Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Повернуться лицом к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На конгресс мы приходим с требованием к Творцу, чтобы дал нам возможность насладить Его творение. Как обратиться к Творцу, чтобы именно потребовать?

Ответ: Если бы у нас было настоящее правильное желание, то нам не надо было бы ничего требовать. А мы, согласно этому желанию, повернулись бы все к Творцу, и Он почувствовал бы наше общее желание и удовлетворил его, то есть раскрылся в нем.

Поэтому будем продолжать. Самое главное – объединиться всем вместе и с Творцом.

Из урока на тему "Подготовка к раскрытию сердца на конгрессе", 07.10.2025

Суккот - символ исправленного кли

каббалист Михаэль ЛайтманВсе праздники, отмечаемые народом Израиля, вытекают из науки каббала. Праздник Суккот – это символ духовного кли.

Мы должны построить из своего желания насладиться такую форму, в которую может облачиться Творец и раскрыться в ней, чтобы мы поняли, кто такой Творец, чего Он хочет от нас и как мы можем быть в связи с Ним, как подняться с нашей ступени творения, от уровня праха до ступени, подобной Творцу.

А для этого нам нужно знать, как выстроить свое кли из материала желания за счет сокращения, экрана и отраженного света.

Сукка – это символ исправленного кли. Это строение, которое служит моделью нашего внутреннего духовного сосуда. Поэтому существует обычай в праздник Суккот строить сооружение не внутри нашего сердца или соединения сердец, а во внешней форме строить сукку как символ исправленного сердца, исправленной души.

Сукка строится из самого простого природного материала. Для ее строительства нельзя использовать железо или бетон, а только дерево, камни, ветки, листья – то, что дает земля. Так мы строим свое исправленное кли, душу в виде шалаша, сукки, как в детской игре, выстраивая в материальной форме желаемое духовное состояние. 

Исходя из деталей строительства сукки, описанных каббалистами, мы можем понять, что такое душа, из чего она складывается и какие состояния проходит.

Бааль Сулам и Рабаш очень трепетно относились к этому празднику и заботились о том, чтобы построить хорошую, красивую сукку, поскольку она отождествляет отношение человека к исправлению своей души.

Суккот символизирует, что мы достигли исправленного кли, в котором есть четыре стадии – четыре стенки сукки, и экран на все желание насладиться, который называется "схах", крыша сукки. А мы находимся внутри сукки, внутри души, и ничего не остается снаружи, ведь мы исправили всю душу и соединяемся внутри нее с Творцом.

В течение семи дней праздника Суккот мы приглашаем в сукку гостей, семь сфирот. Кетэр, Хохма, Бина находятся выше крыши сукки, а под крышей находятся сфирот Хэсэд, Гвура, Тифэрет, Нэцах, Ход, Есод, Малхут. Так мы празднуем вхождение света из ГАР ступени в ВАК, в тело души.

Из урока на тему "Суккот"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Суккот – приближение к Творцу

Духовные праздники, ч.5

Отрывки из утреннего урока 23.09.2018

Временное жилище

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам. Шамати. 96. "Что означают "отходы гумна и винодельни" в работе": Шалаши "суккот" – это временное жилище. Сказано: "Выйди из постоянного жилища и поселись во временном жилище".

Человек, покидая свое постоянное жилище, приходит к состоянию, в котором у него больше нет дома. Поэтому ему нужно обязательно найти место, где он может "приземлиться". Вот такое место называется временным жилищем. То есть он начинает чувствовать, что здесь он может освоиться.   

Когда он достигает такого состояния, даже еще в процессе своих поисков, то начинает понимать, что значит его постоянный дом, и что значит временный дом. Соглашаясь на временный дом, он чувствует, насколько Творец приближает его к Себе, и наполняется ощущением счастья.

В этом и заключается праздник Суккот, когда человек выходит из своего постоянного жилища в поле, в лес, неважно куда, и там устраивает себе временное жилище.

Поэтому временное жилище, коим является шалаш, предназначено не для проживания в нем, а только для того, чтобы человек перешел со ступени на ступень. А постоянное жилище – это исправленное кли, то есть дом, в который мы должны вернуться.

Из урока по письму Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовная сукка

У каждого должно быть место под крышей Сукки

"В тени его сидел я и наслаждался…"

"День и ночь" в духовной работе

каббалист Михаэль ЛайтманСказано: "День дню приносит речение, ночь ночи приносит знания".

Это говорит о том, какие мы накапливаем впечатления от проходящих дней и ночей, то есть от ступеней, которые мы проходим, и от ощущений, к чему они нас ведут.

В итоге мы приходим к тому, что у нас появляется кли, и мы можем почувствовать истинное состояние, в котором находимся.

Иными словами, день и ночь – это состояния, которые мы получаем на пути к Творцу.

Поэтому нам особо не о чем беспокоиться, кроме того, чтобы эти состояния сменяли друг друга. И тогда мы пройдем их быстро и легко.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 06.10.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

"День дню передает речение"

О свете и тьме

День и ночь в духовном

Центр желаний

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что нам нужно быть едиными как одно целое. Где именно нам нужно быть объединенными? Не в этом же физическом мире, а где-то выше.

Ответ: В центре нашего желания.

Вопрос: А где находится этот центр?

Ответ: Наше желание находится в сердце каждого. Объединение сердец и дает нам ощущение того центра, в котором мы должны себя почувствовать.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 06.10.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Встреча желаний

В центре желания к Творцу

Соединиться в одно желание

Как сблизиться с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "уплотнять круг десятки"?

Ответ: "Уплотнять круг десятки" означает, что мы должны быть ближе друг к другу, чтобы не Творец был постоянно перед нами, а наше общее кли.

Творец – это свет, наполняющий нас. С помощью нашего всё более и более совершенного кли мы добиваемся сближения с Ним.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 06.10.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Создать общее кли

Десятка в форме круга

Из ощущения круговой связи

Не прекращать усилия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человек ощущает ответ Творца в кли десятки или в общемировом кли?

Ответ: В общем, в десятке.

Вопрос: Но вы сказали, что врата ощущения Творца раскрываются именно в общем сердце мирового кли. Как нам правильно ощутить это из десятки?

Ответ: Для этого вам надо быть ближе к товарищам во всех группах, во всех десятках, ощущать, в чем они находятся, стараться быть вместе с ними, чувствовать преграду, которая стоит на их пути к объединению между собой и к слиянию с Творцом.

Все это постепенно организуется в вас. Это уже есть и проявляется все больше, но нужно продолжать стараться.

Из урока на тему "Подготовка к раскрытию сердца на конгрессе", 05.10.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как почувствовать ответ Творца?

Полное вложение усилий

Десятка – "телефон" связи с Творцом

Постарайтесь все исправить

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я вижу то, что многие товарищи внутренне не готовы к конгрессу, поскольку пока каждый чувствует только себя. Мы находимся в таком состоянии, когда не можем даже понять, где мы находимся.

Ответ: Значит, ваша проблема в том, чтобы настроить себя на соединение между вами. Во что бы то ни стало!

Исходя из этого, вы подготовитесь к конгрессу. Я вас уверяю. Но это надо сделать именно сейчас! Постарайтесь все это исправить, объединиться вместе в одну большую группу, и у вас все получится.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 06.10.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Усилиться в объединении

С какими желаниями прийти на конгресс

Набросимся на конгресс как стая волков

Вопросы о духовной работе – 264

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Рабаш пишет, что я обязан пробуждать сердца товарищей. Я сам должен взять это обязательство или Творец обязывает меня это делать?

Ответ: Это неважно, Творец или вы сами. Но вы обязаны пробуждать сердца товарищей. Самое главное для вас – быть объединенными со всеми и пробуждать их сердца.

Вопрос: Приближается конгресс, и создается ощущение, что каждый из тех, кто будет присутствовать на нем, должен добавить какое-то сверхусилие, чтобы мы достигли нашей общей цели. В чем состоит это сверхусилие? 

Ответ: Объединиться во имя того, чтобы в центре единства суметь ощутить Творца.

Вопрос: Как избавиться от страхов и сомнений, которые возникают в пути?

Ответ: Поодиночке вы никак не избавитесь. Только вместе, взявшись друг за друга и работая совместно над рекомендациями Рабаша, мы сможем выйти из тьмы к свету и при этом ничего не потерять, а приобрести.

Вопрос: Если у части товарищей из-за работы не получается присутствовать на конгрессе ни виртуально, ни физически, то как им подключиться к своим десяткам?

Ответ: Подключайтесь, как можете, через какие-то приемники, через телефоны. Сделайте всё, что можно.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 06.10.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 263

Вопросы о духовной работе – 262

Вопросы о духовной работе – 261

Отличие светов от света Бесконечности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Игулим (круги) не растворяются в высшем свете благодаря экрану, который формируется от кав.

Почему мы тогда говорим, что сначала идут игулим, потом кав (прямая линия). Получается, что без кав мы не различали бы игулим?

Ответ: Сначала идет высший свет в виде игуля (круга), потому что это самое близкое – то, что есть у света, который находится в десяти сфирот, по сравнению со светом Бесконечности.

В Бесконечности нет никакой разницы. А здесь уже есть разница.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разные света

Круглый свет

Нисхождение и подъем

Цель пустого места

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано, что бхина далет не получает свет. Она и есть то пустое место, которое разделяет келим?

Ответ: Бхина далет является пустым местом, потому что перед ней стоит экран, который не пропускает свет.

Цель этого пустого места – заставить кли начать принимать свет по закону сокращения, прямой линии (кав).

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Постигая неуловимое совершенство Творца

Все выходит из земли – но зависит от человека

Не просто стать "пустым местом"…

Что предваряет появление миров?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли сказать, что десять игулим, десять кавим предваряют появление пяти парцуфим мира Адам Кадмон?

Ответ: Да, конечно. Они являются как бы их пред-основой. Одно вытекает из другого.

Вопрос: Значит, они остаются существовать параллельно, ведь в духовном ничего не исчезает?

Ответ: Нет, они остаются существовать, но уже как высшие и низшие.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разные света

Элементы духовного мира

Миры, составляющие мироздание

Формирование рош парцуфа

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как формируется желание в рош (голове) получать свет в семь нижних сфирот?

Ответ: Когда свет проходит через сфирот рош, то он формирует в рош этот свет и саму рош. Получается, что свет принимает свойства сфирот дэ-ёшер или сфирот дэ-рош, и затем входит в тело парцуфа.  

Вопрос: Что значит пустое место между игулим и ёшер?

Ответ: Пустое место означает незаполненные светом сфирот дэ-игулим или сфирот дэ-ёшер либо из-за отсутствия экрана (масаха), либо из-за того, что на этом заканчивается парцуф.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главное – связь между келим

Игулим и цинор

Строение духовного сосуда

Сфирот дэ-игулим

каббалист Михаэль ЛайтманCфирот дэ-игулим предшествуют и являются гораздо более важными, чем сфирот, относящиеся к кав, поскольку в игулим вообще нет экрана. (Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот (ТЭС), т.1, ч.2, гл.1)

Вопрос: Во взаимодействии между сфирот дэ-игулим и сфирот дэ-ёшер в мире Адам Кадмон откуда вообще берутся сфирот игулим? Ведь это уже полностью мир, который действует с экраном.

Ответ: Нет, еще не полностью. Сначала выходят сфирот дэ-игулим, потому что они связаны с источником света напрямую. Свет воздействует на них, и они приобретают свойства и форму света.

Игулим (круги) существуют изначально, поскольку это свойство света. Поэтому у нас нет возможности изучать кав (прямую линию), если мы не будем изучать игулим.

Игулим – это тот свет, который исходит из десяти сфирот дэ-игулим. Если при их распространении не стоят келим дэ-ёшер, то этот свет не меняется, входит в сфирот дэ-игулим и наполняет их.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Круглый свет

Круг и линия в духовном

Круг из бесконечного числа прямых линий

Вопросы о духовной работе – 263

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое сочетание десяти сфирот дэ-игулим и десяти сфирот дэ-ёшер?

Ответ: Это их взаимное распространение. Десять сфирот дэ-ёшер распространяются в десять сфирот дэ-игулим.

Вопрос: В рош есть свет всей ступени, а семь нижних сфирот наполняются согласно экрану. Решение об этом процессе принимает малхут дэ-малхут. А рош еще не делает самостоятельных расчетов?

Ответ: За всё отвечает малхут дэ-рош.

Вопрос: Свойство отдачи рождается в момент сокращения?

Ответ: Да, отдача проявляется в кли, когда кли находится в состоянии сокращения.

Вопрос: Десять сфирот дэ-игулим в мире Адам Кадмон – это первооснова экрана со стороны кли?

Ответ: Да.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 04.10.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 262

Вопросы о духовной работе – 261

Вопросы о духовной работе – 260

Страница 128 из 1 151« Первая...126127128129130...Последняя »