Закон любви

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Вы сказали, что под воздействием окружающего света мы начинаем отдавать в пустое пространство, не ощущаемое нами. Что значит "отдавать в пустоту"?

Ответ: Мы должны прийти к тому, чтобы отдавать, ничего не требуя взамен, чтобы само действие отдачи служило нам наполнением, вознаграждением.

Вопрос: Как понять, что я совершаю действие отдачи?

Ответ: Допустим, если перед вами будет стоять очень большая, уважаемая личность или известный во всем мире человек, вы почувствуете трепет, благоговение и захотите сделать ему какой-то подарок. В мере его высоты в ваших глазах вы ощутите удовлетворение, потому что вы словно сами получаете подарок от того, что уважаемый вами человек принял его от вас.

Так надо работать с любым, кого вы любите или уважаете, потому что любовь выражается в подарке. Я хочу сделать другому что-то приятное, ведь я наслаждаюсь, когда что-то даю ему, и он от меня получает.

На этом принципе устроено каббалистическое получение: я отдаю Творцу, но на самом деле получаю от этого наслаждение. 

Вопрос: Речь идет не о каких-то материальных подарках, а об отношении?

Ответ: Попробуйте попрактиковаться и на материальных подарках. Но главное, конечно, отношение!

Если вы любите человека, вы ищете, как можно ему что-то дать. И не потому, что хотите сделать ему приятное, а потому что это приятно вам. Вы относитесь к нему, как мать к своему младенцу. Она его чуть накроет – чуть откроет. Проверит и так, и так. Посмотрит на него: "Нет, он не улыбается". Начнет играть с ним, чтобы он улыбнулся. Это – закон любви.

Закон любви – это закон отдачи! Если я люблю кого-то, то отдача ему наполняет меня блаженством: "Он взял и этим насладился. Ах, какая отрада!".

Вопрос: Но я должен знать, чего он хочет?

Ответ: Верно. Значит, ты должен его почувствовать. Нет проблем, почувствуй! Допустим, у любимого тобой человека завтра день рождения. Ты думаешь: "Что ему подарить? Что бы он хотел? Какие у него потребности? Как его порадовать?"

Ты бы вычислял: "Так сделать или вот так? Как лучше узнать его? Как его раскрыть? Как почувствовать? Что бы ему отдать?".

На этом и основано постижение Творца. А иначе оно будет эгоистическим! Ведь при духовной отдаче я отдаю и наслаждаюсь. Еще больше отдаю, еще больше наслаждаюсь. Но каждый раз надо выяснять, чего Он хочет, что я могу еще Ему отдать.

Вопрос: А как узнать? Угадать?

Ответ: Нет. Проси, чтобы Он рассказал тебе. Чтобы ты смог Его наполнить, и при этом сам наполнишься Его светом.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как построить любовь поверх эгоизма

Устоять перед величием

Получение ради отдачи

Экзамен на любовь

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Выходя к внешней публике, человек стоит перед ними как на экзамене: "Чудесная группа, всё в мире исправлено, кроме меня самого. Я стою перед своими неисправленными желаниями – это все части моей души.

Моя задача – убедить вот эту частичку своего сердца или эту частичку своего мозга, чтобы мы собрались в один единый организм. Как я могу это сделать и достучаться до их сердец?".

Так Авраам говорил жителям Древнего Вавилона, убеждая, что все мы – одно единое целое, нельзя враждовать друг с другом, ведь если мы разбредемся, будет гораздо хуже. Наоборот, нужно собраться вместе.

И мы выходим к массам с этой мольбой. Они должны почувствовать наше участие, нашу теплоту, что мы делаем это не формально, а от чистого сердца.

И люди среагируют на это. Но мы должны внутренне себя подготовить. Нам необходимы все желания, которые от нас оторвались, мы должны присоединить их к себе. 

Вопрос: Что же касается моих товарищей…?

Ответ: Товарищи – это тоже твои желания, но уже согласные на то, чтобы создать с тобой одно единое сердце. А массы еще не согласны. Но все они относятся к одному сердцу, к одному желанию – твоему личному. У каждого из вас своя личная вселенная, свой личный мир. И все, кроме тебя, – это части твоего желания: неживая, растительная, животная природа и человек. Присоедини все это к себе, т.е. возлюби все.

