощью группы, кроме этого ничего не поможет. Если ты привык действовать в группе, то даже получая такое воздействие Творца, при котором не чувствуешь ничего, кроме боли, никак не связанной с Ним, ты все же можешь с помощью товарищей быстро пробудиться к связи с Творцом.

Если же не группа, ты неминуемо попадешь во власть этой боли, проблем, и не сможешь продвинуться, пока сверху не сжалятся над тобой. Естественная программа развития все же работает и сменяет наши состояния.

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Болевой сигнал

Страдание в скрытии = Наслаждение в раскрытии

Почему Творец не слышит меня?!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Недостающий элемент в мозаике мира
10.05.2014, 20:15 [#134537]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему написано, что только с обратной стороны, из темноты мы можем увидеть истину? Разве мы видим что-нибудь кроме обмана?

Ответ: Мы видим недостаток, который нужно наполнить нашим правильным отношением к Творцу. Истина здесь – это раскрытие пустого места, которое нужно заполнить своей любовью к Творцу, своим отношением к недостатку раскрытия.

Творец раскрывает мне какой-то фрагмент от всей картины, а я должен благодаря своей работе в группе, распространении, во всех проходимых мной состояниях, сказать, какая часть формы отдачи должна раскрыться в этом фрагменте. Словно я заполняю недостающие элементы в мозаике или пазле.

Я догадываюсь, какая форма должна быть в этом пустом месте пазла, ведь сверху от него – облака, внизу – земля, по сторонам - трава и кусочек дерева. Так я приблизительно представляю, что должно быть посередине: какая отдающая форма. Если так работать с недостатком, который мне дают, то я раскрою недостающий фрагмент.

Это называется раскрытием. Творец, показывая мне место недостатка, раскрывает, высвечивает мне его. Поэтому я и чувствую этот недостаток. Творец воздействует светом Хасадим на мое желание насладиться, а оно не желает этого света милосердия, но впечатляется от своего нежелания в разных видах. Таким образом, во мне строится негатив картины, который мне нужно перевернуть в правильную позитивную форму. 

Я должен догадаться, какой формы отдачи недостает миру, моим отношениям с людьми. Ведь общая форма отдачи, облачающаяся в мир, это и есть Творец. Я сам могу только предполагать это форму, но не могу вместо Творца наполнить ею пустое место, а потому нуждаюсь в Его помощи.

Поэтому во мне появляется потребность в том, чтобы раскрылась форма Дающего. Ведь я хочу, чтобы мир в этом фрагменте исправился и достиг взаимной отдачи. Так я постепенно собираю этот пазл.

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

В объятиях скрытого милосердия

Кроссворд

Неясные силуэты в темноте

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Распространение делает нас подобными Творцу
9.05.2014, 14:12 [#134549]

каббалист Михаэль ЛайтманЯ надеюсь, что благодаря распространению мы ощутим потребность в слиянии с Творцом. Сама группа не обладает достаточно сильной потребностью к этому.

Если распространение будет достаточно сильным, то это создаст на нас встречное давление, и нам придется повзрослеть, словно молодым супругам, ставшим родителями и начавшим заботиться о ребенке, а потому вынужденным стать серьезными, ответственными и самостоятельными. 

Тогда у тебя появится потребность увидеть в каждой жизненной сцене, в которую ты вовлечен, что это только картинка. Она приходит от Творца как игра, а ты должен правильно поставить себя относительно нее с помощью окружения.

Чем больше ты участвуешь в группе и распространении, и в сущности, в мире, потому что влияешь на него весь, ты все активнее включаешься в эту игру с Творцом. Это помогает тебе участвовать в ней с большим пониманием и чувством.

Точно так, как Творец воздействует на тебя, управляет тобой и играет – в той же форме и ты действуешь с внешней публикой, руководишь и играешь ею. Хотя ты сам этого пока не знаешь, не чувствуешь, не проводишь таких параллелей между собой, публикой и Творцом.

Но это еще придет. В процессе работы с людьми, ты почувствуешь, что это очень похоже на то, что Творец делает с тобой. Что делает Бина? Она берет всё, что есть перед ней: от Кетэра и до середины Бины, и со всем этим отдает Малхут. Поэтому распространение – это игра жизни, в которой мы учимся и становимся подобными Творцу.

