Вопрос: Если разбиение общей души – это заранее запланированный и необходимый процесс, то почему он называется "грехопадением"?

Ответ: Мы всякое падение называем грехом – но разве мы когда-то грешим?

В нашем мире грехом считается, если я думаю, что способен удержаться от этого действия, и хорошо знаю, что оно недопустимо – и все-таки его делаю. Но это не так, ведь если бы я точно знал, что этого нельзя делать – я бы не согрешил.

На самом деле, грех – это когда мной овладели силы разделения и властвуют надо мной. Грехом называется само состояние, а не его причина. А причина – всегда в Творце, это Он создал наше злое, эгоистическое начало.

А как еще можно создать злое начало, если не путем грехопадения? Нужно подняться до высоких ступеней, потом упасть оттуда, получить впечатление от всех подъемов, от своего сегодняшнего состояния, взрастить эгоистическое желание за счет разбиения.

Ведь если бы не разбиение, эгоизм остался бы просто животным. А за счет разбиения он становится "творением", "злым началом".

До разбиения это было просто желание насладиться – простое животное. Если лев хочет задрать лань, мы не считаем, что в нем действует злое начало – в нем просто говорит его природа, желание получить наполнение.

Когда же появляется злое начало? Когда мы поднимаемся, получаем там силы любви и соединения, с ними падаем, и они обращаются в свою противоположность – в беспричинную ненависть!

Вот теперь, желание насладиться вместе с информационными данными (решимот), толкающими его на беспричинную ненависть – это и называется злым началом.

Ведь теперь он хочет использовать всех остальных именно им во вред, потому что получает от этого удовольствие.

То есть в человеке появляется ощущение другого человека – чего нет в животном, и он наслаждается тем, что другому плохо! Вот это - подлинный эгоизм.

А добро – это наоборот, когда я обращаю эту ненависть в любовь. Но и в том, и другом случае, необходимо отношение к ближнему.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 15.07.2010

Нет грехов в этом мире

Кто раскроет правду человеку?

Разбитые ангелы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Мы не способны за один раз получить в свои желания весь предназначенный нам свет ради отдачи, а потому решение очень простое – принимать его маленькими порциями, поколение за поколением, и в каждом поколении работает не один человек – а миллиарды.

Если мы таким образом получим весь свет, то это будет означать, что мы получили его в тот же самый, единый сосуд общей души.

Но цель именно в том, чтобы собрать эти разрозненные части, намеренно разбитые сверху, которые чувствуют себя далекими и разделенными ненавистью.

В этой ненависти заключена вся та сила соединения, которая должна была раскрыться при получении ради отдачи, но не осуществилась и привела к получению ради себя.

И теперь вся эта разделяющая сила переходит при разбиении в распоряжение творения в обратной форме.

И исправляя эту ненависть – во всех прошлых поколениях и во множестве частичек в каждом поколении, мы исправляем только связь между душами.

То есть цель – не получение света ради отдачи, а восстановление связи на осколках разбиения.

Постигнув соединение, творение постигнет и силу отдачи - а потом и получение ради отдачи.

Нужно понять, что исправление разделения и построение отношений отдачи и любви – это наше достояние.

Творец не просто разделил нас на множество частей, но главное – это разделяющая их ненависть. И исправление именно в том, чтобы собрать и соединить их вместе.

На это и нужно обращать внимание, а не на свет, который в нас раскрывается. Прежде всего, должен прийти свет, исправляющий желания, – свет любви и отдачи.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 14.07.2010

Из разбиения собрать Творца

Самое простое определение цели

Откуда мы вышли и куда идем

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Клипа, кожура защищает плод, пока он не созреет – то есть, все то время, пока мы не достигли исправления.

Она сберегает нас, пока мы не станем готовы, не созреем – и тогда мы сможем выбраться из нее, отбросить эту оболочку.

А до этого я не ощущаю, что есть оболочка – как дикое, незрелое яблоко, в котором нет разницы между внутренней частью и кожурой – все одинаково кислое и зеленое.

Чем больше растет плод, тем больше становится различие между оболочкой и внутренним содержанием.

Сначала кожура крепкая, но постепенно она отделяется от самого плода, и чем дальше он развивается, тем тоньше становится кожура. Если так и оставить кожуру, то плод в итоге взорвется, вырвется из своей кожуры.

