Все, что нам нужно в нашей жизни – это раскрыть Творца. Творец называется "приди и увидь" (бо-рэ) и раскрывается в связи между нами. Поэтому нам надо позаботиться о своем кли, от которого зависит все.
Сейчас каждый заперт в своей комнате своим эгоизмом. Нужно наконец разбить стенки наших сердец, чтобы из множества тесных комнатушек сделать один большой зал, способный вместить Творца, куда Он сможет войти и раскрыться.
Поэтому главное, что мы можем сделать для удовольствия Творца – это разбить стены своих сердец, чтобы соединиться в одно сердце. Если мы хотим достичь объединения, о котором пишут каббалисты, прикладываем усилия и пробуждаем друг друга, то в конце концов достигнем правильных мыслей, желаний и действий.
Из урока на тему "Все достигается силой молитвы", 21.09.2021
Десятка может так соединиться, чтобы сделать из себя одну общую лодку, в которой будет плыть по волнам, не боясь утонуть в море эгоизма. Мы хотим построить эту лодку из наших взаимных сил отдачи и сесть в нее вместе.
От нас требуется только желание достичь отдачи, веры выше знания. Наши усилия – это молитва, поднимающаяся наверх, словно плач младенца. И мать знает, как на него ответить. Младенец не знает, о чем просит, ему просто плохо, и он плачет. Но мать понимает, чего ему не хватает: надо его напоить, накормить или переодеть.
Как происходит духовный подъем? Меня поднимают со ступени Малхут на ступень Бины, но я пока не нахожусь на ступени Бины, а потому ощущаю ее как пустоту. И тут у меня есть выбор: вернуться обратно в Малхут, и это будет подлинным падением, поскольку я пренебрег возможностью, предоставленной мне Творцом.
Почему мы ощущаем пустоту в нашей жизни? Для того, чтобы понять необходимость идти верой выше знания. Ведь мы никогда не сможем наполнить эту пустоту обычным образом – ее может наполнить только Творец. Именно для этого нам и раскрывается это опустошение.
Не всегда человеку удается преодолеть свое эгоистическое желание и подняться над ним. Это значит, что его стремление к отдаче пока еще очень слабое по сравнению с его огромным желанием насладиться. А потому он ощущает разочарование от того, что ему не удалось получить внутри эгоизма результаты своей работы.
Желание насладиться не исчезает и не гаснет в нас, но постепенно мы учимся использовать его ради отдачи. В нас остается свойство получения, которое называется Малхут, а на него облачается свойство отдачи, свойство Бины, и потому мы становимся подобными Творцу и называемся человеком, Адамом, то есть подобным (эдомэ) высшей силе.
Если мы стремимся вернуться в состояние, бывшее до разбиения, устроенного нам Творцом, то раскрываем высшую силу внутри нашего единства. И поэтому практическая наука каббала полностью основывается на объединении. Именно с этой точки зрения надо рассматривать всю нашу жизнь и особенно то, что происходит с нами сейчас.
Кроме меня, есть лишь одна единая и единственная сила, действующая во всей реальности. Она наполняет весь мир, в котором я живу, но я нахожусь внутри герметичного пузыря, позволяющего мне якобы не зависеть от нее.
Вся наша работа состоит в том, чтобы отменить себя перед высшим, и потому мы изначально созданы из желания насладиться, противоположного Творцу. Но изменить надо не само желание насладиться, а намерение на него, чтобы использовать его ради отдачи ближнему.
Если я готов к отдаче высшему без всяких условий, отметая все сомнения, значит я достиг состояния духовного зародыша. Я хочу отменить всю свою критику. Ведь зародыш получает питание с кровью матери через пуповину, не имея никакой возможности контролировать это наполнение, никакого разума или чувств для его проверки.
Как практически происходит самоотмена для достижения состояния духовного зародыша? Самоотмена – это когда я систематически, день за днем, все больше отменяю себя по отношению к высшей силе через десятку.
Мы находимся на конечном этапе общего исправления, который называется "последнее поколение", а потому обязаны пробудить друг друга. Иначе природа будет усиливать на нас давление день за днем, показывая, что мы находимся в очень серьезном и опасном процессе.
