Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Мы не случайно собраны в группу

каббалист Михаэль ЛайтманМеждународный конгресс "Подъем над собой". Урок №2

Мы все разные, у каждого свои свойства и чувства, но если мы делаем одно и то же действие – отменяем себя, то за счет него становимся близкими, подобными. А Творец светит на нас и начинает создавать между нами совершенно новые образы коммуникации.

И тогда мы начинаем понимать, что не случайно собраны в эту группу такие разные.  Мы собраны в группу высшим светом, который нас всех разделил, разломал, разбил, а теперь начинает соединять. Мы чувствуем, как Он собирает нас разрозненных.

И чем ближе Он подводит нас друг к другу, тем больше мы сопротивляемся. Ведь мы чувствуем, насколько мы разные, а Он нас собирает. Вот тут мы и должны быть в вере выше знания его помощниками и начинать вместе с Ним, с высшим светом, собирать себя в одну общую гармоничную систему, которая называется "душа".

Из урока №2 Международного конгресса "Подъем над собой", 07.01.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

По высшему замыслу

Творец находится во всем

В стремлении к идеальной связи

Как ползет гусеница…

каббалист Михаэль ЛайтманМеждународный конгресс "Подъем над собой". Урок №2

Бывают периоды в течение долгого времени нашего духовного развития, когда мы как бы ничего не делаем, не можем двигаться ни вперед, ни назад. Но хотя бы автоматически я присутствую на уроках, и это тоже движение вперед.

То есть я даю возможность высшему свету, Творцу, воздействовать на меня. А я уж насколько могу – могу, тут ничего не сделаешь. Есть и такие сонливые состояния, когда мы действуем автоматически и ничего не можем с этим поделать.

И на самом деле, мы можем это изменить! Это зависит от группы, от окружения.  Поэтому самое главное – это постараться воспринимать свою группу как высшее состояние. И если я хочу подняться на ступеньку выше, то должен включиться в это состояние в группу.

А далее я увижу, что она еще выше и тогда буду еще выше подниматься. То есть каждый раз я как бы подтягиваю сам себя: ощущаю группу как нечто высшее и подтягиваю себя к группе, включаясь в нее, и так далее.

Так ползет гусеница, все время подтягивая свои части друг к другу. Вот и мне нужно так делать: группа есть передо мной, и я к ней подтягиваюсь. Подтянулся, и вижу, что еще можно, ведь она еще выше – и я еще подтягиваюсь, и т.д.

То есть весь наш путь наверх заключается в том, чтобы постоянно сливаться, соединяться, склеиваться с группой.  Ничего мне больше не надо, у меня нет никаких других средств для духовного подъема.

Представьте себе наглядно эту картину, и вы увидите, что у нас всех есть прекрасная возможность для духовного подъема.

Из урока №2 Международного конгресса "Подъем над собой", 07.01.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Искусственное дыхание

Как преодолеть "мертвые" состояния?

Каждое утро начинается с нуля

Творческая отмена перед товарищами

каббалист Михаэль ЛайтманМеждународный конгресс "Подъем над собой". Урок №2

Отмениться перед товарищами – это самая основная, краеугольная, базисная, важная, но очень непонятная нам тема.

До конца пути она будет каждый раз проявляться между нами во все новых особенностях, до такой степени, что мы даже не будем понимать, откуда это все берется, что снова и снова я должен отменять себя перед товарищами и включаться в них, до полной потери себя в окружающих.

Только таким образом я буду приближаться к Творцу. Поэтому и говорится, что Творец стоит за товарищами. Это великое действие Творца, что Он создал такое средство, с помощью которого мы можем понять Его, приблизиться к Нему, раскрыть Его.

Он создал для нас такую возможность: соединяясь с товарищами и отменяя себя перед ними, включаясь в них, теряясь в них, растворяясь в них, мы можем таким образом приближаться к Творцу.

В принципе, это одно и то же, потому что относительно Творца мы ничего не можем сделать, никак. А Творец создал для нас такое окружение, относительно которого мы можем проделывать работу по аннулированию своего эгоизма. Причем явно, в действии, видеть и ощущать, насколько я сердечно, душевно приближаюсь к ним, больше чувствую их, понимаю. 

Мне достаточно это сделать даже в своей маленькой группе для того, чтобы после удачной, правильной работы ощутить Творца и начать работать в группе с новыми чувствами, желаниями, данными, свойствами, силами.

Поэтому группа товарищей – это не нечто лишнее, постороннее. Не случайно нас так много в мире. Это именно основное действие Творца, что Он создал не просто человека, а сделал так, чтобы человек мог быть в окружении других людей и мог с ними связаться, начинал ощущать, насколько они нужны его эгоизму и как он может изменить свое состояние относительно них на то, чтобы отдать всего себя им, своей десятке.

В этом – самая главная наша задача, возможность обретения духовного свойства от самого нулевого, маленького и до полного слияния, соединения между всеми и с Творцом.

Все это происходит только через связь внутри маленькой группы и потом со все большим и большим количеством людей, пока все человечество не войдет в такое состояние.  

Поэтому это не просто отмена перед товарищами, а также включение. То есть отменяться должен наш эгоизм, а ему на замену из эгоизма должно вырасти противоположное свойство, сила: отдача, любовь, связь, включение, объединение, соединение, слияние и т.д.  

Все построено на том, чтобы в нашем объединении мы нашли внутренние свойства этого единства, и это будет называться явлением Творца человеку.

Самое главное – это ощутить важность группы, необходимости объединиться. Без этого мы не можем никоим образом сделать ни одного шага к Творцу. Это делается только из центра группы, из нашего объединения.

Иначе мы не сможем ощутить тех чувств, тех свойств, с которыми должны прийти к Творцу, чтобы контактировать с Ним, со свойством отдачи и любви. Это свойство заполняет все, но мы его не ощущаем, потому что противоположны ему.

Как же нам настроиться на восприятие этого свойства отдачи и любви? Это все постигается в отмене перед товарищами. Причем это не простая отмена, а творческая. Ведь я должен себя отменять, чтобы двигаться к ним, соединяться с ними, сливаться с ними, чтобы наше объединение проявилось нам как свойство Творца, свойство отдачи. Это и называется: "Вы создали Меня", как говорит Творец.

Мы движемся друг к другу из своего эгоизма, делая на него сокращение. А после того, как сократили его, мы можем начать расширять его уже в обратную сторону, в сторону альтруистической отдачи, но с той же силой, в еще большей мере.

Тут мы должны понять, как нам работать с тем эгоизмом, с которым мы созданы изначально, и как сделать его инверсию, то есть повернуть его к свойству связи и любви, поднявшись над собой. Это происходит методом веры выше знания, когда свойство Бины, свойство отдачи, будет выше свойства получения, ощущения, осознания, и главное нам – быть в отдаче.

Из урока №2 Международного конгресса "Подъем над собой", 07.01.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дух отдачи между нами

Группа – лаборатория по исследованию Творца

Подключение к Творцу

В атаке на скрытие Творца

каббалист Михаэль ЛайтманМеждународный конгресс "Подъем над собой". Урок №1

Я надеюсь, что у вас было время подготовиться к конгрессу и почувствовать себя более самостоятельными. Постараемся провести его так, чтобы действительно ощутить то кли (сосуд), которое мы должны вместе создать, чтобы раскрыть в нем Творца. Это самое главное.

Название конгресса говорит само за себя – "Подъем над собой". Это, в принципе, то, что надо сделать каждому и всем вместе, во взаимной помощи. И тогда мы ощутим тот мир, в котором мы на самом деле находимся, существующий постоянно – не в наших разбитых чувствах, восприятиях, а созданный Творцом, в котором мы действительно существуем.   

На самом деле ничего не разбилось, все существует только в наших ощущениях. Если мы их исправим, то почувствуем настоящее, вечное, цельное творение.

Неживая, растительная и животная, человеческая природы – это все, что мы сегодня воспринимаем в наших разбитых ощущениях. Мы никуда не можем от этого деться. Это все, что есть в нас, и это мы. Наши ощущения делят наш мир на каждого из нас и на остальных.  

Но мы знаем из каббалы, что в действительности ничего не разбилось, все существует в цельном виде, а разбиение существует только в нас. Именно это первая, основная точка, из которой мы должны исходить: все, что существует – существует во мне. 

И если я исправлю свое мироощущение, то я почувствую другой мир. Это зависит только от меня. Поэтому наша методика называется "наука каббала" – как получать, воспринимать, ощущать себя и всё вокруг.

Каббалисты – те люди, которые овладели этим особым свойством восприятия, не возмущенным нашими эгоистическими свойствами, говорят, что можно воспринимать мир таким, какой он есть на самом деле, а не таким, каким он нам кажется и отражается в наших органах чувств.

Мы можем настраивать свои органы чувств на то, чтобы ощущать мир по-другому, постепенно улучшая и улучшая наше восприятие, не вмешивая в него эгоистические помехи. И тогда мы будем воспринимать мир как одну единую, добрую, высшую силу, которую относительно себя называем Творцом.

Мир ("олам") от слова "алама" – скрытие. То есть наш мир – это скрытие. Поэтому наша задача – настроить нас так между собой, чтобы мы воспринимали вместо того мира, который ощущаем сейчас, то, что скрывается за ним – самого Творца.

Как мы можем это сделать? Настроить себя на это. Как настроить себя на это? Убрать помеху. А помеха только одна – мы сами.

Поэтому мы должны находиться в атаке на скрытие Творца или в атаке на наш эгоизм, который разделяет нас, фрагментирует все наше восприятие на кусочки, на раздельные части, на уровни – ближе, дальше и так далее.

Нам надо сделать так, чтобы мы воспринимали мир цельным, а не разорванным нашими эгоистическими органами чувств.

Из урока №1 Международного конгресса "Подъем над собой", 06.01.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

На конгресс будто в бой

Атака!

Убрать перегородки!

Дух отдачи между нами

каббалист Михаэль ЛайтманМеждународный конгресс "Подъем над собой". Урок №1

Мы с вами занимаемся атакой на скрытие Творца, исходя из предположения, из того, что говорят нам каббалисты, которые уже раскрыли, что существует только одна единая сила и ее скрытие, которое мы должны отменить своими усилиями.

Поэтому наука каббала рассказывает о том, как мы должны раскрыть эту высшую силу, что должны сделать для этого, и как понять этапы нашего раскрытия Творца. Это происходит в подъеме над нами, над нашими свойствами, которые разобщают нас, к свойству Творца, который является единым для всех – одно общее поле.

Поэтому мы собираемся здесь, для того чтобы воспроизвести это общее поле, эту сеть связи между нами, которая существует, скрыта от нас наведенным на нас эгоизмом, а мы должны его не просто аннулировать, а подняться над ним, использовать его в обратном свойстве. И тогда мы начнем ощущать противоположное ему, истинное свойство этого поля, этого пространства, в котором находимся.

Поэтому, когда я спросил у Рабаша: "Что же говорить на собрании товарищей?" – он начал свое обращение с фразы: "Мы собрались здесь, чтобы основать группу, в которой каждый из нас будет следовать духу отдачи Творцу".

А Творца, в принципе, нет. Следовать духу отдачи между нами. Когда мы приходим к свойству отдачи, то начинаем ощущать, что это единственное свойство, которое заполняет весь мир. И то, что мы созданы обратными Ему, – это для того, чтобы быть творениями, то есть как бы существовать вне этого творения, и суметь ощутить его извне, снаружи, и исследовать. 

В мере подобия этому свойству отдачи, любви, которое мы раскрываем нашими усилиями, мы сможем быть составленными из двух противоположных свойств – из свойства отдаления и свойства приближения, из свойства ненависти и свойства любви.

Эти два взаимных свойства и будут держать нас независимыми от Творца, чтобы не дать нам возможности раствориться и пропасть в Нем. Наоборот, мы сможем быть одновременно и подобными Ему, и соединенными, буквально слитыми с Ним, и в то же время существовать самостоятельно, отдельно, как творения.

Это является, в принципе, самой высокой точкой развития человека, когда человек и называется "Адам", от слова "эдомэ" – подобный Творцу.

Из урока №1 Международного конгресса "Подъем над собой", 06.01.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

На конгресс будто в бой

Конгресс, выводящий в вечность

Роль группы в раскрытии Творца

Если бы не было творения, не было бы и Творца

каббалист Михаэль ЛайтманМеждународный конгресс "Подъем над собой". Урок №1

Мы должны постараться понять принцип нашего сближения с истинным мирозданием, с раскрытием Творца, который заключается именно в сближении со свойством отдачи, любви, связи, но одновременно с этим не расставаться со свойствами, противоположными сближению, отдаче, связи, любви.

То есть в нас будут раскрываться и противоположные свойства – свойства отторжения, вплоть до ненависти. Но эти как бы взаимно исключающие друг друга свойства должны быть вместе. Именно они и позволяют нам существовать как отдельным творениям. Иначе мы просто исчезли бы, и существовал только один Творец.

Мы не можем себе этого представить, потому что и Творца бы не существовало в том смысле, в котором мы можем о Нем говорить, ведь это свойство связи противоположностей, объединения разъединенных частей. И если бы не было творения, то не было бы и Творца.

Поэтому, насколько творение развивается, становится все более эгоистическим, разорванным на части, отдаленным, разделенным во всех его свойствах, – это только для того, чтобы еще больше раскрыть единство, раскрыть свойство Творца.

Поэтому сказано: "Вы создали Меня", "Вы создаете Меня". То есть именно из противоположности, из эгоизма, из ненависти, отторжения друг от друга, мы строим это свойство притяжения, соединения, вплоть до любви, то есть до полного взаимного включения друг в друга и всех во все.

Таким образом мы достигаем именно этого свойства, которое, можно сказать, до нас не существует и называется "Творец". В этом заключается цель нашего развития.

Из урока №1 Международного конгресса "Подъем над собой", 06.01.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство и противоположность

Придем и увидим нашего Творца

Отрывки из утреннего урока 16.04.2018

Нечего бояться, Творец вытянет нас вперед

каббалист Михаэль ЛайтманТворец сделал на себя сокращение внутри черной точки, чтобы освободить для нас место. И это пустое место наполнилось анти-Творцом, недостатком света, который мы раскрываем как эгоистическую силу.

Творец выворачивает себя наизнанку будто платье и показывает нам свою обратную сторону. И когда мы ощущаем эту обратную сторону высшей силы, то называем ее тьмой, нечистой силой, всевозможными отрицательными эпитетами на неживой, растительной, животной и человеческой ступени.

То есть против каждого хорошего состояния на духовной лестнице ступеней имеется плохое состояние. И на контрасте между двумя этими состояниями мы имеем возможность развить ощущения, оценивая преимущество света из тьмы.

Все раскрывается только из своей противоположности. Поэтому наше продвижение обязано идти таким путем, и не надо бояться негативных состояний. Каждый раз падая, нужно понять, что нам не хватает более сильной связи между нами. А Творец, скрывающийся внутри этой связи, вытянет нас вперед.

То есть каждый раз мы должны все больше заручиться поддержкой Творца, представив Его между нами и уверившись, что Он присутствует во всех наших мыслях и действиях. И самое действенное средство притянуть Творца – это наша молитва.

Из урока на тему "Просим Творца заполнить место между нами", 03.01.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет ведет нас к выздоровлению

Кирпичики из света и тьмы

Отрывки из утреннего урока 11.06.2018

Нулевая точка, где начинается духовное

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек входит в духовный мир и начинает ощущать Творца после того, как проходит точку нуля. Он работает, чтобы все больше усмирить свое желание наслаждаться, и так доходит до нулевой точки. И когда он проходит эту точку – это означает, что он рождается в духовном мире, в свойстве отдачи.

Разумеется, это не простой и не легкий путь, непонятная нам реальность, и все достигается за счет склонения эгоизма относительно всех помех, лежащих на нашем пути.

И поэтому начало работы обозначается точкой нуля. Человек как будто не существует и у него нет своего желания, так как он его отменяет относительно своего стремления быть в духовном, в отдаче.

Мы не можем представить себе такое нулевое состояние, когда наши желания отменяются будто их нет. На самом деле они есть и даже растут, представляясь человеку все более жгучими. Он вспоминает всю свою жизнь, с разными пройденными событиями. Все для того, чтобы раскрыть ему все желание насладиться, которое в нем есть.

Он начинает переосмысливать всю свою жизнь с новой точки зрения. Одна за одной предстают перед ним всевозможные картины из его жизни, образы, мысли, его отношение к другим и других к нему, и анализируя их, он приходит к выводу, что он абсолютный ноль во всем, относительно всех. И на самом деле так оно и есть: каждый – ноль относительно других. 

И только когда человек проходит все это осознание он превращается в духовный зародыш, начиная расти в духовной форме: в духовном виде, с духовными силами и мыслями. И все за счет того, что все больше отменяет свое эгоистическое желание.

Желание остается и растет, начиная с этой нулевой точки, но высший свет придает ему форму Адама, подобную Творцу. Так человек растет под защитой высшего девять месяцев, находясь в матке матери.

И все это начинается с нуля, с полной самоотмены, за счет того, что он все время обращается к Творцу, все больше связывая с Ним свой успех в самоотмене.

Из урока на тему "Отменяемся перед товарищами", 30.12.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

В нулевой точке реальности

Место встречи с Творцом изменить нельзя

Ноль из десяти сфирот

Панацея от всех бед

каббалист Михаэль ЛайтманЯ хочу, чтобы мои страдания были страданиями любви: от того, что я не умею любить товарищей и любить Творца. Если я хочу поменять свои страдания на страдания любви, чтобы вместо ненависти и отторжения к товарищам и Творцу прийти к любви, то этим обращаю все зло в добро.

В таком случае, я никогда не почувствую никакого вреда, зла или боли. Если я стремлюсь к соединению с товарищами, то это будет универсальным лекарством, защищающим меня от любой беды.  

Я должен чувствовать, что если отделяюсь от десятки, то падаю в бушующее море, то есть меня выбрасывают из лодки. Так я должен чувствовать и так относиться к своей жизни.

Из урока по статье №104 из книги "Шамати", 21.12.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Огромный подарок за страдания любви

Страдания любви – сладки

Два вида страданий

О страхе смерти

каббалист Михаэль ЛайтманЧто можно сказать человеку, который знает, что его болезнь неизлечима и дни его сочтены, а потому его мучает страх смерти?

Прежде всего, надо вспомнить, что все приходит от Творца для достижения конечной цели. А относительно конечной цели ясно, что каждый из нас в конце концов простится с этой материальной жизнью, с этим самым низким и тяжелым, самым тусклым миром.

Поэтому главное, постараться все время быть связанным с целью, как можно сильнее. Нечего бояться, ведь каждый когда-то почувствует, что эта материальная жизнь кончается, и нужно крепче связать себя со следующей, духовной жизнью.

Из урока по статье №104 из книги "Шамати", 21.12.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Должны ли люди бояться смерти?

Страх смерти и кругообороты души

Почему человек боится смерти?

Новая жизнь после потопа

каббалист Михаэль ЛайтманКак только я обнаруживаю, что отключился от Творца, от отдачи, от группы, от всего, что относится к духовному, мне нужно разделить это состояние на две части: состояние тела и состояние души.

К телесному относятся все материальные причины, имеющиеся в нашем мире: состояние здоровья, настроение, материальное окружение, семья. А с другой стороны, я должен посмотреть, как все это создает помехи и влияет на мою связь с десяткой и с Творцом.

Так мы присоединяем все влияющие на нас факторы к одному источнику, постановляя, что все приходит от Творца. Весь потоп приходит от Него, и внешний потоп, и внутренний. И если я понимаю, что все относится к Творцу, то мне остается только решить: а я сам тоже принадлежу Творцу или нет?

Творцу не принадлежит лишь одна точка, из которой я проверяю – точка в сердце. Когда Творец создал желание насладиться, Он отключил его от себя, и поэтому мы чувствуем себя отделенными от Него.

Мне нужно постараться свой ум и сердце тоже отнести к Творцу. И тогда я выясню, что у меня нет никаких собственных мыслей и чувств, а это Творец вызывает во мне все эти ощущения, чтобы поверх них я поднялся к Нему как к их источнику. 

Мои чувства и мысли перебрасывают меня в совершенно противоположные и запутывающие состояния, но я воспринимаю это как потоп, устроенный Творцом. Он был обязан послать мне потоп, чтобы очистить мои желания. Так земля, омытая ливневым потоком, очищается от сора и может рождать новую жизнь.

И хотя это очищение производится водами потопа, то есть не только свойством Бины, а Биной вместе с Малхут, но так происходит их соединение, которое затем приводит к исправлению. Теперь мы можем использовать эту силу и продвигаться. С этого началось творение, то есть внутри человека появилась возможность подняться выше своего эгоистического желания и отнести все происходящее к высшей силе, к Бине, к отдаче.

Человек понимает, что и внешний губитель, материальные помехи, и внутренний, то есть духовные помехи, не позволяющие ему подняться на ступень Бины, ступень веры – все это приходит от Творца. Если обоих губителей, оба больших препятствия, он может отнести только к Творцу, то освобождается от посторонних мыслей на ступени Малхут и на ступени Бины и достигает веры выше знания.

Это значит, что я не принимаю в расчет двух этих губителей, материального и духовного, а прилепляюсь только к отдаче, к Творцу. Это первая точка, находящаяся в силе веры, в силе Бины, выше власти Малхут.

Поэтому нужно разделить два эти уровня: материальные помехи и духовные. Материальные помехи проявляются в виде усталости, потери сил, болезни, проблем в семье и на работе и т.д. И внутри всех этих помех нам нужно раскрыть духовную помеху: что я не хочу объединения, не имею сил и настроения, не в силах бороться со своей ленью. Это и есть второй губитель, более внутренний, против которого нам надо в основном воевать.

Оба губителя приводят нас к раскрытию своей причины – к Творцу, ведь это Он послал потоп на землю. И за счет этого мы приходим к ступени веры выше знания. Я устанавливаю, что обе помехи приходят от высшей силы, держусь за товарищей и вместе с ними за Творца.

Так мы спасаемся от потопа! Наше соединение вместе с Творцом приводит нас на сушу, и мы выходим из ковчега и начинаем обосновываться на земле. В том желании насладиться, которое уже может достичь ступени Бины, там мы закладываем наше новое поселение: веру выше знания.

Из урока по статье №104 из книги "Шамати", 21.12.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ковчег единства среди бурного потопа жизни

Отрывки из утреннего урока 04.07.2018

Водный потоп в работе

Каббалистическая космология

каббалист Михаэль ЛайтманЗакон любви к ближнему как к самому себе исходит из самого начала творения, когда высший свет наполнял все мироздание.

Если говорить в физических терминах, то можно сказать, что вся сила творения, вся материя была сосредоточена в одной точке. А затем произошел Большой взрыв, в результате которого возникла вся Вселенная, все миры, все галактики.

Взрыв произошел от короткого замыкания между желанием насладиться, созданным Творцом, и желанием отдачи, которое является природой Творца.

Когда желание отдачи прикоснулось к созданному им желанию получать, то желание получать взорвалось, и от его частиц образовались все элементы Вселенной на всех уровнях: неживом, растительном, животном, человеческом и над материальным человеком – уровень духовного развития, делающий человека подобным Творцу и возвращающий всю материю к подобию Творцу, свету. Так говорит каббалистическая "космология".

Не важно, с чего мы начинаем выполнять закон любви к ближнему как к самому себе – главное начать, и это выполнение продвинет нас. Ведь даже если мы выполняем этот закон в небольшой группе, мы этим, как в лаборатории, хотим представить все творение. 

Желание построить связь между товарищами в десятке – это очень высокое и тонкое стремление. Ведь оно означает, что мы ставим в лаборатории эксперимент, чтобы выяснить, что такое творение и какие законы в нем действуют. Проверяя, какие законы действуют между нами в небольшой десятке, мы узнаем, каким образом можно повлиять на законы всего  огромного творения.

Проблема лишь в том, что мы пренебрегаем десяткой, не понимая, что через нее прикасаемся к самой внутренней и самой чувствительной части всей Вселенной, всего материального и духовного мира.

Если бы мы понимали, какой уникальный инструмент находится в нашем распоряжении, мы относились бы к десятке иначе. И поэтому от нас скрыта подлинная картина, и мы словно маленькие дети играем на полу в кубики, не понимая, что вокруг нас находится огромный мир. Мы не замечаем ничего вокруг по своему детскому разумению, полностью поглощенные этой игрой.

А если бы мы поняли, что весь закон любви к ближнему реализуется именно в десятке, то включились бы в нее, начав работать со всей силой, и раскрыли бы через нее всю реальность: и материальную, и духовную как одно целое.

Из урока на тему "Любовь к Творцу", 20.12.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как любовь к ближнему может привести к любви Творцу?

Две капли, слившиеся в одну

Любовь как закон природы

Как любовь к ближнему может привести к любви Творцу?

каббалист Михаэль ЛайтманКак может любовь к ближнему приводить к любви к Творцу? Нельзя забывать, что  мы вышли из одной души, Адама Ришон. Творец создал Адама, наполнил его и организовал все в нем.

Все процессы и все состояния заложены внутри этого кли. Но в нас есть данные от разбиения, обратного совершенству и соединению, и в такой форме: от несовершенного состояния к совершенному нам надо достичь намеченной цели.

В Адаме Ришон уже присутствуют все данные от пройденных состояний, мы не раскрываем ничего нового. Как говорится: "Нет ничего нового под солнцем". Наша задача – лишь привести все в порядок, сделать себя готовыми к принятию всех ступеней объединения, раскрывающегося нам духовного мира.

После разбиения мы стали противоположны любви к ближнему. Так сделано нарочно, чтобы связать нас со светом и тьмой, ненавистью и любовью, объединением и разобщением, поскольку только из двух противоположностей мы способны ощутить, что значит быть творением и быть Творцом. Ведь нет Творца без творения.

У нас отсутствует такое ощущение, и потому мы не замечаем Творца. Мы только говорим, что Творец скрыт, но на самом деле не существует никакого скрытия. Творец находится везде, и только мы не способны раскрыть Его своими органами чувств. Сила отдачи заполняет всю реальность, а мы вместо нее раскрываем немного силы получения, и ею вырисовываем весь этот мир, свои тела, нашу Вселенную. В этой картине нет ничего настоящего. 

Для того, чтобы дать нам возможность постепенно открыть глаза и сформировать духовный орган чувств, было устроено разбиение и скрытие. Иначе невозможно  было утвердить творение. 

Творение – это особое понятие. Творец должен был приготовить все условия: от совершенного до абсолютно несовершенного, вплоть до точки отрыва и кромешной тьмы, чтобы затем мы поднимались из этой темноты и отключения, почти из нереального состояния. Ведь это состояние существует лишь в одной точке, устанавливающей отношение Творца к будущему творению,  которая называется точкой в сердце или божественной частицей свыше, или искрой света.

И эта искра действует в каждом творении, продвигая его все ближе к ощущению реальности вне его, то есть силы отдачи.  По мере развития человек начинает по крайней мере ощущать то, что происходит вне его в материальном мире,  постигая материальное. Хотя на самом деле, это происходит не снаружи, а внутри него. А затем он приходит к духовному постижению.

Так мы постепенно выстраиваем свои келим через их соединение друг с другом. Сначала это эгоистическое соединение, ради лучшего устройства в этом мире.  А затем в нас открываются новые келим, духовные.

Надо понять, что эгоизм ведет нас в тупик, и необходимо прийти к правде, которая выше нас. Не мы устанавливаем законы мира, а высшая сила, кроме которой ничего нет. А нам надо изучить эти законы и постараться сделать исправление.

Все начинается с того, чтобы склонить себя. И поэтому чем больше человек и человечество идут на поводу у своей эгоистической природы, тем больше получают ударов, после которых им придется сделать вывод, что у нас нет никакой возможности действовать согласно своему эгоизму, а надо изучить, что на самом деле соответствует законам мира или законам высшей природы, законам Творца.

Из урока на тему "Любовь к Творцу", 13.12.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Закон любви в системе Адама Ришон

Книга о любви

Что такое "любовь к Творцу"?

Две капли, слившиеся в одну

каббалист Михаэль ЛайтманМежду эгоистической любовью к самому себе и любовью к Творцу есть промежуточное состояние: любовь к ближнему. И для этого Творец создал этот огромный мир и нас, собрал нас в группу, в десятки, чтобы мы учились на наших отношениях с себе подобными, что такое ненависть и любовь, единство и разобщение, ссора и примирение.

Так мы получаем впечатления о том, что значит сблизиться и соединиться с товарищем, и на этом примере учимся, как приблизиться к Творцу.

Получается, что весь наш мир, вся реальность, в которой мы существуем, это упражнения, детская игра. Так и написано, что весь этот мир – игра, которую мы должны использовать для того, чтобы подготовить себя к настоящим отношениям с Творцом.

Сейчас мы начинаем понемногу приближаться к отношениям с Творцом, и из этого сможем увидеть, на что обратить внимание в этой игре, как углубиться в игру между нами, чтобы затем суметь реализовать ее относительно Творца. 

Между нами должна возникнуть такая взаимность, чтобы мы чувствовали не  самих себя и других, а общее ощущение связи, такое переплетение, в котором невозможно отделить одного от другого и понять, кто где. Возникает одно общее единство, где нет Творца и нет творения, а есть одно целое как две капли, слившиеся в одну. Совершенно исчезают все личные ощущения и представления каждого о самом себе и о других. Остается просто один и все.

Мы сейчас не способны это представить, потому что весь наш арсенал разума и чувств построен на контрасте противоположностей. А тут нет противоположностей, а есть постижение единства, что является конечной целью развития.

Из урока на тему "Любовь к Творцу", 12.12.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрыть поле Творца

Возрождение любви

Растворимся друг в друге

Танец в кругу

каббалист Михаэль ЛайтманМы должны оправдывать Творца на каждом этапе, в каждое мгновение. Ведь этим мы правильно объединяем все части творения, представляя их единым целым.

В этом и заключается наша работа, чтобы в любой миг своего существования приводить всю ощущаемую нами реальность к единству, как принадлежащую одной силе Творца. Эта реальность сейчас для того и раскрывается мне, чтобы я объединил ее и раскрыл в ней силу, которая ею движет.

В любом состоянии нам надо оставаться в как можно большем слиянии между нами и с Творцом. Если мы так работаем в десятке, то увидим, что это устроено свыше будто мы танцуем в кругу, держась за руки. Каждый подпрыгивает согласно своему состоянию, и получается, что один прыгает вверх, а другой падает вниз.

Но поскольку мы делаем это вместе, то все объединяется в одно общее действие, и все частные подъемы и падения складываются в танец, в одно отношение к Творцу. Вот это нам нужно сделать в нашем внутреннем танце, внутреннем соединении.

Из урока на тему "Любовь к Творцу", 12.12.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оправдать Творца

Десятка – это скрипка Творца

Стать, как один

Страница 382 из 1 138« Первая...380381382383384...Последняя »