И принесли то, что велел Моше, к Шатру Откровения, и подошло все общество, и стало пред Богом. И сказал Моше "То, что повелел Бог, сделайте, и явится вам слава Бога".

И сказал Моше Аарону: "Подойди к жертвеннику, и принеси грехоочистительную жертву свою и жертву всесожжения свою, и искупи себя и народ, и сделай жертвоприношение от народа, и искупи его, как повелел Бог". [Тора, "Левит", "Шмини", 9:5-9:7]

Здесь говорится об исправлении человека на уровне жертвенника. Жертвенник – от слова курбан ("каро́в" – "сближение") – означает сближение с Творцом посредством того, что я начинаю исправлять свои желания с намерения "ради себя" на намерение "ради общества, человечества, Творца". И тогда в этих исправленных желаниях Он и проявляется.

Вопрос: Что должен сделать народ, чтобы Аарон преуспел в этом?

Ответ: Народ – составляющая часть Аарона (этого свойства в человеке), которая обязательно должна к нему примкнуть, т.е. все мои мелкие желания и свойства обязаны участвовать в духовной работе вместе с высшим желанием "Аарон". Иными словами, я должен подтягивать всего себя к сближению с Творцом.

Причем в акте жертвоприношения должен участвовать весь "народ", ведь я обязан проверить и выявить в себе все свои склонности, желания, побуждения, все их собрать вместе и устремить именно к постижению той ступени, которая сейчас является раскрытием Творца.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 18.12.2013

Чтобы Творец явился нам

Служители народа

Жертвы, которые сближают нас с Творцом

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Весь мир – это мой сосуд. В мире был создан лишь один человек. Это парадокс, известный также в квантовой физике. Наше восприятие мира может перевернуться в один момент и состояние представится совершенно иным, как в квантовых суперпозициях. 

Нет противоречия между тем, что я один нахожусь в мире и рассматриваю весь мир как свои части. Из-за какого-то психологического эффекта мне кажется, что эти части находятся вне меня.

Как если бы мне сделали анестезирующий укол в ногу, и я перестал ощущать ее частью своего тела. Теперь может прийти кто-то с пилой и отпиливать мне эту ногу, а я не реагирую, ведь не чувствую боли. У меня так затуманены ощущения, что я вообще не вижу, что она моя.

Вот под таким наркозом мы и находимся относительно всего мира. Вся неживая природа, растения, животные и люди – это части моего сосуда и относятся ко мне, к моему желанию насладиться. Я - Малхут мира Бесконечности, всё творение, и поэтому весь мир создан для меня, для моего использования. Но мой эгоизм отделяет меня от мира и представляет мне его внешним и не относящимся ко мне.

Эгоизм работает как анестезирующее вещество, отделяющее от меня все органы, и оставляющее лишь очень небольшую часть от всего мироздания. Я же должен начать исправлять свой эгоизм и с помощью окружающего света возвращать к себе свои части, кажущиеся отрезанными и отдалившимися, работая с ними будто со своими. Далее...

Из подготовки к уроку, 28.05.2014

Квантовое восприятие мира

Постоянный мир и изменяющийся я

Весь мир соединяется во мне

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Человек должен присоединить к себе весь мир, все его потребности и желания – всю Малхут мира Бесконечности. Сначала я привлекаю к себе близкие части, со сходным мировоззрением, готовые даже помогать мне присоединить остальных: "Да поможет человек ближнему".

А потом я перехожу ко все более далеким частям, не разделяющим моего подхода и не стремящимся достичь соединения и раскрыть цель творения.

Мы выходим на распространение, собирая желания широкой публики. Они могут показаться нам мелочными, примитивными, земными, но это только видимость. В связи низшего парцуфа с высшим, низший проявляет небольшое желание, не очень высокого качества, но высший из своей любви к низшему воспринимает эту просьбу как очень важную и дорогую, а потому может выполнить в ответ на нее большую работу.

Так я могу присоединить к себе весь мир. Сказано, что весь мир создан, чтобы служить мне. Но люди не понимают этого и не желают – наоборот, они даже отталкивают и ненавидят меня. Однако это не важно, я принимаю их желания, понимая, что мне нельзя относиться к ним так плохо, как они относятся ко мне.

Я не могу ждать, пока они настрадаются от ударов и войн и поумнеют. Это неправильный путь, несовместимый с любовью к ближнему. Если человек думает так, значит ему еще нужно работать над собой. Поэтому нам надо стараться соединиться с людьми в любых ситуациях. Далее...

Из подготовки к уроку, 28.05.2014

Под наркозом эгоизма

Постоянный мир и изменяющийся я

Фильм для единственного зрителя

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Можно сказать, что семинар – это обсуждение без споров?

Ответ: Семинар – это "аккумулятивное выяснение", где каждый добавляет для того, чтобы прояснить ответ, проблему, явление, силой объединения.

К любой проблеме есть ключ, который называется мудростью толпы, когда усреднением из большого числа ответов получается правильное решение, при том, что все ответы были неправильными. Так давайте, решать наши проблемы с помощью мудрости толпы, мудрости группы.

Если мы не спорим друг с другом, а собираем вместе наши знания, ощущения, единство, то начинаем вдруг раскрывать особое явление внутри нашего соединения. Таким образом, мы проясняем проблемный вопрос или явление.

Ведь соединение находится выше нас и придает нам добавочную мудрость, IQ. Допустим, у каждого IQ был всего 100, в сумме у нас пятерых получилось 500, но за счет нашего соединения вышло – 1000. Так работает соединение людей. Существуют опытные подтверждения этого явления, называющегося коллективной интеллигентностью. Далее...

Из подготовки к уроку, 28.05.2014

Коллективная мудрость

Во имя общей идеи

Из круга – в духовный мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Практика объединения

Комментировать

Вопрос: Допустим, я сейчас решил, что хочу быть ответственным за всех. Но что толку, если еще через пять минут я уже упаду?

Ответ: Это не важно. Пять минут – это уже замечательно. Уже есть пять минут из всей твоей жизни, которые что-то стоят и остаются в вечности. А вся остальная жизнь пойдет в мусорное ведро. Но пять минут ты жил!

Реплика: Но я хочу брать пример с праотца Моше!

Ответ: Моше – это духовная ступень. Тора рассказывает нам не об исторических персонажах, а о духовных ступенях. И ты когда-то тоже достигнешь состояния праотца Моше и получишь его имя вместо сегодняшнего. Каждый, кто поднимается на какую-то ступень, получает ее имя. 

Рабби Йоси, Рабби Хия, Рабби Шимон – все эти великие мудрецы носят имена, указывающие на ступени, с которых они говорят. Если говорят, что человек чей-то ученик, это значит, что он находится на соседней ступени с учителем.

Быть учеником каббалиста – это очень почетное звание. Известно, что учитель находится на определенной ступени, а ученик – на ступени ниже и питается от учителя.

Из урока по статье "Дарование Торы", 27.05.2014

По стопам учителя

Ступень Моше

Корень души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Сколько бы я ни продвигался, у меня остается все меньше сил. Как же я могу быть ответственным за кого-то другого?

Ответ: Это как раз свидетельствует, что ты действительно продвигаешься по этому пути и обнаруживаешь, что не имеешь сил. Это очень хорошо и называется продвижением.

Ведь ты все дальше продвигаешься в отдаче и видишь, что на нее у тебя нет сил. Сил остается все меньше и меньше, и так и должно быть, пока ты не придешь к тому, что их вообще не останется – полный ноль.

Как же может быть иначе? Разве твой эгоизм может дать тебе продвигаться в отдаче? Это подобно десяти сфирот прямого и отраженного света: по мере твоего продвижения и увеличения отдачи от 0% до 100%, эгоизма становится все меньше – от 100% до 0%. Это называется обратным порядком светов и сосудов. Далее...

Из урока по статье "Дарование Торы", 27.05.2014

Быстрое продвижение на "воздушной подушке"

Без окружения нет продвижения

На исходе сил

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему сказано, что весь народ Израиля ответственен друг за друга?

Ответ: Если я - единственный человек в мире, который определяет состояние нашего общего сосуда, то ясно, что все зависит от меня.

Вопрос: Но я не один в этой системе? Другие тоже влияют на нее? Есть группа!

Ответ: Группа зависит от меня, все зависит от меня. Все семь миллиардов находятся в постоянном состоянии и только я меняюсь и все определяю. Я один  ответственен за них и совершаю свободные действия, а остальные ничего не делают.

Я разговариваю с Творцом и отвечаю перед Ним за всех остальных – за все добрые дела и преступления! Если у Него есть какие-то претензии к людям, пусть разговаривает со мной. Это называется поручительством.

Поручительство означает, что я являюсь гарантом для всех остальных. С них нечего спросить – я расплачиваюсь за все.

Начни думать из этой точки и не считай это фантазиями. Так происходит на самом деле, ты действительно отвечаешь за всех. Далее...

Из урока по статье "Дарование Торы", 27.05.2014

Формула с одним мной неизвестным

Не оставляй начатого – ты в ответе не только за себя

Как перестать думать о себе?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Как развивают орган ощущения ближнего?

Ответ: Орган ощущения ближнего развивается за счет попыток силой склонить себя перед правильным окружением и присоединить к нему внешнее окружение, пока они не сольются вместе, и я буду им служить. Своим добрым и любящим отношением к ним я раскрою Творца согласно подобию формы.

Насколько я буду стараться принести благо окружению – настолько я раскрою Творца, ведь Он тоже хорошо и по-доброму относится к ним: и к плохим, и к хорошим. Поэтому мне нужно тоже постараться так относиться ко всем.

Плохими называются те люди, которые стараются быть хорошими, но над ними пока властвует зло. Раскрывая свое отношение к ним в разной форме, я раскрываю Творца, судя по тому, насколько должен привести себя в соответствие Ему.

Проверка и выяснение возможны только относительно окружения. Мне больше негде встретить Творца, увидеть Его и оценить, чем я отличаюсь от Него. Его форма раскрывается внутри широкой публики или группы, то есть внутри окружения, мира. Поэтому "мир" (олам) – это "скрытие" (алама) Творца.

Чем лучше я стараюсь относиться к миру и согласно этому изменять себя, я раскрою там Творца. Нет другого места, где можно Его ощутить, ведь у Него нет формы. Если изменяя себя, я начинаю иначе, то есть по-доброму относиться к миру, то соответственно раскрываю, что мир – это Шхина, в котором пребывает Шохен, Творец.

Из подготовки к уроку, 26.05.2014

Шохен, Шхина и группа

Постоянный мир и изменяющийся я

Освобождение Шхины из изгнания

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что означает, что "Творец пребывает среди своего народа" и как это связано с нашей работой с широкой публикой?

Ответ: "Творец пребывает среди своего народа" – то есть мы раскрываем Его внутри Шхины, всех желаний, присоединяющихся к ступени человека и желающих уподобиться Творцу.

Шхина – это все общество, широкая публика, все человечество, присоединяющее к себе неживую, растительную и животную природу, и превращающееся в платформу, в материал, в желание, в котором раскрывается Творец, высший свет.

Сейчас мы работаем по следующей схеме: сверху – Творец, посередине – группа, а внизу – публика. Мы выходим к публике, впитываем ее желания, перерабатываем их в свои желания и поднимаем их к Творцу. От Творца приходит к нам ответ: МА"Д-1, и теперь нам есть, что передать публике: наш  МА"Д-2.

  Далее...

Из подготовки к уроку, 26.05.2014

Как развивают орган ощущения ближнего?

Работа с миром – залог духовного продвижения

Через людей вести диалог с Творцом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Моше сказал своему брату Аарону: "Когда Всемогущий назначил меня временным первосвященником на семь Дней Освящения, я лелеял тайную надежду, что мне позволено будет навсегда сохранить эту должность за собой.

Но за то, что я сперва отказался исполнить требование Всемогущего вывести из Египта евреев, стать первосвященником мне не дано. И поэтому эта должность передается тебе, Аарон".

"Брат мой, как я могу так поступить с тобой? — взмолился Аарон. — Как я могу быть первосвященником после того как ты столько сил затратил на сооружение Мишкана? "

Моше ответил: "Как ты возликовал, услышав, что Творец избрал меня вести еврейский народ, так же и я радуюсь, что ты будешь совершать службу первосвященника. " ["Мидраш рассказывает", глава "Шмини"]

Чисто психологически можно понять, что речь идет о двух людях. На самом деле этот диалог происходит в одном человеке, ведь Моше и Аарон символизируют два противоположных свойства.

Аарон – это левая часть, Моше – правая часть. По своей природе они несовместимы, и поэтому им требуется раздельная работа. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 18.12.2013

Моше и Аарон – вера и знание

Многообразие желаний

От мгновения к мгновению

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Как свет воздействует на человека?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Из статьи Бааль Сулама "Дарование Торы": И из сказанного сможем понять одно из самых непонятных высказываний мудрецов, которые говорили, что весь народ Израиля ответственен друг за друга - что, на первый взгляд, кажется совершенно несправедливым.

Однако, слова мудрецов становятся понятны в их самом естественном смысле. Ведь, как было доказано, каждая часть из 613 заповедей Торы вращается лишь вокруг одного полюса - заповеди "возлюби ближнего своего, как самого себя".

И выходит, что полюс этот находится за пределами осуществимого, если только весь народ целиком и каждый из него не будет готов к этому.

Действительно, нам нечего ждать и надеяться, что мы сможем из нашего эгоистического состояния, даже при наличии группы и учебы, достичь такого мощного соединения, которое называется любовью к ближнему, если не работаем в масштабах всего народа.

Необходимо взаимное включение множества желаний, которые соединяются между собой и каждый раскрывает свой специфический характер. Тогда в мере их полного взаимного включения, можно достичь настолько мощного желания, которое притянет свет, возвращающий к источнику и придающий им способность к любви. Далее...

Из урока по статье "Дарование Торы", 27.05.2014

В единстве раскроется избавление

В нашем мире решает количество

Поход на поиски своей души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Что значит, быть ответственным за всех остальных?

Ответ: Бывают простые формулы, в которых известны все параметры и отношения между ними, и есть только одно неизвестное. Например: х + 3 = 5.

В таком случае, неизвестное легко вычислить: х = 5 - 3 = 2.

Но как решить задачу с двумя неизвестными: х + у = 5? Как бы требуется еще одно уравнение, но его нет. Я получаю такой результат на выходе из какой-то системы и должен узнать, как она работает, с какими параметрами. И тут может быть что угодно: 1 + 4 или 4 + 1, положительные параметры, отрицательные, а в итоге все равно получается 5. Я не могу их определить.

Вот так у нас и получается. Есть группа, в которой семь миллиардов человек, а между ними должно получиться совершенство, полное объединение, то есть "1".

  Далее...

Из урока по статье "Дарование Торы", 27.05.2014

Личная связь с Творцом

Только ответственность, и никаких оправданий!

Не наказание, а интегральная ответственность

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Как я могу быть ответственным за других, если не могу отвечать даже за самого себя?

Ответ: Именно за счет того, что ты ставишь себя на службу другим, ты становишься ответственным за всех. Сам для себя ты не существуешь, а только для других.

Так работает закон поручительства, при котором остальные не обладают свободой выбора. Я определяю их состояние и судьбу, а потому беру на себя ответственность и готов стоять вместо них.

Все происходящее зависит только от меня: что бы ни случилось, хорошее или плохое. Я присоединяю всех, как свой нижний парцуф, и решаю за всех.

Не наглость ли это с моей стороны так думать? Нет, не наглость. Если мы все равны, то у каждого из нас есть своя личная связь с Творцом, а не через других. Все остальные идут уже за мной.

Ведь во мне есть точка в сердце - мое место в корне, которое больше никому не принадлежит. И такое уникальное место есть у каждого. Поэтому каждый может сказать что он единственный, кто распоряжается его свойством, корнем его души - и никто, кроме него. Далее...

Из урока по статье "Дарование Торы", 27.05.2014

Формула с одним мной неизвестным

Фильм для единственного зрителя

Только ответственность, и никаких оправданий!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Как я могу просить для общества света, возвращающего к источнику, если знаю, что это приносит мне боль и плохие ощущения?

Ответ: Написано: "Страдающий вместе с обществом удостаивается утешения общества". Поэтому хорошо, что человек страдает за общество. Но о чем он страдает? Страдать можно только за то, что я все еще не успел реализовать программу творения, которую Творец сформировал для меня.

Ведь на самом деле, все раскрывается только относительно меня. Я вижу фильм жизни, реальности, человечества в личном плане. И все, что раскрывается передо мной как человечество, Вселенная и все мироздание, - раскрывается в моих сосудах восприятия. Я должен упорядочить их, и потому от меня зависит все исправление, от меня зависит конец исправления.

Я не должен ждать, что случится завтра или через минуту. Кроме меня, все остальные – лишь части творения, в которых Творец раскрывает всевозможные состояния, чтобы я ощутил их, обработал правильно и перевел их к слиянию, чтобы тем самым я изменил свое отношение к Нему. Только лишь!

Поэтому нечего ждать до завтра, нечего думать, что это изменится в какую-то сторону. Все готово и представлено лишь предо мной, как перед единственной частью творения, обладающей свободой воли. Все остальные созданы и существуют для того, чтобы служить и помогать мне, а я – чтобы служить своему Создателю.

Из урока по  Книге Зоар, 27.05.2014

Постоянный мир и изменяющийся я

Личная связь с Творцом

Правильный расчет – расчет на общество

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать