Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Раствориться в десятке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В последнее время создается ощущение, что вроде бы мы уже должны прийти к свойству отдачи, поскольку у всех в десятке есть это желание. С другой стороны, видно, что большинство товарищей успокоились и стали больше уделять внимание материальным потребностям. Получается, что свойство отдачи как бы есть, а применить его негде. Как быть?

Ответ: Вы должны включиться в свою десятку так, чтобы между вами не было никаких расстояний; чтобы то, что было у одного, перетекало к другому, к третьему и так далее. Тогда ваша десятка будет единой, и вы сможете ощущать духовную структуру. Этого вам нужно достичь.

Вы должны раствориться в десятке и вместе с ней – вместе с ней! – идти вперед. Если все вы будете чувствовать себя как один, тогда у вас все получится.

Из урока на тему "Смирить сердце", 09.08.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Создать общее кли

Включиться в общее желание

Стать, как один

Стать постоянной десяткой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мы можем продолжать поддерживать нашу подругу, если не знаем, слушает ли она уроки.

Какой должна быть периодичность, чтобы мы понимали, что это тот круг, с которым мы проходим путь?

Ответ: Никакой периодичности быть не может. Раз в неделю, раз в месяц... – я не понимаю этого!

Если вы в состоянии, то обязательно должны присутствовать на уроке. Я думаю, что в первую очередь вам нужно подумать о том, чтобы та группа, в которой вы постоянно находитесь, была постоянной десяткой.

Это значит, что вы держитесь друг за друга, пытаетесь быть все время в подъеме, в виде всех ваших участниц, и точно следовать тому, что мы проходим.

Из урока на тему "Смирить сердце", 09.08.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Если товарищ ослаб…

Нет ничего лучше, чем быть в десятке

Если товарищ отдалился от десятки…

Работа относительно товарищей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я вхожу в желания людей, с которыми стараюсь объединиться, и ощущаю, что завидую их келим. Как работать в этой ситуации: просто соединять все с Творцом? Это и есть исправление или существует какая-то другая работа с завистью?

Ответ: Работа – только относительно вашего круга, ваших товарищей, с кем вы проходите весь этот путь. Если вы все больше и больше аннулируете себя относительно них, то тогда вы двигаетесь вперед и получаете больше от Творца.

Из урока на тему "Смирить сердце", 09.08.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зависть к товарищам

Хорошее начало

Я вам завидую

Самое главное – желать

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что каббалистические источники мертвы, если мы не занимаемся объединением. Можно ли представить себе наше объединение живым без источников?

Ответ: Можем ли мы двигаться вперед без книг? Конечно, можем.

Были периоды, когда у человечества вообще не было книг. Впоследствии они появились в то время, когда люди еще не владели правильным чтением и письмом. Так что это неважно. Главное – хотеть. Мы всегда постигаем то, что постигаем, в наших желаниях. Поэтому самое главное для нас – это желать.

Из урока на тему "Смирить сердце", 09.08.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эффект первоисточников и правильного окружения

Читая каббалистический текст

Как читать первоисточники?

Проверять самих себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что все духовные модели надо представлять внутри себя. Допустим, я прихожу на семинар и представляю, что отдаю-отдаю-отдаю, отвечая на вопросы.

Но в результате я получаю блаженство, удовольствие, наслаждение. В этом случае я работаю на отдачу ради получения или я работаю на отдачу и получаю вознаграждение? 

Ответ: Это зависит от вас. Надо проверять себя и действовать так, чтобы ваш ответ на то, что Творец делает с вами, был правильным, то есть продвигал бы вас к ощущению настоящих сил, их намерения, их цели, и вы могли бы на них воздействовать.

Из урока на тему "Смирить сердце", 09.08.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проверять свои ощущения

Проверять себя на чистоту мыслей и чувств

Проверка на чистоту намерения

Возможность обретения силы отдачи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано, что сначала мы постигаем силу отдачи, и только потом получаем добро и благо. Что мы можем отдавать, если еще ничего не получаем?  

Ответ: Неважно, что мы можем или не можем. Мы говорим о возможности обретения силы отдачи.

Тогда, исходя из тех сил, которые я притягиваю, хочу сложить, чтобы именно они существовали во мне, я сближаюсь со свойствами отдачи, пока они не подействуют на меня так, что я буду полностью соответствовать им. Таким образом я стану действовать в свойстве отдачи.

Из урока на тему "Смирить сердце", 09.08.2025

Воздействие силы исправления

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как происходит воздействие на меня силы исправления, которая приходит ко мне во время урока?

Ответ: Она действует на тебя только в той мере, в которой ты желаешь этого.

Здесь мы не находимся под властью Творца. Он держит нас в состоянии, в котором мы сами можем определить, кто мы такие, в каком отношении к Нему находимся, и что бы мы хотели изменить.

Все эти побуждения, желания, силы Он складывает, вычитает, и в итоге мы ощущаем то, что с нами происходит.

Из урока на тему "Смирить сердце", 09.08.2025

Погонщик наших ослов

каббалист Михаэль ЛайтманХотя мы все родились со своим особым корнем души, на разных ступенях и с разным желанием, но поскольку есть взаимное включение душ, то каждый может перенять желания других.

А, кроме того, сказано, что каждый может подняться до ступени Моше. Но как это возможно, если я родился с мелким корнем души?

Однако все зависит от человека! Даже родившись с невысоким корнем души, он может соединиться с более высокими желаниями, исправить их и подняться до самого высокого уровня.

Это называется, что Творец посылает ему погонщика ослов (осел/хамор от слова материал/хомер) – душу, которая помогает ему соединиться с более высокими желаниями, а также их исправить.

И тогда каждый может подняться до ступени Праотцов: Авраам, Ицхак, Яаков – самых великих душ, а также до ступени Моше – величайшего из пророков.

Поэтому, когда человек рождается (рождает себя!) в духовном мире, он может получить от всех остальных их желания, и, благодаря их использованию, стать таким же важным, как самая высокая душа.

И в этом души не мешают друг другу. Все поднимаются до одного, максимального уровня исправления – до полного света НАРАНХАЙ.

Из вечернего урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Принцип высшего равенства

Помогите мне родиться

Как наследовать "заслугу отцов"

Мгновенная фотография внутренних отношений

каббалист Михаэль ЛайтманДуховный парцуф - это выражение моего отношения, желания, обращенного к ближнему. Ближний - это либо другой человек, которого я ощущаю внутри себя, уже исправив к нему свое отношение, либо Творец.

Парцуф выражает меру моей отдачи и ее форму. Все парцуфим: Аба, Има, Ишсут, Твуна, Зеир Анпин, Нуква, Атик, Арих Анпин - означают разные формы отношений, систем связи.

2012-10-14_rav_bs-tes-08_lesson_n14_pic04

Парцуф - это система связи между Творцом и творением. Творец называется Кэтером, а творение - Малхут. Все же остальные сфирот - это свойства отдачи, приходящие со стороны Творца, которые творение должно перенять, скопировав на себя.

Определенная форма связи, запечатленная словно на мгновенном фотоснимке - называется парцуфом. Это некий особый вид отношений между отдающим и получающим - между двумя людьми или между человеком и Творцом. 

Творец из своего Кэтера, из своего общего желания отдавать, передает мне восемь воздействий: Хохма, Бина, Хэсед, Гвура, Тифэрет, Нэцах, Ход, Есод. А я в своем свойстве, в желании насладиться, воспринимаю эту отдачу от последней сфиры Есод, где все свойства отдачи собираются вместе, и согласно этому действую. 

Я чувствую себя, свое желание насладиться, приятное или неприятное ощущение. Если я обнаруживаю, что мне плохо, то эта система действует так, что я не вижу, кто причиняет мне эту боль. Мне кажется, будто всему виной окружающие, и вдруг вижу вокруг себя целый мир.

Если же я начинаю исправлять себя, пытаясь оправдать Творца или полюбить ближнего, и через эту любовь прийти к любви к Творцу, то есть наладить правильные отношения с внешним миром, то обнаруживаю, что все устроено лишь мне на благо. Я начинаю меняться так, чтобы в каждый миг моей жизни стараться видеть всех прекрасными, добрыми, правильными.

