Записи в разделе 'Духовная работа'
Содержание
Передадим свет дальше по цепочке
1.01.2013, 15:45 [#96994]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если человек достигает какой-то ступени исправления, влияет ли это на весь остальной мир?

Ответ: Разумеется, исправление каждого человека влияет на всех, ведь мы находимся в одной системе. Поэтому существует такое понятие, как "заслуги отцов", помогающие нам в продвижении. Как нам могут помочь "заслуги отцов" и что это такое: какие-то исторические документы, хранящиеся в архивах? Разумеется, нет.

Речь идет об исправлении желаний. Великие каббалисты, мудрецы Талмуда совершили особое исправление, после которого нам уже не требуются физические страдания для того, чтобы выйти из своего эгоизма. Достаточно лишь прилагать силы в изучении каббалы. Если я учусь в группе и желаю  соединиться с другими, чтобы внутри нашего единства раскрыть Творца и этим доставить Ему удовольствие, то этого уже достаточно для моего продвижения. Мне не нужно изнурять свое животное тело, избивать его и заставлять спать на голой земле.

До исправления, сделанного мудрецами Талмуда, человек был обязан изнурять свое тело, если хотел достичь духовного раскрытия. Согласно законам природы, мы должны были унизить свое животное тело и измучить его так, чтобы оно само уже захотело выскочить из своей кожи. А каббалисты древности сделали такое исправление, что нам уже не требуются такие методы. 

Праотцы относились к сфирот: Кэтер, Хохма, Бина, Даат (ХАБА"Д), а затем пришли мудрецы Талмуда, которые относились к Хэсед, Гвура, Тифэрет (ХАГА"Т), и потому они называются "сыновья". Эпоха мудрецов Талмуда длилась вплоть до разрушения Второго Храма. Эти каббалисты исправили ту часть творения, которая относилась к их желаниям. И потому свет уже облачился в эти сосуды, и стал ближе к нам!

2012-12-31_rav_bs-akdama-tes_lesson_n31_pic04 

Мы относимся к последним сфирот: Нэцах, Ход, Есод (НЕХ"И). Каждая эпоха: ХАБА"Д, ХАГА"Т, НЕХ"И – длится по 2000 лет, и сегодня мы пришли к 5773 году, то есть почти к самому завершению шести тысячелетнего периода исправления.

Сначала окружающий свет доходил лишь до самого внешнего круга: ХАБА"Д. Но праотцы своим исправлением приблизили его, и он дошел до сфирот ХАГА"Т. Мудрецы Талмуда еще больше приблизили окружающий свет – к НЕХ"И. А затем каббалисты, жившие в период последнего изгнания, провели свет еще ближе к нам. Это и означает, что каббалисты прошлого сделали для нас подготовку, исправления, которыми мы можем воспользоваться. Это одна единая система.

А мы своими исправлениями подготавливаем почву для следующего поколения. Эта помощь заключается не только в книгах и видеоклипах, которые мы выпускаем. Главное, мы подготавливаем для будущих поколений систему, заполненную светом, и приближаем свет к ним все ближе и ближе! Благодаря этому, весь мир пробуждается, а не за счет нескольких статей и клипов в интернете.

Все пробуждается изнутри, через общую систему душ. Поэтому, чем больше мы сплачиваемся и желаем, чтобы внутри нашего единства раскрылся свет, этим мы приближаем свет ко всему человечеству.

Отсюда можно понять связь между всеми душами, всеми поколениями. Благодаря каждому исправлению, свет постепенно приближается ко все более грубым, более внутренним желаниям. И пока мы не исправим себя, в мире останутся такие пласты желания, которые не смогут пробудиться.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 31.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Заслуги праотцев

Исправление: начало финальной стадии

Как наследовать "заслугу отцов"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Скромное величие духовного
1.01.2013, 15:33 [#96991]

конгресс, группаВопрос: Много раз в моей жизни случалось, что кто-то представлялся мне большим человеком, но когда я приближался ближе и начинал узнавать его  изнутри, то обнаруживал, что в нем ничего нет. Когда же закончатся эти разочарования и мы действительно раскроем величие?

Ответ: Величие раскрывается только в Творце. Относительно группы, учителя и Творца нам нужно идти обратным образом: мы обязаны сами построить их величие. А чем ближе ты будешь к ним приближаться, они будут казаться тебе все мельче, скромнее и ничтожнее. Они не оставят тебе никакой возможности за них уцепиться и никаких оснований их ценить.

Сказано, что "В том месте, где ты раскрываешь величие Творца, ты обнаруживаешь Его скромность". Очень трудно удерживаться в ощущении величия духовного.

Поэтому в религиях используются внешние атрибуты, чтобы поднять важность, и каждый раввин или священник показывает себя народу большим и важным. Это необходимо для того, чтобы привлечь людей, потому что они впечатляются внешним видом. А в каббале наоборот – все определяется внутренним содержанием. Потому, порой учеба, группа, товарищи и учитель показывают себя такими, будто в них ничего нет. И тогда каждому нужно преодолевать это пренебрежение и самому искать, как поднять для себя их важность на более внутреннем уровне. 

И это мы еще не действуем подобно великой каббалистической группе Коцка, которые нарочно показывали друг другу свое якобы легкомыслие и пренебрежение к духовному, чтобы дать возможность для большей работы.

Необходимо работать над величием товарища, учителя, Творца, несмотря на то, что всякий раз мы будем чувствовать их все ниже. Поэтому нужно очень ценить такие мгновения, как на семинарах, где у нас появляется возможность впечатлиться от ума и чувств товарищей, которых мы от них даже не ожидали. Ведь мы привыкли принижать всех, считая себя выше остальных.

Так получается автоматически, что себя я ценю больше всех. И вдруг я раскрываю, что товарищи в чем-то выше меня, и это подстегивает меня. Сначала подстегивает эгоистически, но потом я начинаю ценить их и завидовать им, а затем связываю это с целью и использую для продвижения к ней.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 31.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разобщение, помогающее сильнее соединиться

Скромный и застенчивый Властелин мира

Вместе одолеем злые силы, стоящие на пути к любви

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Разобщение, помогающее сильнее соединиться
1.01.2013, 15:27 [#96988]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит впечатляться от величия Творца?

Ответ: Впечатляться величием Творца – это значит впечатляться Его творением, ведь Его самого мы не можем постичь. Сказано: "По Твоим действиям мы узнали Тебя".

Ты впечатляешься от всего, что раскрываешь внутри себя и вокруг, во всей реальности, которую пока не присоединил к себе и не чувствуешь, что это ты сам. Ведь тебе только показывают твой внутренний мир в таком внешнем зеркале для того, чтобы ты лучше его изучил. Нам нужно благодарить Творца за то, что Он дал нам возможность видеть свою внутреннюю картину снаружи, и таким образом, узнать самих себя.

Если ты не соединяешь вместе товарищей, учителя и Творца, то безусловно пренебрегаешь ими. Это выходит автоматически. Если важность учителя, группы, любого товарища и Творца не является для тебя абсолютно равнозначной, как нечто высшее над тобой, данное специально для того, чтобы ты постиг себя и реальность в которой существуешь, то получается, что ты пренебрегаешь ими. 

Ты не можешь просто ценить одного Творца. Это не Творец, если ты не соединяешь с Ним учителя, группу, учебу – все составляющие этого понятия "Творец".  Главное, это соединить все факторы воедино, а иначе невозможно говорить ни о чем реальном.

"Нет никого кроме Творца" означает, что всё остальное, кроме единственной точки внутри меня, из которой я могу исследовать реальность – это Творец. А эта моя, отдельная от Него "точка разбиения" дана мне для того, чтобы  посредством этого разбиения, особого действия, произведенного Творцом, я смог узнать себя самого и Его.

Мы с Ним разделены за счет свойства разобщения, намеренно созданного Творцом. И только одна эта точка не принадлежит Творцу – для того, чтобы я превратил ее в точку слияния.

А когда я начинаю работать над этой точкой разобщения, стоящей между нами, она вдруг превращается в пять миров, в черную пропасть, через которую я каждый раз пытаюсь перешагнуть. Перешагнуть – это значит, соединиться поверх этой разделяющей нас пропасти.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 31.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Скромное величие духовного

Вдохновленные величием Царя

Проверка на бескорыстную преданность

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Без обоюдной заботы в Высший мир не попадешь
1.01.2013, 12:40 [#96978]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно удерживать намерение, когда я нахожусь не в своем правильном окружении, а, допустим, на улице?

Ответ: Находясь не в своем окружении, очень сложно удержать намерение. Здесь, действительно, необходима помощь товарищей.

Когда вы выходите на улицу или начинаете заниматься посторонними вещами, то возникают различные проблемы. Вас начинают дергать, отвлекать, а если вы едете на автомобиле – свистеть, гудеть и т.п., поэтому все улетучивается, ведь вы пока не можете быть одновременно в двух мирах. Значит, необходимо обязательно чувствовать поддержку товарищей, словно на вас наводится индукция от вашей или от какой-то другой группы в мире.

Здесь должна проявляться наша общая забота друг о друге – арвут (взаимное поручительство), иначе мы не сможем пройти в Высший мир. Если мы не заботимся друг о друге, то мы – не общее кли/сосуд. Как сказано: "Человек да поможет ближнему".

Из виртуального урока, 23.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пять секунд жизни в день

Почему так трудно удержаться в намерении?

Защита от всех бед

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Разве можно лгать Творцу?
1.01.2013, 12:36 [#96974]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В одной из статей "Шамати" сказано, что нельзя лгать, а мы для того, чтобы объединяться, очень часто используем и игру, и даже такой искусственный прием как ложь Творцу или друг другу…

Ответ: Это не ложь, а игра в следующее состояние. Подумайте, как я могу хорошо относиться к товарищу, если я пока еще законченный эгоист?!

Мы знаем, что ученики рабби Шимона, будучи великими каббалистами, приступая каждый раз к написанию книги Зоар, ощущали, что между ними бушует пламя ненависти, и они готовы испепелить друг друга.

И что же тогда нам делать: взять и действительно "испепелить" своих товарищей – быть правильными, правдивыми в соответствии с нашими желаниями? Или, наоборот, начинать приподниматься над ними верой выше знания, понимая, что Творец увеличивает наш эгоизм, и мы должны подняться над ним?

Но как это сделать, ведь у нас еще нет сил на подъем. Поэтому в нашем мире нам дано животное состояние, когда мы находимся в человеческом/животном теле, в животных отношениях с другими, и одновременно с этим наши точки в сердце находится либо в состоянии сближения, либо в состоянии отторжения друг от друга.  

Дело в том, что мы находимся одновременно в двух плоскостях: в низшем мире, где существуем в материальной, телесной форме, и в Высшем мире – в виде соприкасающихся точек. На  низшем уровне – наше сердце, а на высшем – точки в сердце. Но мы хотим чувствовать и определять свое существование не на низшем, а на высшем уровне.

Поэтому в нашем мире нам дается ощущение противоположности товарищам, нежелание быть вместе с ними. Значит, мы должны подняться и сыграть в тот высший уровень, где мы будто бы уже соединены, и желаем проявить между нами новое состояние. Это – не ложь, а попытка, как у детей, быть взрослыми. 

Мы абсолютно не скрываем своего двойственного отношения друг к другу. Сказано, что все ученики рабби Шимона ощущали огромную взаимную ненависть, а потом, работая над собой, исправляли себя и получали такое постижение, которое затем описывали в Книге Зоар.

Из виртуального урока, 23.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Начинают всегда с нуля

Игра как средство продвижения к цели

Не шаг, а кувырок через голову

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Равенство и противоположность – в одном флаконе
1.01.2013, 12:30 [#96971]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: После того, как мы достигнем состояния Гмар Тикун (полного исправления), останется ли у нас ощущение Творца, как великого, ведь мы сливаемся с Ним в единое целое и становимся равны?

Ответ: Особая методика каббалы заключается в том, что при слиянии с Творцом наши ощущения противоположности Ему не пропадают.

С одной стороны, мы становимся все более противоположными Творцу, мы отдаляемся от Него, ведь при духовном подъеме наш эгоизм возрастает. Но одновременно с этим мы сближаемся с Ним над своим растущим эгоизмом, и поэтому наша противоположность Ему ни в коем случае не улетучивается, никуда не исчезает.

То есть в состоянии "Гмар Тикун" (полное исправление) мы раскрываем, что абсолютно противоположны Творцу по своему желанию, и абсолютно равны, подобны Ему, находимся в слиянии с Ним – по своему намерению.

Из виртуального урока, 23.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто сидит за рулем творения

Встать перед Творцом, стать как Творец

Победить в состязании с Творцом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Самое большое наказание
1.01.2013, 12:26 [#96968]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Иногда мы говорим, что наш мир – это ад. Какова разница между понятием "ад" в духовном и земном толковании?

Ответ: В каббале адом называется ощущение сжигающего огня ненависти к другим. Это – проявляющееся в Малхут (в желании) чувство отторжения от товарищей и от Творца, которое в соответствии с нашим духовным уровнем, ощущается как огонь. 

Сейчас оно таковым не ощущается: "Я не хочу на него смотреть, не хочу с ним разговаривать, он мне не нравится, поэтому я его отталкиваю". То есть, сегодня у нас нет такого состояния, когда мы любим или ненавидим. Адом считается ощущение ненависти, возникающее уже на духовном уровне.

Но еще более глубокое ощущение ада – это состояние отключения от Творца. Это – самое большое наказание, но не относительно нашего сегодняшнего уровня.

Из виртуального урока, 23.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рай сегодня – это ад завтра

Адский огонь

Подлинные Ад и Рай

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Корень души человека… (клип)
31.12.2012, 16:46 [#96925]

В группе существуют все уровни развития, включая неживой, растительный, животный и человеческий... всё зависит лишь от намерения человека, на каком уровне он находится.

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Клипы, фильмы

Комментировать

Не стесняйтесь меняться
31.12.2012, 16:44 [#96921]

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Тело и душа": Тело можно представить как исправную электрическую машину с проводами, протянувшимися к мозгу. Они задействуются через контакт с внешними факторами, и направляют в мозг свои отклики: боль или наслаждение. А мозг указывает определенному органу, чтó делать.

Вопрос: Выходит, все ощущения тела, вся его жизнь – словно "фильм", который ему показывают?

Ответ: Тут сплетаются два подхода: субъективный и объективный. В принципе, раз уж ты видишь, воспринимаешь некую картину мира, то не можешь перечеркнуть ее и произвольно отнести на счет игры воображения. Да, возможно, речь идет о фантазии, но эта "фантазия" – наша жизнь, и мы должны принимать ее как данность.

Вопрос: Где же тогда истина?

Ответ: Нет истины, всё относительно, всё оценивается человеком. На земле живут семь миллиардов, и у каждого своя правда. Ведь у нас нет абсолютных критериев, по которым можно было бы поверить истину. Все мы висим в пустоте, как Земной шар, как вся Вселенная, – кто знает, где она "подвешена"? Сейчас ты жив, но в какой-то момент умрешь – и кто над этим властен? В чьих руках ниточки?

В нашем нынешнем состоянии, за неимением базовых эталонов, мы неспособны делать абсолютные замеры. Мы установили множество относительных шкал и единиц измерения: Гринвич, килограмм, метр, кулон, ом – но это условные величины для сравнительных измерений. Они лишь подтверждают тот факт, что на самом деле ухватиться нам не за что и по-настоящему мы ничего не можем измерить. 

Мы не знаем, что такое истина, и согласуем между собой определенные рамки условных сопоставлений. Ведь для нормальной жизни необходим общий язык – а иначе как мы будем реализовывать свою взаимосвязь и зарабатывать друг от друга?

Итак, истины нет. Да никто в ней и не нуждается. Ведь если обнаружится нечто непреложное, мне придется принять это за факт – а я предпочитаю свою "правду". Да, мы можем достичь абсолютных величин, но эгоизм не позволяет нам этого, и потому мы погружены в относительность, в переменчивость.

Надо привыкнуть к такому положению дел, согласиться с ним, принять за факт. Это нормально, если я демонстрирую, что изменился со вчерашнего дня. Именно в продвижении вперед человек понимает, что нет ничего определенного, надежного, незыблемого. Если вчерашнее благо кажется мне благом и сегодня, значит, я застыл – даже не на растительном, а на неживом уровне. И наоборот, на человеческой ступени я каждый день вижу "опрокинутый мир". Ведь каждая следующая ступень противоположна предыдущей.

На духовном пути я не просто добавляю новое к имеющемуся, а с каждым разом преображаюсь – и стесняться тут нечего. Не надо представляться "несокрушимой скалой" – все мы постоянно меняемся, и это хорошо. Только дети, вечно беспокойные и неугомонные, могут расти.

Итак, мы не можем определить ничего абсолютного, и потому должны руководствоваться лишь тем, что видим, принимая эту картину как истинную. Истина одна – нет ничего постоянного, всё меняется относительно человека.

Из урока по статье "Тело и душа", 31.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где находится бессмертие?

Многосериал под названием "Моя жизнь"

Где же истина? (клип)

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Душа и тело, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Духовная реальность под микроскопом
31.12.2012, 16:30 [#96914]

каббалист Михаэль ЛайтманВ духовном мире ничего не оценивается количеством, и потому самая маленькая деталь так же важна, как и самая крупная. Все зависит лишь от того, как всё оценивается в сердце человека. Мы всегда видим перед собой одну и ту же реальность. А насколько она раскрывается перед нами: больше или меньше – зависит от нашей способности восприятия, насколько мы способны развить, утончить свои духовные сосуды, сделать их точнее и деликатнее, различающими самые мелкие детали.

Однако сама реальность никогда не меняется. Сказано, что в духовном не бывает ничего "чуть-чуть". А потому большое и маленькое только видится мне таким, по мере того, смотрю ли я своими близорукими глазами или надеваю очки, или же беру бинокль или даже телескоп. То есть все зависит от моих инструментов восприятия, желаний (келим), от того, насколько я увеличиваю их и исправляю.

Все определяется моей системой отсчета. А потому неважно, маленькая деталь или большая: если я направлен на правильную цель, если забочусь лишь о том, чтобы достичь ощущения величия Творца, которое поведет меня вперед, если хочу постоянно развивать его и берегу Его честь, не позволяя себе пренебрегать Им и даже забывать о Нем, то в такой форме я обязательно буду продвигаться в правильном направлении, к цели.

Из подготовки к уроку, 31.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Горизонты восприятия

Прогрессивное двойное зрение

Путь к совершенной реальности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Увидеть мир на чаше оправдания
31.12.2012, 14:45 [#96885]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, склонить весь мир на чашу оправдания?

Ответ: Это значит, что я достигаю такой ступени, когда включаюсь во все желания мира, во все души, все части одной общей души до такой степени, что все это становится мной самим. До этого, на предыдущих этапах, я уже достиг своего личного конца исправления и полностью оправдал отношение ко мне Творца в прошлом, настоящем и будущем.

А теперь я достигаю общего конца исправления, включая в себя все души и находясь с ними в одном сосуде. Это означает, что я склоняю весь мир на чашу заслуг и благодаря этому практически постигаю все отношение Творца к ним. Ведь я нахожусь в их конце исправления и своем конце исправления, и это становится одним и тем же состоянием. То, что раскрывается в таком исправленном сосуде, называется совершенной любовью.   

А до того, пока у меня есть лишь мой собственный сосуд и я сужу по своим ощущениям в нем, то в какой-то момент могу сказать, что Творец добр. Но назавтра со мной случается неприятность, и я уже осуждаю Творца. До тех пор, пока я не исправлю все свои желания, я не смогу прийти к окончательному выводу, что Творец добр. Я постоянно буду качаться на стрелке весов, то в одну, то в другую сторону.

Когда я исправляю себя, то начинаю перемешиваться со всеми остальными желаниями, со всеми людьми, их внутренним миром. Благодаря своей любви к ним, я прихожу к любви к Творцу. Это не просто красивые слова, призывающие меня любить всех, чтобы использовать их как средство для знакомства с Творцом – это мои духовные сосуды!

Я все больше и больше проникаюсь любовью к ним, которая выражается в том, что я могу им отдавать. Ко мне каждый раз присоединяются все более сильные желания, и я работаю со всем этим накопленным желанием.

Допустим, вчера у меня было 50 кг желания, за счет которого я мог связаться с 50-ю людьми. А сегодня мое желание насладиться выросло, я упал в черную пропасть, но всё преодолел, поднялся и стал обладателем 70 кг желания. Благодаря ему, я теперь могу связаться еще с несколькими людьми.

Сам мой процесс исправления состоит в том, что я связываюсь с другими и отдаю им, соединяясь связями любви еще с десятком человек. Так можно объяснить в упрощенном виде, потому что на самом деле, это происходит не так просто, а как интегральное включение, "в кругах".

По мере того, как я так соединяюсь с другими, они превращаются в меня самого – вся реальность становится моей. И поэтому я вижу отношение Творца к реальности, ведь это то же самое, что Его отношение ко мне. Это словно судить о твоем отношении ко мне по твоему отношению к моему младенцу. Ведь я люблю его, и для меня твое доброе отношение к нему равносильно доброму отношению ко мне самому.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 30.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир на чаше оправдания

От множества к единству

Аналоговая система: "почти" не считается

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Духовное не дается по протекции
31.12.2012, 14:36 [#96882]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какая польза от того, что человек прилагает усилия и пытается ускорить свое исправление, если все равно весь его путь уже предопределен, все исправления, которые ему предстоит пройти, все его ошибки и преступления?

Ответ: Если ты не будешь прилагать усилия, то никогда не пройдешь через эти ошибки и исправления. Допустим, ты учишься в третьем классе и должен перейти в четвертый. А ты не хочешь учиться, и тебя не переводят в следующий класс! Что же тогда случится? Ты получишь наказание и плохое отношение от всех: родителей, учителей, педагогического совета школы. И останешься на второй год в том же классе, пока не выполнишь все задания и не будешь готов перейти в следующий.

Разве ты что-то выиграл своей ленью? Почему же ты спрашиваешь о том, какая польза от всех твоих усилий? Ты не можешь перейти к следующему этапу, пока не закончил предыдущий, потому что не подготовил сосуда для него. Как же ты можешь его ощутить, как в тебе реализуется следующая ступень? 

Невозможно перейти на следующую духовную ступень "по протекции". В нашем мире такое возможно, но в духовном нет. Ведь у тебя нет органов ощущения - тебе нужно развить их самому, в подъемах и падениях, проходя через путаницу  и проблемы, принимая решения и ошибаясь, пытаясь прорваться разными способами - словно ребенок, который чему-то учится.

Иначе не будет никакого продвижения, это законы природы. Поэтому тут не будет никакого снисхождения и поблажек, прощения за то, что ты ошибся  по незнанию. Такое принято только между людьми, а мы подчиняемся детерминированному, четкому процессу, где все определено, шаг за шагом.

Невозможно перейти на следующий этап, не закончив предыдущий, пока не получил от него впечатления, знание, ощущение, пока он не врезался в твою память, и ты готов с этим опытом идти вперед, собрал сосуд, в котором сейчас чувствуешь все явления на самом себе. Только после этого ты можешь двинуться дальше.

В нашем мире так не происходит, тут люди находят всякие обходные пути, ведь они вообще не понимают своих состояний. Когда придет свет и высветит нам наше состояние, мы поймем его причину, почему так происходит и для чего, какая от него польза, как правильно к нему относиться. А до того, мы действуем вслепую, согласно своим животным инстинктам.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 30.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждый день заново рождаться

Огненная дуга между ступенями

На пограничной полосе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Язык, на котором Творец разговаривает с тобой
31.12.2012, 14:25 [#96879]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какая разница между человеком, который своими усилиями немедленно преодолевает раскрывающееся ему зло, и тем, который не прикладывает усилий для преодоления и ждет, когда страдания накопятся до такой степени, что в итоге обяжут его сдвинуться с места?

Ответ: Сам прикладывая усилия, человек сокращает свои страдания и время. А сэкономленные страдания, помноженные на сэкономленное время, дают огромный выигрыш по мощности страдания, которого он избежал. И всё это надо умножить еще на один коэффициент, включенный в эту формулу - на Творца, который дает тебе этими состояниями возможность для контакта с Ним, а ты пренебрегаешь ею и не идешь на связь.

Все эти возможности, которыми ты пренебрег и не использовал, накладываются на тебя, как дополнительное, штрафное отягощение сердца (авиют). Ведь ты не захотел заметить, что это было призывом, пришедшим от Творца, а превратил это в бытовую проблему, приходящую от родственников, от обидевшего тебя товарища.

Ты не увидел, что это Творец посылал к тебе своего посланника - а согласно своей ступени, должен был это уже разглядеть. И что же прикажешь с тобой делать в таком случае? Приходится тебя еще несколько раз шлепнуть, ущипнуть, чтобы ты почувствовал, что не случайно вокруг тебя находятся все эти люди, а все приходит от Творца, кроме которого никого нет. 

Ведь ты находишься в бессознательном состоянии и этого не чувствуешь. Надо привести тебя в сознание, чтобы ты смог подняться на следующую ступень. Каждая ступень, кроме твоих отношений, включает отношения с Творцом: "Исраэль, Тора и Творец - одно целое". А если ты не обращаешь внимание на то, что все связано с Творцом: с самого начала приходит от Него и в итоге, возвращается к Нему, то не заканчиваешь свое выяснение.

Поэтому весь мир нужно рассматривать, как ангелов, которые добром и злом, то есть приятными и неприятными ощущениями направляют тебя на правильную траекторию. Это могут быть твои родственники и дети, очень задевающие твое сердце, а могут быть совершенно посторонние люди и какие-то события в мире.

Не важно, в какой форме это приходит к тебе: через твою жену, детей, товарищей, полицию, начальника, проблемы со здоровьем, погоду, программу  новостей - ты обязан принять это как разные проявления Творца. Это Он предстает пред тобой и спрашивает: "Ну когда же ты придешь ко Мне? Я так хочу тебя обнять! Вскарабкайся же наконец на мою гору!"

А ты поворачиваешься к Нему спиной и смотришь вниз, себе под ноги. Ты не замечаешь, что весь мир - это язык, на котором Творец разговаривает с тобой.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 30.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Часть Творца, которая всегда вместе с тобой

Держи удар!

На прямой волне к Творцу

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Часть Творца, которая всегда вместе с тобой
31.12.2012, 14:17 [#96876]

конгресс, группаВопрос: Как повысить свое осознание, что нет никого кроме Творца, но не превратиться в мистика?

Ответ: Только с помощью окружения! Если человек концентрируется внутри самого себя, он не видит правильной картины. Только окружение способно прицелить его, направить на правильное восприятие, чтобы он увидел во всем проявление знаков свыше, но не стал фантазером, которому везде мерещится какая-то мистика.

Речь идет о том, что "Исраэль, Тора и Творец" соединяются в одной точке и таким образом, задают мне правильный ориентир. Я все присоединяю к одному пути, по которому хочу дойти до слияния с Творцом, и относительно него оцениваю все происходящее внутри меня и вокруг – по степени их важности относительно слияния. Все должно заканчиваться слиянием, то есть Творцом.

Проверка на правильность одна: если мое действие проходит через группу и ведет к большей связи, внутри которой я надеюсь раскрыть Творца. Оно должно точно и органично включаться в эту систему, словно последний кусочек, недостающий в мозаике, который встает на свое место и делает картину полной и завершенной. 

Нет ничего, кроме света и сосуда. Мы – это сосуд, а свет – это Творец. Этот свет проходит к нам через некий фильтр, которым является весь мир, всевозможные формы и явления. Но по сути, это всё – воздействие Творца.

Всё, что ты сейчас говоришь мне, я воспринимаю, как отношение ко мне Творца, который в такой форме желает пробудить меня, что-то мне добавить. "Нет никого кроме Него" – это значит, что Творец действует через всех, кто, как мне кажется, существует в этом мире, и поэтому я должен относиться к ним именно с такой точки зрения. По этой причине, мы приходим к любви к Творцу через любовь к творениям.

Но с группой у тебя есть другой расчет по сравнению со всем миром. Ведь через группу Творец показывает тебе свое дружественное отношение, а через мир, обычно – негативное отношение. Оба эти воздействия направляют тебя к цели, но через группу ты удостаиваешься одобрения, поддержки, понимания. За счет нее ты обретаешь дополнительную силу – Творец как бы вместе с тобой.

Группа – это часть Творца, которая вместе с тобой!  А мир – это часть Творца, которая якобы против тебя. Но в конечном результате, всё это должно  объединиться в одно целое.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 30.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Язык, на котором Творец разговаривает с тобой

Командует парадом только Он

Покончить с недомолвками

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Материнская забота… (клип)
31.12.2012, 12:57 [#96873]

В Коцке каббалисты намеренно пренебрежительно относились друг к другу, чтобы дать возможность друг другу производить внутреннюю работу. А как нам стоит это делать?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Клипы, фильмы

Комментировать

Страница 1 371 из 1 899« Первая...1 3691 3701 3711 3721 373...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"