До того, как ты вошел в группу, у тебя есть свободный выбор – туда войти. После того, как ты вошел, у тебя есть только один выбор: усилить связь с группой.

Ты должен сам решить, что это твой свободный  выбор, и ты все время должен это делать – в этом твоя свобода!

То есть свобода не в том, чтобы делать то, что мне хочется – а все время добавлять свои усилия в эту связь. Во всем же остальном у нас нет никакой свободы, и оно осуществится автоматически.

Это очень важный принцип. Во всей моей жизни у меня нет никакой свободы – я полная марионетка.

Свобода выбора только в одном: после того, как Творец привел меня в группу и дал искру в сердце, у меня есть единственная свобода – включиться в эту группу, ухватиться за нее руками и зубами, как только возможно.

После того, как ты зацепился за группу правильно – ты уже зависишь от нее, от  влияния окружения - и в этом у тебя нет свободы.

А в чем же ты свободен? Только в том, сколько ты добавишь от себя в укрепление связи с окружением, против своего эгоизма. И этим ты увеличишь свою зависимость от окружения и его влияние на себя. А больше нет никакой свободы!

Именно здесь и заключено поручительство, и нам нужно постоянно добавлять к нему все больше принципов: любовь к товарищам, любовь к ближнему, оправдание их верой выше знания – все внутри этой свободы воли, этого подхода, с которым я достигаю реализации цели.

А вся остальная жизнь разворачивается по предопределенному сценарию, ты даже можешь пойти к гадалке, и она расскажет тебе твое будущее. Можно заранее предсказать все – кроме того, что относится к твоей свободе воли. Во всем оставшемся действует "слепая" судьба.

Запрещено предсказывать будущее - чтобы человек не подумал, что в обычной жизни у него есть свобода воли.

Но если ты знаешь, что свободы поступков нет, то тебе раскрывается будущее …кроме того будущего, которое относится к твоей свободе выбора – ведь это уже зависит от тебя и потому тебе не раскрывается…

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 12.10.2010

Как перевернуть судьбу

Точка свободы

Единственное средство продвижения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Так можно изменить свою судьбу или нет?

Ответ: За счет свободного выбора ты можешь изменить свою судьбу, как угодно, развернуть в любом направлении на все 360 градусов.

Но только если ты точно знаешь, где ты должен повлиять на нее – через какую крохотную дырочку ты можешь повлиять на все миры, вплоть до мира Бесконечности. У тебя есть такая возможность, но она очень узкая.

Именно ее нам и нужно выяснить. И когда мы выясняем эту возможность, выясняется, что именно в этом направлении мы и хотим действовать.

Вокруг меня целый мир, который соединяется тоненькой трубочкой с целым другим совершенным миром.

Внизу – я, со своими свойствами и силами, в трубочке – моя свобода воли, наверху – совершенный мир!

Пожалуйста, иди в него! Тебе нужно только знать, как среди всех направлений, в которые твое желание бросает тебя, найти то крохотное отверстие твоей свободы.

И когда ты обнаружил его – как сконцентрировать все свои силы в одно действие, чтобы пройти сквозь него в высший мир.

В этом вся наука Каббала! Вместо того, чтобы разбрасывать свои силы во всех остальных направлениях, в которых у тебя все равно нет свободы воли и все предусмотрено, ты находишь этот путь своего свободного выбора, собираешь вместе все силы – и тогда ты достигаешь духовного мира.

И ты понимаешь, что это условие продвижения в высший мир – как раз и означает выполнение условия поручительства, любовь к творениям.

Потому что это иное определение той же формулы, которая наводит тебя на выход из этого мира, в проход, и рождение в высшем мире.

И, разумеется, мы так изменяем свою судьбу. Ведь ты получаешь такую свободную точку, о которой сказал Архимед: "Дайте мне внешнюю точку опоры, и я переверну землю".

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 12.10.2010

Где она – свобода?

Точка свободы

Не потерять духовную траекторию

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Свобода воли – это самая важная тема, потому что она ставит перед нами главную проблему нашей жизни: управляемы ли мы полностью свыше, как любая другая часть природы.

Ведь мы видим, что все движется под управлением свыше – под управлением Природы, то есть Творца.

Нет ничего, что бы выходило за рамки Природы. Есть действия, которые мы видим, как они регулируются, а есть такие, когда управляющая ими сила от нас скрыта.

И мы, некогда по молодости, думали, что мы хозяева своей жизни, но взрослея и приобретая жизненный опыт, понимаем, что это жизнь управляет нами, а не мы ею.

И на самом деле, где возможна свобода воли, если мы находим, как на любом уровне природы действуют жесткие и неизменные законы: физические, химические, биологические.

А если мы в каком-то месте не видим закона, значит, мы просто его еще не открыли для себя, а не потому что он там не действует с абсолютной определенностью.

Как может остаться какая-то неуправляемая часть природы, на которую не действует никакого закона? Такое просто невозможно! Везде, где мы раскрываем природу, мы обнаруживаем четкую закономерность.

И что такое свобода выбора – возможность делать так, как мне угодно, не подчиняясь детерминированному, природному закону?!

Откуда у нас может взяться свобода выбора? Разве может существовать в природе такое белое пятно, которое ей не подчиняется?

И получается, что вся наша кажущаяся свобода – это иллюзия маленького ребенка, оставленного играть в своей комнате под пристальным взором, но думающего, что он свободен. То есть вся она объясняется нашим незнанием и только. И это называется свободой?!

И что тогда такое – человек? Еще одна часть природы, полностью управляемая свыше и даже сама не подозревающая об этом? А если мы просто марионетки, то значит не делаем ни добра, ни зла – если я действую согласно закону, то что можно от меня требовать?

Все, что мне вдруг захотелось сделать – это природный инстинкт, который вертит мною, управляя изнутри и снаружи.

Не может быть ни награды, ни наказания, если мы просто обычные винтики в творении. Но в чем тогда весь его смысл, если все это заранее проданная игра?

И значит, прежде всего, нам надо выяснить – есть у нас все же какая-то свобода воли, и в чем она. Ведь если это действительно выбор, то тут можно или выиграть по крупному или наоборот, все проиграть…

Поэтому, это самая главная тема в каббале, ведь с нее начинается следующий этап: есть у нас свобода или нет, а если есть – то в чем и как я могу ее использовать с максимальной пользой?

Из урока по статье "Свобода воли", 08.10.2010

Ты что-то сделал за свою жизнь сам?

Пристально изучая себя со стороны

От обманчивой свободы – к истинной

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Казалось бы так просто – пусть сила света исправит нас на любовь к ближнему!

Почему такой сложный процесс исправления?  - Сложность в том, что весь этот процесс - скрытый, а скрытый он для того, чтобы дать нам свободу воли.

Свободно – значит, против моего желания и понимания, когда я не хочу этого напрямую!

Мое животное тело к этому не стремится, мой эгоизм мне в этом не помощник. Я должен найти новую мотивацию для продвижения, не вытекающую их  своих свойств – иначе бы я только растил свой животный эгоизм.

Причина продвижения должна быть вне меня – в окружении. Мне нужно использовать для продвижения что-то такое, что не принадлежит моему эгоистичному желанию – и в этом вся трудность.

Если бы не это, каждый бы стремился к исправлению. – кому не хочется получить совершенство и вечность, Творца, увидеть свою судьбу от начала и до конца, и управлять ей.

Любой бы согласился поменять этот временный мир на вечный. Но человек чувствует, что это слишком высоко, трудно и недостижимо.

И все это потому, что нам нужно здесь раскрыть точку нашего свободного выбора, которая называется "средняя треть Тифэрет".

Нам понятно, что такое любовь и что такое ненависть, но что такое нейтральное состояние, "средняя треть Тиферет" – это непонятно.

И на каждой ступени нам нужно делать выбор из такого состояния, иначе я не буду независимым относительно Творца.

В чем смысл, создавать несчастное творение, страдающее в этом мире, дать ему знание, что есть совершенное состояние, и надо только использовать средство (Тору), чтобы перейти из плохого состояния в хорошее?

Любая машина бы сделала то же самое, если есть добро и зло и средство, от плохого прийти к хорошему, - здесь нет никакого свободного выбора.

И по такой схеме двух линий действуют религии. Разница между каббалой и религией - в свободном выборе, в третьей линии.

Для этого человеку нужно найти такую точку для выполнения своих действий, которая бы не зависела от него, от его земного выбора, чтобы он не искал выгоды для себя.

Если мы находим такую точку и действуем из нее, значит, мы свободно строим себя, независимо от своей прежней природы. Мы "отрезаем" себя от нее и сами "рождаем" себя, а не Творец.

И в этой независимой точке вся трудность, она все время нас запутывает и стирает все, что мы мгновение назад поняли и почувствовали, снова погружая нас в "туман".

Ведь нас хотят ввести в совершенно другое жизненное измерение, раскрыть нам истинную реальность, вместо бессознательного состояния, в котором мы сегодня находимся.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям"", 27.09.2010

Выбор без подсказок

Как найти точку своей свободы?

Посредник между Творцом и творением

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Из серии "60 секугд о каббале"

Тема : Клипы, фильмы, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Как все время оставаться "на духовной траектории", то есть в точке принятия решения, что духовное пространство, единство – превыше материальных достижений?

Ответ: Как только нам удается создать между собой такую связь, "место для раскрытия Творца" – как оно тут же исчезает, чтобы мы могли принять такое решение снова и снова.

Каждое мгновение должно быть Началом. И поможет в этом постоянном выборе - только сильное окружение, которое позволит нам удержаться в связи. (См. Бааль Сулам, "Свобода воли".) А самому невозможно удержаться в этом решении дольше, чем на миг…

Нужно внести себя в правильное общество, словно зерно в почву, получать от него осознание важности цели – и тогда сможешь, соединяя точки решений. строить из них прямую к цели.

Из урока по статье Рабаша, 08.09.2010

Как доставить удовольствие Творцу?

Преобразователь материальной силы в духовную

"От 3 до 5 лет": полет нормальный

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Как сочетается "личное высшее управление" и личная молитва человека – с тем, что существуют общие духовные законы, в которые каждый должен включиться?

Ответ: Ты никогда этого не поймешь, если отделяешь себя от общей системы. Ведь личное – это вид связи тебя с системой душ, исходя из твоего состояния, а общее – это базисное состояние группы.

Никогда человек не получит ничего для самого себя. Ведь у него самого нет емкости, куда можно получить духовное.

Эта личная духовная емкость человека находится вне его – в желаниях других, которые он смог, с помощью высшего света, присоединить к себе, как мать живет желаниями ребенка.

А кроме "чужих" желаний, у каждого из нас есть только "точка" – свой индивидуальный корень.

Что можно сделать с точкой? Только соединить ее со всеми остальными частями ее души – "чужими" желаниями.

Это и называется "личным управлением" – как соединить тебя со всем общим кли. Понятия "Я один" (точка) – не существует в реальности!

Она ощущает себя только относительно окружения - эгоистически (наш мир) или альтруистически (высший мир), а не относительно окружения, не может ощущать и саму себя.

Поэтому, все наше развитие – только относительно окружения, и вся свобода воли – только в выборе лучшего окружения. Мое окружение сегодня – это я завтра!

Из урока по письму Рабаша, 05.09.2010

Мы – Бесконечности, соединяющиеся в круг

Вместе победим

Духовный резистор

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Из серии "60 секугд о каббале"

Тема : Клипы, фильмы, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Почему Творец позволяет некоторым людям жестокие, преступные поступки?

Ответ: Наука каббала объясняет в вопросах восприятия реальности, свободы воли и природы человека, что у человека, находящегося в этом мире, нет никакой свободы выбора. И потому, он не выполняет никаких самостоятельных действий.

Если он достигает свободы выбора, которую можно реализовать только в каббалистической группе, относительно достижения духовной цели, тогда можно сказать, что он получает некоторую свободу действий, которые можно отнести на его счет.

Но люди, не достигшие духовного постижения, и не соединившие две противоположности: намерение и действие – как будто ничего и не делают!

Они заканчивают эту жизнь, будто и не жили. То есть они не жили как "люди" – жило только их биологическое тело, как у всех других животных.

Это жизнь по велению своей природы – а подняться выше природы человек может только верой выше знания, когда он хочет обрести другую природу.

Соединение двух этих природ: высшей и низшей - и называется человеком в нем. И только тот, кто этого достиг – тот сделал какие-то самостоятельные действия, за которые можно наказать или оправдать.

То есть спрашивать за самостоятельные действия можно только каббалиста. А с обычного человека нечего спросить – ведь он действует, повинуясь своей природе, в одном направлении, и сам ничего не делает.

Конечно, в нашем мире нам необходимы наказания, но и их мы накладываем не по своему желанию, а потому что нас обязывает высшее управление - через суд, государство, полицию – для того, чтобы ускорить развитие!

Так действует высшее управление на всех людей - марионеток, чтобы приблизить их к моменту свободного выбора.

Из урока по статье Рабаша, 31.08.2010

"Если оставишь Меня на день..."

Выбери подъем, не пожалеешь!

Свобода или иллюзия свободы

Тема : Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Мы все знаем, что общество влияет на человека, но что до такой степени? Где же остается человек?

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

"Спроси каббалиста" – 65

"Спроси каббалиста" – 64

"Спроси каббалиста" – 63

Тема : Вопросы-ответы, Клипы, фильмы, Свобода воли

Комментировать

Лекция на тему "Свобода выбора"

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Вопросы и ответы

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : Конгрессы, события, Свобода воли, Уроки и лекции

Комментировать

В какой-то момент мы раскрываем, что всю нашу жизнь можно разделить на два периода – по тому, как к нам относится высшее управление, сила Творца.

Первая "половина" – это детство, где природа (то есть окружающие) всячески защищает нас, а вторая – там, где кончается эта защита.

Я становлюсь взрослым, и вместо того, чтобы защищать меня, природа начинает на меня давить и требовать, накладывая обязанности.

Это трудно понять, почему так устроено, что человек рождается совершенно беспомощным, падая на руки отца и матери и ложась грузом на общество.

А вторую часть жизни, встав на ноги,  должен тяжело работать и заботиться о том, чтобы защитить других и обеспечить им "счастливое детство", какое сам когда-то получил.

Мы будто видим в этом отражение духовного закона, когда нижняя часть (АХАП) высшего парцуфа опускается в верхнюю часть (ГЭ) нижнего, чтобы подталкивать его вперед.

Дело в том, что нам необходимо взаимное проникновение свойств с Творцом, что происходит в обратной форме, путем разбиения, "грехопадения Адама Ришон".

С помощью первородного Зла (змея) мы обретаем особую пустую область в себе – место для будущей души. Именно там мы найдем себя в слиянии с Творцом и достигнем Его высоты, познав добро и зло.

Но весь этот путь нам еще надо пройти… У нас пока нет этой точки независимости, и мы управляемся с помощью "ангелов" свыше (высших сил).

То есть все, что у нас есть – это от Него. Свет – первый действует во всем, а мы лишь производная от него.

Как же сделать, чтобы творение было первым, а раскрытие Творца и строительство Творца внутри творения было вторичным?

Если бы я находился в этом мире абсолютно без всякой опоры, и до меня бы не было никаких каббалистов, то откуда бы я мог взять возможности для какой-то свободы воли, для этой важной точки?

Все остальное может дать мне Творец, но эта свобода не должна исходить из моего желания насладиться.

Ведь хотя это желание полностью противоположно свету, но оно всецело управляется светом, только в обратной форме. Свет действует – и мое желание прыгает в обратную сторону, словно на качелях.

Откуда же берется моя самостоятельность, без которой все творение потеряло бы смысл?

Мы получаем ее именно от первородного Зла, больше нам неоткуда ее взять.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 15.08.2010

Разбиение – запланированная ошибка

Как стать творением

Как найти точку своей свободы?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

По пути наверх есть две ступени, и первая – это обрести желание (хисарон)!

В нашем материальном мире мы уже рождаемся с желанием его раскрыть и властвовать, использовать его, связаться с ним.

Но в духовном мире – не так! Нам нужно самим заработать такое желание.

И в этом нам тоже помогает свет – мы используем его, чтобы построить свое желание в обратной, эгоистической форме, которая помогает нам получить желание к отдаче, духовное кли (духовный сосуд – это желание отдавать).

Как в нашем мире нам дано желание получить, понять, почувствовать – так в духовном мире есть желание отдавать, любить, связаться, соединиться.

И откуда же нам его взять?! Конечно, только от света, возвращающего к источнику. Больше неоткуда!

Но для этого нам необходимо предварительное желание, хоть какая-то потребность получить воздействие света.

И это крохотное, начальное желание называется нашей свободой воли, которая дана нам в очень простой, конкретной форме – как одна единственная точка, которую мы можем раскрыть и выделить в своем текущем состоянии.

Это возможно сделать только в связи между нами, общими усилиями, если мы захотим быть связанными и зависимыми друг от друга.

Если раскроются такие отношения между душами или людьми, которые их несут в себе, то нам раскрывается свет и начинает свою работу, чтобы дать нам новое желание, передав нам свое, согласно нашим усилиям.

Только в этом заключается работа человека, как объясняет Бааль Сулам в статье "Свобода воли": приложить немного усилий, очень выборочно, в узком, определенном направлении – в отношении к окружению.

В тогда в мере этих усилий к нам приходит свет, проясняет наши желания – их обратную сторону, дает нам ощущение недостатка, согласно которому мы раскрываем святые имена Творца, пока не раскроем весь свет, все Его имена.

Так человек достигает состояния, где "Исраэль (душа, стремящаяся к Творцу), Тора и Творец объединяются в одно целое".

То есть все желания человека становятся подобны свету, который их исправил. Через эти святые имена он достигает всего общего света, который называется "Тора", и Творца - замысла творения: "насладить сотворенных", который раскрывается в этом свете.

Все это раскрывается в желании человека. Тора – это раскрытие духовного мира, постигаемое за счет частных, частичных раскрытий – имен Творца.

Из урока по статье Рабаша, 11.08.2010

Мы находимся в мире Бесконечности...

Пристально изучая себя со стороны

С чего начинается свобода

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Статья Бааль Сулама "Предисловие к книге Паним меирот", п.7: И в этом пойми сказанное мудрецами: "Я Творец, страдания и наслаждения". То есть существуют два пути достижения упомянутой цели:

- или по собственной инициативе, что называется путем возвращения. И если удостоятся, то пойдут путем света, "ускоряя время" то есть, нет для этого какого-то определенного времени, и как только очистятся - сразу же закончится исправление.

- а если не удостоятся, есть другая дорога, называемая дорогой страданий. Как сказано мудрецами: "Поставлю над вами царя, такого как Аман, и он заставит вернуться к Источнику". Но тогда уже существует ограничение по времени.

Перед нами есть два пути достижения той же самой цели, и мы находимся на их перекрестке. Каждое мгновение надо ощущать себя на этом перепутье, определяющем нашу свободу воли, и выбор здесь очень простой: пойти путем света или путем страдания.

Не существует третьего пути! Мы обязаны продвигаться одним из этих двух путей, и каждое мгновение нам надо решать, как сделать следующий шаг. Нога уже повисла в воздухе – выбирай, куда поставить ее: на путь света или страдания?!

Пройдет мгновение и тебе снова придется делать тот же выбор. Свыше поднимают твою ногу, вынуждая сделать шаг, а ты должен решить, куда опустишь ее, на какую из дорог. И согласно этому ты получишь силы и средства для продвижения, ведь так или иначе, ты обязан двигаться вперед.

Но если ты продвигаешься путем "беито" (естественным развитием, в свое время), то силы природы подталкивают тебя, против твоего эгоизма, ведь тебе хочется идти согласно своему эго. И поэтому на тебя действуют силы, противоборствующие твоему эгоизму, старающиеся оставить тебя в отдаче.

А путем "ахишена" (ускоряя время) – ты сам начинаешь убеждать себя через окружение, что стоит быть в отдаче, и таким образом притягиваешь к себе окружающий свет, который возвращает тебя к добру.

На пути "беито" ты получаешь удары и на них учишься, чтобы в итоге тоже прийти к просьбе, молитве об исправлении и продвинуться – как и следуя путем "ахишена".

И если ты сразу пойдешь путем света, то сэкономишь время на первом участке пути, где потерял бы его, не желая слушать и прикладывать собственные усилия.

Время на обдумывания, на какой путь опустить ногу, нет! Все зависит от подготовки окружения.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 04.08.2010

Лучше двигаться самому, чем из под палки

"Если оставишь Меня на день..."

От обманчивой свободы – к истинной

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Что такое свобода? Это свобода от чего, и за счет чего она достигается, если все определено жесткими законами – и в этом мире, и в духовном?

Ответ: Свобода может быть только от своего эгоизма. Я хочу, чтобы пришел высший свет и взял надо мной власть, вместо власти эгоизма. Я воспринимаю власть эгоизма или альтруизма над собой, как обязательные, та или другая.

Существует две природы: природа низшего, получение, и природа высшего, отдача, и обе они заданы и действуют по неизменным законам.

Единственное свободное действие – это подняться от одной природы, от эгоистической, к другой, альтруистической! То есть выйти из-под власти законов эгоизма, получения -  и перейти под власть законов отдачи.

И мы не сможем понять даже свою изначальную природу, пока не получим вторую природу – альтруистическую.

Ведь сейчас мы будто заперты в одной плоскости, и оставаясь внутри нее, никогда не сможем ее понять.

Вы видите, сколько мы делаем ошибок. Тысячи лет мы развивались в своей единственной эгоистической природе - и даже ее мы не можем познать.

Ведь мы находимся внутри нее, а для того, чтобы понять, необходимо для сравнения что-то другое, противоположное.

Если бы мы также обладали обратной природой – природой отдачи, то сравнивая ее с эгоизмом, смогли бы понять, что означают получение и отдача.

Но в нашем мире, кроме получения, ничего больше не существует. Что бы мы ни делали – это только ради выгоды, ради себя. И потому мы даже не способны понять, как мы действуем, и как действует этот мир.

Вы видите, человечество все время ошибается и не знает, как ему продвигаться дальше. И особенно сейчас, когда мы достигли максимальной вершины своего эгоизма, нам раскрывается наша полная неспособность понять этот мир. И это подталкивает нас всех к тому, что нет выбора и надо подняться над этой эгоистической природой.

Даже для того, чтобы нормально существовать внутри эгоизма, нам необходимо выйти из него и изучить его, глядя сверху.

Невозможно ничего постичь, оставаясь там внутри – нужно быть выше того объекта, который ты исследуешь и выясняешь.

И если ты поднимешься над собой – только тогда поймешь, кто ты такой, и научишься правильно жить, хотя бы даже в этом мире. К этому подталкивает нас современный глобальный кризис.

Из урока по статье из книги "Шамати", 25.06.2010

От обманчивой свободы – к истинной

Как найти точку своей свободы?

Свобода или иллюзия свободы

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать