Записи в разделе 'Духовная работа'
Городская стена и ее духовное значение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Говоря об Иерусалиме, нельзя не упомянуть окружающую его городскую стену с восемью воротами. Что это означает в духовном?

Ответ: Стена – это то, что окружает город. Она была необходима, чтобы подчеркнуть, что внутри города существуют особые свойства отдачи, связи, любви, взаимности.

Поэтому стена означает связь между всеми эгоистическими желаниями, которые берут на себя обязательство быть соединенными между собой альтруистически, духовно. Таким образом, наличие стены говорило о том, что внутри города не может быть эгоизма. Иначе это не город.

Что касается ворот, то, как правило, они открываются и закрываются по мере того, как можно что-то принять или невозможно держать в себе – нужно выпустить из границ города наружу.

На языке каббалы это можно представить как экран (маса́х). Если ты работаешь ради отдачи, то он впускает свет наслаждения Творца в твои желания. А если нет, то ворота закрыты.

Реплика: Интересно, что одни из ворот в городской стене Иерусалима были замурованы. Говорят, что в будущем они откроются.

Ответ: Это Ворота Машиаха.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.02.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое "городская стена"?

Духовная география, ч.7

Окружить город стенами

Одна война – две цели

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Война формирует особый тип личности, особый тип психологии участника боевых действий. Вы считаете, что человек, который был на войне, более предрасположен к духовному развитию?

Ответ: Может быть и наоборот. Он уже понимает, что это такое, и очень не желает этого, – не так, как какой-то мальчишка, который хочет все попробовать.

Реплика: Но на войне всегда есть дух единства, и люди потом вспоминают эти состояния.

Ответ: Можно сказать, что это побочный продукт. Он необходим для того, чтобы одержать победу.

Реплика: Природа двигает нас к сближению, к объединению…

Ответ: Это совсем другое дело. Есть причина, и есть следствие. Если причина в том, что я иду на войну, чтобы объединиться с остальными и создать определенное общее состояние, содружество, то это другая война. Это война против себя, против того эгоизма, который находится в нас и не дает нам возможности объединиться.

А если мы идем кого-то убивать или покорять, то тогда наше объединение эгоистическое, направленное на то, чтобы поразить кого-то. Это совсем другая цель.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 01.03.2022

С кем правда?

каббалист Михаэль ЛайтманЖелая заручиться благосклонностью судьбы, Аман и его слуги бросали жребий. Аман хотел понять, сможет ли он уничтожить иудеев. Только после этого он отправился к царю за разрешением убить Мордехая.

Поэтому "волчок" и все игры, в которых имеет место жребий, так популярны в праздник Пурим.

Но что значит, что они бросали жребий? – Человеку неизвестно, кто на самом деле управляет миром! У него не остается никакой иной возможности, чтобы решить, кто же прав, как в "Свитке Эстер" сказано про тех, кто живет в этом состоянии, в царстве Ахашвероша.

Это актуально и сегодня, когда идет война. Мы тоже видим, что непонятно, почему так происходит. Ничего не изменилось. Пока все мы, каждый из нас до последнего человека не решит, с кем правда, в этом мире все время будет неизвестно, как же мир вообще существует.

То есть война идет внутри нас, но за то, чтобы раскрыть Творца как Доброго, Творящего добро или наоборот, чтобы мы сами это сделали, каждый изнутри себя.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.03.2022

Исправление первородного эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В "Мидраш Танхума" говорится, что страна Израиля находится в центре мира, Иерусалим – в центре страны Израиля, Храм – в центре Иерусалима, Святилище – в центре Храма, Ковчег – в центре Святилища, и Краеугольный камень – перед Святилищем, на котором зиждется весь мир.

Что это за свойства?

Ответ: Краеугольный камень (эвен аштия от слова "муштат", "основан") – это свойство мира, первородный эгоизм: очень страшный, абсолютно невозможный для исправления на отдачу и любовь, на связь с кем бы то ни было.

Постепенно он становится явным и жизнеобразующим. То есть это основа всего мира, тот эгоизм, из которого образовалась вся материя. И на нем всё стоит.

На самом деле, все эти свойства, о которых мы говорим: Земля Израиля, Иерусалим, Храм, Святилище, Ковчег и Краеугольный камень – это самые эгоистические в своем корне свойства. Самые эгоистические!

Но когда их исправляешь, то начинаешь поднимать их из пепла, восстанавливать, и они становятся святыми. Весь эгоизм, все, что было в них плохого, оборачивается в противоположное – в хорошее.

Таким образом создается обратная структура, как бы выворачиваясь наизнанку от состояния абсолютного эгоизма до состояния абсолютного альтруизма.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.02.2022

Раскрытие в скрытии

каббалист Михаэль ЛайтманСказано в Книге Зоар: "В соответствии с мерой скрытия, которая есть в каждом имени исправления, такова же и мера раскрытия, имеющаяся в нем. И тот, кто удостаивается меры скрытия, как полагается, удостаивается после этого и меры раскрытия".

Речь идет о скрытии, которое мы должны сделать на свой эгоизм, для того чтобы потом исправить его. Раскрытие над скрытием – так работает духовное кли, духовный сосуд. Только в таком случае мы сможем получить в него раскрытие Творца.

Вопрос: Что же все-таки скрыто от нас?

Ответ: От нас скрыто всё! Но нам дано очень интересное состояние, и если мы будем постепенно его постигать, то раскроем всё. Но и это состояние мы раскроем не в наших получающих, а в отдающих желаниях. Поэтому происходит раскрытие в скрытии. Эти две противоположные силы, два противоположных состояния и путают людей.

Вопрос: Тем не менее, человек раскрывает управление Творца?

Ответ: Да, но раскрывает не в своих эгоистических желаниях, которые присущи ему, а в альтруистических, которые он создает над эгоистическими. Поэтому изначальное состояние называется "скрытие", а потом "раскрытие в скрытии".

Между этими состояниями большая разница, потому что ты раскрываешь Творца не в эгоизме, а в том, что благодаря своей особой работе с эго ты строишь над ним систему, в которой раскрываешь именно Творца, свойство отдачи.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.02.2022

Каббала – инструмент достижения счастья

каббалист Михаэль ЛайтманМетодика каббалы пришла к нам из далекого прошлого, из Древнего Вавилона, когда все мы были там в такой же ситуации, как сегодня. Но их глобальный кризис был маленьким, поскольку тогда на Земле существовало несколько тысяч человек. Они тоже обнаружили связь и одновременно взаимную ненависть между собой. И тоже не знали, что делать. Вот тогда и возникла каббала.

Вопрос: Почему в те времена нельзя было это исправить?

Ответ: Потому что их эгоизм был недостаточно развит. Кроме того, им было куда уйти друг от друга, и они, как букашки, разбежались по всей земле. А сегодня нам уже некуда деваться.

Реплика: Но сегодня многие тоже пытаются найти выход, говоря: мы улетим на другую планету, на Марс или еще куда-то, чтобы не объединяться друг с другом.

Ответ: Это ничего не даст. Нам надо обустроиться здесь. Остальные планеты не для нас. Это все фантазии. "И на Марсе будут яблони цвести", – это хорошо, но никому не нужно. Дай Бог, чтобы они еще цвели на Земле.

Мы видим, как мы не можем справиться сами с собой, не можем ничего сделать на своей Земле. Зачем мы полетим туда? Загаживать другие планеты? Мы уже загадили космос вокруг нас. Это ужас, что мы наделали вокруг Земли! Вокруг нее вращаются кольца отработанных космических систем, железок. 

Вопрос: Почему только каббала говорит о замысле творения и о программе творения?

Ответ: А о чем еще говорить человеку? О следующем дне – чего он должен достичь. Дать ему в руки инструмент достижения счастья. Вот твое состояние, вот тебе инструмент и вот твоя цель. Смотри, какая она прекрасная! Вперед!

Вопрос: Но почему ни одна другая методика не поднимает человека на уровень выше?

Ответ: Каббала связывает нас с той высшей силой, которая нас создала, управляет нами, может нас исправить и подтянуть к себе. А у других методик этой силы нет.

Причем, каббала – это наука. Она не связана ни с верованиями, ни с религией, ни с чем. Она просто дает человеку возможность, силы, знания, как поднять себя до уровня Творца. Это реально.

Наука каббала описывает в физико-математических терминах и поступательных действиях, как человек должен себя все время менять. Она дает ему связь с источником жизни, откуда нисходит к нам управляющий нами высший свет, который мы должны сильнее притянуть на себя, чтобы он нас исправил. Он оживляет нас, дает нам цель существования и ждет, когда мы начнем применять ее для исправления.

Из ТВ программы "Крупным планом. Договор о партнерстве"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Универсальная методика

На пути к иным мирам

Наука каббала: инструмент к постижению мироздания

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Отдача"

Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.

2020-10-09_laitman_levi_w

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Каббалист"

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Эгоизм"

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Творец"

Почему Аман хочет убить Мордехая

каббалист Михаэль ЛайтманВ сказании о Пуриме Мордехай раскрывает заговор против царя и спасает его. Но царь возвеличивает другого человека – Амана, делает его министром, вторым человеком после себя.

Аман – один из потомков Амалека (аббревиатура "альменат лекабэль", "ради себя"). Он представитель эгоистических желаний в человеке.

А Мордехай, спасший царя, ничего за это не получает. Ведь свойство отдачи требует, чтобы ты отдавал. Что? – Все! Когда? – Сейчас! Насколько? – Навечно!

Отдача – это просто отдача и ничего взамен. Иначе это не отдача, а какая-то торговля.

Но природа постоянно взращивает в нас эгоизм, он развивается, становится все больше и больше. Поэтому власть Амана растет, он ставит всех на колени, кроме Мордехая.

Мордехай объявляет, что он йехуди (от слова "йехуд", "единство") и поэтому не склоняется перед эгоизмом. Аман, олицетворяющий собой эго, требует, чтобы все подчинялись ему, работали на эгоизм. А это против основного закона природы, против Творца. 

Кто это понимает, тот не может с этим смириться. Вот и Мордехай не может. А остальные находятся в состоянии, когда им не раскрыто настолько достоверно, как Мордехаю, что самая высшая сила в мире – это свойство отдачи, любви, альтруизм. Они видят, как все управляется эгоистически, и все, использующие свой эгоизм, процветают.

Таким образом, наши эгоистические намерения всегда требуют какой-то выгоды для себя, чтобы мы их наполняли, постоянно заботились о них. А если вдруг возникает желание сделать что-то ради кого-то, не получая ничего взамен, то, естественно, эгоизм противостоит такой склонности и пытается ее убить. Поэтому Аман всяческими способами пытается убить Мордехая.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.03.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тихая победа

Герои Пурима: Мордехай

Две силы: Мордехай и Аман

Два состояния: малое и большое

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Раби Нахман пишет, что при изучении Книги Зоар он много плакал, пока не удостоился ее понять. Что это за состояние – "плач"?

Ответ: "Плач" олицетворяет "малое состояние" ("катнут"), когда человек сожалеет, что не может больше понять и увидеть, для того чтобы сделать еще бо́льшее усилие в сближении с Творцом.

Вопрос: Кроме того, он пишет: "Хотя и находились они (ученики Рашби) в связи и союзе между собой, но связь эта была временна и называлась союзом первого столпа, то есть одинарной связью. А Рабби Шимон потом хотел соединить их двойной связью, чтобы связь эта была сильна и крепка". Что это за два вида связи?

Ответ: Речь идет о связи между людьми, изучающими Тору, которая говорит только об объединении между ними в одну единую систему, единую десятку, единую душу.

Дело в том, что есть связь, которая направлена только на отдающие желания, так называемая малая связь, малое состояние (катнут). И есть связь, включающая в себя большое состояние (гадлут) – сильные эгоистические желания человека в исправленном состоянии. 

В "Зоар для всех" с комментариями Бааль Сулама написано: Все товарищи, которые не любят друг друга, преждевременно уходят из мира. В дни Рашби между всеми товарищами была любовь душевная и духовная. Под душевной любовью имеется в виду любовь на уровне катнут (малое состояние). А под духовной – любовь на уровне гадлут (большое состояние).

И поэтому в его поколении тайны Торы были раскрыты, ведь он говорил, что все товарищи, которые не любят друг друга, сами виноваты в том, что не идут прямым путем, потому что они не развили себя до состояния большой любви, когда и желания получать тоже работают на отдачу.

И кроме того, они еще умаляют достоинство Торы. Ведь Тора заключает в себе любовь и братские чувства, истину.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.02.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как писали Книгу Зоар

Книга Зоар – исследование Творца

Во времена РАШБИ

Таинственный язык, понятный каббалистам

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Рассказ "Мегилат Эстер" ("Свиток Эстер") начинается с грандиозного празднования. Царь Ахашверош устраивает пир для своих придворных, который длится 180 дней. А потом еще семь дней этот пир продолжается для всего народа.

Причем подробно перечисляются блюда и напитки, как будто нам очень интересно, что они выпивали и закусывали.

Ответ: Дело в том, что в этом тексте закодированы обширные сведения о природе, каким образом нам готовить себя к получению высшего света, к проявлению Творца и так далее. Все описывается под видом трапезы.

Пир – это явление раскрытия Творца.

Вопрос: Но почему указывается, что пир продолжался 180 дней? Что это значит?

Ответ: 180 дней, т.е. полгода отведено свыше на пир, а мы должны снизу в виде пира, благословения в нем и прочих наполнений, нашим присутствием добавить до целого кли/сосуда – до цельного состояния.

Кроме того, в сказании о Пуриме царь Ахашверош олицетворяет Творца. То есть Ахашверош – это Кетэр, а его приближенные – это Хохма и Бина. Поэтому под пиром, продолжающимся 180 дней, имеются в виду ор хозэр (отраженный свет) и ор яшар (прямой свет) – 9 сфирот по 10 в каждой из них. 

Далее речь идет о семи днях пира для народа. Семь – очень примечательная цифра в каббале.

Душа состоит из двух частей: кетэр, хохма, бина – это ГАР, три первые высшие сфиры или рош (голова) души. А потом идет тело души: хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут – 7 сфирот.

Деление десяти частей души на 3 и 7 исходит из ее работы на отдачу. Поэтому цифра 7 очень важна. Именно в этих семи сфирот, то есть желаниях, направленных на отдачу, на связь между собой и с Творцом, производится вся наша работа.

Реплика: Это же надо было так все закодировать…

Ответ: Нет, каббалисты просто объясняются этим языком, сами же они понимают, о чем говорят. А если ты не понимаешь, что тут можно сделать. Это так же, как ты заходишь в гараж и слышишь, что что-то закоротило в машине, что-то испортилось, но что именно – не понимаешь: аккумулятор, дистрибьютор или что-то еще.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.03.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто стоит за образом царя?

Пурим – скрытие и раскрытие

Праздник Пурим в свете духовного исправления

Главная задача человечества

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В праздник Пурим принято читать "Мегилат Эстер" ("Свиток Эстер"). "Мегила" в переводе с иврита означает "раскрытие", "Эстер" – скрытие.

Мы видим, что на протяжении истории человечество что-то раскрывает, но все равно огромное количество информации скрыто от людей. Хотелось бы узнать, что от нас скрыто?

Ответ: Абсолютно всё. Если мы на каждом шагу ошибаемся, делаем что-то не так, не знаем, что будет завтра или через тысячу лет, – это скрытие.  

Притом скрытие такое, что мы находимся в состоянии раскрытия на животном уровне, который идет после неживого и растительного. А чего-то большего, то есть прорвать время мы не можем.

Я нахожусь во времени. Оно окутывает меня со всех сторон, и я не могу сквозь него пройти. 

Реплика: Но за последние несколько сот лет было раскрыто около 200 законов природы.

Ответ: Неважно! Это механические и физические законы нашей природы. Что мне от этого? Самое главное – время. Я хочу подняться выше времени. Я хочу видеть все со стороны, издалека, со всех концов – вне временного фактора, чтобы он меня не ограничивал ни в чем.

В первую очередь, это и является скрытием. Оно ведет к тому, что от меня скрыта высшая сила, которая управляет всей природой, включает ее в себя, держит в себе всё. Потому раскрытие высшей управляющей силы природы, которая называется Творцом, является самой главной нашей задачей.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.03.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Под маской скрытия

"Мегилат Эстер" – раскрытие скрытия

История Пурима – "Раскрытие скрытого"

Что означает воскрешение мертвых?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Недалеко от Иерусалима есть Долина Кедрон (на иврите "Эмек Йеошафат"). Это место, где после Войны Гога и Магога будут судить все человечество. О чем речь? Кто и кого будет судить?

Ответ: Когда люди поймут, в чем заключается смысл существования мира, истории, исправления, всего, что с ними происходило и происходит, они станут судить сами себя. Таким образом всё их движение будет к восхвалению Творца.

Согласно пророчеству говорится, что именно в этом месте встанут все тела, воссозданные Творцом из праха, обрастут кожей и плотью. В общем, произойдет "воскрешение мертвых".

Это значит, что все существующие эгоистические желания снова проявятся в людях, во всем человечестве, во всем будущем поколении, но уже в таком виде, что мы сможем работать с ними на отдачу, на связь между нами, на общую любовь.

Это и есть воскрешение мертвых желаний. Мертвых – то есть эгоистических, которые невозможно было никак использовать. А теперь мы можем их использовать для отдачи и любви.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.02.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Война Гога и Магога, ч.9

Воскрешение мертвых

Воскрешение мертвых желаний

Особенность Книги Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем особенность Книги Зоар?

Ответ: Эта книга изменяет людей, если они следуют ей. Она написана в таком ключе и связана с такими высшими источниками, которые очень влияют на человека и способны раскрыть в нем скрытые свойства отдачи и любви.

Книга Зоар вызывает на человека свечение высшего света. В сборнике "Знамя стана Эфраима" написано: "Кто не удостоился понять Книгу Зоар, все-таки должен ее изучать, так как язык Зоар очищает душу".

Вопрос: В этом же сборнике говорится, что Зоар поясняет Маасэ Берешит (Первоначальное Действие) и Маасэ Меркава (Действие Созидания). Что это за состояния?

Ответ: Маасэ Берешит – это тексты о создании мира, всего творения, его системы. А Маасэ Меркава – тексты, которые рассказывают о работе этой системы управления миром, связи всех душ и их кругооборотах. И то, и другое относится именно к нам. Мы должны раскрыть эти системы и участвовать в них.

В Книге Зоар написано об этом, может быть, несколько строк, но через них человек начинает видеть всю систему.

Сказано, что у Книги Зоар каждый день новое толкование. Это зависит от свойств человека. Если он изменяется, становится более исправленным, то каждый день он видит по-другому и саму Книгу. Она раскрывает ему все большие и большие глубины своего текста.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.02.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Язык, приспособленный для души

Проводить свет в мир

Зоар - высшее сияние

Тихая победа

каббалист Михаэль ЛайтманМы находимся в центре событий Пурима, в центре борьбы между Творцом и Аманом, силой добра и силой зла. Это мы решаем исход их борьбы, а потому называемся Исраэль, то есть "стремящийся прямо к Творцу".

А Творец – это корень и для Мордехая, силы добра, и для Амана – силы зла. И поэтому сказано в Мегилат Эстер, что город Шушан был в смятении и не знал, с кем правда, что хочет Творец.

Ведь Творец позволяет править Аману, силе зла. Весь наш мир движим эгоистическими силами. Или, может, Творец хочет, чтобы несмотря ни на что, мы стремились к силам любви и объединения? Но мы видим, насколько слаба сила добра, то есть Мордехай, который сидит в городских воротах.  В то время, как Аман приближен к Царю и управляет всем царством.

Поэтому история Пурима называется "Мегилат Эстер", то есть "раскрытие скрытого". И это специально построено так, чтобы дать нам свободу выбора, самим решить, с кем хотим идти, с кем правда: с силой объединения или разобщения.

И хотя вся наша жизнь подчиняется силе разобщения, заставляющей все поделить на мое и твое – но истинная победа не в подчинении одного другим, а во взаимном восполнении, в помощи друг другу. Ни один не старается победить, а наоборот, каждый стремится уступить другому, действуя прямо противоположно эгоизму. И именно так побеждает.

Мы еще увидим, как в происходящих сегодня в мире конфликтах побеждает именно тихая сила, которая склоняет себя, а не та, которая воюет, стараясь подчинить других.

Из урока на тему "Пурим", 16.03.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Две силы: Мордехай и Аман

Когда добро и зло сливаются воедино

История Пурима – "Раскрытие скрытого"

Скрытые силы моей души (клип)

В каждом человеке есть силы души, которые скрыты от него и которые он может развить.

Страница 584 из 1 901« Первая...582583584585586...Последняя »