Чтобы жена не пренебрегала мужем

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: По статистике 85% женщин все свои тайны рассказывают подружке, а приблизительно такой же процент мужчин все свои тайны рассказывают жене. Представим на минуту, что человек приходит со своими бедами к жене и без конца делится обидами на своих товарищей, друзей, на всю эту обстановку. Вследствие этого многие женщины начинают жаловаться, что создается очень негативная картина той среды, откуда приходит мужчина.

Ответ: Такая женщина не получила достаточного воспитания, она не психолог. Чтобы семья существовала в равновесии, женщина должна быть семейным психологом.

А мужчина приходит к жене, так же как когда-то он приходил к маме – это тоже понятно. В этом отношении она должна чувствовать себя относительно него как мать. Ему это необходимо, у него в этом есть потребность. Поэтому и сказано: "Да оставит человек родителей, и приклеится к жене". Ведь это не просто так сказано, потому что женщина олицетворяет собой силу, которая рожает, развивает. Мужчина как бы подбрасывает дрова в огонь, а все остальное происходит с помощью женской силы.

Люди должны это понимать. Если этого не будет, то жена, конечно, станет пренебрегать мужем. Надо, чтобы мужчины и женщины правильно взаимодействовали друг с другом, а пока этого нет.

Из беседы об интегральном воспитании, 28.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Давай говорить только о хорошем!

Когда женщина брюзжит…

Как объяснить жене, что муж – спаситель мира?

Ответы на вопросы - 14.07.2012

Ответы на вопросы читателей

Решение есть!

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Р.Гринберг, дир. Ин-та экономики РАН): Возведение эгоизма в ранг общественной добродетели наносит серьезный вред этическим скрепам социума. Неистовость в стремлении к гедонизму, консюмеризму и комфорту вытесняет такие ценности, как сострадание, сочувствие и солидарность, порождая в обществе разобщенность и апатию. В то же время кристаллизуются протестные настроения, - правда, без заметных успехов в формулировании внятных альтернативных моделей более гуманного общественного устройства.

Реплика: Все верно, эгоизм перестал считаться пороком в любых своих проявлениях. Он настолько вырос, что захватил область морали, добродетели, сострадания. Он возмущается, когда ему указывают на эти ценности. Ведь мы достигли в своем историческом развитии (эволюции) своей конечной эгоистической формы. Следующая стадия – исправление эгоизма: добровольная, быстрая, легкая, осознанием причиняемого им зла - или принудительная, страданиями, вплоть до почти полного истребления человечества в атомной войне.

Во мнении ученого все верно, кроме одного: решение есть, но пока еще ученые не в состоянии его осознать. Эгоистическая природа не дает возможности оценить инструмент исправления человека. Необходимы дополнительные страдания, чтобы ученые, экономисты, политики стали более восприимчивыми к идеям "Всеобщего поручительства" и Каббалы.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цивилизация здравого смысла

Прогрессивная форма эгоизма

Человек в конце развития

Кто следующий лидер мира?

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Доллар слабеет. По размерам государственной задолженности США не уступают европейским странам. Инфраструктура стареет. Политическая система поляризована. США повсеместно поносят и осуждают. Гораздо страшнее выглядит утрата доверия и престижа, которая существенно снижает способность страны руководить другими государствами и убеждать их. Требования и просьбы США все чаще игнорируют, причем не только заклятые враги США Тегеран и Пхеньян, но и самые крупные получатели американской помощи Каир и Иерусалим.

То, что влияние ведущей мировой державы идет на убыль, заметно и во время встреч на высшем уровне. На саммитах "большой двадцатки" немцы отвергают предложенные Обамой рецепты налогово-бюджетной политики; на конференциях, посвященных изменению климата, китайцы игнорируют требования США, не считаясь с уровнем загрязнения окружающей среды; во время переговоров на тему безопасности пакистанцы отказываются разорвать связи между своими спецслужбами и движением "Талибан".

Между тем, американцы уделяют все меньше внимания внешней политике, в своих расчетах политики не придают большого значения внешнеполитическим проблемам.

Американцы, похоже, оказались в новом, совершенно незнакомом мире. Всю свою жизнь они верили в то, что их страна является самой мощной, процветающей и влиятельной державой на планете в экономическом и культурном плане.

Для многих граждан США, независимо от того, каких идеологических и политических убеждений они придерживаются, потеря мирового господства означает потерю страны, которую они знают и любят. Тем не менее, ход истории заставляет американцев забыть о своей исключительности.

