Записи в разделе 'ЗОАР'
Всё – относительно наблюдателя

каббалист Михаэль ЛайтманИ поэтому в его поколении (поколение РАШБИ) тайны Торы были раскрыты, ведь он говорил, что все товарищи, которые не любят друг друга сами приводят к тому, что не идут прямым путем. И, кроме того, приводят к изъяну в Торе. (Книга Зоар)

Вопрос: Тора – это объективная реальность, совершенный объект?

Ответ: Ничего объективного нет. Даже Творец не объективен. Это все проявляется относительно нас.

Если я из своих органов чувств, из своего разума и сердца воспринимаю все мироздание, что здесь может быть объективного? Я изменюсь – значит, относительно меня все изменится, поскольку вся картина субъективна во мне. Творец тоже во мне. Тора тоже во мне. Всё во мне. Разве есть что-то вне меня? Я ощущаю, я воспринимаю, я оцениваю.

Посмотрите, как люди, меняясь, меняют свое мнение о Творце и Торе, о себе и мире, обо всем. 

А что значит "постоянный мир", который вне нас? Мы его не знаем, не ощущаем, поэтому здесь не о чем говорить. Нам надо четко условиться, что всё – только относительно наблюдателя. Как в квантовой физике, по теории Эйнштейна. Так что, нет ничего абсолютного.

Тора – это методика исправления. В той мере, в которой я понимаю, как себя исправить, у меня своя Тора.

Тора состоит из четырех частей – ПаРДеС. В соответствии с тем эгоизмом, который я сейчас исправляю, я нахожусь в применении и реализации одной из ее частей.

У Творца есть уровни. Это свойство отдачи, свойство связи всего мироздания в одну глобальную систему в той мере, в которой я ее воспринимаю.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21

Предыдущие сообщения на эту тему:

Постигающий и постигаемое

Всё – относительно постигающего

Дорасти до раскрытия тайны

Души, проводящие волю Творца

каббалист Михаэль ЛайтманРабби Шимон бар Йохай (РАШБИ) – это целая духовная система, очень большая душа, включающая в себя множество остальных, завязанных на него душ. Благодаря ему они смогли подняться, соединиться между собой, слиться.

Душа рабби Шимона руководит и ведет вперед так же, как душа Моше, Ари, Бааль Сулама, душа Авраама, который первым заложил каббалистическую методику.

В принципе, первым был Адам. Но у него не было группы, с которой он разрабатывал бы эту методику. В те времена она и не была нужна, поскольку эгоизм в человечестве был еще слишком мал.

Следующий уровень эгоизма раскрыл Авраам, но тоже небольшой, поскольку ему и его ученикам было достаточно всего лишь соединиться между собой.

Самый серьезный эгоизм раскрылся в период, который называется египетским изгнанием. 

Вопрос: А души таких великих каббалистов как Адам Ришон, Авраам, Рашби как-то связаны друг с другом?

Ответ: Да. Это души, которые постоянно проявляются в человечестве, так же как основная высшая сила, которая должна проявляться в нас, для того чтобы распространять среди нас методику исправления, организовывать нас. Эти души нисходят в наш мир как посланцы, чтобы преподавать духовную методику.

Они даже не исправляют себя, а просто обучают других методам исправления. Поэтому нельзя сказать, что они сами достигли своего уровня. Но они не такие, как все. Это особые души, которые занимаются проведением "политики" Творца в этом мире.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет, исходящий из мудрого сердца

Передать дальше послание Ари

Вклад каббалистов прошлого в общее исправление

Вечно крутящееся колесо

каббалист Михаэль ЛайтманИ поэтому в его поколении (в поколении РАШБИ) тайны Торы были раскрыты, ведь он говорил, что все товарищи, которые не любят друг друга, сами приводят к тому, что не идут прямым путем. (Книга Зоар)

Речь идет только о людях, которые устремлены к движению вперед, чтобы достичь уровня Творца.  Они уже занимаются духовной методикой, достигают уровня любви, взаимной поддержки, взаимного слияния в группе, а потом проходят обратные процессы.