Ты выходишь к людям, потому что они тебе необходимы. Они должны почувствовать, что твое сердце открыто им, что они тебе небезразличны, что твое желание направлено на них, и через тебя нисходит на них особая сила. Это первый посыл.

А затем во всем мире проявится поручительство. Это условие правильного соединения всех разбитых сосудов.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как понравиться публике?

Квантовое восприятие мира

Рыболовные сети, разбросанные в море

Исправление мертвых желаний

каббалист Михаэль ЛайтманТолько источник и колодец, вместилище воды, остаются чистыми, а тот, кто прикоснется к трупу в них, нечист. (Тора, "Левит", "Шмини", 11:36)

Если труп упадет в источник воды, она все равно остается чистой.

Кстати, вода, в которой находится труп, раньше считалась целебной. Когда-то на кладбище, где похоронен Ари, был колодец омовения – яма, наполненная водой, в которой перед погребением омывали трупы. Люди специально приходили туда и окунались, чтобы выздороветь. Потом эту яму закопали.

Существовало народное поверье, что полезно мыться тем мылом, которым мыли покойника. То есть это те средства, которые исправляют даже мертвого, т.е. даже мертвое желание.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 22.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Удаление неисправленных свойств

Тора, оживающая в человеке

Мертвые желания (клип)

Радио-версия блога за 22.06.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 21.06.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Похищение подростков: спасательный круг

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сегодня мы оказались в поистине драматической ситуации. В районе Хеврона похищены трое молодых ребят: одному из них 19 лет, двум другим – 16. В их поиске задействованы большие силы армии и полиции.

Обычно такие ситуации в стране вызывают в народе стремление к сплочению и единству. Люди выказывают всеобщую любовь, заботу и переживание по поводу возвращения ребят целыми и невредимыми. Что же все-таки происходит у нас в стране?

Ответ: Могу сказать только одно: мы уже не раз были в таких ситуациях, когда вынуждены объединяться под нажимом, под внешним давлением, и это ни к чему хорошему не приводит. Так инстинктивно поступает любой народ. Даже животные собираются вместе, когда на них нападают враги.

Поэтому я не вижу в этом ничего особенного, кроме инстинктивной животной тяги соединиться в момент общей опасности или общего горя.

Почему же это не дает никакого положительного эффекта, особенно если посмотреть на происходящее после того, как опасность минует? Потому что всеобщее возбуждение происходит под влиянием внешних отрицательных, угрожающих сил.

Если бы желание объединиться, дополнить друг друга, ощутить всех вместе как имеющих одну единую цель, исходило изнутри самого народа, тогда это имело бы очень большой положительный эффект, поскольку было бы добровольным единением без вынуждающих внешних отрицательных воздействий. 

Поэтому я не вижу в нынешнем всплеске единства ничего особенного и положительного. Мы уже неоднократно бывали в таких состояниях. И наше восхищение самими собой, своей сплоченностью в данный момент, ничего не значит. В свое время в России во время Великой отечественной войны народ тоже объединялся, так же как в настоящее время во многих странах объединяются и положительные, и отрицательные силы. Это не то единство, о котором я хотел бы сказать.

Народ Израиля появился именно в результате своего сплочения вокруг идеи быть единым целым, как "один человек с одним сердцем", находиться в одном желании, чтобы все были равны, благожелательны друг к другу, и каждый чувствовал всех остальных настолько, что в этом соединении перестал ощущать себя. Он словно переходит в другое измерение, ощущает и измеряет все не в себе, а вне себя. Это и называется "возлюби ближнего, как себя".

В этом случае мы входим в совершенно иное ощущение мироздания и начинаем возбуждать на себя великую интегральную, глобальную силу Природы, которая сейчас проявляется в человечестве как отрицательная, потому что мы не соответствуем ей – не идем к сборке между собой.

Если бы мы начали двигаться к объединению, то стали бы подобны общей единой Природе и тогда пришли бы к совершенно иному существованию: и наш народ, и все человечество. Тогда исчезли бы все конфликтные ситуации и проблемы в мире.

Вопрос: Что плохого в том, что этот трагический случай привел нас к объединению?

Ответ: Плохо то, что мы идем к объединению под воздействием отрицательных сил. Этим нам хотят показать, что мы неправильно действуем. И не более того.

Как обычно, все пройдет. Мы снова вернемся к привычному для нас состоянию, когда каждому совершенно наплевать на других, никто не хочет быть ни с кем связан, каждый живет сам по себе и гордится своим эгоизмом, своей исключительностью, оторванностью от других.

Поэтому нынешнее состояние общего сопереживания – это естественный настрой, характерный для каждого народа. Такие состояния не ведут к исправлению, не способствуют нашему подъему на другой уровень.

Реплика: Но в истории нет примеров, чтобы люди объединялись, когда им хорошо. Только, если есть проблемы.

Ответ: Это верно, но надо понять суть объединения, почему мы так идем. На это есть причина.

Глобальный кризис говорит о том, что мы находимся в некой сфере, которая проявляет себя как всё более замкнутая, единая. В ней существуют единые законы, а человечество не соответствует им. Неживой, растительный и животный уровни природы, весь окружающий нас мир находится в едином развитии и четкой зависимости. А люди – нет. Мы будто вклинились в эту природу и разрываем ее на части своим эгоизмом, вместо того чтобы, наоборот, поднимаясь над эго, соединяясь между собой, привести себя и природу к еще большему подъему.

Об этом говорят многие ученые, но никто так не действует, потому что это против нашей эгоистической природы. Надо понять смысл нашего эгоизма: он дан нам для того, чтобы мы поднялись над ним, и таким образом вывели себя на следующий уровень развития.

Мы прошли эгоистический этап развития. В течение многих тысяч лет мы использовали эгоизм по максимуму, до конца. За последние сто лет он вырос экспоненциально, достиг своего предела и зашел в тупик. Нам больше некуда расти. Мы находимся в огромном кризисе.

Кризис можно рассматривать как падение, а можно и как точку рождения нового, ведь "кризис" в переводе с греческого языка означает "решение, поворотный пункт".

С него мы можем подняться дальше. Но для этого нам нужно понять смысл кризиса, его причину. Его природа в том, что мы больше не можем развиваться эгоистически, отдельно друг от друга. Только если мы станем между собой связанными и таким образом подобными природе, мы сможем развиваться дальше. 

Нельзя оглядываться на прошлое – оно закончилось. Мы находимся в такой точке бифуркации, когда должны понять, что нам нужно изменить свое отношение к миру, к себе, к жизни, что природа требует от нас стать единым целым. Как неживая, растительная и животная природа связаны между собой, так и человечеству надо осознанно довести себя до такого же состояния – стать правильно связанными между собой.

Об этом говорил академик Вернадский, а после него множество исследователей, ученых и мыслителей. Но надо же это делать! А как? Для этого существует методика объединения.

Поэтому я считаю, что нужно воспользоваться тем состоянием, которое царит сегодня в Израиле, чтобы вывести людей на правильное объединение между собой. Неважно, что для этого мы используем ситуацию похищения детей, но зато мы объединим людей, покажем им, какая сила таится в объединении, и как она мгновенно проявляется. Это первое.

Во-вторых, мы можем сделать многое даже маленькими силами. Ведь когда люди объединяются правильным образом, когда они равны между собой, то при этом они возбуждают проявление в себе положительной интегральной силы Природы, которая воздействует на всё и всё исправляет.

Нам не надо ничего исправлять, ничего делать, кроме интегральных кругов, когда люди собираются вместе и проводят специальные обсуждения и выяснения на принципах равенства и единства.

На сегодняшний день я бы использовал всех наших товарищей в стране (а это тысячи людей), чтобы они попытались организовать такие семинары в любом удобном месте: в парках, в кафе, на работе.

Причем обсуждению подлежат только две вещи. Сначала все выясняют, как достигнуть между собой такого состояния, чтобы смотреть друг на друга, как на равных себе. То есть никто не поднимает себя выше остальных и не опускает ниже их. Все мы равны.

А потом – каким образом можно сделать так, чтобы все окружающие меня люди были мне так же дороги, как я себе, т.е. соединиться со всеми в одно единое целое.

Когда каждый пытается совместить между собой эти два приема, то приходит к очень интересной точке, где теряет себя и начинает ощущать всех как одно целое, в котором изнутри проявляется какая-то сила. Ведь все мы находимся в одной единой силе Природы, и она начинает проявляться в нас. Мы как бы отодвигаем свой эгоизм и образуем между собой небольшой особый объем, где эта сила может проявиться, занять то место, которое мы ей организовали. 

Таким образом, мы начинаем чувствовать, что можем жить в совершенно других ощущениях, на другом уровне отношений. И самое главное, давая возможность центральной общей силе Природы заполнять расстояние между нами, мы даем ей возможность действовать. Она начинает усреднять, успокаивать, приводить все в порядок, и мы воочию увидим эти следствия.

Поэтому не надо делать никаких других действий, кроме объединения такими последовательными сборками между собой и одновременным выяснением различных проблем. Но все вопросы должны быть направлены только на одно: соединение равных людей, которые желают слиться в единое целое. А в остальном дайте возможность действовать единой силе Природы.

Вопрос: Разве можно так резко перевернуть человека? Ведь люди понимают только язык силы. Здесь нужна армия.

Ответ: Это не поможет! Мир не понимает даже язык силы. Единственно возможным решением я считаю то, что предлагаю. Мы уже видели, как действуют разного рода силы и в России, и в Америке, и в Китае, и сегодня на Украине  – везде. И все это, в конечном счете, вдруг исчезает неизвестно куда.

Мы не знаем, как мы идем, что случится завтра, и как все вдруг перевернется. Мы видим, что мир совершенно непредсказуем. И поэтому единственное, что мы можем сделать – дать возможность положительной глобальной силе мира действовать в нас.

Это сила, которая родила нас, развила, прошла с нами все этапы эволюции. Ее действием произошел Большой взрыв, и развилась вся Вселенная. Она породила материю, и развила ее из неживой до растительной, затем до животной и до человека. Эта сила – едина! Она все держит в себе.

Неживой, растительный и животный уровни материи подобны интегральной силе природы и инстинктивно выполняют все ее приказания и законы. А человек – нет. Ему специально дано эгоистическое состояние, чтобы он сам осознанно уподобился этой силе. И тогда он поднимется на ее уровень, у него раскроются глаза, и он выйдет в высший мир, то есть в понимание, ощущение этой силы и всей системы управления.

В этом состоянии мы должны находиться, к нему мы сейчас идем. Поэтому наше нынешнее положение в мире – особенное: мы можем подняться на следующий уровень. Для этого нам даны все условия.

Вопрос: Как часто надо участвовать в интегральных кругах, чтобы ощутить эту силу?

Ответ: От раза к разу ты будешь видеть изменения: и в себе, и в твоей семье, и в  окружающих товарищах, на работе – везде. Не изменив человека, ты не изменишь мир!

Начни! Этим ты привлечешь высшую, глобальную силу в наш мир. Ты уже ее привлекаешь. Все мы завязаны в одну сеть, и если ты притягиваешь эту силу к себе, она через тебя начинает распространяться на всех. А у нас есть сотни тысяч людей по всему миру, которые готовы нам в этом помочь. 

Миллионы средств вкладываются в армию, в солдат, которые сейчас ищут похищенных детей. Конечно, их надо искать, но вместе с тем  необходимо понять, что это нужно только для того, чтобы мы прозевали свое исправление. Поэтому параллельно надо повсеместно организовывать круглые столы.

Вопрос: Единая интегральная сила Природы – разумна?

Ответ: Эта сила создала всю Вселенную и тебя в том числе, и определяет каждый твой шаг. Это великий вселенский Разум, Мысль, которая держит на себе всю Вселенную.

Если ты подобен ей, то она индуцирует на тебя свои свойства. Если нет, то, наоборот, ты становишься все более противоположным ей. Это физические законы! Я могу выразить все это формулами. Закон подобия свойств: чем больше ты подобен общей природе, тем больше ты от этого выигрываешь. К чему направлены все наши законы, которые мы изучаем? К большему уподоблению природе, чтобы выиграть в любых технических, химических, технологических и других процессах.