Из урока по статье Рабаша, 04.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Больше всего учатся от учеников

Трепет перед высотой своей миссии

Итак, выходим на распространение!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Больше всего учатся от учеников
9.05.2014, 13:59 [#134546]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как получается, что можно годами безуспешно пытаться соединиться с группой и не понимать, что она важнее и больше тебя, а за полчаса работы в распространении вдруг все понять?

Ответ: Дело в том, что распространение делает тебя подобным Творцу. Ты приходишь рассказать людям о соединении, любви, необходимости единства, и этим превращаешься в передатчик света, в световой канал.

И поскольку ты этим выполняешь свое предназначение, к тебе приходит немного больше особого света сверху, который выращивает тебя. Если ты поднимаешь просьбу низшего к высшему, то получаешь вдвойне. Ты получаешь часть своего АХА"Па, которую никогда не имел прежде.

Этим ты вырастаешь качественно: не просто из маленького младенца в большого, а получаешь силы и понимание подростка, а потом и взрослого человека.

Если человек не заботится о внешней публике, он не вырастет в своих получающих желаниях, в АХАПе. А в АХА"Пе заключен весь разум, все чувства, все развитие. Поэтому сказано: "Многому я научился у своих учителей, еще больше – у товарищей, и больше всего – у учеников". 

Ведь за счет того, что учитель обучает учеников, он развивает свой АХА"П, как сказано: "Старший брат получает за двоих". Благодаря этому он растет. А если он не занимается с учениками, то растет только в своих Гальгальта-Эйнаим, что называется быть немым.

Но как только ты выходишь на распространение, ты качественно увеличиваешь свои сосуды – это уже АХА"П. Потому это необычайно важно. Я надеюсь, что распространение принесет нам освобождение, то есть поднимет на следующую ступень.

Из урока по статье Рабаша, 04.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Распространение делает нас подобными Творцу

Работа с миром - залог духовного продвижения

Давление семи миллиардов

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Трепет перед высотой своей миссии
9.05.2014, 13:46 [#134544]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мы выходим на распространение с любовью к людям, то может быть нам не хватает страха, трепета перед высотой нашей роли, нашей миссии?

Ответ: Невозможно требовать от человека ощущения такого трепета, если он не видит полной картины.

Например, откуда маленький ребенок может знать, как он дорог своим родителям? Он балуется, бегает, но у него нет ощущения важности самого себя, своей роли, своего существования. Если бы он понимал, насколько дорог своим родителям, окружающим, то может быть баловался бы иначе.

Так и мы – откуда нам знать, что мы так бесконечно дороги Творцу? Мы слышим это, но не осознаем настолько, чтобы начать вести себя по-другому.

Вопрос: Как развить себя так, чтобы преданность цели и величина ответственности повлияли на нас, и мы не оставили людей, пока не приведем их туда, куда требуется?

Ответ: Просто делай каждый раз то, что на тебя возложено, и постепенно все получится. Не переживай – оставь какую-то работу учителю, группе, Творцу. Не взваливай на свои плечи все мироздание.

Из урока по статье Рабаша, 04.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Больше всего учатся от учеников

Распространение делает нас подобными Творцу

Общая миссия

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Учитесь смотреть на себя со стороны
8.05.2014, 16:11 [#134487]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Эгоизм властвует надо мной. Как же я могу посмотреть на себя со стороны, что позволяет мне это сделать?

Ответ: Эта возможность уже заложена в самом решимо. Не случайно мне вдруг захотелось отделиться от себя и посмотреть со стороны, хотя это может быть очень неприятно. Но это стремление уже находится внутри решимо.

В каком сосуде я чувствую пробуждение? В той части себя, которая может отделиться от животного уровня во мне. Свет приходит и начинает отделять, отслаивать меня от моего эгоизма. От этого я чувствую вдохновение, подъем духа, смотрю на мир другими глазами, иначе его ощущаю.

Это заложено внутри самого решимо, которое приходит с более высокой ступени. И здесь начинается моя работа: насколько я могу добавить к этому решимо свои усилия и постараюсь объединиться с ним, чтобы видеть всю свою животную ступень со стороны, сверху.

Тогда я прошу помощи высшего света и начинаю понимать, почему все каббалисты твердят, что мы нуждаемся в группе, чтобы брать пример с товарищей и прилепиться к ним, вместо того, чтобы прилепляться к самому себе. Нужно сделать свое желание таким, как Его желание относительно Творца, а также относительно товарища, и служить другим вместо того, чтобы служить себе. 

Все это следует из того, что человек должен подняться над животной ступенью на человеческую. Для этого я создаю средства: строю свой мини мир, то есть группу, распространение. С их помощью я притягиваю свет, возвращающий к источнику, и все дальше отдаляюсь от своего животного – так, что оно уже не требует больше необходимого для существования.

Понятно, что борьба идет постоянно, ведь чем дальше я отделяюсь от животного, тем больше меня тянет назад, чтобы у меня была возможность расти.

Из урока по статье Рабаша, 04.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Буквы на пергаменте

Дрессированный осёл

Посмотреть на себя со стороны (клип)

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Болевой сигнал
8.05.2014, 16:02 [#134483]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В то время, когда нам подсвечивает свет, легко отделяться от своего эгоизма и смотреть на него со стороны. Но что делать, если мне плохо, и я весь нахожусь в своем эго?

Ответ: Если мне плохо в моем эгоизме, то почему я не могу использовать это в помощь, чтобы сбежать от него?

Реплика: Но ведь это больно!

Ответ: Больно, потому что ты прилеплен к этому ощущению. Почему же ты не можешь отделиться от него и посмотреть на него со стороны?

В этом и заключается разница между путем Торы и путем страданий. Если я не подготовил себя, то прилеплен к плохому ощущению. Если подготовил, то неприятное ощущение помогает мне отдалиться – я бегу от этого зла и больше прилепляюсь к группе.

Это и есть развилка двух дорог. Все зависит от подготовки. И тогда я воспринимаю неприятности как подарки и благодарю за них.

Я не должен лицемерно благодарить за зло словно за добро. Но и зло, и добро – оба помогают мне бежать вперед. Как если бы я был болен и ощущение боли помогло мне немедленно обратиться к врачу и точно показать ему, где болит. 

Мы подозревали, что я болен, но не могли определить, где находится больное место. А теперь боль выявляет мне проблемное место, и поэтому я рад ей. Я прихожу к доктору и показываю, где у меня болит, и тогда он вылечивает меня.

Поэтому я вижу в боли сигнал для продвижения, излечения. Без нее я не смог бы продвигаться. Я чувствую не саму боль, а знак исправления, продвижения, и радуюсь ей!

Эта боль ощущается совершенно по другому – не как страдание, а как условный сигнал. Все это тонкости психологического восприятия в голове. Попробуйте так отнестись и увидите, что нет никакой боли – есть светофор, который зажигает красную лампочку.

Все зависит от моего отношения к этому светофору. Иногда я сержусь на него и готов его убить, а иногда воспринимаю спокойно только как сигнал. Я даже сам хочу, чтобы пришла боль, "сам пробуждаю рассвет". Ведь мне желательны симптомы неисправностей, я продвигаюсь за счет них

Моя работа - как можно сильнее прилепиться к группе, учителю, книгам, распространению – всему, что связано со светом. Нет других средств, но этих достаточно.

Из урока по статье Рабаша, 04.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дрессированный осёл

Истинная благодарность Творцу

Ищи не обезболивающее - а лечение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Победивший Творца
8.05.2014, 15:41 [#134477]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как я различаю в себе "разведчиков", которые заставляют меня критиковать группу, товарищей, путь?

Ответ: Если человек не разделяет себя на две части: себя и свои ощущения, он не различит "разведчиков". Он не разглядит, что это разведчики, а подумает, что они его друзья, которые помогают ему.

Хотя разведчики тоже помогают, но только от противного. Это Творец посылает их, как Он ожесточал сердце Фараона, так и во время странствий в пустыне и всей нашей жизни. Но если я не отождествляю себя с Творцом, то не пойму, что это разведчики, не увижу, что они действуют с негативной стороны.

Главное, отнести все происходящее со мной к высшему источнику и увидеть, что Он находится передо мной и играет со мной. Я должен понять, как мне отреагировать на Его игру и как за счет группы и всего изученного, всех советов каббалистов, победить Его! Как сказано: "Победили Меня мои сыновья!"

Я побеждаю Творца. Он каждый раз дает мне все новые упражнения, а я разгадываю, что это приходит от Него, и нет ничего кроме высшего управления – доброго и творящего добро. 

Проснувшись утром я должен сказать: "Никто не поможет мне кроме меня самого", а вечером: "Нет никого кроме Него".

Реплика: Но эти разведчики приходят внезапно и сбивают меня на посторонние мысли!

Ответ: Спроси себя, почему ты не готов принять их, как должно? Сейчас, сидя на уроке, ты умный и можешь различить, где Творец, а где все Его творение. Ты  понимаешь, что Он играет тобой и таким образом учит, как обучают ребенка, и приближает тебя к Нему.

Сейчас тебе абсолютно ясно, что это проданная игра с заранее известным концом, от которой ты не можешь отказаться. Единственное, что от тебя требуется, как от маленького ребенка, это понять и принять в ней правильное участие, чтобы ты вырос и стал похож на Творца – на своего учителя.

Но почему же ты не воспринимаешь это так каждое мгновение своей жизни, почему ты не готов к этому? Только об этом ты должен спрашивать, только это важно: как все время находиться в осознании, в восприятии, в правильной позиции относительно всего происходящего, чтобы понимать ситуацию.

Но почему же ты все время падаешь? Чего мне недостает, чтобы не падать. Недостает слияния с Творцом! Так попроси! Если у тебя будет хоть немного слияния с Творцом, каждый миг, каждый кадр, раскрывающийся сейчас перед тобой один за другим, ты воспримешь как игру, в которой вы находитесь с Ним вместе.

И тогда ты услышишь, как Он говорит: "Пойдем к Фараону, ведь Я ожесточил его сердце" и сделаешь еще и еще шаг.

Из урока по статье Рабаша, 04.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что значит, победить Творца?

Письмо Рабаша к нам

Танго вдвоем с Творцом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Профессионализм в духовной работе
8.05.2014, 13:42 [#134462]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как человек чувствует, что выполняет работу Творца, изучая внутреннюю Тору, а не находится во внешних действиях?

Ответ:  Разница между внутренней Торой и внешней состоит в том, что человек пытается видеть во всем происходящем отношения между ним и Творцом.

Весь мир, товарищи, внутренние переживания, разные образы и ситуации – это лишь язык, на котором мы разговариваем с Творцом. Если я так отношусь к реальности, значит начал диалог, переговоры с Творцом, и нахожусь во внутренней работе.

Каждый профессионал тонко чувствует свою работу, которая со стороны непонятна. Если ты ставишь в помещении кондиционер, то потребитель хочет, чтобы он работал и давал прохладу, но ты обдумываешь много разных деталей и тонкостей, решая как это лучше сделать. Все зависит от развития ощущений, чувствительности.

Ведь с каждой металлической деталью у тебя связано какое-то внутреннее ощущение, и ты решаешь: получится так сделать или нет. Все переводится на язык ощущений, словно у скрипача, который ощущает каждую ноту. Так и любой специалист чувствует материал, с которым работает, каким бы грубым он ни был. 

И в духовной работе тоже необходимо ощущение, которое достигается за счет того, что мы с каждым разом все глубже погружаемся в нее. Мы начинаем чувствовать ее прямо на физическом уровне, в теле, в сердце. Материал творения – это желание насладиться, которое все воспринимает в ощущениях. А разум только помогает понять то, что мы чувствуем, и провести сравнения явлений: сопоставить их размеры, форму, окраску.

Разум работает в двоичной системе словно компьютер, только с нулями и единицами: да/нет. Поэтому понимание приходит только с опытом. Главное, стараться углубиться в ощущения, относящиеся к связи между нами и Творцом, а не распыляться на внешнее. Максимально концентрируйтесь на центре связи, на ее внутренней глубине. 

В этом помогает только опыт. Но если мы работаем в группе, то впечатляемся от других, от их слов, вопросов, и быстрее продвигаемся.

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Увидеть Творца сквозь картину нашего мира

Настройка на Творца

Творец говорит на языке ощущений

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Буквы на пергаменте
7.05.2014, 16:45 [#134422]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Меня раздражает, когда я слышу, что надо преодолеть свое состояние, воспринимая его радостно и с благодарностью. Как это возможно в состоянии полного бессилия?

Ответ:  Самая первая проблема в том, что человек прилеплен к своей коже. А Тора пишется на пергаменте. Кожа разделяется на два слоя, и на внутреннем слое выписываются буквы Торы.

Буквы - это сосуды, в которых получают высший свет. Вся проблема в том, могу ли я отделить кожу от кожи, то есть самого себя от того, что я ощущаю. Должно существовать разделение между одним и другим. Я прошу, чтобы пришел высший свет и создал дистанцию, интервал, разделение между моим "я" и моими ощущениями.

Это два разных понятия. Но для неразвитого человека это является большой проблемой. Люди по детски ссорятся, злятся друг на друга, на самих себя, не отделяя себя от своего характера, своей природы. Но это совершенно разные вещи.

Психологи отделяют "Я" человека от его характера, от того, что он сейчас  думает, в каком состоянии находится. "Я" - это сосуд, инструмент, компьютер, а есть его наполнение в данный момент: разные программы, данные, которые можно стереть и заменить на новые. 

Зрелые люди, имеющие жизненный опыт, тоже так снисходительно относятся к себе и к другим, понимая, что у каждого есть свои слабости и неприятные черты характера. Они отделяют человека от его наполнения.

Этого подхода не хватает людям, приходящим изучать каббалу. Они не отделяют себя, свой сосуд нетто от его текущего наполнения. Наполнение может быть любым, и согласно ему я веду себя и действую. Часто я олицетворяю себя с этим наполнением - с тем, как меня воспитали, и думаю, что это я. Получается, что "я" и мой эгоизм неотделимы друг от друга.

Но иногда я получаю подсветку, которая помогает мне разделить себя и свой эгоизм, взгляд, восприятие, характер, вкусы. Я становлюсь более объективным и к себе, и к миру.

Нужно выяснить свое наполнение в свете Творца и попросить поменять его. И тогда я не буду раздражаться, слыша, что надо преодолевать трудные состояния и стараться полюбить товарищей. Я буду смотреть со стороны на себя самого, как независимый эксперт, а также на то, что говорит Тора. И тогда я пойму, что меня сейчас наполняет в данный момент, а Тора объясняет мне, на что мне нужно заменить свое внутреннее содержание - поставить новую каретку с чернилами.

Из урока по статье Рабаша, 04.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дрессированный осёл

Ожившие буквы

Черные буквы на фоне белого света

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Дрессированный осёл
7.05.2014, 16:33 [#134430]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как добиться того, чтобы правильно воспринимать каждое ощущение в любой момент?

Ответ: Самое важное отделиться от самого себя и постараться прилепиться чувствами и разумом к высшему. Я хочу видеть себя так, как видит меня Творец.

Почему мы так любим маленьких детей? Потому что они ведут себя прямо и естественно, без лицемерия. Ребенку хочется вещь - он ее хватает. У него все просто и открыто, то есть только в одном слое поведения: как чувствует  наполнение от природы, так и действует. А взрослые люди производят разные расчеты и потому не могут выносить ни себя, ни других.

Но глядя на ребенка, сразу видно, что им движет, что руководит. Виден его характер, ведь пока он ведет себя просто - это "однослойное" поведение, за которым ничего не прячется. Нам нужно так же смотреть на самих себя со стороны Творца: как Он создал меня, как наполняет, как сменяет во мне решимот в каждое мгновение, благодаря чему я все время обнаруживаю себя в новом состоянии, в изменяющемся мире.

Решимо определяет: кто я внутри и как принимаю мир. А мне нужно каждый раз реализовать решимо так, будто "нет никого кроме Творца, доброго и творящего добро" и относительно моего внутреннего состояния, и внешнего мира, чтобы во всем проявилась единственность высшего управления. 

Если я стараюсь смотреть на все происходящее глазами Творца, насколько это возможно, за счет этого я начинаю учиться и становлюсь похожим на Него, как ребенок подражает взрослым. У него как бы нет в этом никакой корысти, но он все же хочет быть таким, как взрослые. Так мы будем расти.

Главное, разделить два слоя кожи: тот, который примыкает к мясу, и наружный. Тогда уже появляется более объективный взгляд со стороны на самого себя.