Тогда соответственно раскрывается больший эгоизм, и снова они работают над ним, и снова поднимаются к уровню взаимной отдачи, связи и любви. Как механизм в часах: тик-так, тик-так.

Колесо крутится пошагово: вперед-назад, вперед-назад. Оно как бы останавливается, но на самом деле эта остановка проявляет еще больший эгоизм.

Вопрос: А то, что они уходят в сторону, так их вина в том, что они не любят друг друга?

Ответ: Это не их вина. Они просто должны раскрыть в себе весь огромнейший эгоизм, созданный Творцом. Но он раскрывается постепенно, по 125 ступеням нашего эго, существующего в каждом из нас.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подъемы и падения – жизнь и смерть

Духовное движение

Спицы крутятся вперед-назад, а колесо катится вперед

Во времена РАШБИ

каббалист Михаэль ЛайтманВо времена РАШБИ между товарищами была душевная и сердечная любовь (нэфеш и руах). (Книга Зоар)

Поэтому ученики РАШБИ смогли вместе написать Книгу Зоар.

Вопрос: Что такое душевная и сердечная любовь – нэфеш и руах?

Ответ: Это душа и сердце, – так говорится. Но, в принципе, это два небольших желания.

Наши нынешние желания более эгоистические. Если сегодня мы будем постигать книгу Зоар, то раскроем, что написали рабби Шимон и его ученики, во много раз больше, во много раз ярче, потому что мы еще большие эгоисты.

Относительно нас они были "несерьезными" эгоистами. Но работая над собой, достигли большой высоты.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эпоха перебродившего эгоизма

Система РАШБИ оживляет общую душу

Рабби Шимон и девять его учеников

Подъемы и падения – жизнь и смерть

каббалист Михаэль Лайтман"Возлюби ближнего как себя" – это древний библейский лозунг, призыв, с которым в принципе все согласны, но никто не знает, как это делать.

Хотя мы и любим иногда его упоминать, но понимаем, что в нашем мире это всего лишь красивые слова. А вот в духовном мире это непременное правило, при котором ты или существуешь там, или тебя нет.

У тех из товарищей, которые соединились в одно целое, нашли между собой правильный контакт на отдачу и любовь, достигли высшего духовного уровня, ощущения Источника сил, Источника творения, вышли на внеземной уровень существования и пребывают в вечном потоке информации, энергии, вне времени и пространства, вдруг обнаруживается следующий слой эгоизма, который раньше был от них скрыт.

Вместо любви и отдачи они снова начинают питать друг к другу эгоистические ощущения, критику, отторжение. При этом они падают с того уровня, который достигли, на земной уровень, словно упали с неба, и снова смотрят на всех абсолютно эгоистически.

Как часто бывает во время урока: ты летаешь-летаешь со своими товарищами, как будто уже находишься с ними в отдаче и любви, и все так хорошо, – а потом это состояние уходит, и начинается обычная жизнь. Но у каббалистов это, конечно, покруче, потому что разница действительно реально духовная и реально земная. А у обычных людей она пока еще немного надуманная. 

Вопрос: И что же делать?

Ответ: Снова подниматься, работать над тем эгоизмом, с которым вы оказались внизу, а потом вновь над ним работать и подниматься наверх. Поднялись – обнаружили еще большую любовь, еще большую отдачу, еще большую связь, еще больший неземной уровень, и снова упали. И так 125 раз.

Вопрос: Речь идет о перевоплощении душ?

Ответ: Назови это "перевоплощением душ". Каждый раз, когда ты падаешь сюда и поднимаешься обратно, это называется "жизнь и смерть", "жизнь и смерть".

Вопрос: А внутри этой материальной жизни, в которой мы сейчас находимся, учимся, хотим соединиться и подняться, тоже происходит такая же история?

Ответ: Если человек в этой жизни не достиг ни одной духовной ступени и даже не стремился к ней, то как она вообще может считаться? Он же не поднялся над ней и не упал. То есть, у него нет никакого движения.

В духовном движение учитывается только вверх и вниз, хотя бы минимально. Если этого не было, сколько ты прожил со своим телом, столько прожил: столько-то выпил, столько-то съел, столько-то выделил и умер. И по новой.

Вопрос: Допустим, мы хотим в этой жизни пробиться, соединиться, открыть самый минимальный духовный уровень. Потом вслед за этим снова будет раскрываться эго? 

Ответ: Либо в этой жизни ты пройдешь несколько таких кругооборотов. Либо между ними тебя ожидает очередное физическое рождение, другое тело, – неважно, но это уже будет процесс.

Вопрос: А мы уже были в этом?

Ответ: Были. Только в таком процессе, в котором практически еще ничего не успели сделать, лишь осуществили определенную подготовку. Поэтому сегодня мы все-таки уже находимся в движении.

Вопрос: Мы были товарищами?

Ответ: Мы были каким-то образом связаны между собой, часть – даже товарищами.

Вопрос: Когда это было?

Ответ: Несколько сот лет назад.

Вопрос: А где это было?

Ответ: Это могло быть в разных местах планеты, не имеет значения. Значение имеют только духовные подъемы и падения, а все земные условности – это театр.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21

Предыдущие сообщения на эту тему:

Связанные одной целью

Падения и подъемы на духовном пути

Жизнь и смерть, ч.3

Связанные одной целью

каббалист Михаэль ЛайтманВсе те товарищи, которые не любят друг друга, уходят из мира до наступления своего времени. (Книга Зоар)

Товарищи – это те люди, которые хотят объединиться друг с другом, но в своем совместном порыве обнаруживают, что вместо соединения они, оказывается, питают друг к другу необъяснимую беспричинную ненависть.

И эта ненависть сбрасывает их вниз из того мира, в котором они были соединены. В итоге они умирают – переходят из того мира на более низкий уровень существования, теряют духовную ступень.

Потеря духовной ступени называется "смерть" на той ступени, на которой они находились.

Вопрос: Что это за товарищи?

Ответ: Речь идет о людях, которые начинают задаваться вопросом о смысле жизни. Этот вопрос исходит из их серьезной внутренней потребности в ощущении настоящего источника жизни. Не потому, что им горько в этом мире или чего-то захотелось, а потому, что они обязаны понять смысл жизни, ее высшую цель. 

Желание постичь смысл существования, проявляющееся в человеке, развивает в нем потребность найти корень жизни, ее источник. Когда это желание начинает работать, он устремляется куда-то, сам не зная, почему и как. Его тянет куда-то, и так его приводят в каббалистическую группу.

Он начинает учиться и адаптироваться к группе. Там ему рассказывают, что существует цель в жизни – достичь духовного уровня, выше нашего мира, выше времени, перемещения, места, пространства, вообще всего, что существует в материальном мире. То есть цель – выход в другое измерение.

Это возможно. Но именно тогда, когда человек обладает не свойством получения, как в этом мире, а свойством отдачи – противоположным тому, в котором находимся мы.

Все мы являемся эгоистами, желаем получить в себя, абсорбировать в себе всё и вся.

Следующий уровень мироздания, противоположный нам, работает на системе отдачи, а не получения. Поэтому мы к нему не имеем отношения. Он находится за пределами наших ощущений, ведь все они основаны на получении, а следующий мир – на свойстве отдачи.

Люди, которые уже находятся в духовном мире своими чувствами, описывают его как высший, безграничный, бесконечный, совершенный мир. Как нам пробраться в этот скрытый от нас мир? Для этого мы должны объединиться в группу и по определенной методике начать развивать в себе свойство отдачи и любви: "возлюби ближнего как себя".

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21

Предыдущие сообщения на эту тему:

Товарищами нас делает общее желание

Кто вы – мои товарищи?

Оркестр общей души

Два лика эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманНекева сама называется "змея", "жена прелюбодейная", "конец всякой плоти", "конец дней". Она соединяется с духом мужского начала, и она наряжается во множество украшений, подобно презренной блуднице, стоящей у распутья дорог и тропинок, чтобы соблазнять людей.

И это учит нас тому, что ей нужны только начинающие идти путем Творца, которые могут попасться в ее западню. (Книга Зоар)

Речь идет о нашем эгоизме, о нашем желании, которое ловит для себя временные мелкие наслаждения и видит в них цель. То есть мы должны дать своему организму нормальные физиологические наполнения, благодаря которым он существует.

И мы даем ему это в необходимой для него мере. Как, к примеру, сначала ты должен накормить коня, а потом его использовать, так и здесь: ты должен дать телу какие-то наполнения, чтобы потом оно могло работать и нормально существовать физически. Тогда это не считается чем-то плохим, поскольку является необходимым. Поэтому каббала говорит, что человек в первую очередь должен подумать об этом, как сказано: "Если нет хлеба, нет Торы".

Если ты относишься к своему эгоизму не как к мотору, который должен вести тебя вперед, и ты сидишь на нем, как человек на всаднике, и управляешь им, а как к ослу, управляющему тобой, – тогда плохо. 

Тогда этот эгоизм уподобляется блуднице, которая только и ждет, как бы побольше урвать от этого мира, а может быть даже от духовного мира. Она пытается использовать все стремления, все желания, все мысли человека, чтобы вот так прожить жизнь, наполняясь и тут же опустошаясь.

Мы знаем, что это не вечно, всегда преходяще, и в конечном итоге приносит только лишь пустоту. Поэтому в первоисточниках говорится, что есть верная жена, верная боевая подруга, с которой ты идешь вперед, – то есть твой правильно работающий эгоизм, когда он помогает тебе, верен тебе в пути, в достижении цели.

И есть блудница, которая просто хочет на тебе заработать, урвать для себя, ей неважно вообще, кто ты, что ты, какие у тебя цели, она – не твой попутчик по цели. Она – для того чтобы урвать, пропить, продать, проиграть и снова вернуться к кому-то другому, то есть к другому твоему желанию.

Человек, естественно, состоит из всех желаний, из всех намерений и из всех возможностей. Поэтому он должен стеречь самого себя: как бы эта "блудница", то есть его отношение к жизни не перешло границы необходимого и не увело к тому, чтобы он занимался абсолютно посторонними, временными целями, наполнениями, и так прожигал жизнь.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №15

Волшебная палочка – контакт с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманКнигу Зоар можно раскрыть на любой странице и найти, практически, то же самое, что и на других. Она все время говорит об одном: как войти в контакт с Творцом. В нашем мире у нас нет никаких других проблем, кроме как соединиться с этой единственной управляющей Высшей силой.

Если я с Творцом в контакте, значит, я знаю, почему со мной все так происходит, кто я такой, какие мои состояния будут в дальнейшем. Я сам для себя – Вольф Мессинг. Как будто у меня есть волшебная палочка или золотая рыбка.

При наличии контакта с Творцом я обеспечен всем: знаниями, чувствами, настоящим, будущим. Никаких приключений, никаких страданий – все в моих руках.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №15

Предыдущие сообщения на эту тему:

Волшебный механизм Книги Зоар

Книга Зоар – система связи с Высшим миром

О чем говорит книга Зоар

"Обручу тебя мне верностью"

каббалист Михаэль Лайтман"Вот царь твой придет к тебе", – именно так, а не ты к нему.

Он придет к тебе, чтобы примириться с тобой; придет к тебе, чтобы поднять тебя; придет к тебе, чтобы восполнить тебя во всем; придет к тебе, чтобы возвести тебя в свой дворец.

Сказано об этом: "Обручу тебя Мне верностью" (Книга Зоар)

Кольцо, которое окружает их обоих – особое свойство, соединяющее творение и Творца навеки. И тогда мы все вместе возвысимся до уровня абсолютного, совершенного света.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №14

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отдаления и приближения

Подняться из праха

Волшебный перстень

Подняться из праха

каббалист Михаэль ЛайтманВидели бы вы уважение, оказанное царице в то время, просьбы царя пред ней, пока не взял ее царь за руки и не поднял ее. И привел он ее в свой дворец и поклялся ей, что не расстанется с ней больше никогда, и не удалится от нее. (Книга Зоар)

Царица – это собрание всех душ. Взять за обе руки – то есть за правую и левую линии, за эгоистические и альтруистические свойства, за всё, что в наших душах.

Вопрос: Для этого нас нужно довести до состояния праха?