Вопрос: Вы говорите, что при обсуждениях за круглыми столами надо видеть всех равными. Но слово "равенство" пугает людей…

Ответ: Равенство необходимо, чтобы объединиться! Я же не говорю о том, чтобы насадить равенство в мире. Я говорю, что для того чтобы объединиться во время семинара, надо создать между собой условие равенства. Ведь неравные – не соединяются.

Если же ты чувствуешь, что не можешь это сделать, мы тебя научим. Попытайся представить, что ты выше всех – это несложно. Потом попытайся представить себя ниже всех. И, наконец, представь себя равным всем. Попытайся что-то сделать с собой! Начинай немного работать со своими свойствами!

Вопрос: Но как это связано с похищением детей?

Ответ: Это связано со всем, что происходит в мире. Потому надо постоянно работать над этим. Но сейчас у нас есть причина, ведь мы находимся в трагическом состоянии. А из этого трагического состояния человека легче привести к необходимости объединиться, как к средству исправления всех проблем.  

У нас есть универсальное лекарство от всех болезней и проблем: объединяться, сидя в круге, и этим привлекать к себе единую силу, которая все упорядочивает в мире. Притягивая ее в этот мир, на наш уровень, я делаю из себя проводник – пусть она проявляется и исправляет все.

Вопрос: Допустим, в каком-то районе города организован круглый стол. Из одного дома выходит замминистра, из другого лавочник, из третьего – главный инженер и т.д. Вы их усаживаете за стол и говорите: "Наша задача – объединиться на принципах равенства, чтобы здесь не было ни замминистра, ни лавочника, ни главного инженера, чтобы мы могли открыть сердца, почувствовать друг друга".

Могут ли благополучные люди, не испытывающие никаких драматических давлений, сделать это?

Ответ: Относительно высшей, общей силы Природы мы все абсолютно равны. Человек хочет привлечь ее, чтобы она проявилась в нас. А она проявляется, только когда мы вместе соединяемся в одно единое целое, когда наше собрание, склейка между собой подобна ее свойствам.

Вопрос: Но какая мотивация будет у замминистра, чтобы сесть и превратиться с другими в единое целое?

Ответ: Конечно, если у него нет совершенно никакой мотивации, его не заманишь в круг. Поэтому его нужно чем-то заинтересовать, мол, посмотри, чем занимается народ. Но, если нет, то нет.

Все равно потом он это почувствует, потому что все люди связаны между собой тысячами невидимых нитей, как грибница под землей. И он начнет это чувствовать, заинтересуется и потянется к нам. Он поймет, что в этом есть огромная возможность изменений, которые он, будучи министром, или лавочником, или инженером, сделать не может: ни с собой, ни со своими детьми, ни со своей работой – ни с чем!

Что человеку стоит посидеть час в круге и ощутить на себе, как он меняется, облагораживается? Ведь люди еще ничего не знают об этой скрытой от них силе. Поэтому мы и используем трагический факт, чтобы пригласить их к общему обсуждению.

А решая эту проблему непосредственно материальными средствами, мы ничего не добьемся. Это ясно всем.

Вопрос: Получается, что решение приходит только из точки нашего соединения?

Ответ: Нет, объединяясь, ты не находишь общего решения. Тебе и не нужно его искать. Достаточно привлечь силу, которая проявится и все исправит. А как она это сделает – не наше дело.

Как вода заполняет все расщелины, так и она исправляет все недостатки. Где-то это будет проявляться лучше, а где-то может показаться, что хуже, и мы думаем: "Надо бы лучше подправить там, а потом здесь". Это потому что мы не знаем, как связаны между собой все части творения, и нам кажется, что это можно было бы сделать раньше, а то – в конце.

Но схема выполнена иначе, чем мы ее понимаем. И поэтому, как вода поднимается и постепенно заполняет все, так же постепенно будет происходить исправление тех частей природы, которые нам кажутся неактуальными, необязательными, несвоевременными.

Таким образом, равенство и объединение – это две позиции, два условия, с которых надо начинать работу в круге. А потом уже можно забрасывать всевозможные темы и вопросы для обсуждения.

Вопрос: Допустим, я – замминистра, и решил сделать над собой усилие, чтобы сесть в круг и начать работать. Действительно ли в процессе работы ко мне приходит вера, что эта сила существует? Если я начинаю ее чувствовать, то это и есть доказательство существования высшей силы?

Ответ: Да. Причем ты явно начнешь чувствовать, что между тобой и остальными людьми возникает какая-то теплая, доверительная связь, что между вами что-то появляется. Но это надо культивировать.

Вопрос: Значит, вы верите в то, что это может дать результат и похищенных ребят найдут и вернут?

Ответ: Повторяю, мы не можем воздействовать на что-то определенно целенаправленное. Мы можем только вызвать проявление высшей силы, а она уже будет все исправлять. То есть я не обещаю, что как только мы организуем интегральный круг, или даже тысячу таких кругов в стране, ребята сразу же вернуться домой. Я хочу быть до конца честным со всеми. Это не мое изобретение…

Вопрос: Но что это за патент?

Ответ: Никакого особого патента нет. Об этом говорилось уже тысячи лет назад в древнем учении под названием "каббала".

Я хочу пояснить всем, что каббала говорит абсолютно разумные вещи. Это не мистика, не заговоры, не святая вода и красные нитки. Это – наука о центральной силе Природы, о том, как мы можем ее использовать.

Реплика: То есть мы не решаем непосредственно саму проблему, как сейчас делает все человечество: хочет решить проблему экономического кризиса, проблему возвращение похищенных ребят и т.д.

Ответ: Мы видим, что все проблемы в мире складываются в одну глобальную проблему. За какую ниточку ни дерни, все крутится вокруг нашего эгоизма. А дальше что? Все расползается со всех сторон.

Нам необходима общая сила, которая привела бы все в порядок, и не нашими мозгами – мы видим, что они годятся только на то, чтобы портить. Все обустроится лишь с помощью этой единой силы Природы! Но выход в наш мир дает ей человек. Он, как пробка, затыкает путь ей и ее проявлению на нашем уровне.

Но когда она проявится, у нас возникнет ощущение подъема в какую-то другую область, в иные ценности, в совершенно другие состояния, соотношения между людьми, миром, жизнью и смертью. Ты начинаешь чувствовать, что существует иное отношение к миру, к жизни, и мы можем всё прекрасно организовать между собой – вместе с нашим реальным существованием.

Нам есть, о чем подумать, потому что это единственное лекарство от всех мировых и частных проблем. Надо попытаться любыми силами терпеливо, последовательно исследовать это средство и научиться применять.

Из ТВ программы "Израиль сегодня: похищение подростков", 18.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Есть надежда!

Похищение подростков – как удар по сердцу

С надеждой на благополучное возвращение подростков

Распространение интегрального образования (клип)

Не в деньгах счастье - только после $2700 в месяц!

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: Удовлетворение жизнью и богатство поддерживают друг друга лишь до дохода $30 000 в год. Затем рост богатства ведет к уменьшению счастья.

Реплика: Сегодня проводится много подобных исследований, и все они приходят к аналогичному выводу.

О том же говорит и наука каббала – человеку необходимо рациональное удовлетворение своих телесных потребностей (его животный уровень), а все остальные наполнения (души) он должен получать только от раскрытия Творца.

Предыдущие сообщения на эту тему:

В чем же счастье?

Считать не деньги, а счастье!

Не в деньгах счастье

Беседы о новой жизни, ч.160

Беседа на тему "Израильское общество: Книга книг", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.159

Беседы о новой жизни, ч.158

Беседы о новой жизни, ч.157

Наблюдая разбитый мир разбитыми глазами

каббалист Михаэль ЛайтманСоединение товарищей невозможно, если мы не реализуем его взаимно и не понимаем, что без этого нам не раскрыть Творца.

Мы все время слышим, что была создана лишь одна душа, наполненная одним светом. А потом она разбилась, и между всеми ее частями вклинился эгоизм, разделяющий их друг от друга. Нам же нужно соединиться поверх этого эгоизма, но вместе с ним, оставшимся внутри, чтобы все прегрешения покрыла любовь.

Проблема в том, что зная все это, мы все же не способны внести внутрь себя эту матрицу и работать согласно такой картине. Эта картина как бы существует отдельно от нас, без всякой связи с нашей жизнью. И в этом вся трудность.

Если бы я четко представлял эту матрицу и через нее смотрел на мир, как сквозь правильный шаблон, через разбитые очки, то увидел бы, что все существует отдельно. Тогда я старался бы собрать все это вместе в одну общую картину, соединить все осколки.

Но проблема в том, что я не вижу мир таким разбитым, поскольку сам разбит внутри. Я смотрю на разбитый мир разбитыми глазами, и потому мне кажется, что все в порядке! Я считаю, что таким и должен быть мир. 

И что же делает свет? Он воздействует на меня и немного приближает мое восприятие к истинному, слитному, и тогда я вдруг обнаруживаю, что мир разбит и нужно видеть его более соединенным.

Свет немного приближает все мои внутренние части к соединению и соответственно, мир кажется мне все более разбитым. Внутри меня все части в какой-то мере сблизились, а снаружи - нет. Получается, что я будто надел чужие очки, которые мне не подходят, и вижу, что мир не в порядке, а потому стремлюсь его исправить.

Поэтому вся наша работа состоит в том, чтобы притянуть свет, возвращающий к источнику: через группу, товарищей, всеми возможными средствами, чтобы больше сфокусировать себя внутри, больше соединить свои внутренние осколки. И тогда я увижу, что и мир нужно привести к тому же соединению.

Из урока по письму Бааль Сулама, 24.06.2014

Духовная искра не дает закрыться внутри себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Откуда в человеке берется сила, позволяющая пробудить товарищей?

Ответ: Я бы сказал, что сила берется с небес, потому что она относится к духовной искре, записи (решимо), пробуждающейся в человеке. Можно почувствовать по человеку, насколько он тянется к этому.

Это стремление может проявляться в разных формах: один действует тихо и спокойно, а другой горит и бурлит – но это только внешние свойства характера. Только стремление пробудить людей относится к духовной искре. Если эта искра серьезно проявилась в человеке, то это заметно по его действиям. Он не сможет закрыться внутри себя.

Понятно, что есть разные периоды, когда он рвется узнать и учиться, полностью погрузиться в неизвестный ему и непонятный духовный мир. Но в нем горит  стремление распространить это знание, рассказать о нем другим.

Если в ком-то есть хоть небольшое стремление, нужно пробуждать его и поддерживать за счет окружения. Раз человека привели в группу – значит ему уже предоставлен шанс. А как он его использует – это уже зависит от него.

Из подготовки к уроку, 24.06.2014

Молиться нужно за всех

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно настроить себя при чтении Зоара, чтобы излечить все частные проблемы каждого человека, народа Израиля и всего мира?

Ответ: Нужно молиться, просить, проникнуться болью близких и далеких людей. Но мы молимся не о каком-то конкретном больном, а об исправлении общей болезни, которая сейчас проявляется нам через проблему какого-то конкретного человека.

Просить надо об общем исправлении, ведь то, что мы видим, лишь частное проявление общей неисправности. Это относится к пропавшим и похищенным – так должна быть организована молитва.

Вопрос: Почему просьба об обществе более практична, чем просьба о конкретном человеке, который ближе к моему сердцу?

Ответ: Просьба о конкретном человеке ближе для твоего эгоизма. С одной стороны, ты больше впечатляешься от того, что к тебе ближе. Но с другой стороны, какая может быть разница для отдающих желаний, отдаешь ты тому, кто рядом с тобой, или далеко? 

Для света Хасадим, милосердия, не существует границ – он распространяется во всех местах с одинаковой силой. Почему же ты хочешь молиться о ком-то лично?

Мы знаем, что все связаны со всеми, и есть лишь одна душа. А потому любой раскрывающийся в ком-то недостаток – это следствие общей болезни. Как же можно вылечить конкретного человека, не занимаясь лечением всего заболевания. Молиться нужно за всех.

Если ты можешь исправить это общество твоей молитвой, то этот человек, у которого ты видел какую-то проблему, тоже излечится. Иначе это не работает, ведь мы находимся в глобальной системе, она вся едина.

Допустим, кто-то болен гриппом. Ты не можешь вылечить его одного – ты обязан излечить всю эпидемию гриппа во всем мире. Ведь это общая система. Не может быть порока в одном месте, даже если нам кажется, что мы видим, будто один элемент испорчен.

Но порок не в нем, а во всей системе. И только относительно тебя это проявляется как ущерб в товарище. Ты обязан позаботиться об обществе, а видимые тобой частные проблемы – это лишь реакция на общую неисправность. Отдельный элемент вообще не существует, ни в какой форме – ни во мне, ни в ком-то еще. Если я его вижу, это свидетельствует о том, что система больна.

Мы видим это в мире. Если мы хотим исправить какую-то частную деталь: в правительстве, в обществе – ничего не поможет, поскольку мы не подходим к этому правильно.

Из урока по  Книге Зоар, 17.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Смотрю на мир и сопереживаю его страданиям

Молиться за каждого или за всех?

Для кого просить свет?

Частное и общее равны (клип)

Поручительство – для всех!

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Есть ли разница в работе мужских и женских групп для реализации поручительства?

Ответ: В чем разница между мужскими и женскими эгоистическими желаниями, различие в исправлении тех и других?

Давайте возьмем общий собирательный образ мужчины – назовем его Адам, и общий собирательный образ женщины – назовем его Ева, и посмотрим на них. То есть представим их в виде двух блоков совокупности эгоистических желаний.

Постарайтесь убрать все неживое, растительное и животное, потому что на этом уровне даже нечего думать об исправлении, и оставьте только взаимозависимость между людьми.

В чем вы видите особое отличие мужчин от женщин? – Оба эгоисты, оба думают только о собственной выгоде, о собственном наполнении. Каждый, конечно, в своих желаниях и личных устремлениях, и больше ничего.

У всех один и тот же набор всевозможных эгоистических желаний, которые он хочет наполнить. Чем эти желания особенно отличаются? Может быть, по величине и немного по форме, это не имеет значения. Все равно их надо исправлять. Нет никакой разницы.

Не надо приписывать науку каббала обычным животным: мужской и женской особи. Речь идет только об исправлении желаний.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поручительство: раствориться во всех и в каждом

Стирание различий в духовной работе

Цель – одна для двоих

Женщины, объединяйтесь!

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Я часто слышу от товарищей, что мужчины способны объединяться, а женщины нет. И когда мне неприятна какая-либо из подруг, то мой эгоизм сразу же срабатывает: все равно женщины неспособны объединяться от природы, значит, не стоит и стараться. Как все обстоит на самом деле?

Ответ: Я думаю, что в наше время это все нивелируется. Конечно, женский эгоизм очень своеобразный. Он замкнут на себе, на доме, на детях – на все остальное ей буквально наплевать. Как правило, женщину мало интересует то, что выходит за пределы ее владений. А мужчину, наоборот, интересует все, что находится вокруг. Он, как охотник, а женщина – как хранительница очага.

Разница есть, хотя в наше время она очень нивелируется, и женщины чувствуют себя все более уверенными вне своего домашнего круга, желают осваивать общемировое пространство. 

Что касается объединения, то в Торе сказано, что Мирьям, сестра Моше, объединяла всех женщин, а Моше – мужчин. При получении Торы женщины стояли вокруг мужчин и заставляли их принимать круговую форму.

Я считаю, что женщины гораздо способней к объединению, чем мужчины, потому что у них существует очень четкое ощущение: "Надо!". Мужчина может отвлекаться на тысячу разных дел, его ощущение жизни довольно поверхностное. 

А женщина, в которой проявляется понимание, что впереди цель творения, и ее надо достичь во что бы то ни стало, становится яростной, упорной и настойчивой в постижении цели. Словно самка, которая защищает своих детей.

В своей ответственности женщина ни в коем случае не ниже мужчин, а даже больше их! Ее чувство долга – природное, и это никак нельзя сбрасывать со счетов.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нелегкая задача женщины

Идеальное женское объединение

Специфика женской природы

Страница 2 997 из 4 977« Первая...2 9952 9962 9972 9982 999...Последняя »