Для этого мне нужно все время совершать в себе изменения, и таким образом, я исправляю себя. Если я хочу ощущать мир вокруг себя совершенным, то должен соответственно все время изменять себя для такого восприятия и постоянно исправлять свой эгоизм. Это называется любовью к товарищам - я хочу все время удерживаться с ними в гармонии, в связи, любви, участии, а через них - к Творцу. И за счет этого механизма я непрерывно изменяю себя.

Я все время внутренне изменяюсь, но так, чтобы всеми силами сохранять их, как можно более великими в своих глазах. И в таком случае, я безусловно исправляю себя.

Так я работаю над конструкцией, которая связывает меня с Творцом - над своим парцуфом. Пока этот парцуф еще не совершенен, и потому я не чувствую в нем взаимной связи, как между двумя любимыми: "Я к любимому моему, а Он ко мне". Но все же я продвигаюсь к этому.

Смотрите, какие замечательные возможности для работы дает нам группа и окружение. Мне достаточно лишь все время проверять себя: "Что я про них думаю? Чем я их подпитываю? Как я с ними соединяюсь? Вместе мы или не совсем?"

Всё находится передо мной, и всё это без сомнения направлено точно на Творца. Это происходит автоматически, ведь Он стоит за ними. Я могу быть в этом уверен, мне даже не требуется проверять. Конечно, мне нужно держать намерение на Творца, ведь конец действия заключен уже в начальном замысле, и я должен изначально нацеливаться на Творца. Но в моих руках есть прекрасный инструмент для измерения и проверки, ясно показывающий, что нужно делать в моем состоянии.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот""

Предыдущие сообщения на эту тему:

В силовом поле милосердия

Свернутая душа Вселенной

Ощутить все формы высшего и согласиться

Если окружат меня враги - не испугается мое сердце!

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли окружат меня враги - не испугается мое сердце!

Если восстанут на меня войной - На Творца полагаюсь я!

(Из субботней песни)

Главное, видеть, что эта война идет между двумя частями мироздания. На одной стороне - все человеческое зло, заключенный во мне эгоизм. А на другой стороне - группа, общество, через которое я получаю помощь от Творца.

Если во мне пробуждается сила зла: лишает меня сил, запутывает, сбивает с пути, моя точка в сердце чувствует, что разгорается война с моим злом. И тогда я быстро бегу за помощью к группе и к Творцу, скрывающемуся внутри нее, к силе отдачи, и благодаря этому, вооружаюсь против зла, поднявшегося на меня войной, против своего эгоизма.

"Шамати", статья №42:  В чертоги Творца удостаивается войти только тот, кто желает работать ради отдачи. А когда человек работает для отдачи, ему неважно, что он ощущает во время своей работы. То есть он не просит у Творца дать ему раскрытие "в белом свете", а просит дать ему силы для преодоления всех сокрытий.

Поэтому дают человеку свыше состояние тьмы, и тогда он может увидеть, насколько бескорыстна его работа. И если также и в состоянии тьмы он может оставаться в радости, то это признак того, что его работа ради Творца.  

2013-07-28_heb_rav_achana_lesson_pic01 

Сначала просыпается мое собственное зло - "помощь против меня" (1). И тогда у меня не остается другого выхода, как только обратиться к группе, внутри которой скрывается сила света, сила Творца (2). За счет этого я исправляю свое зло (3) и обращаю черную тьму в белый свет.

Все зависит от человека. Ведь на самом деле нет ни черного цвета, ни белого - человек обращает черное в белое, а белое в черное.

Из подготовки к уроку

Предыдущие сообщения на эту тему:

Героем – делает группа

Как выиграть в битве с самим собой

Где взять желание подняться с дивана

На контрасте между тьмой и светом

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам. "Шамати". Статья 42 "Элуль": Когда человек работает для отдачи, ему неважно, что он ощущает во время своей работы. И даже если он ощущает тьму и падение, это его не смущает, и он желает лишь, чтобы Творец дал ему силы преодолеть все препятствия.

То есть он не просит у Творца дать ему раскрытие "в белом свете", а просит дать ему силы для преодоления всех сокрытий.

Поэтому, желающий прийти к отдаче должен понимать, что если постоянно будет находиться в состоянии раскрытия Творца (что называется, "в белом свете"), то это даст ему силы продолжить работу.