Реплика: В мире будущего будет лидировать тот, кто первым поймет основы нового миропорядка и перестроит свое население и общество к его новому формату – проведет повсеместное интегральное образование и воспитание. Этим государство придет к подобию природы и попадет в область благоприятствования ее сил. Идеологически в этом будут лидировать организация Бней Барух и возникшие в ее русле, а практическая реализация предоставлена любому обществу, стране и всему миру.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир без лидера

Новая реальность мира

Бумеранг "американской мечты"

Вы не настолько хороши, как думаете о себе

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование (Д.Даннинг, психолог, Корнельский университет): Люди ограничены настолько, что не в состоянии осознать свою ограниченность. Людям трудно получить представление о том, чего они не знают: будь то отсутствие компетенции в логическом мышлении, эмоциональной отзывчивости, юморе или даже умении играть в шахматы - человек всё равно склонен оценивать свои навыки в определённой области выше среднего.

Даннинг давал людям тесты в разных областях знаний. Затем посчитал набранные ими очки, и попросили их самих дать оценку своим результатам. Результаты были едины для всех областей знания: люди, которые действительно справились с тестом, чувствовали себя более уверенно относительно своих результатов, чем те, кто показал худшие результаты. - Однако лишь ненамного. В целом почти все считали, что справились лучше среднего. Даже те, кто показал наихудшие результаты, полагали, что их успехи находятся выше средних показателей.

Та же картина наблюдается со способностью людей оценивать шутки, правильность грамматики, результаты в игре в шахматы. Люди с самыми низкими показателями считали, что их показатели лучше, чем у других.

Даннинг считает, что неспособность людей к оценке собственных знаний является причиной многих бед общества. Также и люди, которые не обладают талантами в определённой сфере, как правило, не способны признавать таланты или здравые идеи других людей, будь то их коллеги по работе или политики.

Конечные результаты исследования могут служить напоминанием того, что вы можете быть не настолько хороши, как сами о себе думаете.

Реплика: Каббала подробно объясняет, насколько наш эгоизм ослепляет нас и не позволяет видеть правду. Требуется много усилий в группе, быть против товарищей, чтобы начать в своем восприятии их, "видеть" себя. А, развивая такое над-эгоистическое объективное видение, достичь возможность "видеть" Творца.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самый действенный прием

Я – человек или лишь пучок нейронов?

Влияние окружения на решения и память

Симбиоз – обязательный аспект жизни

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Ф.Капра, д.б.н.):  Симбиоз настолько широко распространен в живом мире, что он должен считаться одним из центральных аспектов жизни. Подобные формы координации существуют в тесно связанных животных обществах высшей сложности. Крайний пример - общественные насекомые (пчелы, осы, муравьи, термиты и пр.), которые образуют колонии, члены которых являются взаимозависимыми и находятся в таком тесном контакте, что вся система напоминает большой многосоставной организм.

Пчелы и муравьи не в состоянии выжить в одиночку, но в больших количествах они действуют почти как клетки сложного организма с коллективным интеллектом, и возможности для адаптации у них гораздо выше, чем у отдельных его членов. Это явление объединения животных  в более крупные системы организменного типа не ограничивается насекомыми, оно также может наблюдаться и у некоторых других видов, включая, конечно, человеческий род.

Тесная координация деятельности существует не только между людьми одного и того же народа, но и у разных народов, и получающиеся в результате живые системы также имеют характеристики отдельных организмов. Многие виды организмов, которые, как считалось, представляют собой четко определенные биологические виды, оказались, при ближайшем рассмотрении, состоящими из двух или более различных видов, находящихся в интимной биологической ассоциации.

Это явление, известное как симбиоз, настолько широко распространено в живой природе, что оно должно считаться одним из центральных аспектов жизни. Симбиотические отношения взаимовыгодны партнерам, и они связывают животных, растения и микроорганизмы почти во все мыслимые комбинации. Многие из них, возможно, сформировали свое объединение в далеком прошлом и эволюционировали в сторону все более тесной взаимозависимости и изысканной адаптации друг к другу.

Реплика: Человек оторвался от природы и поэтому не следует инстинктивно ее законам, а обязан осознано изучать и следовать им – в таком случае, следование законам природы поднимает его на следующий уровень познания – выше ее, к ее истокам, корням, Творцу, по принципу "Из действий Твоих я познаю Тебя".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сотрудничество превыше конкуренции

Сотрудничество - свойство, присущее природе

Вначале сотворил Бог сообщество!