Отсюда следуют все советы: принять мнение окружения, мнение группы вместо своего собственного, прилепиться к товарищу и сделать свое желание таким, как его желание. Таким образом мы начинаем понемногу отделяться от себя и видеть со стороны.

Я прошу, чтобы свет подействовал на меня и дал мне понимание, ощущение, осознание необходимости что-то с собой сделать. Я уже хочу измениться.

Животное прилеплено к пробуждающимся в нем решимот и выполняет без всякой внешней критической оценки. Это называется инстинктивным, естественным поведением на неживом, растительном и животном уровнях.

Если же я хочу отделиться от такого поведения и посмотреть на происходящее со мной со стороны, то начинаю критически анализировать и менять свое поведение. Тут мне потребуется свет, возвращающий к источнику, группа. Это точка, с которой я начинаю развиваться на человеческом уровне - первая точка, с которой во мне начинает расти человек поверх животного инстинктивного поведения.

Возможно, я продолжаю действовать под властью инстинктов, не имея никаких средств от них освободиться. Но я все время стараюсь смотреть на себя со стороны, как человек, идущий рядом с животным и держащий его на поводке.

Пока кажется, будто животное ведет человека. Но он сознательно дает своему ослу это делать, чтобы тем временем изучить его. Когда приручают животное, то сначала делают то, что оно хочет, чтобы оно привыкло к человеку рядом с собой. А потом садятся на животное верхом и понемногу начинают им управлять.

Из урока по статье Рабаша, 04.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Буквы на пергаменте

Благодарю за разбитые желания

Каждый день обновлять действие Сотворения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Как подняться с небольшими усилиями и в одночасье
7.05.2014, 15:08 [#133699]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как проводить молитву через центр группы, если ты не чувствуешь этого центра?

Ответ: Молись пока так, как можешь. Человек рождается совершенно несмышленым, как маленькое животное – выходит из матери и начинает развиваться. Постепенно он вырастает, становится умнее, больше понимает и чувствует.

Всё всегда начинается с нуля. Главное – это качество усилия. Возможно "обрести свой мир в одночасье". Это значит, что человек сжал, сконцентрировал свое небольшое усилие в правильном месте – создал себе рычаг. Пусть его сила очень маленькая и не позволяет поднять тяжелый груз, но если он увеличивает плечо рычага, то сможет его поднять.

Выходит, что за счет умного подхода, можно сократить время и выиграть в силе. Когда-то так поднимали корабли из воды с помощью системы блоков. Приходится очень долго тянуть веревку через это множество связанных между собой блоков, но в итоге поднимаешь тонны груза.

И то же самое в духовной работе. Я не могу фронтально выступить против  Фараона, всей этой путаницы. Но мне дали возможность в этом мире, в состоянии, в котором я вообще не отношусь к духовному и отрезан от него, организовать круг из физических тел и начать думать своим земным разумом об объединении – с самого нуля, с телесной формы, а не с духовной. 

На любой ступени мне дается такая возможность. И если я фокусируюсь на центре группы, за счет поручительства и взаимной ответственности, заботы о ближнем, связи между нами, учителя, книг, то могу сконцентрировать те относительно небольшие усилия, на которые способен, в одной точке и таким образом прорваться.

Но если я распыляю свои усилия, то у меня ничего не выйдет – получится змей. Эта маленькая точка определяет, что будет: змей или посох. Это точка сосредоточения в центре группы, где мы хотим доставить удовольствие Творцу.

Вокруг этого построено распространение, необходимость сделаться одним человеком с одним сердцем. Центр группы – это наше общее сердце. Нужно обдумывать эту ситуацию, эту форму. Но если я распыляюсь в тысяче направлений, то ничего не получится. Я буду производить множество действий, которые в итоге тоже накапливаются, но очень медленно. Я не сокращаю время.

Вопрос: От чего зависит, происходит ли распыление в наших действиях?  

Ответ: Это зависит от совместной работы, концентрации и взаимной поддержки, когда все сосредоточены разумом и чувством на нашем центре, на нашем взаимном соединении.

Из урока по статье из книги "Шамати", 20.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чак!

Открой себя для соединения

Повышая коэффициент полезного действия

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Страница 264 из 691« Первая...262263264265266...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"