Потому что когда светит человеку, он может работать также и ради себя. В таком случае человек никогда не узнает, чиста ли и бескорыстна его работа (то есть ради ли Творца она). А потому не сможет прийти к слиянию с Творцом. Ведь нет у него четкого анализа: в каком состоянии он находится.

Поэтому дают человеку свыше состояние тьмы, и тогда он может увидеть, насколько бескорыстна его работа или нет. И если также и в состоянии тьмы он может оставаться в радости, то это признак того, что его работа ради Творца. Ведь человек должен радоваться и верить в то, что свыше ему дают возможность работать именно на отдачу. 

Нет никого, кроме Творца. Творец посылает нам положительные и отрицательные воздействия, тьму и свет. Это может быть тьма и свет в ощущении, это может быть тьма и свет в знаниях, в постижении. Но и в том, и в другом случае мы должны знать, что работаем на контрасте между тьмой и светом, положительным и отрицательным. Поэтому нам необходимо понимать эти два состояния и находиться в них.

То есть мне надо выработать в себе такое отношение к тьме и свету, к пониманию и запутанности, к доброму и злому ощущению в людях, во мне, в обстоятельствах, неважно в чем и как, когда я во всем иду по средней линии.

В принципе, мне не важно, что я ощущаю – мне важно, что я при этом направлен на Творца, потому что все ощущения исходят от Него. И главное, что если я устремляюсь над ними к Нему, то при этом правильно реализую себя.

Смысл моих действий в том, чтобы все воспринимать как исходящее от Творца, необходимое для моего духовного развития.

Из урока на тему "Нет никого кроме Него"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приветствовать тьму как свет

О свете и тьме

Первый день творения

Подъем к намерению

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Шамати", статья 42, "Элуль": Свыше дают человеку состояние тьмы, и тогда он может увидеть, насколько бескорыстна его работа. Если и в состоянии тьмы он способен оставаться в радости, это признак того, что он работает ради Творца. Человек должен радоваться и верить в то, что свыше ему дают возможность работать именно на отдачу.

Если над всеми состояниями духа человек пребывает в радости, это признак того, что он уже отключился от своего получающего желания и может двигаться вперед.

В этом всегда состоит наша проверка: погружены ли мы в эгоистическое желание или можем слегка привстать над ним? Человек не просит хорошего настроения, чтобы продолжать работу, – напротив, он как раз доволен тьмой, плохим настроением и сумбуром. Над всем этим он способен на некое малое усилие.

В каком бы состоянии мы ни находились, мы не придаем ему решающего значения, а приподнимаемся над ним. Если в ощущении получающих сосудов положение представляется скверным, а над ним я способен работать в отдаче, в единстве и любви товарищей, – это верный признак того, что я держу правильный курс. Ощущать тьму в получающих сосудах и над ними, пускай самым малым усилием, устремляться к связи, к отдаче – в этом вся наша работа.

И потому мы должны выполнять соответствующие упражнения, играть в обучающие игры. Разумеется, новичку на протяжении нескольких первых лет приходится непросто, но затем он начинает ощущать внутри разрыв между своим ощущением и намерением, т.е. между двумя разными системами. 

Ему то хорошо, то плохо, и он понимает, что это неважно, что надо лишь работать над этими ощущениями, и они будут раз за разом придавать ему различные детали восприятия, требующиеся на пути для знакомства с формами управления Творца. Все ощущения – и хорошие, и плохие – он принимает как благо, чтобы приподниматься над ними и постоянно держать направление на цель.

Эти усилия мы должны прилагать постоянно, стараясь, чтобы энергия подъема, позволяющая рационально использовать время и средства, сохранялась и в падении. Да, это очень трудно, но, по крайней мере, надо стараться. Так, постепенно, мы отключаемся от получающих сосудов и переходим к иной работе, живя уже в намерении, а не в ощущении.

Из подготовки к уроку

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ключ к радости

Точка подъема над собой

Жить в намерении

Привилегия любить

каббалист Михаэль ЛайтманТворец создал творение для того, чтобы одарить его всем добром – а это значит дать нам возможность отдавать и любить. Это будет означать, что Он наполняет нас всеми наслаждениями.

