Каббала, наука и смысл жизни

Конгресс в пустыне Арава. Урок №5

Вы не понимаете, кто вы такие! Вы - первые люди, практически начавшие общее исправление. Ну что поделаешь, маленький ребенок, родившийся принцем, тоже не понимает, что он царский сын - он бегает по царскому дворцу и играет, как все обычные дети.

Вы не понимаете, насколько вы особенные – первое в истории поколение, начавшее исправление. Все, происходившее до того – было лишь подготовкой:  группа Авраама и группа Моше. Точно так же, как разбивались миры – только для подготовки, для построения системы.

А мы – самое первое поколение, которое приступило к настоящему исправлению творения, и нам придется распространить его на всех. И сколько еще после вас будет поколений до самого конца исправления, Гмар Тикун, они все будут идти за вами. Вам придется каждый раз подниматься, чтобы они поднялись за вами, на ваше место. Каждое поколение будет выталкивать вас все выше и выше наверх. Вы всегда будет самыми верхними, ведь снизу будут приходить и  собираться все новые разбитые сосуды.

Я ясно понимаю и ощущаю, как это должно происходить, но у меня нет практического опыта достижения такого исправления в группе. Этого никогда еще не было – вы первопроходцы, и я хотел бы пройти это вместе с вами. Возьмите меня!

Из 5-го урока конгресса в Арава, 24.02.2012

Путеводители последнего поколения

Как черенок яблока

Первопроходцы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

4 марта состоялась вторая лекция (из цикла лекций, знакомящих с каббалой, под названием "Три яблока, которые изменили мир") в Пекине. В этот раз публика была из числа  художников, работающих в деревне художников Пекина "Сунг Джуанг".

Более 30 человек пришли на лекцию и внимательно слушали 3 часа. Продано 30 книг. Затем было продолжение …в ресторане. …Следующая лекция состоится через 2 недели.

[Показать слайдшоу]

Лекция в Пекине: "Три яблока, которые изменили мир"

Лекция в Пекине – "Кризис и каббала"

Книга "Наука каббала и смысл жизни" - на китайском

Тема : Распространение методики

Комментировать

При распространении миров сверху вниз, каждый следующий парцуф меньше предыдущего - как еще одна его попытка использовать себя на более низкой ступени. Допустим, в нижней части Гальгальты я не способен получить ради отдачи стейк – но рыбу могу. И эта попытка еще что-то добавить, называется А"Б.

А в нижней части А"Б я не могу получить рыбу, но могу – салат, и это называется парцуфом СА"Г. Мне каждый раз раскрывается возможность добавить на ступени более низкой, чем прежде.

Таким образом, нам готовят обратный путь снизу вверх, по которому мы будем подниматься из этого мира в мир Бесконечности, добавляя на каждой ступени.

Ты поднимаешься от того, что своими Г"Э низшего можешь что-то добавить АХА"Пу высшего. Хотя казалось бы, что ты можешь ему добавить, ведь АХА"П высшего – огромный по сравнению с тобой, а ты только отменяешь себя в нем, как зародыш перед матерью. Но этим ты добавляешь высшему большое состояние (гадлут) – без тебя он никогда не смог бы стать большим.

И хотя ты ведешь там просто растительное существование, полностью отменяя свою личность – но этим ты позволяешь ему сделаться большим на его высшей ступени.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 08.03.2012

Маленький "я" и большой "Я"

Так мы поднимаемся…

Хочешь стать человеком – добавь что-то от себя

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Осознание разбиения, полной противоположности наших свойств - это просто катастрофа, после которой не видно, как возможно продвижение. Что же с этим делать?

Ответ: Если человек раскрывает такое разбиение, он уже начинает свое исправление, ведь тогда он понимает, что продвижение возможно только верой выше знания.

Это все равно, что находясь на животной ступени, захотеть подняться и стать человеком. Как если бы ты попытался сделать человека из коровы, кота, даже обезьяны. Но ты же понимаешь, что это невозможно. Тут необходимо что-то такое, что никогда не сможет случиться.

И ты сейчас раскрываешь, что никогда в жизни тебе не удастся стать человеком! Ведь ты находишься в таком состоянии, что Творец всегда обведет тебя со всех сторон, потому что ты – животное, ангел.

А подняться и стать человеком ты сможешь лишь при условии, что придет высший свет и совершит с тобой чудо. Потому это называется чудом исхода из Египта, чудом пересечения Конечного моря. Все это происходит чудесным образом, то есть неподобающе твоей ступени и состоянию, в котором ты находишься. Приходит к тебе сила с более высокой ступени и совершает с тобой это чудо.

Ученые не знают, каким образом из неживого вещества возникло растение. Попробуй оживить камень, мы посмотрим. Или как из растения получилось животное? Такого просто не может быть в природе, где существуют точно разделенные ступени: одна растительная, другая животная. Но посередине есть какой-то промежуточный вид, так называемая "полевая собака", а между неживой и растительной ступенью, есть кораллы.

И посередине между животным и человеком стоит обезьяна, не относящаяся ни к тому, ни к другому. Но мы даже не понимаем, что означает в духовном мире эта обезьянья форма. Быть обезьяной – это  значит выполнять действия, которыми ты пытаешься уподобиться человеку. И тогда на тебя воздействует высший свет и переводит тебя с животной ступени на человеческую.

Понятие обезьяны говорит о моем желании стать похожим на человека, Адама, то есть на Творца.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 08.03.2012

Трудно стать Человеком…

Искусственная модель человека

Духовный человек – на земном носителе

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Какой нужно проводить самоанализ для того, чтобы раскрыть в себе больше пустых желаний?

Ответ: Прежде всего, нужно выяснять не свои пустые желания – а величие Творца. Все время идти в правой линии. Не надо грызть себя и критиковать попусту, не надо копаться в себе и искать, где упасть. Если я так делаю, это значит, что я пытаюсь разобраться в себе без света. А без света я ничего не могу выяснить.

Надо всегда тянуться к правой линии, к свету, к величию Творца, к слиянию – максимально, насколько только возможно. А в результате того, что я буду к этому стремиться, занимаясь учебой, распространением, участвуя в группе – я начну раскрывать, насколько сам не отношусь к этому. Это уже будет раскрытием зла, которое проявит мне свет – а не мое собственное копание в себе, при котором я буду видеть все, что мне вздумается.

Продвижение и раскрытие зла происходит за счет стремления к добру, к свету. Только с помощью света я произвожу все эти выяснения. Я сам не воюю со своим злом! Я не действую как герой, подобно воину этого материального мира.

Мое преодоление именно в том, что вместо того, чтобы воевать со злом напрямую – я обращаюсь к свету и Творцу, чтобы Он разобрался с моим злом и воевал с ним. Творец будет воевать за нас, а мы только поднимаем к Нему руки. Так идет война Творца с Амалеком и вообще любая борьба с эгоизмом.

Творец говорит: "Пойдем к Фараону, ведь я ожесточил его сердце!" Творец всегда сам идет на войну, воин – это Он, а не человек. А человеку нужно наоборот все время выяснять правильную точку подхода, чтобы стоять между добром и злом, направляя и устанавливая между ними правильные отношения в этой войне. Но сам он не воюет.

Это очень большая и распространенная ошибка многих учеников, и очень трудно убедить их, что мужество заключается не в том, чтобы самому преодолевать свой эгоизм, а в том, чтобы притянуть свет, который будет воевать и победит зло. Для этого необходим большой опыт.

Из урока по статье Рабаша, 29.02.2012

Оседлать злое начало

Война за иголочное ушко

Эту войну ведет за тебя Творец

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мнение (С.Брюнель, писатель, географ, "Libération" Франция): В течение пяти последних веков мир жил в условиях доминирования Европы, которая навязывала человечеству свои "универсальные" ценности, демократию, права человека, равенство людей, право на развитие.

Сегодня мир видит упадок Запада и требует для себя права переписать историю многовекового подчинения Западу. Европа насильно (работорговля, колонизация) навязала миру свои якобы универсальные ценности, чтобы доказать свое превосходство, но породила лишь нищих и изгоев.

Нищие - это бомжи, семьи с одним родителем, все те, кто едва может найти свое место в индивидуалистическом материалистическом мире. Изгои - это чужаки, старики, обреченные на одиночество.

Чего стоит цивилизация, в которой можно найти свое место, только если ты в расцвете лет, физически привлекателен, в хорошей форме, обеспечен, и если ты мужчина.

Африканцы считают неприемлемым то, как мы обращаемся со стариками. Мусульмане смеются над нашей критикой полигамии, поскольку мужчины делают де-факто полигамию нормой.

Азиаты ошарашены тем, как человек может ставить жажду наживы выше групповых интересов.

Между жителями трущоб больше солидарности, чем между развитыми государствами, тонущими в бюрократии.

Неравенство достигло ужасающих размеров. Работа обесценилась перед лицом всемогущества денег и доходов от капитала.

Варварство брызжет из нас, когда мы боремся с теми, кто не говорит на нашем языке и не исповедует нашу религию, ведем в мире "справедливые" войны, которые порождают лишь хаос и насилие, войны за нефть и доступ к энергетическим ресурсам в Африке. 

Реплика: Несомненно, западная цивилизация, как самая эгоистически продвинутая и развитая, покорила мир и навязала ему свои ценности. Но и остальные в нашем мире не пример для подражания. Настало время развития новой цивилизации – всеобщей, интегральной, когда все цивилизации, оставаясь пока каждая в своей культуре, объединяются над всеми различиями, ради подобия Природе, ради выживания.

Запад должен последовать примеру Азии

Кризис европейской цивилизации

Колониальное чванство Запада

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать

Мнение психологов: Ностальгия по советскому прошлому, захлестнувшая современную Россию, является симптомом системного кризиса.

Зрители ТВ увлеченно смотрят советские программы, в ночных клубах и ресторанах популярны вечеринки в стиле СССР. Это говорит о недовольстве нынешней ситуацией в стране.

Нормально, когда ностальгирует старшее поколение о молодости, когда увлечение молодежи стилем ретро - следование моде. Но когда все общество впадает в ностальгию - это значит, что людям некомфортно в том времени, в котором они сейчас живут.

Причины повальной тоски по СССР: всеобщее разъединение в обществе - идея, которая сплачивала жителей СССР, умерла. Нынешняя всеобщая идея наживы только разъединяет. В развитых странах давно перешагнули эту стадию, перейдя в постиндустриальный период, где главными становятся гуманитарные ценности.

Россия отстала от этих государств на век - сейчас она находится на стадии построения капитализма, т.е. в XIX веке. Она не прошла в свое время этот этап и сейчас догоняет. Общество чувствует себя некомфортно, ищет, на что опереться, выбирает из прошлого приятное – живет в  иллюзии и лжи.

Власти должны предложить народу четкие экономическую и социальную программы развития и начать воплощать их в жизнь. Люди должны чувствовать, что ситуация меняется к лучшему: строятся дома, дороги, развиваются образование и здравоохранение.

Реплика: Конечно, капиталистическое развитие необходимо пройти, но поскорее, не останавливаясь, и вперед, к следующему строю – всеобщего взаимного поручительства. Тогда веками выдвигающиеся лозунги "свобода, равенство, братство" станут досягаемыми, поскольку люди обретут возможность изменить свою природу высшей силой.

Желание восстановить прошлое реализуется, но в виде осознанного построения свободного (от эгоизма), равного общества, с устремлением к связи и раскрытию высшей управляющей силы – Творца. О необходимости пройти капиталистическое развитие, а затем интегральное воспитание, как условие успеха изменения человека и человечества – говорил еще К. Маркс и Бааль Сулам.

Безыдейность опасна для человечества

О духовном возрождении России

Россия - к чему нас готовили? (клип)

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать

Сообщение: Китай меняет глобальную экономику, появляются сотни миллионов новых потребителей, содействующих глобальному росту, возникают новые возможности для предпринимателей и для создания рабочих мест, растет спрос буквально на все – от американской кукурузы до австралийской железной руды.

Но малоквалифицированные  рабочие на Западе уже столкнулись с китайской конкуренцией, с глобальным наступлением крупных госпредприятий Китая. Противостоять их несправедливым и нечестным преимуществам западным компаниям крайне трудно. Госпредприятия Китая способны изменить правила глобальной экономической конкуренции. Поскольку Китай придерживается версии госкапитализма, его поддержка госпредприятиям станет для всего мира серьезной проблемой.

Реплика: Вот так они постепенно осознают, что в общем мировом сообществе возможно только система взаимного дополнения, единения, а не конкуренции.

Китай уже не локомотив

Китай - между деньгами и насилием

Экономика Китая - большой финансовый пузырь

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Ученые все еще считают, что интеллект является залогом успеха и инструментом нашего развития. Индивидуальность умных предпочтительна любым другим свойствам. Уже 500 лет как гении в моде!

Но индивидуальные умники не могут двигать человечество, развивать цивилизацию – особенно в наше время, когда мир стал глобальным, замкнутым, когда мы оказались в сети, связанных между собой узких специалистов.

Поэтому в наше время, когда мир становится все более интегральным, мы, индивидуалисты-эгоисты-умники вдруг обнаруживаем, что не понимаем, как он устроен, не можем им управлять – для этого необходим наш единый коллективный разум, построенный не на конкуренции, а на уступчивости, на правильной работе нашей аналоговой сети связи всего человечества.

Коллективный разум

Что такое РАЗУМ? (клип)

Разум может быть только общий

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать

Чудеса природы

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Сколько бы усилий ни прикладывал человек, каких бы ни производил выяснений и действий, но если он не держится за первоисточник, который проводит к нему свет, то у него есть бесконечное число возможностей ошибиться.

И он даже не будет знать, что ошибается – на какой бы ступени он ни находился: как "человек, заблудившийся в поле" или "бродящий по полю осел" (желание насладиться). Необходимо преклонение перед величием источника света, только благодаря которому, мы можем выяснить свое состояние, определить правильное направление и повернуть руль.

Все это устраивает и поворачивает для нас свет, а мы не знаем, на какой ступени находимся. В духовном мире, мы всегда продвигаемся из состояния в состояние без всякого понимания того, куда сейчас попали. Ведь мы все время поднимаемся от желания насладиться к желанию отдачи, то есть меняем свое намерение, и поэтому, никогда не можем знать, что впереди - ни на один, даже самый маленький шаг вперед.

Это продвижение возможно лишь верой выше знания, только свет может взять тебя, если ты ухватишься за него и выполнишь условия, которые он поставит. В этом и состоит вся наша работа (подъем МА"Н, молитвы), при которой мы готовим все условия, все свои пожелания и возможности, чтобы затем, все отдать в руки высшего света, с полной уверенностью, что Он все сделает.

Это требует от нас много усилий, но в конечном итоге, все это работа света, и потому она называется работой Творца.

Поэтому так необходимо с как можно большим почтением относиться к книге Зоар. Хотя конечно, этого всегда будет недостаточно, ведь человек не способен по-настоящему оценить это высшее сияние, называющееся "Зоар". Но постарайся дорожить каждым словом, словно получаешь из него еще одну крупицу лекарства, еще каплю инфузии, питающей тебя эликсиром жизни.

Из урока по  Книге Зоар, 08.03.2012

Лекарство на целый день

На урок – за силой исправления

Как дорасти до Зоар

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Изучение каббалы, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что человек может сделать во время чтения книги Зоар, чтобы затем, в течение всего дня оставаться в связи с группой?

Ответ: Утром ты получил лекарство, инъекцию. Скажем, у меня повышенное давление, поэтому утром я сразу принимаю таблетку – и весь день свободен, лекарство делает свое дело, поскольку действует на том же уровне – неживом, растительном и животном.

Тогда как наше духовное развитие зависит от наших усилий, от меры моего участия в своем исцелении. Почему? Потому что с животного уровня за счет лечения я достигаю ступени человека. Поэтому мне недостаточно принять "таблетку" утром – скажем, полчаса чтения книги Зоар, когда я слушаю с большим воодушевлением, впечатляясь до слез от избытка чувств.

Этого недостаточно. Я обязан организовать для себя такой распорядок дня, чтобы все 24 часа я был под этим воздействием.

В нашем мире таблетка действует на меня все 23.5 часа, если полчаса я рассасывал ее. Постепенно, по мере выделения пищеварительных соков, она высвобождает содержащиеся в ней вещества, и так они впитываются организмом в течение многих часов.

Мы должны сделать нечто подобное. Но человек не способен на это, потому что все время находится на своем уровне, а тут он должен быть между двумя ступенями. Две ступени, как написано в Зоар, это две буквы "хэй" – нижняя и высшая. Высшая – это Бина, которая воздействует на меня, а я  - это Малхут, нижняя "хэй". Что должно быть между нами? – Творец.

Поэтому я должен поставить Его перед собой. То есть все пробуждения, которые испытывает сейчас моя Малхут, мое желание от того, что получила получасовую инфузию, вся ее готовность к исправлениям, существующим в ней в потенциале, - обязаны проявляться в действии в течение 23.5 часов. 

Из урока по  Книге Зоар, 08.03.2012

Дорожи каждой каплей света

Чудесная инфузия

Весь день – ради одного часа

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Из статьи Рабаша "Пурим": Сказано, что в конце исправления отменятся все праздники, кроме Пурима, потому что тогда случилось самое большое чудо, какого никогда не было. Ни в субботы, ни в другие особые дни не раскрывался такой большой свет, а только в дни Пурима. И поэтому он оказывает такое положительное влияние на все другие дни.

Ведь до конца исправления невозможно исправить все разбитые искры и желания, а только 288 искр из 320, чтобы присоединить их к отдаче. И это проясняется постепенно, но остается 32 искры из всех (ламед-бет, что означает "сердце"), которые запрещено выяснять.

Они называются "каменным сердцем" (лев а-эвен). И только когда все остальные 288 искр будут совершенно исправлены, этим исправится и каменное сердце, как сказано: "Извлеку из вас каменное сердце и дам вам живое сердце из плоти" - тогда исчезнет смерть навеки, и все зло будет исправлено на добро, а тьма воссияет, как свет.

Получается, что свет Пурима соответствует концу исправления и раскрывается только благодаря чуду. И потому все праздники отменяются, кроме Пурима, который относится к окончательному исправлению, когда все зло будет исправлено и не останется различия между проклятым Аманом и благословенным Мордехаем. И даже Аман исправится на добро.

Аман – это эго, проявляющееся, когда мы поднимаемся из изгнания и достигаем отдачи ради отдачи, которую олицетворяет праведник Мордехай. Праведность – означает свойство Бины (хафэц хэсед). А от нее мы поднимаемся еще выше и совершенно стираем память об Амалеке, достигая получения ради отдачи. Это уже следующая ступень.

Когда в человеке проявляется его Мордехай – отдача ради отдачи, точка в сердце, он начинает бороться с желанием насладиться, которое в нем есть. Аман - это внук Амалека, то есть отстоящий от него на две ступени. Когда Аман исправляется за счет Мордехая, он приближается к Амалеку на одну ступень и становится ему сыном. 

Из урока по статье Рабаша, 08.03.2012

Ловушки, расставленные эгоизмом

Не верь сладким обещаниям Амана

Аман и его семейка

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Где находится место группы в событиях Пурима, в истории с Аманом и Амалеком?

Ответ: В группе ты и выяснишь, где находится твой Мордехай, а где Аман и все, кто мешает тебе к ней присоединиться, чтобы через нее доставить удовольствие Творцу.

Прежде всего, нужно, что называется, найти направление на север – выяснить, есть ли в тебе такое, самое внутреннее отношение, с которым ты стремишься доставить удовольствие Творцу? Открываешь ли ты в себе такую точку, самое слабое и очень тонкое внутреннее желание. Есть ли оно у тебя?

Но если нет, то не страшно, оно еще придет – раскроется за счет света, возвращающего к источнику, и в итоге, человек начнет ощущать себя как-то относящимся к Творцу. И прежде всего, нам нужно найти в себе это стремление, определяющее главное направление – а это возможно только с помощью группы.

Поэтому, все, что мы делаем в группе, с товарищами, все наши собрания –  все должно проводиться с целью, хотя бы приблизиться к тому, чтобы доставлять удовольствие Творцу. А если мы действуем не ради этого, то все это будет "собранием насмешников".

Ведь само объединение в группе еще ничего не значит. Известно, что при подготовке всевозможных групп: в армии или в футбольной команде, проводятся такие психологические тренировки, что человек будет готов отдать жизнь ради своей группы. Он начинает ощущать, что группа – превыше него. И дальше действует простой расчет, он сравнивает себя с группой и видит, что она имеет большую ценность, а потому готов убить себя.

Это ложный альтруизм, который позволяет человеку пожертвовать собой просто потому, что у него сложилась новая шкала приоритетов, определяющая, что, по его мнению, более важно, а что – менее. Но это не имеет отношения к отдаче, а просто результат психологической манипуляции.

И это опасная ловушка, ведь многие считают себя идущими по пути отдачи, а на самом деле, участвуют в собрании лицедеев – то есть в такой группе, которая внушает важность отдачи группе. По сути, это еще больший эгоизм – ведь это общее, групповое эго, которое влечет тебя вперед. Оно находится выше человека – но не ведет в направлении Творца. И это ошибка многих людей. Именно в результате такой ошибки, сделанной когда-то в самом начале, развились все религии.

Из урока по статье Рабаша, 08.03.2012

Праздник победы намерения

Не верь сладким обещаниям Амана

Что можно дать Творцу?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать