Духовным качествам дают разные названия: нэфеш (душа), руах (дух), нэшама (душа). Ведь мы начинаем присоединяться к духовному миру за счет того, что получаем ступень Руах.
Нэфеш - это пока неживая ступень святости, когда человек не может сам двигаться. Он приходит на уроки и думает, что все в порядке, больше ничего и не требуется: сегодня все, как вчера, а завтра будет как сегодня. Он не взрывается и не переживает от того, что остается в том же состоянии, а радуется: день прошел и ладно. Он соглашается с повседневной рутиной.
Но и это уже достижение, если человек находится в группе и пытается не быть помехой для ее продвижения, готов присоединиться ко всем и поддержать их. Он поддерживает то, что делают остальные, но не проявляет собственной инициативы - в нем нет "растительной ступени", не произрастает новая сила, а потому он называется духовно неживым (Нефэш дэ-кдуша).
Все же он приходит на занятия, учится. Дай Бог, чтобы весь мир стал таким "духовно неживым". Но тем не менее, духовное называется "руханиют", от ступени Руах. Руах - это значит, что человеку уже есть, что добавить от самого себя. Он не согласен оставаться мертвым. Если он видит, что совсем не изменился со вчера на сегодня и с сегодняшнего дня на завтра, то для него это равносильно смерти.
Это не просто неживое бесчувственное состояние, а ощущение смерти, то есть самое ужасное состояние. И поэтому он спрашивает себя, что может добавить? А добавить он пока может только свои действия. Бааль Сулам пишет в статье "Свобода воли", что у человека нет другого способа изменить свое состояние, кроме выбора правильного окружения. Далее...
Сказано, что подставляющий себя под более сильное влияние окружения достоин всяческих похвал. Именно за счет этого он сможет продвигаться, а не за счет своих добрых дел. Он не способен ни на какие добрые дела, мы не хозяева своим поступкам. Но благодаря тому, что он выбрал для себя хорошее окружение, которое может сильно на него влиять, он становится лучше, приходит в движение.
Для того, чтобы начать совершать собственные движения и из неживого превратиться в "растение", от ступени Нефэш подняться к Руах и стать духовным человеком (рухани), мне необходимо каждый раз пробуждать окружающих, искать и выбирать все более сильное окружение, которое будет сильнее на меня влиять и делать меня все более духовным.
За счет таких действий, я все время добавляю от себя в группу, а она постоянно воздействует на меня, и я каждый раз все сильнее стремлюсь к духовному, к отдаче. Выходит, что я добавляю к отдаче, и в итоге, достигаю следующего уровня, который называется уже Нэшама.
Я действую по отношению ко всем остальным и попадаю под их влияние через группу, которая воздействует на меня. Так с ее помощью, я все время воздействую на себя и поднимаю. Окружение служит для меня подъемным краном, перемещающим меня все выше.
Я поднимаюсь через окружение и сам хочу начать пробуждать его, связаться с ним самым эффективным, действенным образом. Если я хочу умножить свою связь с духовным, чтобы не просто пассивно подставлять себя под влияние окружения и ждать когда оно меня изменит, а самому влиять на окружение, сделать его сильнее, чтобы сильнее повлияло на меня. И тогда мы соединяемся с окружением и поднимаем друг друга в духовный мир. Это значит, что я достигаю ступени Нэшама.
Главное тут - не успокаиваться, чтобы "Каждый день был для тебя как заново". Постоянно должно быть обновление, каждую секунду. А если нет, то ты немедленно упадешь в мертвое состояние. И подняться из мертвого состояния не так просто. Это нельзя сделать одним прыжком, чтобы вернуться в прежнее состояние. В то же самое состояние вообще невозможно вернуться. Нужно сделать исправления: новое рождение и новый рост - все заново.
Если же человек не чувствует, что должен заново подняться - это означает, что даже своей смерти он не замечает, а вообще потерял сознание.
Из урока по статье Рабаша, 28.12.2012
Предыдущие сообщения на эту тему:
Ступени постижения Творца
Терпеливо и упрямо продолжай путь
От света Нефеш до Ехида
Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли
Комментировать
Из статьи Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС", п.138: И желательно знать этот Высший закон: раскрытие возможно лишь там, где было скрытие. Как и в делах этого мира, где отсутствие предшествует существованию. Ведь пшеница прорастает лишь там, где была посеяна и сгнила. 
Вопрос:
Вопрос:
Из статьи Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС", п. 133:
Вопрос: 
Из статьи Рабаша "Не прибавить и не убавить в работе": 
Вопрос от женщин: 
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос:
Нужно дать человеку время и свободу развиваться без принуждения. Вы видите, что я свободно пускаю на уроки и никого не задерживаю, если человек хочет уходить. Если человек не наносит вред, если он не душевнобольной, которому могут повредить такие занятия, то я всегда рад его видеть – даже если он приходит раз в год. Пусть придет сюда, пусть проверит еще в каком-то другом месте – главное для него, побыстрее сделать выяснение. А моя задача, помочь ему в этом, не привязывая его к себе.
Вопрос: 
