9.05.2012, 14:40 [#77334]
Из передачи "Тайны Вечной Книги"
Вопрос: При работе с людьми специалисты часто сталкиваются с такими свойствами в человеке, которые видны всем, но совершенно не осознаются им самим. В психологии это явление называется "слепое пятно". Можно ли в группах интегрального воспитания говорить об этих свойствах и раскрывать их человеку?
Ответ: Это ничего не даст. Вы можете говорить об этом только косвенно, совершенно опосредованно, что ни ты, ни я, а все мы проходим такие состояния.
Во всех статьях об интегральном воспитании говорится, что в процессе перехода из эгоистического состояния в альтруистическое мы начинаем понимать, ощущать и осознавать, что есть вещи, которые мы на самом деле не воспринимаем – своеобразные "белые пятна".
А на самом деле они существуют. Окружающие могут видеть их в нас, могут понимать, насколько мы не осознаем, что пока еще существуем в этом "белом пятне". Как будто на меня светит огромный фонарь, слепящий мне глаза, и я ничего не вижу, а остальные прекрасно видят и меня, и все, что меня окружает.
В принципе, у человека всегда есть такое состояние, но конкретно мы можем рассказать о нем только в соответствии с его уровнем. Мы не можем сразу указать ему на это "белое пятно", а можем косвенно подвести его к этому состоянию, альтернативно направляя его. Но не напрямую – это ничего не даст, а, наоборот, только усугубит состояние.
Он должен осознать его из остальных, опосредованных, и пережить его. Сначала ему нужно найти к этому состоянию необходимые чувства. Он должен понять, что где-то здесь он что-то не улавливает, что существует нечто, не ощущаемое им, и чтобы у него это болело.
И когда это начнет в нем болеть, он будет ощущать разочарования, непонимания, растерянность, видеть, что в других что-то происходит, а в нем еще нет, т.е. в нем должно взыграть чувство зависти, ревности, гордости. А оно, как правило, ослепляет его и не дает ему это видеть.
Такие состояния есть у всех. Они сопровождают человека до самого полного исправления. Всегда!
Но мы должны понимать, что именно эти "белые пятна" являются теми состояниями, которые мы должны исправить. И каждый раз это "белое пятно", словно белый кружочек от света фонарика перед нами, должно вести нас вперед.
Поэтому группа и все остальные, должны каким-то образом, своими свойствами, обращениями, отношениями, вырисовывать мне ощущение того, что я не замечаю в себе этого "белого пятна", что именно оно меня ослепляет: моя гордость, мой глупый эгоизм, моя ограниченность – и я должен здесь приподняться над собой.
Это очень непростая методика. Мы еще поговорим о ней и выясним, какие могут быть к ней подходы и ее решения.
Нам нужно помочь каждому человеку, и вообще всему человечеству, увидеть перед собой это "белое пятно", когда эта еще не включенная область сознания является твоей следующей ступенью, осознанием зла, осознанием добра, т.е. когда за злом начинаешь ощущать добро.
Но, в принципе, "белое пятно" – это просто наш явный эгоизм, который не дает нам ощутить, что мы находимся в нем. Мы считаем, что все нормально и правильно, и не чувствуем, что смотримся глупыми, ограниченными в глазах других. Если бы мы это ощутили, и нас бы сожгло чувство зависти, ревности, гордости, - оно бы заставило нас выйти из эгоизма.
Поэтому нам надо прописать очень осторожную, щадящую методику раскрытия человеку его "белого пятна".
Из беседы об интегральном воспитании, 27.02.2012
Вопрос: Допустим, мы снимаем занятия по интегральному воспитанию на видео. Могут ли потом сами инструкторы посмотреть со стороны на то, как они это делают?
Ответ: Я думаю, что это – самое главное, самый главный инструмент, поэтому мы везде вводим видеозапись.
Когда человек смотрит на себя со стороны, ему гораздо легче увидеть "белые пятна" – недостатки своего поведение, которые он обычно не замечает.
Реплика: Но мы должны очень деликатно относиться к этому.
Ответ: Как правило, прямо на это мы никому не указываем. Бесполезно – мы этим только сломаем человека. Нам надо подвести его к осознанию, что здесь он обязан подняться выше себя, сам, самостоятельно, сделать это при помощи других, брать пример с них, чувствовать себя всегда ниже их.
В этом случае нет учителя и ученика. Здесь ученик может выглядеть в глазах учителя выше него. Учитель на самом деле будет чувствовать себя всегда ниже учеников. Каждый, кто действительно на ступень выше других, будет ощущать себя ниже других. И именно благодаря этому, подниматься и быть выше. Получается, что эгоизм здесь работает на нас, начинает помогать нам.
Из беседы об интегральном воспитании, 27.02.2012
Вопрос: Предположим, преподаватель попадает в свое "белое пятно" и не замечает, что упивается властью над людьми и начинает злоупотреблять ею. В этом случае мы должны терпеливо ждать, пока он пройдет эти состояния, или мы все-таки каким-то образом должны его ограничить?
Ответ: Если это происходит в обычной психологической группе, мы не должны его ограничивать, а должны с ним работать как с любым другим человеком.
Если же мы находимся в продвинутой группе, уже вышедшей за пределы простого эгоистического соотношения и обращения между собой, тогда мы должны понимать, что преподаватель может выглядеть, как эгоист, как совершенно странный человек, с капризами, с диктаторскими замашками. Он может выглядеть таким в глазах учеников, потому как находится действительно на высоком уровне, и поэтому так себя ведет. Как говорится: "Не суди товарища, пока не достиг его уровня".
Поэтому мы всегда должны понимать: если это товарищи, то с ними мы можем обращаться относительно легко, более-менее понимая их состояние из себя. Если же это действительно учитель, то тогда его состояния могут быть нам непонятны, хотя кажутся эгоистическими, диктаторскими, капризными, своевольными. Возможно, что они только кажутся нам такими, потому что его уровень выше нашего, а каждый следующий уровень, совершенно не воспринимается нами адекватно.
Из беседы об интегральном воспитании, 27.02.2012
Вопрос: По каким критериям человек может оценить, успешно ли прошло для него занятие по интегральной методике?
Ответ: Если человек смог быть в постоянном контакте со своей средой, виртуальной или физической, и этот контакт был для него выходом из себя в общее чувство, в общую мысль, в общее движение, ощущение, поиск цели, анализ состояния, то тогда это время точно прошло не зря. То есть выход из себя во "вне себя" – должен быть постоянным устремлением, движением человека, и тогда жизнь будет другой.
Из беседы об интегральном воспитании, 27.02.2012
Мнение (Н.Тарасова, член-кор. РАН, дир. Ин-та химии): Все проблемы, связанные с экологией и демографией, за последние 40 лет никем не услышаны, хотя их формулируют все политики, ученые, общ. деятели. Но никто не хочет изменить свою жизнь, для того чтобы будущее было более благоприятным. С середины 20 века численность населения планеты увеличилась втрое – до 7 млрд. человек. Человек живет в экологической нише, которая ему не свойственна, своим разумом он уходит от эволюционных законов.
Другие живые организмы приспосабливаются к меняющейся среде обитания тем, что меняются под влиянием окружающего мира, а не мир меняется благодаря этим видам. Человек делает так, чтобы окружающая среда была ему удобна. В итоге мы имеем численность человеческой популяции не 500 000, а более 7 миллиардов. Энергия и невозобновляемые ресурсы начинают истощаться. Такой опережающий рост – это тупиковый путь развития и необходимо принимать меры.
Пока человечество наслаждалось успехами прогресса, никто не думал, что у окружающей среды емкость поглощения отходов ограничена. Но на физически ограниченном объекте, Земле, нельзя бесконечно что-то развивать - обязательно наступит предел.
Проблема потери ценностных ориентиров – явление, с которым сталкиваются во всех странах мира. Семь миллиардов человек, живущих на планете, должны начать действовать сообща для достижения общих целей. А для того, чтобы начать так действовать, надо изменить соответственно и воспитание, и, в конечном счете, сознание.
Конечно, можно пойти путем адаптации к изменениям климата. Единственного решения клубка мировых проблем не существует. Налицо отсутствие системного понимания того, что нет другого места для жизни: мы живем на одной планете, на которой все взаимосвязано.
Наша стратегия сейчас – образование в течение всей жизни, ведь научить учиться – это значит научить уметь предвидеть проблему, заранее принимать меры.
Реплика: Образование – не длительный процесс, в течение нескольких месяцев можно изменить взгляд человека на мир, себя, общество, природу. Надо только принять такую государственную и общемировую программу.
Земля может накормить и дать все всем. Если мы достигнем равновесия с Природой. Но это возможно только если мы достигнем между собой понимания и объединения. А это возможно только подъемом над нашим природным эгоизмом. Это вызывает изучение и реализация методики интегрального образования и воспитания.
Мнение (Р.Акимова, д.ф.н.):
1. Глобализация и международная интеграция требует построения новой картины мира.
2. Человечество разделило единое знание природы на 82 науки, которые не дают нам общего видения мира – для этого необходимо охватывать объекты физического, живого миров и социума.
3. Основные результаты в науке получены для систем, находящихся в равновесии. Такие системы реагируют на возмущения, возвратом к равновесию. Части системы взаимодействуют на близких расстояниях и не связаны с удаленными частицами.
4. Мы живем в мире неустойчивости и необратимости, в мире эволюции и катастроф, где развитие и разрушение идут рядом. Если такую систему удалить далеко от ее равновесия, при обмене её с окружающей средой энергией, материей, информацией (открытая система), мы приходим в иной мир. В нем части системы устанавливают связи на расстояниях, превышающих межмолекулярные взаимодействия, – и образовываются упорядоченные структуры из хаотических элементов.
Реплика: Мы вплотную приблизились к барьеру, отделяющему наш мир, ощущаемый нами в свойстве "получать", от мира противоположного, который можно ощутить в свойстве "отдавать". Наука Каббала объясняет нам, как достичь развития в нас этого нового свойства "отдачи" – в таком случае, мы начнем ощущать вне себя, т.е. выйдем за ограничения расстояния, времени, перемещения, пространства – на уровень ощущения не объектов, а их свойств – и мир материи, постепенно утратив свою важность, удалится из нашего ощущения, его заменит мир качеств.
Сообщение (мед. журнал BioMed Central's Public Health): Живущие в одиночестве, здоровые люди, трудоспособного возраста - гораздо в большей степени подвержены депрессиям, чем те, кто живет с семьей. Для женщин основным фактором риска являются плохие жилищные условия, для мужчин – отсутствие социальной поддержки.
Ученые пришли к выводу, что назрела необходимость создания специальных центров, где одинокие люди могли бы поговорить о своих проблемах.
За последние 30 лет в Европе выросло число людей, живущих в одиночестве (в США и Британии – это каждый третий).
Как раз те самые люди, которые подвержены риску депрессии в наибольшей степени, закрыты для общения, и за ними очень сложно вести наблюдение. Мы не можем выяснить, насколько часто у них бывают депрессии, о которых они умалчивают.
Жизнь в семье дает необходимую эмоциональную поддержку и чувство социальной интеграции, что защищает человека от психических расстройств.
Рост числа одиноких людей оказывает негативное воздействие на психическое здоровье нации в целом. Очень важно, чтобы люди, живущие одни, получали соответствующую терапию – лечение общением, когда создается благоприятная обстановка для беседы, человек получает необходимую ему эмоциональную поддержку. Таким образом, человек, разговаривая, может решать свои проблемы, а не полагаться на антидепрессанты.
Реплика: Поэтому им напрямую показано обучаться в классах интегрального воспитания – в обретении особого общества, вызывающего на каждого участника волны положительной связи, сближения, любви. И тогда мы, проведя исследование, сможем показать, насколько подняли их уровень счастья, уверенности, психологического и телесного здоровья, снизили уровень преступности, самоубийств и пр..
В нашем обращении к обществу, мы должны отдельно обращаться к одиноким, объяснять им, что именно в нашем кругу они обретут тепло и поддержку окружения. Крушение института брака призвано показать людям, что необходимо строить свои взаимоотношения на ином уровне – бескорыстной отдачи и любви, а не животного притяжения.
Одиночество: 25% американцев не имеют друзей
Из доклада по итогам международного исследования:
- Текущий кризис уходит корнями в процесс создания мыльного пузыря, который длился 15–20 лет; он является кульминацией создания мыльных пузырей как минимум в пяти областях (в индустрии информационных и коммуникационных технологий, недвижимости, ипотечных ценных бумаг, товаров, фондовых рынков) с иллюзией того, что каждый следующий мыльный пузырь облегчит боль от взрыва предыдущего. (Д.Сорнетте, Швейцария, проф., спец по рискам).
- Сегодняшний кризис: мошенническое поведение в нерегулируемых секторах финансового рынка, где его трудно обнаружить, поскольку обнаружение требует большей изощренности мышления и математической подготовки, чем в среднем имеют регулирующие органы и их менеджеры. Следующий кризис: пандемия дефицита или война, если не предпринять согласованные усилия для анализа причин нынешнего кризиса и если не определить внутренне согласованную глобальную финансовую архитектуру. (Э.Ратледж, США, дир. R&R Consulting).
Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.9
Беседа №20 о воспитании в глобальном мире в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мой собеседник - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Конгресс в Бразилии. Урок №1
Сегодня человечество начинает искать методы, которые позволят управлять нашей жизнью и получить представление о будущем. Именно в это время вновь раскрывается наука каббала. И как когда-то она раскрылась человечеству в древнем Вавилоне для исправления, так и теперь ей снова предстоит произвести исправление, потому что мы находимся на втором пике взлета эгоизма.
В Вавилоне произошел первый всплеск эгоизма, а сейчас мы снова достигли максимума в его росте, но уже на новом, совершенно диком уровне.
Эго в нашем мире постоянно растет, но не поступательно (линейно или экспоненциально), а скачками. И эти резкие скачки эгоизма приводят нас к войнам, революциям, трудным временам. Хотя революция может быть промышленной или культурной, подобно эпохе Ренессанса или технологической революции.
Наука каббала объясняет нам, что с нами происходит. Дело в том, что мы находимся в состоянии разбиения, которое обязаны исправить. Существует всего три состояния. В 1-м состоянии мы находимся все вместе, как одно целое, и это называется миром Бесконечности.
Из этого состояния единства мы спускаемся в "этот мир", а из него должны снова подняться в мир Бесконечности. Разница между тремя этими состояниями в том, что 1-е состояние мира Бесконечности - исправленное, наше текущее состояние - испорченное, погруженное в огромный эгоизм, а в 3-м состоянии мы снова должны достичь исправления.
Мы как бы возвращаемся к тому же состоянию, где были прежде - в тот же в мир Бесконечности. Только в 1-м состоянии мы находились в нем неосознанно, ничего не понимая, словно капля семени в матке матери, еще не развившаяся в ребенка, то есть до ступени человека. Хотя внутри этой капли уже есть все необходимые для этого силы и условия.
А 3-е, исправленное состояние, которого нам сейчас нужно достичь, особенно тем, что в нем мы понимаем, чувствуем, постигаем все происходящее в мире Бесконечности - Того, кто нас создал, Его намерения, программу этой высшей силы, все творение. Все это мы понимаем, ощущаем и берем под свой контроль.
Именно это и являлось целью всего большого витка, который мы сделали. Это уникальный процесс: при нисхождении сверху вниз происходит порча и разбиение, а после разбиения - исправление.
Получается, что сейчас, в нашем мире мы находимся в состоянии, хуже которого нет - в самом разбитом и раздробленном, под властью огромного эгоизма, который нам нужно исправить. Исправляется же оно посредством нашего соединения между собой.
Из 1-го урока конгресса в Бразилии, 04.05.2012
Конгресс в Бразилии. Урок №1
Изначально в мире Бесконечности мы объединялись, как один - словно одно тело, в котором все части необходимы друг другу и тотально зависимы. А спустившись из Бесконечности в наш мир, мы оказались полностью разобщенными, потому что все пространство между нами заполнил эгоизм, отталкивающий нас друг от друга.
Этот эгоизм постоянно растет, и поэтому с течением истории мы чувствуем себя все более неисправными. Но настает такой момент, когда его рост заканчивается, и он достигает некого насыщения. Поэтому в наши дни людей охватывает разочарование, отчаяние, депрессия становится самым распространенным заболеванием в мире.
Человек теряет смысл жизни. Прежде он не задавал таких вопросов, ведь внутри него постоянно росло эгоистическое желание и толкало вперед. Оно будто указывало: "Ты хочешь вот это и это, и это! Тебе надо обязательно это получить, и стать больше всех остальных!"
Но сегодня наступают такие времена, когда мы уже ничего не хотим. А тут еще раскрывается общий мировой кризис, не оставляя нам выбора, как только искать, чем можно изменить ситуацию и достичь исправления.
А исправление в том, чтобы подняться обратно в мир Бесконечности и снова стать одним человеком. Но это единство достигается уже нашими собственными усилиями, то есть работой против своего эгоизма ради соединения.
Это самая ненавистная для нас работа, которой мы не хотим. Я готов на все, только не это - только не соединяться с товарищами! Мне хорошо одному, удобно! Ведь вся моя природа - это желание насладиться, и все, что мне нужно - это его наполнить. Я хочу только наполнения. Любой человек думает лишь о том, как сделать для себя лучше в каждое мгновение. Наш организм, наш мозг работает только на то, чтобы удержать себя в наиболее комфортном состоянии. И так проходит вся наша жизнь.
Каждый думает лишь о том, чтобы сделать себе лучше сейчас и в будущем. Вокруг этого вертятся все наши расчеты, и мы не способны думать ни о чем другом. Вся моя забота лишь о моем собственном теле. Получается, что я обречен на жизнь бедного, несчастного животного, всячески старающегося поддержать свое тело, чтобы прожило несколько десятков лет, а потом умерло. И если действительно лишь в этом заключается вся жизнь, то какой в ней смысл?
Поэтому нам так трудно работать против своего эгоизма. Тут есть большая психологическая проблема, мешающая нам снова соединиться с остальными в условиях, когда наше эго достигло максимальной отметки. Поэтому и приходит наука каббала и объясняет нам, как это сделать за счет соединения в небольшую группу.
Через группу мы начинаем притягивать к себе особую силу, скрытую в природе, которая называется светом, возвращающим к источнику. И если мы постараемся извлечь изнутри эту скрытую силу, то она проявится и совершит с нами чудеса. Она совершенно нас исправит, изменит так, что мы сможем соединяться с другими. И тогда между несколькими товарищами начнет складываться группа, которая станет мини моделью исправленного человечества, в которой реализуется наше соединение.
Вместо прежней, отрицательной силы эгоизма, разделяющей нас в разбитом состоянии и носящей разные имена: Фараон, Аман, Билам, Балак, всех "грешников", то есть сил разобщения, мы начнем раскрывать внутри нашей связи огромную положительную силу. Эта сила соединения, пришедшая на смену негативным силам разобщения, и называется Творцом. Это сила отдачи, сила породившая нас и объединяющая. В ней мы раскрываем программу творения и его цель.
Поэтому нам необходимо объединиться в группу, благодаря чему мы почувствуем более высокое состояние - присутствие высшей, скрытой силы, Творца, находящегося между нами. Нам только нужно Его раскрыть! Будем надеяться, что мы ощутим это пробуждение внутри себя во время семинаров, в результате наших усилий соединиться друг с другом. Это может случиться даже с человеком, который первый раз попал на такой конгресс.
Из 1-го урока конгресса в Бразилии, 04.05.2012
Конгресс в Бразилии. Урок №1
Действуя против своего эго и соединяясь все теснее, мы проходим 125 ступеней возвышения, разделяющиеся на сфирот, парцуфим, миры. Чем крепче мы соединяемся, тем сильнее ощущаем внутреннюю силу, связывающую нас вместе, которая называется Творцом. И так мы поднимаемся в мир Бесконечности, проходя через 5 миров: Асия, Ецира, Брия, Ацилут и Адам Кадмон. Мы изучаем все эти состояния в науке каббала и реально воплощаем в себе.
Для того, чтобы сделать эту реализацию более эффективной, мы устраиваем конгрессы. И очень хорошо, что в зале присутствуют люди, приехавшие из разных стран, незнакомые друг с другом - мужчины, женщины, давние ученики, занимающиеся уже несколько лет, и такие, кто в первый раз услышал о каббале и как бы "случайно" попал на эту встречу. Соединение возможно между всеми и не требует предварительной подготовки!
Если мы практически пытаемся соединиться, то начинаем ощущать, как нечто происходит внутри - между нами начинает раскрываться особая, прежде как бы не существовавшая сила, которую мы не ощущали. Эта сила не проявляется в нашем мире, а только если мы начинаем работать, точно выполняя советы каббалистов, и тогда раскрываем изнутри силу соединения.
Поэтому каббалисты всегда радовались любой возможности соединиться, ведь понимали, что именно за счет такого действия возможно достичь исправления и увидеть духовную реальность, находящуюся выше нас, раскрыть силу, которая нами управляет и ведет к какой-то цели.
Только так мы можем посмотреть сверху на себя, пребывающих в материальных телах, раскрыть высшие миры, то есть состояния, находящиеся выше этого мира. Увидеть, что этот мир воображаемый, получить новые свойства, новые органы восприятия, позволяющие видеть высшее, духовное измерение, поднимающееся над материальным миром, и существовать сразу в двух мирах. До такой степени, что человек начнет ощущать вечность и совершенно не будет бояться смерти.
Он вообще не почувствует, что его тело умирает, как не чувствует боли, подстригая ногти или волосы. Ведь материальное тело относится к животному уровню, а ногти и волосы - к растительному, то есть на уровень ниже. Поэтому, если мы поднимаемся еще на более высокую ступень, которая называется "человек" и означает соединение между нами, то перестаем переживать потерю животного тела. Тело может жить или умереть, а мы тем временем существуем на высшей ступени существования, которой достигли.
К этому нам и надо прийти, это является целью науки каббала: поднять человека на следующую ступень, к вечному существованию, чтобы жил не жизнью материального тела, а жизнью души. А душа - это то самое ощущение, которое возникает внутри нашего соединения. То есть целью всех этих объяснений было достижение единственного действия - соединения.
Его мы и создаем на конгрессах, чтобы через это соединение, как маленькую часть общего исправления, ощутить духовную жизнь. Таким образом, мы воссоздаем систему единого, первого человека, Адама Ришон, соединяясь, как его части, и раскрываем духовную жизнь, которой живет высшая система - общая душа.
Из 1-го урока конгресса в Бразилии, 04.05.2012