Так и человек растет, пока не достигает зрелости. И как только все наши свойства становятся готовы, мы бросаем и оставляем свою клипу.

Нас все время приманивали впереди, будто осла морковкой, и мы бежали по жизни вперед. Но сейчас вся эта система перестает работать. Ей больше нечего делать, мы уже подготовлены с ее помощью!

Клипот – это верные помощники Творца, они вырастили нас и дали созреть. И потому они перестают нас манить.

Вы думаете, у Творца кончилась морковка? У Него есть множество других приманок – но нам они больше не нужны! Мы достигли верхнего порога своей ступени и должны сейчас подняться на следующую.

Поэтому, нас ничто больше не привлекает впереди, незачем бежать, мы ощущаем пустоту, будущее не манит – нам нужно выйти сквозь эту кожуру (клипу) в высший мир, словно червяк, вылезающий на свет из горькой редьки...

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 14.07.2010

От чего бережет клипа?

Что такое клипа?

Трудно признать себя эгоистом

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сказано: "Не могу Я быть с гордецом в одном месте" – там где гордость, там не может быть света.

Сначала гость, не задумываясь, берет еду с хозяйского  стола и не чувствует Tого, не видит, не знает, что хозяин существует.

И вдруг он раскрывает, что есть Хозяин и это его стол – все принадлежит Хозяину. И не случайно это все оказалось на столе,  а приготовлено специально для него – с любовью.

Он узнает, что хозяин любит его, и поэтому не может от Него ничего принять – он обязан как-то ответить. Он не знает, что ему делать!

Проблема не в том, чтобы получить, а в отношениях - к чему это меня обязывает. Я не пойду в такое место, где меня слишком любят, или ненавидят.

Любовь тоже мешает, ведь что я буду делать с этой чрезмерной  любовью, если мне нечем на нее ответить?!

Каким отношением я могу заплатить за любовь? Я могу принять от Него наслаждения – ведь наслаждение получает мое животное, а Его любовь – направлена на человека во мне!

И что же мне делать - Он этим вынуждает меня тоже относиться к нему от всего сердца? Я должен перестать приходить, или придумать, чем отплатить взамен.

И тогда я отделяю себя словно барьером – гордостью. Я поднимаюсь выше его отношения ко мне, выше ненависти и любви, будто их не существует.

Так действует во мне защитная сила, помогающая мне не сгореть от стыда или любви.

Гордыня выходит из пустого пространства внутри творения или происходит от Змея, Малхут мира Бесконечности.

Любое качество можно исправить – кроме гордыни! Ведь она разделяет нас и Творца, разрывая нашу связь.

Если я нахожусь в группе – в ней допустимо все, любые конфликты -  кроме гордости! Гордостью человек отрезает себя от влияния окружения и не имеет никаких шансов продвинуться.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 14.07.2010

Патент бесконечного наслаждения

Беседа "Гордость и честь"

Змей, посланный в помощь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

комментария 2

В нас есть множество самых разных желаний – и каждое должно пройти исправление в своем определенном порядке и последовательности.

В зависимости от связи желаний в душе, раскрывается связь человека с другими людьми.

Поэтому нам неизвестны истинные причины проходимых нами состояний. Но мы должны понимать, что их порядок предопределен, а от нас зависит только как их пройти – светом или страданием.

В любом случае, не понимая, почему так происходит, мы должны принять раскрытие в нас любых состояний, как событие полезное.

Над уже происходящим, мы не имеем контроля – что пришло, нужно принять с благодарностью, исправить и двинуться дальше.

Никогда нельзя отталкивать следующее состояние, этим ты отказываешься принимать средства, данные тебе для продвижения.

Нет состояний, которые бы не способствовали продвижению. Поэтому, не нужно мучиться сомнениями: хорошее состояние или плохое.

Не придавать ему личного отношения, желательно смотреть на происходящее с собой "будто со стороны", как посторонний наблюдатель: мне необходимо это состояние пройти, значит, я действую, прохожу его и иду дальше. (Все к добру! - Аколь ле това!)

Из урока по Книге Зоар, 19.08.2010

Кто наблюдает за реальностью Творца?

Психологическое изменение, переворачивающее мир

Залог успеха - постоянство

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Кто такие люди с разбитым сердцем?

