Изучаем Зоар, 28.11.2009

Книга Зоар, глава Ноах, п.153

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие уроки по книге Зоар:

Изучаем Зоар, 27.11.2009

Изучаем Зоар, 25.11.2009

Изучаем Зоар, 24.11.2009

Урок Зоар на русском языке 29.11.09

profil_za_stolom_100_wp.gifОткрываем Зоар,  29.11.09, с 16:00 до 17:00,

урок 4

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Краткое содержание урока:

Книга Зоар, п.49-55

Книга Зоар говорит только о внутреннем мире человека, поскольку вне нас нет ничего, кроме Высшего света.

Соответствие или несоответствие наших ощущений свету вызывает в человеке всевозможные картины внутреннего состояния, которые мы называем "этим миром".

В действительности, мир – это ощущение нашего "Я" относительно света. Читая Зоар, мы должны искать в себе описываемые действия и силы.

Распростерся рабби Хия (душа, которая желает постичь Творца) на земле и поцеловал ее – вошел в духовный контакт с этим желанием и начал исследовать его.

Заплакал (принизил себя, "плач" – это малое состояние) и сказал: "Земной прах (самое низкое желание), насколько ты тверд и бессердечен (эгоистичен), скольких ты поглотил. Все столпы света, все великие души поглощены тобою".

Такие ощущения испытывает человек, исследуя огромный эгоизм из малого состояния.

"Самый великий, светоч всего мира, светящий и управляющий нисходящим к нам светом, благодаря которому существует наш мир – рабби Шимон, свет всех миров (самая высокая душа, которая проводит свет, поднимающий нас по ступеням духовных миров) – также поглощен тобою. И ты властвуешь в мире?"

Но опомнился мгновенно (раскрыл новое состояние, после того как исследовал глубину своего желания) и сказал: "Не гордись, прах земной, не будут светочи мира преданы тебе, и рабби Шимон не поглощен тобою! (отрыв и отказ от использования эгоистических желаний, несмотря на их глубину и силу)".

Встал рабби Хия (высокое состояние, полный парцуф), начал ходить (появление духовного движения) и плакать (отсутствие окончательного понимания того, что ему предстоит).

Присоединился к нему рабби Йоси (присоединение другой души).

Постился (состояние сокращения) 40 дней (достижение уровня Бины – отдачи), чтобы увидеть рабби Шимона (раскрыть более высокую ступень).

Отвечено было ему, что все равно недостоин он увидеть его (раскрыть следующую ступень в свете хохмá – в зрении).

Заплакал (принизил свой эгоизм еще больше) и постился еще 40 дней (исправление нового эгоистического уровня).

Тогда показали ему видение: рабби Шимон и его сын рабби Элазар обсуждают его, рабби Хия, слова, сказанные им рабби Йоси, и тысячи прислушиваются к их обсуждению.

Две нижние духовные ступени – "рабби Хия" и "рабби Йоси" – объединяются между собой, чтобы постичь более высокую ступень – рабби Шимон и рабби Элазар (от ивр. помощь).

И эта Высшая ступень помогает им объединиться и подняться на новый уровень.

Предыдущие уроки:

Виртуальный урок 22.11.09

Виртуальный урок 15.11.09

Виртуальный урок 08.11.09

Попробуйте Зоар на вкус

32_100_wp.gifЯ читаю Зоар и хочу, чтобы он как-то меня изменил: провел через подъемы, падения, впечатления и переживания.

Я не хочу слышать слов, я хочу ощутить внутри себя чувственные изменения.

Это происходит не сразу. Как у младенца, который в первые дни своей жизни не слышит и не видит, а затем хотя уже слышит и видит, но еще не понимает.

А затем уже начинает активно узнавать мир - и уже не успокаивается! Он хватает все, везде лезет, он должен все почувствовать и все узнать! Учитесь у него!

Так мы постепенно рождаемся в духовном мире. Нам надо учиться на примере младенца - непрестанно стремиться ощутить духовный мир.

Духовный мир - это объединение всех частных устремлений к Творцу в одно единое желание, в котором ощущается Творец. 

Читая текст книги Зоар, нужно искать в себе ощущения: "Что такое Атик, Арих Анпин, что значит подняться, опуститься, как я присоединяюсь к АХАПу высшего, он меня поднимает - как это?" Так ты уподобишься развивающемуся младенцу!

Поэтому сказано: "Прилагал усилия - и нашел". Наше дело приложить усилия и желать раскрытия, стремясь достичь силы отдачи, единения. И найдем!

Некоторым это трудно почувствовать, а некоторым - легче, при изучении Зоара в группе все усредняется.

Если все мы хотим этого достичь, каждый, согласно своим возможностям, - это случится, и случится для всех сидящих в классе,  кто смотрит урок по интернету, телевизору.

Необходимо только постоянно усилием отыскивать в себе эти ощущения, - и постепенно вы ощутите их в себе, откликами на каждое слово книги.

Важны не правильное или неправильное представление, а усилие, чтобы пробудилось чувство, реакция на слова книги Зоар.  

Из урока по книге Зоар, 27.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зоар раскрывает нам самих себя

Духовный наркотик

Комплекс упражнений для входа в духовное

Балет "Волшебник" - из Хорватии

Танцевальная постановка в современном стиле от наших товарищей из Хорватской группы. В эти дни в Европе демонстрируется замечательный спектакль по моей книге "Сказка о печальном волшебнике". В своеобразной форме он описывает процесс творения - от самого начала и до высочайшей ступени, которой должен достичь человек.

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Зоар раскрывает нам самих себя

rav_2008-11-07_blackpool_lesson_12_w.jpgВсе находится внутри моего желания - в нем скрывается полный света мир Бесконечности, а за ним - все миры.

Все существующее я воспринимаю в своем желании. Все картины реальности находятся внутри меня.

Если я раскрываю для себя свои же новые пласты желания, то в них ощущаю новые, доселе неощущаемые, миры.

Проще и надежнее всего раскрывать новые желания через группу, в нашем общем объединенном желании, в связи между нами, в соединении всех желаний, стремящихся быть вместе, чтобы раскрыть скрытые в нас, более внутренние слои-миры.

Мы находимся в мире Бесконечности, и нам надо постараться раскопать его у себя внутри, как сказано: "И раскрыл я, наполнился я, давным-давно существующим!"

Из урока по книге Зоар, 27.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зоар раскрывается во мне

Книга Зоар - входной билет в духовное

Какая служанка не мечтает стать госпожой...

"Спроси каббалиста" - 34

ТВ программа "Спроси каббалиста" на русском языке

laitman_2009-09-06_sprosi-kabbalista_7799-w.jpg

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).


Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 32

"Спроси каббалиста" - 31

"Спроси каббалиста" - 30

Расширяем границы реальности

laitman_42.jpg1. Мир, относительно каждого, делится на явный и скрытый. Явный раскрывается мне в моих органах ощущений и, в стоящем за ними, разуме. Я могу исследовать его и полагаться на свои выводы.

2. Изучение мира, науки помогают мне расширять границы явного мира, постепенно части скрытого мира становятся явными.

Мир познается мною не только непосредственно, но я могу полагаться на людей, которые изучили этот мир (врачи, ученые), использовать их знания, как свои. Ведь за свою короткую жизнь я не могу сам познать весь мир.

3. Но даже если бы я постиг все возможное, мир остался бы разделенным относительно меня на раскрытую мне и скрытую от меня части.

Потому что есть в мире такая его часть, которая не раскроется мне в моих ощущениях никогда, никакими науками, даже через много лет.

Потому что мне невозможно эту часть мира никак ощутить - а неощущаемое, невозможно ни представить, ни изучить.

Эта скрытая от моего прямого познания часть реальности, раскрывается с помощью науки Каббала.

Выполняя советы людей, которым она уже раскрылась, я раскрываю ее, расширяю свое познание на всю существующую реальность, которая в общем, называется Творец.

Из урока по статье "Тело и душа", 29.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Непересекающиеся пространства реальности

Конец фундаментальной науки

Должен измениться наблюдатель!

Обрести связь между душами (клип)

Вопрос: Люди воспринимают смерть как что-то неестественное. Для большинства людей смерть жены, мужа или ребенка может стать самой большой трагедией в жизни. Часто после смерти близкого человека наше эмоциональное здоровье долго не может восстановиться. Каков духовный корень у этого явления?

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 32

"Спроси каббалиста" - 31

"Спроси каббалиста" - 30

Где религия, а где каббала

laitman_2009-10_usa_0310_w.jpg1. Мое знание о мире, науки о его природе - позволяют мне в нем существовать.

Мы ощущаем наш мир в свойстве получения и по мере его развития в нас, ощущаем и исследуем мир, т.е. все больше раскрываем его в этом растущем в нас свойстве.

Есть временно скрытое от меня и от всех - еще не познанное людьми, но которое со временем познается. Есть скрытое от меня - но я полагаюсь на знатоков, врачей, ученых.

2. А есть абсолютно скрытое и непознаваемое, которое не может быть в принципе познано людьми, если только они не обретут еще одну возможность ощущать и постигать мир - в свойстве отдачи. В таком случае ощущается, абсолютно скрытый от наших свойств получения, мир.

3. Есть теории о скрытом мире (Боге) и о том, к чему это нас обязывает. Они называются верами или религиями.

Все они существуют в своем многообразии и противоречии, благодаря именно скрытию той части мира.

Их приверженцы говорят не о возможности его (Бога) раскрыть, а о возможности и выгоде его использовать в этой или "в той" жизни. Хотя сами говорят о непостигаемом ими.

Они умны и практичны, но не учат проникнуть в скрытую реальность. Если бы они в ней находились, то стремились бы раскрыть ее всем, ведь в этом заключается цель творения.

Они просто внушают нам то, что им самим когда-то внушили. Великолепные ораторы и знатоки написанного, не дают конкретных рекомендаций достичь раскрытия мира. Такое отношение к скрытому называется религией, верой.

4. Есть люди, которые обрели свойство отдачи и в нем постигают абсолютно скрытый (в свойстве получения) мир. Они предлагают всем желающим раскрыть его.

Они не вынуждают меня менять свою жизнь, выполнять обряды, ведь нет связи между моими физическими действиями и свойством отдачи.

Они объясняют мне устройство обоих миров и как полностью раскрыть их - не верить в Бога, а раскрыть Творца.

Из урока по статье "Тело и душа", 29.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Расширяем границы реальности

Разбитый отпечаток духовного

Наш мозг творит Бога

Бессмертие души - миф или реальность? (клип)

Вопрос: Мысль о собственной смерти отталкивает. Думать о собственной смерти всегда было и остается чем-то неприятным. Чтобы побороть это чувство и удовлетворить естественное желание жить вечно, люди придумали множество теорий, начиная с учения о бессмертии души до идеи реинкарнации. Каббала, насколько я слышала, и Вы, как ее представитель, тоже говорите о бессмертии души. Зачем? Ведь все это - выдумки. Еще никто оттуда не возвращался...

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 32

"Спроси каббалиста" - 31

"Спроси каббалиста" - 30

Миг между прошлым и будущим

pryzhok_100_wp.jpgВ духовном решение принимается так, будто это мгновение единственное.

Ситуация, которую я должен разрешить в своем духовном пути, принимается мною, как будто это последнее мгновение в моей жизни.

Это потому, что если я решаю ее быстро и правильно, за ней следует следующая и т.д., по цепочке моего духовного пути.

В материальном же мы соединены со всем миром, и наш эгоизм растягивает события и ситуации, образуя в нас ощущение времени. Но в духовном - каждое мгновение само по себе, единственное.

Поэтому, когда парцуф, от столкновения внутреннего и окружающего светов, ослабевает в своем экране и решает изгнать свет, - он не знает, что с ним дальше случится, к каким новым состояниям он себя приближает...

Он только знает одно: сейчас он не может оставаться в этом состоянии более ни одного мгновения, потому что потерял слияние с Творцом.

Поэтому он не может больше выносить это состояние и не думает о том, что случится в следующее за ним мгновение, - и поэтому, каждое решение, каждое состояние в духовном, - истинное.

Иногда показывают съемки событий "11 сентября", как люди выпрыгивают из горящего небоскреба с сотого этажа.

Как человек может такое делать, ведь он знает, что непременно разобьется? - Но в том миг, когда он прыгает, он думает только о том, как должен выпрыгнуть из огня.

Следующее мгновение, когда он будет в воздухе, ему будет лучше, чем в огне - и он прыгает! Что будет через еще одно мгновение, он не берет в расчет!

Точно так же экран в парцуфе, знает только одно: я потерял слияние с Творцом! Ничего более худшего быть не может! Пусть без света, но в слиянии! - И он изгоняет свет!

Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 29.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обнуление на старте

Сила единства непобедима

Почему мы стремимся в Бесконечность

У меня зазвонил телефон… (29.11.09)

Вопрос: Как преобразовать ненависть в любовь?

На равных с Творцом

laitman_2009-05-28_8354_w.jpgВопрос: Можно ли относиться к товарищу по-разному: иногда как к ученику, иногда, как к учителю, иногда, как к равному?

Ответ: В любом состоянии можно найти все три отношения.

1. Если я хочу соединиться с товарищем, то должен воспринимать его как важного человека, ведь только тогда у меня будет желание с ним соединяться.

Поэтому я должен видеть его, как великого и важного в мире, через которого могу присоединиться к Творцу. Получается, что он важен мне словно Творец.

Если группа дает мне силы и возможность достичь высшей цели, я вижу ее членов великими людьми, от которых зависит моя судьба. Я готов заплатить, чтобы меня приняли, готов принизить себя, чтобы связаться с ними.

2. Но когда я думаю об укреплении группы, я смотрю на них свыше, чем могу им помочь, как вдохновить - и тогда я вижу их меньше себя. Ведь я хочу повлиять на них, добавить им силы.

3. Но если говорить о соединении в группе - то все равны. После того, как в моей оценке они были выше меня, я был выше их, мы сравниваемся и соединяемся друг с другом, поэтому мы называемся товарищами.

Те же виды отношений есть у меня и с Творцом: Он больше меня, меньше меня, равен мне.

1. Он велик, потому что дает мне силы, определяет все мои мысли и желания.

2. Он меньше меня, потому что зависит от меня, я могу дать Ему, я могу доставить Ему удовольствие, Он в этом зависит от меня - получается, что Он меньше меня. Эта зависимость подобна зависимости родителей от ребенка.

3. Он равен мне, потому что только равные могут достичь слияния - соединиться друг с другом, чтобы взаимно получать друг от друга и отдавать друг другу.

Поэтому, и по отношению к группе, и по отношению к Творцу, сами состояния не меняются - меняется только мой взгляд на них, и я могу быть и большим, и маленьким, и равным, как относительно товарища, так и относительно Творца.

Я должен все время проверять, как могу дополнить каждое из этих трех отношений, чтобы еще дальше продвинуться - к большему слиянию с товарищами и с Творцом.

Из урока по статье Рабаша, 29.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Двоичная арифметика ненависти и любви

Мы рождаем Творца между нами

Имитатор духовного

Изучаем Зоар, 27.11.2009

Книга Зоар, глава Ноах, п.124

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие уроки по книге Зоар:

Изучаем Зоар, 25.11.2009

Изучаем Зоар, 24.11.2009

Изучаем Зоар, 23.11.2009

Не стоит нащупывать дно в свободном падении

laitman_2009-11_8754.jpgВопрос: В книгах Бааль Сулама чувствуется крик о духовном подъеме, а у нас нет этого крика. Почему?

Ответ: Он кричит, потому что знает, видит. Мать, зная о болезни ребенка, кричит в душе, но сам он пока не чувствует боли и играет себе в своей кроватке.

У него жар, но ему невдомек, что это может быть вызвано воспалением легких или бактериальным заражением. Мама знает, а ребенок - нет.

Глядя на нас, Бааль Сулам действительно кричит, но мы сами не очень-то тревожимся.

Чем-то мы похожи на того человека, который упал с десятого этажа, но сохраняет спокойствие.

- Как дела? - спрашивают его с восьмого этажа.

- Пока все нормально, - отвечает он.

И действительно, пока все нормально. Поэтому нужно принимать слова Бааль Сулама со всей серьезностью, как к мнению врача, - не для того, чтобы они напугали нас, а для того, чтобы побудили к исправлению.

Только исправление станет лекарством от нашей болезни. Ведь это не просто лекарство, оно не только сделает нас здоровее, но и позволит достичь совершенства.

Наука каббала предназначена не для того, чтобы улучшить наше положение в этом мире - напротив, нам не будет здесь покоя.

Впереди - еще более опасные ситуации, пока человек не поймет, что он обязан совершить исправление.

Мы вступили в новую эпоху, возвышения всего человечества на высший уровень.

Но уготовлена нам сила, под названием "Машиах", и она тянет (мошех) нас из эгоистического желания в желание отдачи. Необходимо воспользоваться этой силой.

Из урока по "Предисловию к книге "Уста мудрого"" , 27.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новое явление 21 века

Эпоха освобождения

Добрая волна цунами

Страница 3 285 из 3 614« Первая...3 2833 2843 2853 2863 287...Последняя »