Набор или отбор? (клип)

Помощь для буксующих на месте

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему каждый раз, когда я укрепляюсь в пути и вкладываю в группу, передо мной вырастают еще более сильные проблемы?

Ответ: Это для того, чтобы помочь тебе продвигаться, тебе ставят все большие препятствия на пути. И так ты приходишь к тому, что препятствия становятся огромными, но и твое желание их преодолеть тоже огромно.

Если же ты бросишь и не сумеешь преодолеть это препятствие, то твое желание не вырастет. И тогда тебе будут ставить те же самые преграды, как будто твоя машина буксует на одном месте, только колеса прокручиваются.

И это значит, что ты не экономишь время, а напрасно прожигаешь его. Получится, что вместо того, чтобы за несколько лет продвинуться и выйти в духовный мир, ты будешь ползти туда 20-40 лет или вообще не дойдешь.

Тебе будет казаться, что ты посвятил этому всю свою жизнь, работал на Творца и стремился Его достичь. А на самом деле, ты никуда не стремился.

Поэтому перед конгрессом по соединению мы поставили внешние условия, чтобы человек хотя бы так мог проверить себя, вкладывает ли он в свое продвижение или нет: присутствует ли он каждый день на уроке, участвует ли ежедневно в распространении, платит ли десятину. Он должен будет каждую неделю заполнять форму о том, что сделал для группы, чтобы критически оценить себя.

Ведь если ты каждое мгновение не прикладываешь усилий для создания в себе нового сосуда-желания, готовя его к раскрытию Творца, то как ты будешь продвигаться? 

Ты находишься внутри системы словно паук в паутине, и все твои мысли и желания, которые связаны с внутренней работой, с духовной целью, подставлены под воздействие света. Свет влияет на тебя и помогает тебе продвигаться. Из всех этих трудностей, проблем, выбросов, из "Циона" (от слова "еция" - выход) и выйдет Тора.

Но ты не сможешь это сделать один. Если ты каждый день не присутствуешь на уроке, не думаешь о распространении, не работаешь вместе с товарищами, не заполняешь вопросник "Что я сделал для группы", то не будет никакого продвижения. Эти требования не от придирчивости к тебе, а от стремления помочь тебе продвигаться хотя бы в механической форме. Если ты застрял и буксуешь на месте, то мы хотим сдвинуть тебя и обязать двигаться.

Из урока по статье Рабаша, 12.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Планку ставит Творец

Направляющие помехи в пути

Препятствия: вред или польза?

"Желающий только милости"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Получаем ли мы какое-то наслаждение на ступени отдачи ради отдачи, "хафэц хэсед", ведь мы не используем на ней свое желание?

Ответ: Чистая Бина, "хафэц хэсед" не означает монашескую жизнь в монастыре. Тут важно ради кого и ради чего я нахожусь в этом состоянии "хафэц хэсед", то есть "желаю милости", только отдачи. Человек получает наслаждение от того, что его наполнение приходит от Творца.

Нам кажется, что в состоянии "хафэц хэсед" чего-то не хватает, ведь если ты не получаешь, то что ты можешь дать - ничего? Но ты даешь ощущение слияния, ты говоришь, что хочешь прилепиться к Творцу во всем, что только возможно.

Это не отшельник, живущий в лесу, которого ничего не волнует, потому что его желания не развиты, и ему достаточно простого существования, как у животного. Бывают бродяги, живущие на улице, которые не хотят иной жизни. Если предложить такому нищему сделать из него большого и преуспевающего бизнесмена, он откажется. Он спросит: "Зачем мне это нужно?" Ты скажешь: "Ты заработаешь много денег, а потом сможешь отдыхать и ничего не делать!" А он ответит: "Но я и сейчас отдыхаю".

Он не понимает разницу между "хафэц хэсед", не имеющим ничего и живущим на улице, и тем, кто желает лишь отдачи уже после того, как получил всё. Но в этом состоит все отличие, которое люди не очень улавливают.

"Хафэц хэсед" в духовной работе - это человек, который поднялся над своими очень большими желаниями, а не такими маленькими, как у уличного бродяги. И над всеми этими огромными желаниями у него есть сила, позволяющая ему оставаться в слиянии с Творцом в форме, которая называется "малым состоянием" (катнут). И тогда он словно маленький ребенок, прилепившийся к отцу, к Творцу. А все остальные желания он отменяет. 

Это называется "желать только милости". Человек приходит к этой ступени с огромными, жестокими желаниями, но готов их отменить и поступиться ими ради того, чтобы прилепиться к Творцу. Ведь это его единственная возможность находиться в отдаче и слиянии с Творцом.

Он готов на всё, но ему нечего отдавать. Он просит Творца: "Дай мне хоть какую-то возможность быть рядом с Тобой! Просто прилепиться в какой-то точке, чтобы я не отделялся от Тебя". У него пока нет возможности проявить свою преданность каким-то более существенным образом.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 12.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нет убежища надежнее, чем на руках матери

Сначала, учимся не красть у Творца

Страдания матери-Бины

Заповеди - ступени единства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает указанное в книгах требование приучить себя выполнять Тору и заповеди, которые в итоге помогут нам обрести вторую природу - любовь к ближнему?

Ответ: Заповедями называются действия исправления, которые я хочу произвести. Сначала я должен раскрыть в себе, что мне нужно исправить, как сказано: "Невозможно исполнить заповедь, если прежде не нарушил ее". То есть прежде всего мы раскрываем в себе недостаток, злое начало, и тогда видим, что нам дано исправить.

Исправление желания насладиться на отдачу называется выполнением  заповеди, потому что так заповедано Творцом. А реализовать это возможно за счет света, силы, которая называется Торой.

То есть мне даны все условия для раскрытия своего эгоистического начала, работая относительно товарищей и выясняя свое отношение к ним. А когда я раскрываю свое эго, то понимаю, что оно нуждается в исправлении. Ведь это настоящее зло, поскольку отделяет меня от высшей силы, от Творца.

И тогда я использую силу группы. Если у нас есть желание соединиться для того, чтобы получить силу исправления (Тору), то мы получаем ее сверху, и она соединяет нас. А ступени нашего единства называются выполненными заповедями. То есть я такими последовательными порциями выполняю завет Творца, Его желание относительно меня, и в итоге прихожу к тому, что мое желание насладиться становится отдающим и согласно подобию свойств в нем раскрывается сила отдачи, Творец.

Все это реализуется прямо на месте, там где я нахожусь, на этой земле, а не где-то на небесах, как нам кажется.

Из урока по статье "Дарование Торы", 01.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Меж двух творений

Без преступления нет заповеди

"Материальные заповеди" и исправление сердца

О человеке судят по его делам... (клип)

В мире о человеке судят по его делам, чего он добился, какого статуса... а как это происходит в каббале?

Что предупредит семейный конфликт?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Обычно женщина в семье всегда настаивает на своем, но и мужчина тоже хочет доказать свою правоту. Конфликт начинается с мелочей и заканчивается разводом. Как найти компромисс между мужчиной и женщиной?

Ответ: Прежде чем решать конфликты между мужчинами и женщинами, дайте им воспитание! Как можно что-то решать с тем, что есть сегодня? Мы же видим, что ничего не решается.

До тех пор пока вы не "протащите" их через курсы интегрального воспитания, поставив перед ними самые жесткие условия: они должны их пройти, иначе не будут получать пособие и различные льготы, – невозможно ни с кем ничего решать, поскольку всё будет решаться по старинке.

Если вы желаете переделать общественные и семейные отношения, то для этого надо изменить людей, их взаимоотношения. А как же можно изменить отношения, если не меняются их исполнители? Да они останутся в том же самом. Конечно, вы можете их подавить, и тогда, возможно, внешне отношения не будут выражаться в столь экспрессивном виде.

Начните постепенно просвещать людей, объяснять им, в чем заключается система. Включите их в круглые столы, в обсуждения между собой.

Во время круглых столов постепенно поднимайте их над решениями проблем, поднимайте их в общность, в мечту, играйте с ними как с детьми, раскройте в каждом из них ребенка. Ведь они это всё в себе подавляют, они специально ведут себя как хулиганы, чтобы не проявлять самих себя – это инстинкт защиты.

Из беседы об интегральном воспитании, 28.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда женщина брюзжит…

Как объяснить жене, что муж – спаситель мира?

Слабые мужчины и сильные женщины

Когда женщина брюзжит…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать, если женщины, мужья которых уже занимаются интегральным воспитанием, будут предъявлять им претензии: "Ты ходишь туда, спасаешь мир, а мы здесь прозябаем"?

Ответ: Значит, женщина не получила достаточно интегральное воспитание.

Она не ощущает, что своим самопожертвованием, – ведь если мужа нет дома, потому что он на учебе, все ложится на ее плечи, – она вносит огромный вклад и, в первую очередь, для себя и для детей. Она не понимает ту высшую, духовную отдачу, которая приходит к ним.

Здесь необходимо объяснить человеку и дать ему возможность немножко ощутить ту вечность, совершенство, в которую мы входим на следующем уровне, – это заложено в природе. Об этом говорят сегодня все.

Надо дать почувствовать женщинам, что здесь есть высшее вознаграждение, сделать их участницами того, чем занимаются их мужья, только в других кругах: с детьми, между женщинами и так далее. Это все возможно.

Мы находимся на таком переходе, когда разрабатываем методику с разных сторон – перед нами, как целина, лежит целый мир. Это наш век, наше поколение, это то, что мы все равно должны сделать.

Здесь должны сыграть свою роль психологи, экологи, экономисты, политологи – все люди, представляющие средний класс и выше, которые понимают, осознают, ощущают причины происходящего, - в отличие от простых людей, не ощущающих происходящего, причин и корней, и поэтому не способных ничего сделать. Здесь интеллигенция должна сыграть свою роль.

Из беседы об интегральном воспитании, 28.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что предупредит семейный конфликт?

Как объяснить жене, что муж – спаситель мира?

Интегральное воспитание супругов

Как объяснить жене, что муж – спаситель мира?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: То, чем занимается мужчина, обучаясь интегральной методике, можно назвать спасением мира?

Ответ: Конечно, это спасение мира, потому что иначе мы идем к катастрофе – это всем, по-моему, ясно.

Вопрос: Как может мужчина донести важность этого действия до своей семьи?

Ответ: Не думаю, что сегодня мужчина может влиять на женщину, на жену, и объяснить ей, что то, чем он занимается, так важно. От него она это не воспримет, а от других мужчин – воспримет. Если придут его товарищи, причем не те, с которыми он раньше выпивал, а новые товарищи, и поговорят с ней, или она пойдет на лекцию, на курсы для женщин и т.д., то другие убедят ее, но сам муж – вряд ли.

После всего, что он представляет собой в ее глазах, с его стороны должны произойти очень серьезные изменения в поведении, в открытости по отношению к ней. Если повернуть ее к себе, и поговорить с ней совершенно по-другому, глядя в глаза, и отметая всю внешнюю мишуру, которая была между ними, отбросив в сторону развязность, "навороты", привычки, тогда, может быть, это можно сделать. Но для этого мужчина должен выйти из-под власти окружающего его "биндюжного" общества. Это, конечно, большая проблема, потому что человек является рабом окружающей среды.

Из беседы об интегральном воспитании, 28.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что предупредит семейный конфликт?

Когда женщина брюзжит…

Интегральное воспитание супругов

В любви расчета нет

каббалист Михаэль ЛайтманВ каждом народе кроется внутренняя сила, объединяющая его. Однако сыновья Исраэля, как объясняет Бааль Сулам, не похожи на остальные народы, обладающие этой естественной взаимосвязью. Если между ними нет любви, они с легкостью рассеиваются. Только ненависть других народов удерживает их вместе и охраняет от полной ассимиляции.

Бааль Сулам приводит в пример мешок орехов: они настолько не желают единства, что даже гремят, стукаясь друг о друга. Но "мешок", т.е. антисемитизм, не дает им рассыпаться.

Однако это не любовь и не единство. Сколько же они так протянут?

И потому сейчас настало время, чтобы они объединились между собой не из-за "мешка", который их облегает, а на основе любви и взаимосвязи. Тогда внешнее давление будет не нужно, и оно прекратится: внезапно кузены-арабы сменят отношение и действительно станут им как братья. Ведь дело не в ком-то другом – так на еврейский народ воздействует высшее управление.

Если он сплотится, "мешок" больше не понадобится, и таким образом будут устранены все негативные силы в мире – лишь путем объединения. Реализуя эту методику, люди почувствуют нечто, заложенное в их душе и давно позабытое. Зерно уже посажено, и потому Бааль Сулам пишет, что еврейскому народу надо заново пробудить в себе любовь.

При этом, разумеется, необходимо быть открытыми для всех. Ведь неизвестно, куда делись десять колен, отпавших во времена Первого храма. Кто знает, где сейчас их потомки, и сколько их насчитывается.

Да и вообще, если весь мир должен прийти к тому же единству – конечно же, еврейский народ готов принять всех, кто желает этого. В любви расчета нет: кто желает – присоединяется.

Из беседы 05.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Методика пробуждения любви

Особая миссия народа Израиля

Не просто как орехи в мешке

Страница 3 216 из 4 553« Первая...3 2143 2153 2163 2173 218...Последняя »