Записи в разделе 'Духовная работа'
Как преодолеть "мертвые" состояния?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Торонто. Беседа на трапезе

Вопрос: Что делать, если мы ощущаем, что у нас нет сил продвигаться, и группа словно мертвая?

Ответ: Этот вопрос я неоднократно слышал от всех групп. Сегодня большинство наших товарищей ощущают бессилие и задаются вопросом: что делать?

Это очень хорошее состояние. Нет праведника, который бы не упал и не поднялся. И чем больше он падает и поднимается, тем становится большим праведником, т.е. оправдывает Творца после того, как упал.

Если мы не будем в большом, серьезном падении, то не сможем двигаться дальше, а когда начнем выбираться из падения, то только потом поймем, что это с нами сделал Творец/свет.   

Поэтому состояние слабости, тупости, затуманенности, исчезновение остроты в мыслях и в чувствах – это необходимый процесс перехода с одного уровня на другой. Вы будете чувствовать, как совершенно отключаетесь от мира, и от вас остается только какая-то аморфная масса, напоминающая медузу. 

Дело в том, что духовный переход из одного состояния в другое происходит по всем четырем стадиям развития. Поэтому человек, проходя их, как бы умирает и заново рождается.

То же самое происходит и с отдельной, и со всей мировой группой. Только там это осуществляется волнами: здесь больше, там меньше – и поэтому такая взаимная компенсация сглаживает эти состояния. Потому взаимное соединение в итоге дает постоянство.

К этому надо привыкнуть. Во-первых, вы должны пользоваться тем, что другие части нашего духовного кли/сосуда, другие группы, находятся в подъеме, в остром переживании. Попытайтесь подключиться к ним, как слабый к сильному по духу и по знаниям. Я прислоняюсь к ним, хотя ничего не знаю, не понимаю, но они меня тащат, я от них хоть что-то воспринимаю, и у меня создается чувство, что я хотя бы немного согрелся.

Вы не представляете, что еще будет. Надо учиться выживать, и вы научитесь этому.  Кстати, об этом много говорится у пророков. Они описали все проблемы, которые возникали в течение 40 лет блуждания по Синайской пустыне. Это все нам надо пройти.

Поэтому состояние, когда группа находится в слабости, в отрешенности, в осознании собственного бессилия, в невозможности ничего сделать – это состояние духовного перехода. Такая точка бифуркации дается нам специально, чтобы мы пытались даже в "мертвом" состоянии привязать себя к чему-то духовному.

При этом надо пытаться делать все, что можно, заниматься чем угодно – распространением, любой механической работой: мыть в центре полы, посуду. Какая разница, что? Это вытащит вас вперед. 

А самое главное, пытаться найти связи с другими группами. Это самое эффективное. Чем больше духовных действий вы можете совершить с помощью других, тем лучше, ведь это дается специально для связи. Маленький ребенок всегда растет за счет того, что привязан к матери или к семье.

Из беседы на трапезе в Торонто, 04.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оживи мертвое время

Пока "плохое" не покажется хорошим…

Ждать или продвигаться вперед?

Выбери лучшее, выбери жизнь!

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Торонто. Беседа на трапезе

Вопрос: Творец приводит нас к выбору и говорит: "Выбери лучшее, выбери жизнь". В чем заключается наш выбор?

Ответ: Мы должны понять, что для нас является наилучшим из всего. Существует всего лишь две возможности выбора: или ради себя, или ради других через Творца.

"Выбери жизнь!". Под жизнью подразумевается духовная жизнь, существование в свойстве отдачи.

К этому мы идем через длительный поиск, сталкиваясь со всевозможными низменными мелочами, пока не пройдем весь свой эгоизм до самого дна, до самых противных, самых низких состояний, не окунемся в собственную грязь и не перестанем ее стесняться. Ведь Творец ведет нас так не для того, чтобы оправдать себя, а для того чтобы мы оправдали Его, осознав, каким противоположным свойством обладает Он, душа.

Выбор жизни заключается в том, чтобы вопреки всем нашим отрицательным свойствам, явлениям, событиям, мы смогли осознать единство Творца, его уникальность и быть связанным с Ним и с плохой, и с хорошей стороны, понимая, что все исходит только от Него. 

То есть слияние с Ним выше ощущения боли или наслаждения, и нам должно быть абсолютно безразлично, наслаждаемся ли мы от Него или болеем. Главное, что это исходит от Него. Наша задача – достичь подъема над эгоизмом в надэгоистическом слиянии с Творцом.

Этого нельзя бояться. Группа должна поддерживать друг друга, понимая каждого товарища, что бы с ним ни случилось, какие бы ни были падения и подъемы, и что бы ни происходило с любым из нас. Потому что всё это нужно только для того, чтобы мы вышли из нашей обычной эгоистической земной оценки событий, и оценивали бы не человека, а действия Творца, которые Он демонстрирует через товарища. 

Хотя, может быть, не все еще до конца понимают это, но мы уже приблизились к такому состоянию, когда можем все это пройти. Уже возможно наше сближение между собой, ведь сейчас в нас происходит набор взаимных ощущений, пониманий друг друга и того, что это с нами делает Творец. Потому мы можем начать ощущать всех как одно огромное единое целое – душу, которая именно так восстанавливает себя и реализует.

Из беседы на трапезе в Торонто, 04.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выборы дирижера оркестра

Изучая язык Творца

Слияние с высшим

Путь к совершенству

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Известно, что для исполнения наших эгоистических желаний, используется только 3% возможностей мозга. В каком случае будут использованы все 100%?

Ответ: Когда мы начнем включать большее желание, тогда и будут использованы остальные возможности мозга. Если мы станем взаимодействовать между собой в свойстве отдачи, мозг начнет расширяться и запускать области, которые раньше работали в нейтральном режиме.

Но в этом случае речь уже идет не о физическом мозге, ведь когда мы выходим в духовный мир, то перестаем отождествлять себя с этим телом, не ассоциируем с ним. Поэтому человек, поддерживая свое физическое тело (и на это существуют специальные законы и указания), основную часть ударения всей жизни переносит на другую сторону – на сторону духа.

Любое наше постижение, любая ступень начинается с тела, как с нуля, когда у человека нет совершенно никакого духовного постижения, подобно новорожденному, который постепенно развивается. Так мы развиваемся на каждой ступени.

Тело должно болеть, страдать, умирать и разлагаться. Все происходит в соответствии с духовными ступенями, пока мы не выйдем на такой уровень, когда оно уже полностью идет на отдачу, и поэтому в нем не остается противоположных сил и пропадает возможность смерти.

Такое состояние наших желаний называется вечным, совершенным. Когда мы приходим к этому состоянию, тело практически исчезает из наших ощущений. В конечном итоге, весь этот мир перейдет в новое состояние, в следующее измерение. 

Вопрос: То есть вместо двух сил будет существовать одна сила?

Ответ: Нет, обе силы сохранятся, но вторая сила, так же как и первая, будет работать на отдачу.

Все отрицательные силы имеют право на существование, и самая главная проблема человека - понять, что когда он входит в систему исправления, в постижение души, в раскрытие Творца, ему надо только преобразовывать отрицательные силы в положительные, ведь они являются самыми плодотворными, т.е. дающими желательный плод.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Душа и тело

Бегство из персонифицированной реальности

Дух, возвышающийся над телом

Подготовка закончилась - время действовать

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Торонто. Беседа на трапезе

Вопрос: Как мы можем понять, осознать и ощутить то усилие, которое необходимо сделать, чтобы привести нас к объединению?

Ответ: Мы видим, что происходит с миром, и хотя бы отчасти начинаем ощущать, что так нас ведет вперед одна единая сила к одной единой цели.

Как нам напрячься, чтобы приподняться над всеми отвлекающими, путающими нас мыслями? Необходимо осознать, что все это специально исходит от Творца. С одной стороны, Он тянет нас вперед к себе. С другой стороны, путает нас и отталкивает от Себя, чтобы мы сами выработали правильные взаимоотношения с Ним и со своей природой и смогли бы прийти к соединению с Ним.

Именно посредством нашей противоположной Ему, такой запутанной, такой низкой природы, мы могли бы все-таки выяснить, проявить ее и достичь слияния с Ним. 

Это непросто. Но выявление этого процесса необходимо – этим мы растим себя. Причем мы должны быть готовыми к тому, что чем дальше будем идти вперед, тем больше Творец будет подставлять нам внешних проблем, и тем сложнее нам будет анализировать внутренние проблемы. По правилу: "Каждый, кто больше своего товарища, обладает большим эгоизмом". 

Творец создает нам такие внутренние условия, когда мы падаем вроде бы на таких мелочах эгоизма, на которых начинающий не упал бы, а большой человек падает, потому что для него это оказывается огромной проблемой.

К примеру, рабочий бьет по камню огромным молотком: миллиметр туда, миллиметр сюда – не имеет значения. А если хирург делает операцию на головном мозге, то миллиметр туда или сюда может стоить человеку жизни. Поэтому, не ощутив этих падений на себе, мы не поймем всех их нюансов, но продвигаясь вперед, мы должны знать и осознавать это.

Творец желает, чтобы мы так двигались к Нему, поэтому нам необходима поддержка. Нельзя забывать, что наше движение заключается не в интенсивном изучении материалов, а во внутреннем сближении между собой. И если наше объединение будет правильным, то внутри него мы почувствуем наполнение внутренней энергией, которая называется светом/Творцом – "Борэ", то есть "приди и узри".  

Как это сделать? Я вижу, что для разных континентов это приходит по-разному. Израиль характерен особыми проблемами – там Творец ведет нас очень серьезно, жестко, и то группе "Бней Барух" не хватает сил на объединение. А если говорить об израильтянах в целом, то, несмотря на то, что на их голову падают ракеты, они по сей день считают, что все это нормально, все пройдет.

Вместе со страданиями народ одновременно получает некое отупение к ним, не осознает их, как ребенок, которого бьют, а он становится более упрямым, еще больней бьешь – еще упрямей. И неизвестно, что делать.

Поэтому работа с населением Израиля очень нелегка. Тысячи людей каждый вечер занимаются распространением, организуют круги, раздают брошюры, пытаясь силой продавить эту массу. Творец ставит там такие условия.

В Южной Америке группы очень хорошие, чувствительные, знающие. Есть группы, которым трудно выйти на распространение, но внутри себя они очень хорошо держатся. Есть группы, которые, наоборот, выходят и распространяют материалы. Я был в Колумбии, в Чили, в Мексике. Каждая группа очень своеобразна. Но я думаю, что перед всей Латинской Америкой стоит задача общего объединения, ведь у них общий язык.

Творец дал им очень серьезное условие для этого, и им надо подниматься над региональными понятиями, больше не играть в разделение "мы здесь, а вы там", а выстраивать один единый, серьезный латиноамериканский отдел. То есть направить все на создание одного единого целого.

Мексиканская группа провела очень сильный конгресс по объединению, по пониманию. Люди уже выросли, они хорошо подготовлены, прекрасно все организовали. Но проблема в том, что духовное находится над эгоизмом. Только если соединить над эго связи между нами, сделать сокращение и экран, мы получим ощущение духовного мира, ощущение души.

Это очень серьезная работа. Мой вояж убедил меня в том, что подготовка полностью закончена. Нет людей в Израиле, в Канаде, в Южной Америке, которые знали бы больше или меньше друг друга, не понимали бы один материал так, как понимают его другие. Мы действительно пришли к какому-то общему знаменателю. А теперь нам необходимо четко поработать над объединением – это самое главное. То есть подготовительная часть завершилась, теперь надо работать.

У нас в Израиле работа над объединением находится в более остром состоянии. И она должна продолжаться на протяжении всех 125-ти ступеней, до полного объединения.

Возникает вопрос: "Как это сделать практически?". – Я думаю, что мы не сможем руководить этим из центра "Бней Барух", потому что ментальность, хотя и мало влияет на духовное с точки зрения реализации, и рекомендации для всех практически одинаковые, но условия – есть условия.  Однако, в любом случае, мы должны будем работать сообща.

Правило для всех одно, а как вы будете его реализовывать – это уже ваша работа.

Из беседы на трапезе в Торонто, 04.08.2014

Маленькое, но общее усилие меняет мир

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Торонто. Беседа на трапезе

Вопрос: Как мы можем сильнее объединиться вокруг событий, происходящих в Израиле? Как нам, с одной стороны, повлиять и помочь укрепить группы в Израиле, и в то же время использовать эту ситуацию для нашего продвижения и прыжка на новый уровень?

Ответ: Дело не в Израиле. Дело в том, что Творец желает поднять все творение до состояния, когда оно было бы полностью связано с Ним. Надо смотреть на все намного глобальней и не путаться в образах материальных мира.

Есть творение, различные уровни его желания, и все это желание должно прийти к полному соответствию с высшим светом, с Творцом, со свойством отдачи. К этому Он нас ведет.

Самая наименее эгоистическая часть, самая светлая часть из всего творения начинает устремляться к Творцу и потому называется "Исраэль" (прямо к Творцу). Но в нашем мире эта часть кажется нам наиболее эгоистичной, хотя на самом деле это не так.

По-настоящему весь огромный эгоизм находится во всех народах мира, но он разделен на мельчайшие миллиарды частей и поэтому не проявляется во всей своей мощи, а в нашем случае он сконцентрирован в маленьком количестве душ. Сколько в мире  устремляющихся к Творцу? – Допустим, миллион, а всех остальных – семь миллиардов. 

Поэтому людям кажется, что мы намного эгоистичней: мы требуем Творца, желаем духовного мира. Надо понимать, что мы - одно единое кли (сосуд общей души) и должны устремляться вперед, а не помогать Израилю, или Израиль нам – мы должны быть вместе. Творец дает нам такие условия, которые мы не выбираем. Они исходят из соответствия света и желания, из их противостояния друг другу.

В каждый момент времени свет мира Бесконечности находится в определенном соответствии с кли/сосудом мира Бесконечности, и они должны прийти к полному соединению. Их взаимное состояние определяет все события в мире.

Поэтому мы должны воспринимать это только как необходимое условие, и каждое из этих условий рассматривать как нужное, наиболее оптимально выбранное светом и кли/сосудом. Здесь работает физический закон, а не чье-то желание или, как сказано в Торе аллегорическим языком, так якобы захотел Творец.

Нам дан жесткий закон. Поэтому мы должны объективно воспринимать, что в любом состоянии то, что нам дается, исходит из соответствия света и келим/сосудов. Какими бы ни были эти состояния: самыми болезненными, неприятными, внутренними, внешними, общественными, личными – все это дается только для того, чтобы мы больше соединились между собой, потому что именно таким образом мы можем правильно реализовать их.

Правильная реализация любого из состояний заключается только лишь в соединении между нами с целью уподобления свойству отдачи, свойству света до состояния, когда свет уже одевается, воплощается, ощущается в нас.

В каждый момент времени мы должны быть устремлены на это, несмотря на те непростые условия, которые дает нам Творец. Подчас они очень неприятные, смущают нас, заставляют стыдиться, отвлекают и путают, мешая адекватно понять происходящее.

Это, кстати, самое лучшее состояние, которое говорит о переходе человека с одного состояния в другое, иногда очень болезненное, протекающее вместе с физическими проблемами. Я видел по своему учителю Рабашу, как он их переживал. Он буквально не знал, где и как находится, что делает. Я брал его за руку, подводил к столу, сажал, давал кофе, еще стакан. Потихоньку мы начинали разговаривать. Человек приходил в себя, становился светом. А вначале это было просто еле движимое тело.

Так что мы должны понимать это, ведь каждый из нас представляет собой полный набор всего желания от неживого, растительного, животного и до человеческого уровня. Постепенно мы все это пройдем.

Помогать Израилю надо в том, чтобы быть вместе с нами в одном единении между собой. Все, кто устремляется к Творцу, называются "Израиль". Мы должны помнить о нашем нисхождении из Вавилона, и прийти к тому, чтобы весь современный Вавилон, так называемый "Израиль", тоже устремился к Творцу. Как? – Работать вместе.

Я надеюсь, что Творец нас не оставит и не станет растягивать во времени наше движение вперед. А то напряжение, которое есть в мире, не спадет и будет нарастать. Пусть падают бомбы, проходят демонстрации, пусть все давят на нас, только бы мы над всем этим устремлялись к Творцу и благословляли происходящее за то, что хотя бы таким образом мы можем развиваться. Но надо пытаться это делать по-другому.

В принципе, потом мы обнаружим, как с помощью одного единого маленького изменения в намерении мы можем все, что происходит в материальном мире, превращать из зла в добро. Буквально в течение дня вдруг наши ненавистники и их ракеты обратятся во что-то прекрасное – совершенно противоположное! Вместе мы сможем это сделать! Мы еще станем этому свидетелями.

Из беседы на трапезе в Торонто, 04.08.2014

Готовность номер один

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Торонто. Беседа на трапезе

Вопрос: На одной из наших встреч 6-7 лет назад Вы сказали, что если мы будем продолжать усиленно заниматься каббалой и стараться продвигаться, то это неизбежно приведет нас к финальной встрече с Творцом, к конечному исправлению. Изменилось ли что-то за эти прошедшие годы?

Ответ: За эти годы мы прошли такое огромное количество изменений, о котором я даже  не мечтал. Вы видите, как меняется мир?! Пять лет назад мы говорили: "Увидите, что будет через год". На самом деле прошел  не год, а пять лет, но все-таки это случилось. Хотелось бы, конечно, поскорее, но мир сам не в состоянии ничего сделать. 

Дело не в мире, дело в нас: только мы можем ускорить развитие. Мир – это просто материя, ничего в нем нет. В соответствии с тем, как мы будем "кормить" людей, так они будут расти и меняться. А в нас все изменения происходят осознанно.

И здесь необходимо наше внутреннее пережевывание, абсорбция, осознание того, что с нами происходит, а это берет время, потому что мы растрачиваем себя на посторонние, совершенно неэффективные действия.

Если мы будем правильно анализировать между собой происходящее, только лишь в контексте нашего сближения или отдаления между собой, нашего правильного сопряжения, с целью создания духовной подложки для восприятия Творца и единения с Ним, то тогда станем продвигаться быстрее. 

Нам надо пытаться отыскать внутренний слух, внутреннее зрение, внутренние органы ощущений. А они находятся не в каждом из нас, а между нами, потому что это не животные, не телесные органы чувств, а именно интегральные, возникающие от связи между нами.

Если нет такой связи, значит, нет этих органов чувств. Но как только она появляется, сразу же между нами начинают возникать новые духовные тела, как когда-то возникла и начала развиваться материя. В этих духовных телах постепенно развиваются духовно-телесные органы ощущений  до возникновения общей субстанции, называемой "душа".

Это нам надо развить, и мы к этому уже подходим, по крайней мере, в осознании, в ощущении. Раньше я не мог передать словами какие-то чувства, мысли, а теперь могу, потому что у вас уже есть адекватные состояния, вы уже можете это как-то понять, пережить внутри себя.

Теперь мы можем больше понять другого, оправдать его, в каком бы состоянии он ни был, потому что сами прошли такие состояния: падение, отрешенность, слабость, униженность и т.д.

До тех пор, пока мы не сможем оправдать любое состояние другого человека, мы не будем готовы для связи с Творцом, ведь, в принципе, все эти состояния в нас вызывает Он. А мы должны оправдывать все Его действия –  следовательно, и наши состояния. Это нелегко.

Я наблюдал, как эти состояния проходил мой учитель Рабаш. Кажется – святой! А на самом деле в моих глазах он виделся совершенно другим, и я ничего не мог с этим сделать, пока не понял, что все это с ним делает Творец ради меня. И даже это происходит не с ним, а в моем сознании, ведь во мне самом находится весь мир.

Но мы уже приблизились к пониманию, осознанию и оправданию этих состояний, готовы к ним, можем пережить и согласиться с ними. А это очень важно.

Из беседы на трапезе в Торонто, 04.08.2014

Маленькое усилие – большой резонанс

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №5

Вопрос: Когда мы проводим семинары в кругах, ощущается, что здесь что-то происходит, но при этом наши усилия от нас не зависят, абсолютно все делает Творец. Что происходит? Почему это спускается нам как подарок?

Ответ: Я не могу вам рассказать о том, что происходит. Потом вы сами поймете, как это работает.

Конечно, все это делает высшая сила, которая нами руководит, определяет и управляет, особенно когда мы желаем быть в определенном унисоне с ней.

Если я хоть немного уподобляюсь ей, я при этом генерирую какую-то маленькую волну, на которую накладывается огромная высшая сила и создает большую амплитуду. Так мы продвигаемся, и удивляемся, как вдруг у нас все получается. А получается резонанс по эффекту совпадения свойств.

Из 5-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подзарядка в поле Творца

Без обсуждений не обойтись

Потрясающее действо

Где прячется зрение?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Для нас зрение – это то, что я вижу. А что такое духовное зрение?

Ответ: На самом деле ты ничего не видишь, видит мозг. И в духовном мире это совершенно очевидно.

Вопрос: Зачем тогда мне два отверстия в виде глаз, весь отраженный свет, который я получаю?

Ответ: Все наше тело - это всего лишь некое слепленное папье-маше. В действительности мы ничего не ощущаем ни руками, ни языком, ни носом, ни ушами, ни глазами, а только  внутри своего мозга, и даже глубже его – внутри своего желания.

Поэтому тело человека – это декорация, сплошная внешняя демонстрация наших внутренних свойств. Оно создано специально, чтобы ты видел, что перед тобой кто-то находится. Тем не менее, все ты видишь и ощущаешь только внутри себя, в своем мозгу, вернее – в своих желаниях. А поскольку мы работаем на уровне материального мира, то нам кажется, что все зависит от внешних датчиков, сенсоров, называемых органами чувств.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное зрение и слух

Зрение и другие органы чувств (клип)

Рисунки моего эго

Эффективное сплочение

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №5

Вопрос: Могут ли те, кто приобрел опыт проведения интегральных кругов в Сочи, создать "аквариумы" на местах?

Ответ: Если их несколько человек, и они действительно правильно восприняли то, что здесь происходит, а не то, что им кажется, то, возможно, и могут. Существует большая разница между тем, что есть, и тем, что каждый воспринимает.

Поэтому, если они правильно все восприняли и могут увезти с собой матрицу проведения интегральных кругов, воспроизвести ее правильно в своем регионе, создать там аналогичное состояние, кли (сосуд), тогда, конечно, это было бы замечательно.

Я бы советовал думать о будущем, но не об огромных международных конгрессах, на которых присутствуют тысячи человек, а о небольших "аквариумах", где собираются носители одного языка, одной культуры, одной ментальности, которые могли бы быстро и правильно соединяться между собой и создавать духовное кли (сосуд).

Тогда, допустим, здесь образуется одно кли, там – другое, третье, четвертое, и все они взаимодействуют между собой, но каждое все равно отличается по ментальности. Мы видим, что это так и происходит: Западная Европа – это не Восточная. Россия, Казахстан, Белоруссия, Украина – это не Израиль, а Южная Америка, естественно, – это не США и Канада.

В итоге будут образовываться региональные "аквариумы", группы, которые станут очень серьезно работать над внутренним сплочением. Это и будет настоящий конгресс. А когда люди собираются на три дня, но без серьезного внутреннего углубления, надо признать, что это не дает должного эффекта.

Из 5-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интенсивное продвижение в "аквариуме"

Прилагайте усилия!

База для общего единения

"Чудное мгновение" или вечная любовь?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №5

Вопрос: Когда мы сидели в кругах, у нас возник вопрос о том, что нужно работать над любовью к товарищам. И поскольку у нас был смешанный круг, некоторые ребята начали высказывать мнение, что любовь к товарищам – это очень важно, но они не понимают, как это делать в смешанном круге.

Ответ: Неужели под понятием "любовь" вы подразумеваете секс? Какое отношение имеет любовь к женщине или к мужчине? Совершенно никакого!

В нашем мире все так изуродовано, что любовь означает желание использовать партнера, так же как мы, допустим, любим рыбу, т.е. используем ее – едим. Поэтому, когда я говорю: "Я люблю эту женщину", – это значит, что я ее использую и при этом наслаждаюсь, как от рыбы. Такую любовь вы имеете в виду?

Любовь – это чувство, которое возникает при взаимном духовном слиянии, в котором проявляется свойство ощущение Творца. А в нас его нет! Творец, то есть высшая сила, которая раскрывается в нас, называется "любовь". 

В материальной жизни контакт между мужчиной и женщиной – это не более, чем гормоны, гены, привычка. При чем тут любовь? Мы же взрослые люди и понимаем это. Все, что происходит на любом уровне: неживом, растительном, животном, – это чисто эгоистическая привычка, тем более, если есть еще общие дети. Это – не любовь! 

На протяжении всей истории развития человечества люди никогда не женились и не выходили замуж по любви. И только в наше время все искажено. Раньше не было и речи о том, что он любит ее или она любит его. Родители находили детям подходящую пару по социальному статусу, ментальности, воспитанию, посылали сватов и женили их. Так было принято у всех народов!

Царских же отпрысков, вообще, женили по государственным соображениям. Ни о какой физической взаимности не было и речи. Пары подбирались с одной деревни, с одного края, одного круга. Поэтому то, что мы сейчас называем любовью – это извращение нашего века.

Любовь – это ощущение Творца! Это особое свойство возникает на соединении наших душ, проникновении и дополнении друг в друга, помощи друг другу.

В любви есть три составляющих: я, противоположное мне эгоистическое создание (мужчина или женщина) и Творец, проявляющийся между нами. Говорится: "Возлюби ближнего, как себя". Это и есть любовь. А если в Торе сказано "и возлюбил ее", допустим, Яков, то имеется в виду соединение Зэир Анпин и Малхут.

Поэтому надо разделять свое отношение к физическому влечению и истинной любви. Тогда будет намного проще.

Из 5-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не все еще сказано о любви

Где найти равноправие?

В духовном все равны

Не все еще сказано о любви

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №5

Вопрос: У нас принято, что мужская группа работает отдельно над любовью к товарищам, а женская группа ведет свою работу. Если любовь товарищей относится и к женщинам, и к мужчинам, то в какой форме проводить эту работу?

Должны ли быть отдельно мужские круги и отдельно женские, или они могут быть смешанными и обсуждать эти темы?

Ответ: О чем именно вы хотите говорить? Об объединении, о любви к товарищам?

Если я люблю товарища, я не обращаю внимания на его внешний облик, мне важно его устремление к цели, его связь с Творцом. В этом состоянии передо мной оказывается некий унисекс: ни мужчина, ни женщина, а что-то устремленное к Творцу – оно. И всё!

Я понимаю, что физическое явление женщины перед мужчиной очень мешает ему – женщине меньше, мужчине больше. В таком случае надо разделять круги, ничего не сделаешь. Мы еще не дошли до нужного исправления или до необходимой силы стремления вперед. Творец пока еще для меня менее важен, чем эта физиологическая сущность, которая светится передо мной. Я не могу поднять Его в себе выше, чем ее физиологическое тело. 

Что делать? В таком случае женщинам надо отдаляться от мужчин, помогать им, чтобы ничто не отвлекало их от работы между собой. Но в будущем мы будем смотреть друг на друга следующим образом: это – физиология, нам нужны дети, поэтому мы спариваемся между собой (извините, что я так говорю), а это – любовь к Творцу, и мы душевно соединяемся между собой. Иными словами, мы отделяем животное от человеческого уровня и существуем на обоих уровнях.

Вопрос: Какие темы лучше обсуждать в отдельных кругах, а какие – в смешанных?

Ответ: Любовь к товарищам и все, что касается взаимного сближения, пока еще лучше обсуждать отдельно, а все остальное, касающееся работы на внешнюю публику, понимания каких-то статей, различных тем, не относящихся к любви, к взаимному объединению и сближению, можно обсуждать вместе.

Даже величие цели можно обсуждать вместе. Мужчинам может показаться, что несерьезно говорить с женщиной о величии цели. Но к этому надо постепенно привыкать. Ведь, в итоге, продвигаясь вперед, вы увидите, насколько женщина может вдохновить вас к постижению Творца, незаметно подтолкнуть, напомнить, или даже показать, насколько она более преданна этому по сравнению с вами, чтобы вам было стыдно.

Я это знаю по себе. Я очень часто получал от жены, как бы между прочим, очень ценные советы. Я не знаю, понимала ли она точно, что говорит, но ее устами со мной разговаривал Творец.

Из 5-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Чудное мгновение" или вечная любовь?

Тонкая грань между мужской и женской работой

Точки соприкосновения

Дальняя, ближняя цель

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №5

На предстоящем конгрессе в Санкт-Петербурге каждая страна должна продемонстрировать, чего она достигла во взаимном сближении внутри себя, между своими группами и их членами.

Это нужно, чтобы вдохновить друг друга, показать пример один другому, посоветоваться друг с другом, поделиться своими возможностями, достижениями и подтолкнуть друг друга к еще большему внутреннему объединению в каждой стране, в каждом регионе. Возможно, мы даже начнем какое-то совместное объединение между собой, хотя оно еще явно не просматривается впереди. Может быть, еще через год, а может и два.

Пока еще мы не чувствуем потребности в единстве. А если в этом нет насущной необходимости, то ничего невозможно сделать.  Когда вы более-менее исчерпаете свои региональные возможности, у вас вдруг возникнет ощущение: "Для того пазла, который я собираю, мне нужна группа Европы, а ее нет! Где она?! Я без нее не могу".

Когда вы почувствуете, что она вам нужна, тогда начнете на них давить, и они почувствуют это от вас. Сегодня пока еще все действия осуществляются искусственно. Европейцы не приезжают на европейский конгресс, потому что не ощущают в этом необходимости.

Раскрытие Творца через объединение должно быть для всех постоянной дальней, ближней целью. Вы не можете ставить перед собой другие цели. Собьетесь! Ведь у ваших попыток и усилий не будет реального выхода.

Из 5-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

База для общего единения

Объединение групп – исправление мира

Конгресс своими руками

Сбудутся ли предсказания пророков?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №2

Вопрос: Станет ли мир думать и чувствовать то же, что и мы, через внешние формы распространения или для этого нужно очень глубокое внутреннее объединение? Каким путем это произойдет?

Ответ: Не знаю. Вы спрашиваете меня о тех формах, которые еще никогда не облачались на материю нашего мира, но на которые существует свобода воли.

Малхут мира Бесконечности своими всевозможными эманациями: разбиением, нисхождением, исправлением, – развилась в пять миров и снизошла до нашего мира. В материальном мире природа вынужденно развивала это разбитое эгоистическое желание вплоть до нашего времени. Но в этом процессе никогда ничего не происходило по воле человека.

Развитие творения осуществляется в три этапа: нисхождение сверху вниз, непосредственно развитие и подъем снизу вверх. Сейчас мы начинаем заниматься исправлением разбитого желания, которое идет по средней линии. И только третий этап предусматривает наличие свободы воли в том, чтобы я развивал себя быстрее, чем природа вынуждала бы меня к этому.

Развитием собственного устремления к исправлению через группу, через товарищей, через зависть, через ревность, я сам себя толкаю вперед. Товарищи помогают мне продвигаться, развивают во мне коварное эгоистическое ощущение, что они успевают, а я нет, и это способствует моему продвижению. 

То есть в нашем подъеме снизу вверх существует возможность свободы действия, когда мы не только ускоряем время нашего развития, а еще и изменяем его течение, его характер, каким образом исправление будет реализовано: добрым, быстрым путем или медленным, полным страданий. Это зависит от нашего выбора – только лишь! Для этого мы и собираемся в группу.

Поэтому, когда вы спрашиваете меня, что будет, как надо действовать, каким образом мы сможем все воплотить в будущем – я не знаю. И этого не знал ни один пророк. Они писали о будущих состояниях и описывали их только в том виде, в котором они будут вынужденно воспроизводиться в нас жестокой природой.

А если мы сами включаемся в это развитие и подслащиваем наш путь, то он будет совершенно другим. Поэтому нечего читать пророков, сидеть и думать, когда исполнятся их предсказания. Вряд ли будет так, как они предрекали. Мы уже во многом сделали соответствующие исправления.

Но каким образом это действительно реализуется завтра, мы пока еще не знаем. А поскольку мы идем вперед путем отдачи, нас не должно интересовать, как это произойдет. Мы хотим только одного результата от нашего пути – чтобы это была отдача Творцу.

Если же я спрашиваю о будущем, значит я уже эгоист.

Из 2-го урока конгресса в Сочи, 13.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Было ли предсказание ошибочным?

Есть ли у нас 228 лет на раздумье?

Постарайтесь, чтобы не сбылись пророчества

По образу и подобию

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: По какому принципу создано тело человека, в частности, его лицо?

Ответ: По образу и подобию духовного объекта.

Если человек, взяв в свои руки две силы, существующие в мире, – положительную и отрицательную, свойство отдачи и свойство получения – начнет их правильно сочетать между собой на всех уровнях эгоизма 0, 1, 2, 3, 4, то сборка этих свойств даст ему такое внешнее проявление, как его тело и лицо.

Лицо – это то место, откуда человек излучает свет Хохма, который спускается вниз по его телу. А на других этот свет исходит со свободных участков его лица. Это первое.

Во-вторых, давайте разберемся, как происходит формирование элементов на более простом уровне. У нас есть всего лишь определенный набор элементарных частиц, из которых составляются более сложные элементы, а затем тела. Эти небольшие тела-органы (печень, почки, легкие и т.д.) собираются между собой в физическое тело или в какие-то другие объекты. 

Почему происходит изменение роста, изменение природы в ее эволюции? Только благодаря взаимодействию всего лишь двух сил: получения и отдачи. Но из этого получается бесконечная, огромная возможность сочетаний.

Реплика: Все отверстия для получения информации находятся на голове, а вывод информации находится ниже пояса…

Ответ: Это тоже имеет свои причины. Точно так же устроен духовный объект. Все наше тело действительно устроено по его образу и подобию, то есть по правильному сочетанию этих двух сил.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Построение духовного образа

От элементарных частиц до Человека

Особые приметы души

Не заниматься самоедством!

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №4

Вопрос: Как правильно проходить состояния работы над своим эгоизмом, чтобы не навредить группе? Возникает огромное чувство стыда, что своими состояниями ты "сверлишь дырку в лодке", ведь невозможно всегда преодолевать их в подъеме.

Ответ: Самое главное в жизни, не укорять себя, не считать, что я виноват.  

Я такой, какой есть: вредный, черствый, непонимающий, не слышащий, не ощущающий других эгоист. Другие могут быть такими внимательными, такими чуткими. Находясь среди ста человек, они постоянно что-то подмечают в своих товарищах, остро реагируют на все, и все это в них живет. А я как будто среди пустого поля: непробиваемый, не поддающийся воздействию людей. Таким я создан.

Я должен понимать, что такова моя роль в общем кли (духовном сосуде), и у меня не должно быть претензий. Я не должен быть похож на кого-то другого. А самое главное, мне нельзя забывать в каждый момент времени благодарить Творца, несмотря на то, что я при этом нахожусь в очень неприличных состояниях.

Он меня проводит через эти состояния, и если мне стыдно за них, значит, я еще не исправил себя, не довел себя до слияния с Ним, не приподнялся на этот уровень. Но я уже иду к Нему и понимаю, что должен делать. Следующее состояние будет несколько лучше, более исправленное, и так, пока я не дойду до возможности от всей души благословлять Творца за то, что Он делает со мной. 

Но от состояния самоедства надо очень быстро уходить. Мы часто укоряем себя: "Я такой ничтожный! Они такие великие! А я?". Все товарищи кажутся мне совершенными, заботливыми, понимающими друг друга, а я ничего не понимаю, никогда ни о ком не думаю. Какая еще забота о ком-то?! Ничего этого во мне нет. Эгоист! Только лишь подмечаю, чего у них больше, а у меня меньше.

Это очень хорошие состояния. Из них мы изучаем свою природу и из ее противоположностей постигаем Творца. Но эту природу надо правильно реализовывать. Постепенно научимся.

Иногда помогает физическое отдаление от группы, увлечение какой-то особой работой, которая забрала бы у меня все предыдущие состояния. Надо что-то делать, ведь иногда клин вышибается клином, то есть именно тем же, но противоположным, как пожар гасится именно огнем.

Из 4-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Над негативом

Если ты грызешь себя...

Фильм, над которым хочется плакать. Но стоит ли?

Страница 1 120 из 1 900« Первая...1 1181 1191 1201 1211 122...Последняя »