Ответ: Сердце – это все желания человека. Когда он обнаруживает, что все эти желания – ради самонаслаждения, то видит, что они разбиты.

Что значит разбиение? Когда-то, изначально, их соединяла сила отдачи, сила связи между ними - естественным образом, от света, за счет пробуждения свыше, ведь так создал Творец.

Затем Творец скрыл Себя, свет исчез, и потому связь между ними пропала. Раскрытие отсутствия связи между нами называется разбиением. Все это говорится относительно творений.

Отсутствие раскрытия Творца, свойства отдачи вызвало разобщение. Это разобщение может ощущаться так, как мы чувствуем сейчас: "Ничего страшного, все в порядке. Только бы не трогали меня, а я никому не причиняю вреда". Это называется скрытием разбиения.

И есть состояние, когда мы чувствуем, что находимся в разбиении, и между нами нет связи и соединения.

Здесь тоже может быть разная степень осознания зла: или без связи между нами я не достигну хорошей материальной жизни, или отсутствием связи между нами я вызываю стихийные бедствия, или же из-за отсутствия этой связи я не постигаю Творца, духовное.

То есть, бывает раскрытие свыше изгнания, отсутствия соединения между нами, и бывает раскрытие снизу – то, что сейчас человечество постепенно постигает.

Из урока по Книге Зоар, 15.08.2010

Божественный патент

Разбиение было необходимо

Изгнание – дело рук Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Люди думают, что молитва относится к религии, к религиозным людям, и далека от обычного светского человека.

Но это не так! Ведь все наши внешние облачения, физические тела, предметы, окружающие нас в этом мире – все это проявления желания. Нет ничего кроме желания, которое создает для себя все эти облачения.

И потому мы, сами того не подозревая, своими желаниями определяем всю свою жизнь: в какое состояние мы попадем через мгновение, и как мы будем ощущать эту действительность!

Хотим мы того или нет, но мы все время молимся – то есть просим какого-то наполнения для своего желания. Мы делаем это совершенно неосознанно, мне не требуется намеренно о ком-то или о чем-то молиться.

Желание составляет всю нашу внутреннюю суть, и мое ощущение того, что мне чего-то не хватает – и называется молитвой.

Каждый миг мы чего-то хотим, и таким образом воздействуем на реальность, в которой нет ничего кроме желания и силы желания.

Выходит, что каждую секунду я чего-то хочу и об этом молюсь. Наши желания соединяются друг с другом и управляют всем мирозданием, все время порождая для меня новые картины, новые состояния.

Мы строим этот мир своими молитвами! Все, что нам нужно – это изменить свои просьбы, несмотря на нежелание сердца! И тогда мы откроем новый мир, ведь весь мир – это ощущение внутри моего желания.

Наука каббала называется так, от слова "кабала" – получение, потому что говорит о том, что ты получишь в следующее мгновение.

Только ты определяешь, каким оно будет, что ты в нем получишь и почувствуешь. Сможешь ли ты изменить свое видение мира, направив свое желание в нужную сторону (что называется молитвой)?

Если ты изменишь свою молитву и вместо того, чтобы желать того, что желаешь сейчас – будешь желать то, что нужно, этим ты  изменишь всю картину мира и реальности.

Из урока по статье Рабаша, 12.07.2010

Не растратить себя по мелочам

Молитва каменного сердца

Это обязательно с тобой случится!

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: От чего защищает нас клипа (кожура, нечистая сила)?

Ответ: Клипа защищает нас от Творца! Мы в своей гордыне не можем с Ним соединиться, и всегда развиваемся с помощью двух сил: одна сила развивает меня изнутри с помощью света, а другая, сдерживает и останавливает меня, чтобы я оставался внутри своего желания насладиться ради себя – это и есть клипа.

Но когда мы вырастаем до следующего состояния, нужно снять и выбросить клипу, чтобы можно было использовать созревший плод – в пищу для человека. Поэтому принято очищать с плодов кожуру и не употреблять ее в пищу...

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 14.07.2010

Что такое клипа?

Наш мир - тень от духовного

Все миры - внутри меня

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Было сказано, что в изучении каббалы нужно освободить место в своем сердце – это что, такой метод внутренней работы?

Ответ: Во время изучения Зоара мы должны позаботиться о том, чтобы освободить в своем сердце место, в котором начнет работать свет, возвращающий к источнику.

Я должен приготовить свету материал для работы: что сейчас во мне плохо, чтобы вернуть его к источнику, к добру?

Я должен подготовить для света пустое место, область разбиения, зла – чтобы он обратил все это в добро. Поэтому мне прежде нужно выяснить, где эта область зла во мне, что она значит?

И что означает, переделать ее на добро? Это состояние должно соответствовать действию света, иначе он этого не сделает.

Если мои желания, намерения, ожидания не соответствуют тому, что делает свет – он на меня не повлияет. Он воздействует только в ответ на мое истинное желание, правильную просьбу.

Поэтому мне нужно прочувствовать, в чем я, по моему мнению, плох, изменить свое понимание зла, чтобы сделать его таким же, как в понимании Творца, света, где под злом понимается эгоистическое действие или мысль за счет ближнего, ненависть к другим – и захотеть, чтобы свет меня исправил на отдачу, любовь к ближнему, связь с остальными.

Если я определяю свое настоящее состояние как плохое и выясняю, какое состояние считаю хорошим, а переход из одного в другое точно соответствует тому, что должен сделать свет – то свет это выполнит.

А если я пока не очень правильно представляю себе, что такое зло и что такое добро, и какое изменение должен произвести во мне свет – то он ничего и не сделает!

Я должен обязать его, чтобы он это сделал! То есть мне нужно так сильно захотеть этого перехода, как сказано: "Победили Меня мои сыновья!".

Я должен заставить Его меня исправить: "Ты обязан это сделать! Ты обещал!" Мое желание должно точно попасть в цель.

Это выяснение нам и нужно сделать во время учебы и до нее, как подготовка - и тогда исправление произойдет очень быстро.

Из урока по Книге Зоар, 03.08.2010

Делает все Он, но решаю – я

Прибор для "прожигания" сердец

От ненависти до любви – один миг

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Исполнить цель творения – значит стать подобным и равным Творцу. Такова Его программа относительно нас, ведь это состояние - самое лучшее, совершенное.

Но для того, чтобы стать равным Ему, нам нужно обрести желание, равное Ему.

Творец создал точку желания, а затем наполняет ее своим отношением, светом, всеми наслаждениями и любовью к творению.

Он показывает два своих отношения к творению - свет Хохма и свет Хасадим. От этого желание становится огромным, миром Бесконечности.

Но нам нужно добавить к этому желанию свое, обратное отношение к Творцу. Для этого Творец помещает в созданное им желание точку отдачи, а мы, своими усилиями, развиваем ее, свое  отношение к Нему, до размера Его отношения к нам (увеличиваем в 620 раз).

Невозможно измениться с осознанием изменений за один раз, а только постепенно, пошагово, небольшими изменениями. Путь состоит из падений и возвышений.

Ведь, с одной стороны, творение должно остаться пустым, желающим наполнения, а с другой стороны, над этим пустым желанием, оно должно прилепиться к Творцу и стать Ему подобным. Поэтому в творении всегда сочетаются два противоположных состояния.

Есть два света: прямой и обратный. Творец, хочет, чтобы мы в обратном свете относились к Нему так же, как Он к нам своим прямым светом – стали такими же, как Он.

Но для Него отдача – это Его желание, Его природа, а для нас отдача – это намерение отдавать при желании получать ради Него.

И поэтому мы можем быть противоположными Ему по нашим и Его желаниям, но равными, подобными с Ним, по намерениям – отдачи и любви.

Если я обращаюсь к Нему своим желанием, то я Ему противоположен. Если я обращаюсь к Нему своим намерением, то я такой же, как Он.

И потому в своих отношениях с Ним, я все время падаю (по отличию наших желаний) и поднимаюсь (по сходству наших намерений): когда во мне увеличивается желание, я становлюсь противоположным Творцу, а когда я исправляю свое желание получать намерением отдачи – я становлюсь Ему подобным.

И так я все время "качаюсь" между двух этих полюсов, и главное, чтобы мое "Я" оставалось посередине, в средней линии: обрести максимум противоположного Творцу желания получать, а затем присоединить к нему соответственно намерение отдавать – и создать т.о. свою среднюю линию получать ради отдачи Ему, ради Него, и в подобии Ему, прилепиться к Нему.

Если мне неважно, каким я ощущаю свое состояние, хорошим или плохим, но главное для меня оставаться в намерении достичь максимального подобия Творцу – значит, я в  средней линии.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 07.07.2010

Раскрытие Творца или "upgrade" на творение

С чего начинается творение?

Комбинаторика творения

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Внутренняя работа раскрывается нам по частям, относящимся к выполнению. Нам не дано видеть всей суммы проделанной нами работы, чтобы это не помешало нам.

Человек постоянно поглощен раскрывающимся в нем в данный момент желанием и забывает обо всем, что сделал прежде, каждый раз ощущая себя пустым.

Чем больше он работает – тем больше скрывается от него то, что он уже сделал.

Хотя он сделал много исправлений и ничто не пропадает, но ему дают ощутить, будто он ничего не сделал, чтобы у него всегда была возможность еще что-то сделать, чтобы раскрылось новое желание, как в первый раз.

И так продолжается, пока не сделает свой определенный объем работы – тогда, в одном заключительном действии "Рав паалим умекабциэль" раскроется ему все, накопленное им за это время, исправление.

А в пути мы обязаны забывать обо всех пройденных состояниях, чтобы получить желание к следующему действию. Иначе бы мы остановились и не могли продвигаться.

Пока человек не закончил все исправления, от него скрывается  вся его прошлая работа, как будто он ничего и не сделал. Но все раскроется за один раз – в Конце исправления!

Все возвращается на круги своя, но так как каждый раз приходит новое желание - нам кажется, будто это совершенно новое состояние.

"Каждый день мы будто начинаем все заново", раскрывая и в материальном мире новый аппетит, новые вкусы – и точно так же в духовном.

Поэтому, даже если нам кажется, что мы ничего не сделали в духовном и ничего не достигли – нам потом откроется, что это не так. А до самого Конца исправления нельзя просить и требовать никакого расчета с прошлым.

Наоборот, надо благодарить, что прошлое от нас скрыто, и не ослепляет нас и не мешает идти, позволяя каждый раз начинать всю работу заново.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 06.07.2010

Нет исчезновения в духовном?

Да будет каждый день как зановоl

Оглянешься – обратишься в соляной столб

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Все нисхождение и распространение света сверху вниз предназначено для того, чтобы раскрыть намерения - головы (Рош) духовных действий (парцуфим).

Эти головы парцуфим – мысли Творца. В сущности, именно они составляют цепочку, достигающую из мира бесконечности этого мира.

После всех действий, при нисхождении света сверху вниз, остаются головы духовных парцуфим вместе с решимот (информационными записями).

И теперь мы можем сами, выполняя действия, присоединяться к этим головам духовных парцуфим - и так подниматься.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 02.07.2010

Духовный конвейер

Сверху вниз и снизу вверх по духовным лестницам

По какому праву голова решает за тело?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Часто во время урока я многое понимаю, а потом забываю обо всем, что думал и понял. Правильное ли это продвижение?

Ответ: Именно забывчивость – самое лучшее свойство человека, иначе он бы не смог менять свои состояния. Ведь если желание меняется, то меняется и разум, его обслуживающий.

Память действует механически и относится только к соответствующему ему желанию.

А если мы должны менять желание с получения на отдачу, то наша память должна очиститься и начать обслуживать новые свойства-желания.

Поэтому не надо заботиться о запоминании учебного материала! – надо беспокоиться только о его ощущении, о росте желания отдачи: становится ли оно более чувствительным и соединяется с остальными, понимает ли, что не желает соединяться с другими. Надо беспокоиться только об ощущениях!

Не волнуйтесь, разум всегда разовьется рядом с ощущением. Он сформируется для того, чтобы обслуживать чувства – так мы устроены природой. Поэтому сказано, что "не умом учатся".

Каббала не постигается через разум, количество знаний – тут нет никаких экзаменов на то, кто больше запомнил или понял. Сердце понимает!

И если человек забывает услышанное на уроке и не понимает, если чувствует, что материал исчезает по мере продвижения: столько учился, тысячу раз об этом слышал, и так и не понял! – это знак правильного продвижения.

Значит, он требует изменения своего желания, исправления – а не просто механически наполняет себя знаниями.

Поэтому человек должен очень внимательно относиться к тому, чего он требует от учебы, какие изменения в себе хочет увидеть.

Может быть, он хочет стать понимающим и умным, что называется "больше рассуждать, чем делать", когда он получает больше знания, чем исправлений? (Ведь действие – это исправление) И это - большая ошибка.

Из урока по Книге Зоар, 03.08.2010

Требуйте ощущения!

На волнах постижения духовного

Не отчаивайся и дойдешь до дворца Царя

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В этом мире мы существуем на животной ступени, то есть полностью подчиняемся своей природе.

Но в какой-то момент, раскрывая, что такая жизнь -  ничтожна и бесцельна, мы ощущаем  желание подняться с этого уровня.

Но как подняться над животным существованием, автоматическим и поневольным, и стать человеком, свободным, выше смерти животного тела? Ведь "человек" означает "подобный" Творцу (адам, от слова "доме", подобный).

Чтобы сделать такой подъем, построить внутри "животного" новую природу  "человек",  подобную Творцу, нам необходимо вызвать на себя свет, возвращающий к источнику.

Это особая высшая сила, которая повлияет на нас и изменит так, что мы поднимемся в своем понимании, ощущении, возможностях, восприятии – на более высокую ступень, которая называется Человек.

Это не просто механический подъем и не накопление количества знаний – это переход на другой уровень природы. Нам непонятно, как это происходит, ведь сейчас мы все смотрим на мир изнутри своего животного тела.

Я прячусь внутри этого животного и сквозь его глаза, уши и все другие ощущения воспринимаю этот мир.

Я не способен увидеть мир другим, пока не придет свет свыше и не даст мне возможность освободиться от этой животной шкуры и ее ощущений, и облачиться в человеческий облик - тогда я увижу и почувствую новую действительность.

Сейчас мы не знаем, ни в какой реальности существуем, ни куда должны прийти. Ведь одно можно оценить и исследовать только на основе другого.

Но для того, чтобы запустить весь этот процесс, нам даны два главных совета: группа и изучение каббалистических книг.

Через группу, желание соединиться вместе, мы реализуем выход из самого себя и облачение в человека. Человек – это тот, кто соединен с другими и обладает способностью отдавать ближнему.

А книга, нашим желанием, притягивает нам свет и обращает желаемое – в действительное. И так мы на самом деле достигаем человеческой ступени – подобия высшему.

У каждого из нас есть это желание стать человеком и не остаться "животным", и есть группа – возможность прикладывать усилия, чтобы выйти из животного ощущения и соединиться вместе. Наша связь и позволит нам назваться людьми.

А высший свет, который мы привлекаем совместным чтением, закончит за нас эту работу, и превратит наши усилия – в новую, реальную действительность.

Давайте с такой надеждой, все вместе и будем заниматься.

Из урока по Книге Зоар, 27.07.2010

Внутренняя работа каббалиста, 24.05.2010

Поднять голову от кормушки

По велению и по выбору

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если состояние, в котором мы должны соединиться вместе, как один человек с одним сердцем, нам не очень ясно, то на чем мы должны сосредоточиться или представлять себе во время чтения Книги Зоар?

Ответ: Нет ничего большего. Мы находимся в таком мире, где именно есть все составляющие, чтобы нам собраться вместе физически (или виртуально), в устремлении к раскрытию Творца, в чтении книги Зоар.

Наш мир подобен в своих деталях миру духовному, с разницей в том, что духовный мир – мир сил, а наш - мир материальных объектов, следствий духовных сил.

Каждая ступень является отпечатком высшей - и так они спускаются сверху вниз, из мира Бесконечности до нашего мира, 125 ступеней, и разница между ними – лишь в материале, который по мере нисхождения становится все менее духовным. Но каждая ступень состоит из тех же деталей.

Подъем означает раскрытие все большей связи между составляющими мира. К этому нас толкает сегодня все происходящее в нашем мире.

Чего тебе не хватает? – Связи между людьми. Внутри этой связи ты раскрываешь духовный уровень "руах", в еще более сильной связи – уровень "нешама".

Сейчас связь между нами – эгоистическая. Ты должен начать превращать ее в настоящую, духовную связь.

Кто желает раскрыть высший мир в этой жизни, прежде всего должен понять, что это раскрытие происходит по законам природы.

Поэтому Каббала советует не изобретать свои методики, а слушать советы каббалистов.

Из урока по Книге Зоар, 27.07.2010

Жизнь – в связи между нами!

Точка начала длинного пути наверх

Где скрывается вход в духовный мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать