Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Эгоизм"
Работая на духовном уровне, человек убивает в себе животные свойства и якобы съедает, как жертвоприношение в Храме. Это значит, что он уже правильно использует эти свойства.
Но мы еще не находимся на таком уровне, чтобы могли себя так исправлять. И поэтому Храм разрушился – не потому, что на него напали, а потому что он пришел в такое состояние по вине людей, которые должны были выполнять внутренние исправления.
Эгоистический Храм разрушился, а теперь мы можем сделать только одно – поднять себя до такого уровня, чтобы он возродился, но уже в духовном, а не в материальном виде.
Кстати, в прежние времена любой человек, даже не из рода Израиля, мог зайти в Храм и принять участие в жертвоприношениях, в молитве.
А Третий Храм возродится не в виде камней, а в виде наших внутренних свойств. Он будет в сердцах всего человечества. Храм олицетворяет собой духовную конструкцию всего мира.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.02.2022
Мудрость, которую должен знать человек: человек должен узнать и раскрыть тайны своего Создателя. (Зоар для всех, Песнь Песней, "Мудрость, которую должен знать человек", п. 482-483)
Вопрос: Какие тайны есть у Создателя?
Ответ: У Создателя нет никаких тайн, все тайны заключаются в нас. Если мы объединяемся между собой всё лучше и лучше так, что между нами вообще пропадает всякое внутреннее расстояние, то мы все больше и больше раскрываем мироздание. Об этом и говорит Книга Зоар.
Он (человек) должен познать себя, кто он, и как создан, откуда пришел, и куда уйдет, и как ему исправить свое тело, и как в будущем он предстанет перед судом Властителя мира.
Под телом имеется в виду эгоизм человека. А наше физическое тело относится не к уровню человек, а к уровню животного.
Под судом подразумевается, что человек должен достичь такого состояния, когда он сможет трезво оценивать свои поступки, правильно понимать их и судить сам себя.
Он должен познать и видеть тайну души: что такое его душа, откуда она пришла, для чего спустилась в это тело, рожденное из зловонной капли, которое сегодня – здесь, а завтра – в могиле.
Человек должен постичь источник своего существования – откуда он и для чего он.
И он должен всматриваться и познавать этот мир, в котором он находится, и каким образом его исправить. А затем, вглядываясь в высшие тайны Высшего мира, должен познать Творца. И все это человек будет раскрывать из тайн Торы. Это задачи Книги Зоар.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.02.2022
Самая глубокая степень познания
Сегодня существует очень много различных методик. Но почему ни одна из них не вызывает такого внутреннего сопротивления, как каббала? – Потому что она – правда, и это надо раскрыть.
Каббала действует против эго. Она говорит, что наша проблема – в эгоизме, который необходимо исправить, поднимаясь над ним. Надо не просто любить друг друга, не просто хорошо относиться один к другому, не что-то изменять в природе или в себе, или где-то еще. Надо узнать самый верхний уровень природы, который называется Творцом, раскрыть Его для себя, взять Его как образец для подражания и формировать себя в подобие Ему.
Это значит сделать из себя нечто совершенно обратное: выйти из своих интересов и начинать делать все ради других, обратив себя как бы в их слугу, когда ты всех любишь, ко всем относишься с абсолютным вниманием. Их желания становятся твоими желаниями, их заботы становятся твоими заботами, и для тебя только это и существует в жизни. Ради чего? Ради того, чтобы подняться до уровня Творца.
И тут мы видим перед собой множество проблем. Самая первая проблема – это раскрыть Творца. Если я это сделаю, мне будет легко. Тогда я буду с радостью отдавать себя другим, потому что моим вознаграждением будет вечность, совершенство, абсолютное счастье.
Вопрос: Но я, опять-таки, буду действовать из эгоистических побуждений?
Ответ: Нет. Вас по дороге изменит подобие Творцу, потому что Он отдающий без всяких эгоистических действий. Вы начнете как эгоист, но постепенно, работая на отдачу другим, ради того, чтобы достичь Творца, вы вдруг обнаружите свойство совершенства в самой отдаче – что сама отдача, сама любовь несет вам такое наполнение, ради которого стоит это делать.
Из ТВ программы "Крупным планом. Договор о партнерстве"
Бааль Сулам пишет, что народ Израиля был основан всего лишь на одном принципе – "возлюби ближнего", законе взаимного поручительства. Но они не смогли его соблюдать, потому что эгоизм рос, эволюция продолжалась, и им пришлось строить в материальном мире Храм вместе с жертвенником.
Если раньше человек приносил в жертву свой эгоизм, то потом, во внешнем мире это стало проявляться в виде жертвоприношения животных и растений – якобы берутся всевозможные эгоистические свойства человека и приносятся в жертву возношению души.
Но это внешнее проявление внутреннего исправления человека, когда он готов отдать все, что в нем есть, ради того, чтобы обратить свойства получения в свойство отдачи, сменить свои эгоистические движения на альтруистические порывы.
Вопрос: Если говорить о природе как о Творце, как о высшей силе, которая всем управляет, как это связать с тем, что существуют какие-то камни, берется какое-то несчастное животное, которое убивают и что-то произносят? И как это связано с исправлением души?
Ответ: Это очень тяжело понять. Если бы мы оказались в древне-иудейском Храме в Иерусалиме, мы бы увидели, что это словно скотобойня: режут коров, телят, овец, пекут хлеба, разливают вино и воду на каменные столы, на которых разделывают животных. Это какая-то непонятная работа, как на скотобойне.
А на самом деле это всё – внутренняя работа. Но, к сожалению, она должна проводиться и на таком уровне тоже. Потому что это самый низкий уровень эгоизма человека, который таким образом исправляется.
Мы состоим из двух уровней: животного и человеческого. Человеческий уровень исправляется тем, что мы изменяем себя с получения на отдачу, со всех плохих, отрицательных, эгоистических свойств на свойства положительные, альтруистические. Делая это, мы одновременно не должны забывать, что находимся в этом мире.
Как в нашем мире мы можем производить такие действия? Мы берем животное, которое в нас, – это олицетворяется любым кошерным животным, – и должны убить его в себе. Умертвить в себе животное начало и затем определенным образом сжечь его и съесть, т.е. правильно использовать.
Иными словами, мы должны поднять его до уровня служения человека в себе, который уже находится в связи с Творцом. Это аллегорическое олицетворение исправления наших свойств и подъема их до духовного уровня.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.02.2022
Трапеза – средство духовного подъема
Вопрос: Книга Зоар была написана 2000 лет назад. Вы не знаете, где находится оригинал этой книги, ее первые свитки? Ведь их было огромное количество, а до нас дошло всего 5-10%.
Ответ: Да, изначально Книга Зоар состояла из 100 томов, но до нашего времени дошло максимум три или пять из них.
Вопрос: Может ли когда-нибудь раскрыться сам первоисточник?
Ответ: Я думаю, что может. Но зачем? Что с того, что раскроется еще тысяча клочков пергамента, как, например, кумранские свитки?
Книга Зоар должна раскрыться в людях. Люди должны понять ее смысл, ее основу. Это самое главное.
Вопрос: Бааль Сулам отмечает, что эта книга произвела очень сильное впечатление на мир. Где видны следствия этого в нашем мире?
Ответ: Этого мы не видим. Но, в принципе, если такое знание, такая сила проявляются хоть в чем-то – в людях, в силах на уровне нашего мира, то это должно дать миру большой толчок в его движении к полному исправлению.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.02.2022
Вопрос: Во внутреннем мире человека война неизбежна. Он всегда будет воевать со своим эгоизмом, потому что злое начало – это то, что создал Творец. Но обязательно ли проявление войны в материальном мире?
Ответ: Если мы не будем допускать внутреннего проявления войн, то этим мы достигнем и внешнего равновесия.
Вопрос: Сидя в лаборатории, конечно, легко рассуждать о войнах и писать книги. А когда у тебя под окном стреляют и погибают родные люди… Как себя вести в таких ситуациях?
Ответ: Самое главное – воспитание. Мы уже много раз говорили об этом в наших беседах. К сожалению, в нашем мире отсутствует воспитание, которое полностью направляло бы человека только лишь на поиск средней линии между правой и левой.
Первый Храм был построен в 950 году до нашей эры царем Соломоном. Храм – это символ исправленного кли, души человека, которая целиком устремлена к Творцу и находится с ним в полном контакте.
Вопрос: В чем разница между Иерусалимом и Храмом?
Ответ: Храм – это уже более овеществленное устремление к Творцу. Потому что он находится в городе и на горе, и означает место контакта физического с духовным.
Построение Первого Храма олицетворяло объединение 12-ти колен. Потом эта конструкция была разрушена, и Второй Храм стал символом единства всего лишь двух колен.
А Третий Храм, как сказано в каббалистических источниках, – это объединение всего человечества, когда все свойства человека будут устремлены к тому, чтобы работать на отдачу.
Вопрос: Есть ли разница между тем, что книгу пишет один человек, как, например, Бааль Сулам, или десять человек, как рабби Шимон и его ученики?
Ответ: В каббале либо один человек пишет книгу из того, что он постигает, как это делал Бааль Сулам, либо группа людей, которые связаны вместе. Между ними существуют всевозможные состояния, в которых они начинают по-разному воспринимать Творца. Это они и описывают.
Причем состояния, которые проходили рабби Шимон и его ученики между собой, они описывали в виде путешествий по каким-то земным местам. А на самом деле никаких движений из той пещеры, где они находились, не было. Все происходило только в одном месте и в связи между ними.
Чем больше они сближались друг с другом, тем ярче постигали Творца. И наоборот, чем больше они отдалялись друг от друга, тем меньше ощущали Творца. Эти исследования в приближении и отдалении между собой в десятке и соответственно с Творцом, они и записывали. Их и включает в себя Книга Зоар.
Бааль Сулам пишет, что ученики Рашби постигли все 125 ступеней. Это значит, что они раскрыли весь свой первородный эгоизм, поднялись над ним в связи между собой и ощутили в этом объединении единую высшую силу.
Поэтому они стали подобными ей как один человек с одним сердцем и постигли в своем общем желании Творца.
Вопрос: Все каббалистические первоисточники говорят о внутренних войнах, а мы видим проявление войн в нашем материальном мире. Получается, что этот процесс неизбежен?
Ответ: Этот процесс неизбежен, и он постоянно продвигается. Его формула очень простая – раскрытие правой линии, раскрытие левой линии, возникновение между ними средней линии и ее исчезновение. Затем снова одна линия возрастает над другой, плюс над минусом, минус над плюсом. Так все время и идет развитие.
Вопрос: Если в природе все детерминировано, то получается, что ход ее событий изменить нельзя, и все войны должны проявиться? И третья, и четвертая мировая войны, о которых писали пророки?
Ответ: Да, если только мы не приложим силы, чтобы постоянно приводить эти две противоположные силы в равновесие между собой.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 01.03.2022
Мир – равновесие между двумя силами
Вопрос: Человек начинает духовный путь с какой-то гармонии, как это было до строительства Вавилонской башни, когда все жили как один народ. Потом его желания начинают расти, и это приводит его к состоянию "Вавилон", когда все запутано, нет гармонии. Затем он подходит к состоянию "Ханаан" (от слова "ахнаа", "принижение"), когда принижает свой эгоизм.
Получается, что сначала он раскрывает это внутри себя, а потом мы видим исторически, что он действительно переходит в какое-то место.
Что это за закон, когда духовный корень хотя бы один раз должен проявиться в материальном мире?
Ответ: Сказано, что любой корень должен постепенно вырасти в человеке и достичь духовного состояния, поскольку наше земное строение, строение всей вселенной, должно выразить себя параллельно в земном и духовном виде.
Потому так и происходит, что когда-то было физическое завоевание и физическое исправление, а сейчас нам остается только лишь добавить к этому наше внутреннее, психологическое, духовное исправление.
Описывая духовные фазы развития души человека, мудрецы закодировали их в различных символах и словах нашего мира. Например, вход в землю Ханаан – это принижение эгоизма. А когда человек приподнимается над эго и начинает работать на отдачу, то эта земля (желание) называется уже Исраэль (Израиль).
Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.02.2022
И раскрывал Рашби (Рабби Шимон бар Йохай, автор Книги Зоар) тайны Торы, а товарищи слушали его голос и соединялись с ним, и в это единство каждый вносил свою лепту. [См. книгу "Соединяемся с источником", стр. 978]
У Рабби Шимона и его девяти учеников было такое сильное желание постичь Творца во всех состояниях взаимодействия, что они смогли создать между собой взаимную внутреннюю связь. Это и означает, что "товарищи слушали его голос и соединялись с ним".
Они читали отрывки из Торы, каждый из них реагировал на эти тексты, описывая свои ощущения и дополняя других, а один ответственный за письмо записывал изречения всех учеников.
Будучи связанными между собой, они высказывали свои впечатления от общего источника – Творца, которого они постигали, ощущали и таким образом могли анализировать, проверять, воздействовать на Него и получать от Него ответ.
То есть их впечатления об этом общем источнике – это очень серьезное исследование Творца.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.02.2022
Книга Зоар – система связи с Высшим миром
Вопрос: Почему во всех библейских рассказах Торы такое внимание уделяется войне? Там постоянно происходят какие-то конфликты.
Ответ: Потому что война – это естественное состояние мира, состоящего из двух противоположных сил.
Приведение этих сил в какое-то равновесие между собой, в какое-то более-менее правильное взаимодействие, чтобы можно было получить пользу от того, что они противоположны и в то же время вместе работают на какую-то одну цель – это и есть мир.
Вопрос: Но с другой стороны, написано, что вся Тора – это закон о любви. Где же там любовь?!
Ответ: Тора объясняет нам, каким образом мы можем постоянно пытаться удерживать обе силы, чтобы они работали на одну единую цель. И тогда будет мир.
Иными словами, Тора – это инструкция, как уравновесить две силы природы внутри человека и как их правильно направить, чтобы был мир в мире.
"Армия" на иврите "цава" – "це" (выход) и "бо" (вход) – означает поочередные выходы человека из-под власти эгоизма и входы в него.
То же самое происходит на всех уровнях. Мы только и занимаемся тем, что чувствуем на себе то одну, то другую силу, и пытаемся лавировать между ними.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 01.03.2022
Война – естественное состояние человека
Иерусалим ("ир шлема") переводится с иврита как "совершенный город". Городом в каббале называется внутреннее состояние человека, когда все, что он делает, собирается в нем в одну единую совершенную конструкцию. Это как бы его дом, и он хочет соотнести свое внутреннее состояние с Творцом.
Это происходит либо внутри одного человека, либо всего человечества, когда над всеми существующими разногласиями у людей формируется одна высшая ценность. Поэтому Иерусалим называется сердцем мира, столицей мира.
Кроме того, его еще называют "Город Давида" в честь царя Давида, жившего 3000 лет назад и раскрывшего в себе совершенное состояние.
Но Иерусалим существовал задолго до того времени. Согласно первоисточникам и тому, что передается из поколения в поколение, ничего нового тут мы не построили. Наоборот, мы приняли всё то, что уже было на этой земле, и только возвели на следующий уровень.
В принципе, Израиль гордится тем, что он берет неживой уровень и поднимает его до духовного.
Вопрос: В чем разница между Хевроном и Иерусалимом с духовной точки зрения?
Ответ: До того, как прийти в Иерусалим, царь Давид семь лет правил в Хевроне (от слова "хибур", "единение"). А когда он постиг совершенный трепет, то понял из своего внутреннего постижения, что сейчас он должен переехать в Иерусалим и построить там Храм.
В духовном Иерусалим устремляется вверх, а Хеврон устремляется вниз. Хеврон связан с желанием, Малхут, поэтому там в пещере Махпела находятся могилы праотцов: Адама с женой, Авраама с женой, Якова.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.02.2022
Вопрос: Каббалисты пишут, что Книга Зоар раскрывает тайны Торы и является комментарием на весь Танах. Какие тайны есть в Торе?
Ответ: Тайна – это то, чего мы не знаем, то, что сегодня нам не раскрыто. А если я буду заниматься этим и раскрывать, то тайна станет явью. Так что тайна – это не нечто мистическое, а то, что мне неизвестно и стоит передо мной как желательное к раскрытию.
Вопрос: И много таких тайн в нашем мире?
Ответ: Единственное, чего мы не знаем – это высшую силу, которая нас создала, содержит и управляет нами. Об этом и написано в Книге Зоар.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.02.2022
