Статья Рабаша "Состарился Авраам и достиг преклонных дней": "Старцем" называется человек, достигший мудрости (хахам), который хочет учиться у Мудреца, ведь Творец называется Мудрецом и обладает свойством отдачи.
А человек желает научиться у Него этому, то есть тоже стать отдающим. И тогда называется мудрецом - "учеником Мудреца" (тальмид хахам). Он не ждет, когда получит падение, чтобы потом, уже потеряв все воодушевление, просить снова подняться. А еще до того, как потерял приподнятое состояние, уже ищет, как его укрепить, как будто уже потерял. И за счет этого выигрывает время.
Сказано мудрецами, что "Исраэль (человек, стремящийся к Творцу) ускоряет, освящает время". Программа творения все равно будет выполнена "в свое время" (беито), как ведут ее свыше. И единственное, что мы можем сделать – это ускорить ее своими усилиями и превратить в быстрый и приятный путь света (ахишена).
Для этого требуется лишь внимательно относиться к своим состояниям. Ведь развитый человек отличается тем, что он более чувствителен и быстро реагирует на проходимые им состояния, с пониманием, тонко чувствуя и делая выводы из осознания своего эгоизма.
Вся разница между ступенями – в осознании своего зла. Человек находится в каждом состоянии до тех пор, пока не постигнет все его зло и необходимость подняться в следующее состояние, которое кажется ему лучше, по сравнению с этим.
Поэтому нам нужно так развить в себе чувствительность к своему эгоизму, чтобы в любом состоянии ощущать его зло, настолько сильно наше желание достичь цели. Как старец, который идет согнувшись и ищет, будто что-то уже потерял – так и нам нужно постоянно искать, где еще можно добавить к своей работе для достижения чистой отдачи.
И здесь все зависит от окружения, которое нам нужно себе создать. Ведь люди не ждут, когда природа сама снабдит их продуктами, и куры снесут яйца и сами высидят птенцов. Человек строит инкубатор и выращивает птенцов согласно своей программе – столько, сколько ему нужно. Магазины имеют план по поставке мяса, яиц, молока – откуда они знают, сколько даст животное? Но человек имеет власть над животным и организует этот процесс так, чтобы получить все, что ему нужно.
И точно так же, нам нужно относиться к "животному" внутри себя – организовать его так, чтобы позволяло нам правильно работать со своими состояниями и ускорить свое развитие до желаемой скорости. Тут все зависит от группы, от окружения, от его организации. Поэтому нужно все время думать, как улучшить влияние окружения на себя, и таким образом обострить свое восприятие зла, повысить свое желание реализовать на себе программу творения.
А в зависимости от этого, ты поймешь свои обязанности перед группой, которую тоже должен пробуждать со своей стороны и вкладывать в нее силы. Главное, достичь состояния, когда в каждое мгновение, как только ты его узнаешь, тут же пробуждать в себе новое желание и хотеть достичь большего (в отдаче)! Никогда не стоит удовлетворяться своим текущим состоянием, если оно длится долее одного мгновения.
Это главный критерий проверки нашего продвижения. Нельзя соглашаться с тем, что время проходит просто так. Ведь растягивая время, ты опускаешься с пути света (ахишена) на путь естественного развития (беито) и уже ничем не отличаешься от обычного обывателя.
Вопрос: 
"Учение Десяти Сфирот", ч.1, "Внутреннее Созерцание", п.7. Пишут мудрецы, что уготовил Творец для каждого праведника в награду 310 миров (ША”Й)… 
Вопрос: 
Вопрос: 
Мы всегда идем таким "извилистым" путем: стремимся к 
Ощущение ненависти и разделения – это рычаг для продвижения. Если человек не раскрывает в себе 
Живя в нашем мире, построенном на одном эгоистическом желании, мы не отдаем себе отчета, насколько одержимы единственной целью - его наполнить. Как только оно поднимается в нас, мы тут же бросаемся исполнять его требование. И чем громче оно требует, тем энергичнее мы действуем.
Если я хочу развить в себе искру 
Мы хотим раскрыть путь к 
Вопрос: 
На самом деле, в своих поисках счастья человечество еще не сделало ни одного реального шага.
Вопрос: 
Вопрос: 
