Мы видим, что всему миру недостает единства. Общий рынок – яркий тому пример. Европейцы хотели создать единство, но забыли, что оно должно подкрепляться желанием, доброй волей к объединению между людьми, странами и народами.
Недостаточно просто наладить банковские, индустриальные, торговые связи и т.п. В наши дни даже это не срабатывает, если не внести внутрь человеческую связь. Сегодня чтобы сделать какой-либо бизнес прибыльным, надо поддерживать взаимоотношения между работниками: общие уикенды для семей, общие детские сады и т.д. В любой вещи ощущается недостаток человеческого элемента.
Однако евроархитекторы не приняли это в расчет, они не внедрили в свою программу интегральное воспитание, не научили людей объединяться в общее целое, а не просто в общий рынок. И потому их прожекты не осуществились.
Мы в Израиле должны это учитывать. Исправление надо вести через СМИ – уже шесть лет назад я говорил об этом на форуме в Аросе. Надо использовать радио, телевидение, прессу, интернет, воспитательные программы и курсы на рабочих местах, школы. Повсюду мы должны выстраивать такое окружение, которое будет нести человеку весть о необходимости объединиться, чтобы спастись.
Дело не в том, чтобы вежливо относиться друг к другу, подобно детям, которых взрослые призывают не ссориться. Сегодня мы стоим перед очень тяжелым выбором: или путь раздора, или путь объединения. И, учитывая все те разрушительные средства, которые у нас имеются, очень опасно идти первым путем.
Вопрос: Какие опасности угрожают народу Исраэля, если он не устремится к единению?
Ответ: У пророков упоминаются вещи, крайне неприятные. Народу все равно придется реализовать свое предназначение – но "из-под палки", под напором бед. Сказано, что пережитые им страдания, включая последнюю мировую войну, – это еще не всё. "Руки милосердных женщин варили детей своих – были те для них пищей", – сказано в Писаниях. Ужасные указания даны на этот счет. И всё это, конечно же, для того, чтобы обязать народ выполнить свою миссию по исправлению мира.
В первую очередь, он должны понять, что никто в мире не властен над этим, кроме его самого, и ни у кого, кроме него, нет возможности осуществить это. Объяснения, которые он дает народам, нужны лишь затем, чтобы они поняли роль народа Исраэля, чтобы по-хорошему, без катастроф обязали его к действию и помогли начать свою работу. Ведь исправление носит всеобщий, обоюдный характер, и народ Исраэля должен объяснять, распространять знание об этом, а затем – методику интегрального воспитания, объясняющую, как объединяться и с чего начинать процесс.
Чтобы инициировать его, чтобы продемонстрировать его осуществимость, мы и ведем нашу деятельность в Израиле. Везде и всюду мы стараемся организовывать круглые столы, создавать атмосферу общения и сотрудничества, причем не только среди евреев. Всем, кто здесь живет, а также нашим соседям и всему миру мы хотим показать, что это возможно.
Ведь предназначение народа Исраэля неразрывно связано с исправлением мира. Сказано: "Вы будете Мне царством священнослужителей и святым народом" – именно для того, чтобы через сыновей Исраэля искры отдачи и любви потекли ко всем народам мира. Если же народ не утвердится в этом, не реализует себя, чтобы нести свет миру, то лишится своей роли на мировых подмостках и станет ненужной частью.
Принцип любви к ближнему, как к себе, – основа еврейского народа, сохранившаяся с тех пор, как Авраам создал его. Однако это не просто красивые слова, а реальная методика достижения единства, позволяющая пробудить народную любовь и сплотиться ее посредством, чтобы все стали как один человек с одним сердцем.
Сама методика довольно проста. В нас бурно развивается эгоизм, левая линия – а мы должны прийти к средней линии. Для этого мы усаживаемся за круглым столом, или без него, группами по десять человек и начинаем разговаривать о единстве и сплочении. При этом каждый принижает свою левую часть, эгоизм, и возвышает ту часть, которая устремлена на любовь и единение с другими.
В итоге у всех левая линия оказывается внизу, а правая – наверху. Тогда, стараясь объединиться, мы видим, что это и вправду возможно благодаря силе любви, правой линии, что царит между нами. И если нам удается объединиться, мы обращаемся к решению проблем, возникающих в эгоизме, в левой линии. В итоге оказывается, что совсем несложно совместить их друг с другом, – и из этого сочетания в нас произрастает средняя линия.
Теперь мы понимаем, что неслучайно сыновья Исраэля прошли через изгнание, – им нужен обретенный там эгоизм. Ведь именно он возвышает ценность любви, которая жила среди них во времена Храма. На иврите "Храм" – это "Дом Святости", иными словами, общий духовный сосуд, обитель взаимной отдачи, взаимной любви. В древности еврейский народ достиг ее в определенной мере, но по сути, ему надо прийти к Третьему храму. Сегодня, над эгоизмом, обретенным в изгнании, он должен вернуться к той самой любви и возвеличить ее над левой линией до уровня, который называется "Третьим храмом".
Из беседы 05.06.2012
Предыдущие сообщения на эту тему:
Потолок эгоистического роста
Служители мира
Народ Исраэля: возродить взаимосвязь
Тема : Израиль и народы мира
Комментировать
Закладки
Послать другу
Распечатать
Тезисы
- Если бы мы смогли включить внутреннее зрение (рентген), мы бы обнаружили великую информационную сеть, которой связаны все земляне.
Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.28: 
Вопрос: 
Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.29:
Вопрос: 
В каждом из нас есть 
Тема урока:
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Этот 
Вопрос: 
