В лаборатории постижения высшего мира

Он дал нам возможность изучить желание насладиться и желание отдачи и построить в нашем мире вместо материальных, эгоистических отношений – духовные, альтруистические, чтобы ощутить в них природу отдачи, то есть Творца, и постепенно раскрыть суть этой высшей силы отдачи. Так упражняясь в действиях между нами, мы постепенно приходим к постижению Творца.

Это своего рода лаборатория, в которой мы можем изучать как этот мир, так и тот, что выше него, в намерении отдачи. Если мы приближаемся навстречу друг другу, то обнаруживаем дистанцию, новое пространство между нами, зависящее от нашего намерения относительно друг друга.

Так мы учимся плавать в этом пространстве. По мере нашего стремления сблизиться мы ощущаем, как оставляем материальное пространство и движение, данные нам от рождения.

Весь наш мир действует ради эгоизма, приближаясь к тому, что приносит удовольствие и отдаляясь от неприятностей. А мы переходим от материальных отношений – к отношениям отдачи, выходя в иное, духовное измерение, в котором хотим существовать. То есть из материального мира, от желания получить от ближнего удовольствие мы переходим в духовный мир – в желания насладить ближнего, наполнить его.

Два эти состояния противоположны друг другу, и нам надо научиться, как за счет работы со своим желанием, перемещаться, не обращая внимания на физическое расстояние, а только на духовное, на нашу близость или отдаление. Из этого мы поймем, как плыть в высшем, духовном мире, в котором сближаются на основе отдачи друг другу. 

Чем больше мы стараемся понять эти отношения, изучая на них высший мир, тем больше поймем также и в нашем, низшем мире. Ведь мы не знаем своего мира и его материальных законов, а также самих себя.

Только поднимаясь в анти-эгоизм, в отдачу, из него можно познать мир получения. Высший мир познается на примере низшего мира, и наоборот, из высшего мира можно изучить низший. Два этих мира, две формы одной реальности мы сможем познать и изучить внутри себя и познать высшую силу – источник обеих сил, чтобы понять Творца.

* * *

В состояниях падения главное – продолжать, "как вол под ярмом и осел под поклажей", как лошадь, безропотно выполняющая приказы. Из этого понятно, что мы обязаны организовать такие отношения в группе, которые помогут нам в этом, давя на нас словно шпоры всадника и обязывая продвигаться.

Если группа не оказывает такого давления, это очень плохо. Группа обязана как поддерживать, так и подталкивать.

* * *

Вся работа заключается в том, чтобы восстановить систему Адама Ришон. Это называется, что мы познаем Творца по Его действиям. Выстраивая связи между нами в системе, мы постигаем заключенный в ней разум и ощущаем внутри нее ее создателя, ее источник, Творца.

Творец создал эту систему и нарочно разбил ее, чтобы начав собираться вместе, мы могли познать Его и его намерение. Все постигается в процессе строительства системы.  

Собирая систему творения, словно складывая домик из кубиков, мы начинаем понимать Творца, узнаем его мысли, намерения, цели, познавая Его по его действиям. Мы раскрываем Творца не где-то вдалеке, а внутри нашего строительства, внутри связи между нами. Суть этой связи – это и есть Творец.