Наслаждать творение – это не значит всячески удовлетворять его эгоистические желания. Но то, что мое желание изменяется с эгоистического на отдающее, открывает мне возможность отдачи, которая становится моим наслаждением. Это и называется наполниться наслаждениями Творца – светом, который заполняет все мироздание.

Наше отношение к этому новому творению, на пороге которого мы стоим, подобно вступлению в некий привилегированный клуб, куда разрешен вход только людям, обладающим особыми, выдающимися качествами, и по специальному приглашению. До того, как войти туда, тебе нужно получить разрешение, пропуск, а для этого, заранее изучить систему отношений, которая существует между его членами.

Есть в этом "клубе" более важные участники и менее важные, находящиеся во всевозможных отношениях друг с другом: родственных, приятельских, деловых, то есть соединенных всеми видами связей. И если ты, установив контакт с каждым и включившись в эту связь между всеми, правильно сочетаешься со всей этой системой и знаешь, как привести ее в действие, то сможешь извлечь из нее пользу.

Так работает система миров – духовная сеть, в которую мы входим. Мне необходимо знать, какие отношения существуют между всеми ее элементами. А это значит, что я должен изучить ее постоянное строение, которое называется ВА"К (малое состояние). 

И кроме того, я должен знать, как приводить ее в действие своей просьбой (МА"Н), как она среагирует на мое вхождение в нее и воздействие. И тогда я вижу, как в ней начинается движение: как поднимается сфира Даат к ИШСУ"Т и Аба вэ-Има, как оттуда нисходят Хасадим и Гвурот, вызывая дальнейший подъем и т.д.

То есть я вижу, что происходит, благодаря моему вхождению, моему присоединению к этой системе, от добавления к ней моего желания. Ведь без него, система находится в своем постоянном, застывшем состоянии "ожидания" (катнут). Но добавляя к ней свое желание, я пробуждаю ее, и она немедленно начинает реагировать! 

Этому мы и должны научиться из науки каббала заранее, до того, как войти в высшую систему. Учеба формирует в нас особые свойства и приближает к вхождению в высшую систему. Силой своего желания познать эту систему, я пробуждаю из нее воздействие на себя, и оттуда до меня доходят какие-то флюиды, потоки энергии, которые приближают меня туда.

Ведь я хочу туда попасть! Как сказано: "Я к Любимому моему, и ко мне Его страсть" – это называется месяцем ЭЛУЛЬ (заглавные буквы слов "я к Любимому, а Любимый ко мне), подготовкой к вхождению в высшую систему. А когда я наконец вхожу туда, это называется новым началом – празднованием Нового Года (Рош Ашана).

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Запуск генератора энергии жизни

Неведомая планета, которая ждет тебя

Свет сквозь прорези в стене

Если на сердце тяжесть

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Творец отяжеляет мне сердце. Я нахожусь в очень низком состоянии, и в то же время остается просвет, в котором я чувствую, что у моего товарища тоже тяжесть на сердце. О чьем сердце должна быть моя молитва в первую очередь?

Ответ: Это непростой вопрос. Но если свести его к обычному вопросу, то тогда человек, находящийся под властью эгоизма, сам решает, с чем ему начинать бороться, и что именно он должен смирить.

Поэтому, в общем-то, вопрос всегда сводится к тому, кого я слушаюсь в этом состоянии.

Из урока на тему "Смирить сердце", 07.08.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выход из падений

Как заново разжечь сердца?

Мгновения падений

Вера в Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы проходим тяжелые состояния, когда эгоизм внушает, что объединения нет, что все товарищи эгоисты, и только вера в учителя и любовь товарищей помогает выходить из этого.

Откуда здесь взять силы, чтобы у меня было еще и желание отдачи?

Ответ: Это вера в Творца, а не в учителя или в товарищей.

Мы пока довольно слабая сила. Но вера в Творца, то есть желание ощутить Его, быть на одной волне с Ним, поможет вам подняться над своим нынешним желанием.

Из урока на тему "Смирить сердце", 07.08.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вера – ощущение Творца

Развивать веру в Творца

Вера, привязывающая к Творцу

Страница 129 из 1 136« Первая...127128129130131...Последняя »