Ответ: Обязательно! Только тогда мы будем соответствовать величию Творца, когда сможем стать Ему парой. Потому что разница в состояниях полного соединения с Ним и полного удаления от Него необходима и должна в нас остаться. В ней мы и ощутим все Его свойства, всю Его силу, и они станут нашими.

Вопрос: Люди должны узнать, что нужно дойти до состояния "во прахе", чтобы раскрыть высшую силу?

Ответ: Это от нас не зависит. Они могут знать или не знать, мы все равно к этому придем. 

Реплика: Звучит пессимистично.

Ответ: Нисколько. Если я заранее знаю, что скоро во мне возникнет состояние удаления, и я буду чувствовать себя плохо, но это состояние хорошее и, пережив его, я поднимусь к самому лучшему – к свету, бесконечности, вечности, совершенству и гармонии, то мне оно будет в удовольствие. 

Вопрос: Находясь "во прахе", я понимаю, что со мной происходит?

Ответ: Если ты подготовишься к нему, то да. Для этого нужно читать каббалистические книги. В них написано все необходимое для подготовки.

Дело в том, что мы – не один человек, который находится перед Творцом. Мы специально разобщены и находимся в разных состояниях. Поэтому, правильно поддерживая друг друга, мы можем настолько соединиться своим разумом и чувствами еще до физического падения, заранее осознав его, что оно нам вообще не понадобится. 

От нас не требуется физически находиться в состоянии полного бессилия, разложения. Достаточно осознать и ощутить его внутренне. То есть я сейчас, будучи нормальным человеком в этой жизни, могу вызвать на себя такое проявление Творца, которое даст мне максимальное отдаление от Него. Поэтому и созданы два мира: духовный и материальный.

Мы существуем в теле, в каком-то физическом объеме, который не меняется. С ним ничего не происходит, чтобы мы в наших душах смогли ощутить максимально низкое состояние, удаление от Творца, ведя обычную жизнь – не валяясь физически в прахе и низводя себя до коматозного состояния, а душевно, с пониманием, осознавая это внутри себя. И тогда нормально, разумно, здраво ощутив, познав и измерив все, мы начнем подниматься из этого состояния.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №14

Предыдущие сообщения на эту тему:

Начальное движение к Творцу

Отдаления и приближения

Как превратить пыль в бриллианты

Начальное движение к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманПридя к ней, царь увидел царицу, что она лежит во прахе. Видели бы вы уважение, оказанное царице в то время, и просьбы царя пред ней. (Книга Зоар)

Царица лежит без чувств, без возможности что-то сделать с собой. Это осознание полного отдаления от источника.

Она должна каким-то образом найти в себе хоть маленькую силу, с которой устремится к царю. Даже не силу, не желание, а начальное движение. Все остальное добавит царь.

Все мы, находящиеся в таком жутком, потерянном, обессиленном, темном, полном непонимания состоянии, должны найти маленькое движение к Творцу. И тогда Его раскрытие вызовет в нас новые силы, новое понимание, откроет путь свету.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №14

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отдаления и приближения

Работа Творца

Принесите желание Высшему!

Четыре языка каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВ каббале есть четыре языка, с помощью которых можно описать действие света на нас и нашу реакцию на него.

Язык Талмуда – это судебный, юридический язык.

Язык ТАНАХа (Тора, Пророки, Святые писания) – повествовательный, литературный язык, язык романа.

Язык Агадот (сказаний) - очень емкий, интересный язык, но вместе с тем он очень непонятный.

Язык каббалы – четкий, чисто математический язык сфирот, парцуфим, в которых силы связываются между собой, воздействуют друг на друга. Он сопровождается графиками, чертежами и т.д.

В соответствии с этим существует четыре типа душ, каждой из которых близок тот или иной язык. Естественно, все души понимают их исходя из своего духовного корня. Но, в итоге, развиваясь, они видят, что все языки включаются друг в друга. И когда души достигают своего общего развития, то там все языки соединяются в один.

Каждый человек развивается в своем стиле. Мне, например, особенно в начале моего пути, был ближе всего язык каббалы – четкий физико-математический язык с чертежами, с градациями, определениями. Научный язык был для меня самым надежным. 

А потом уже приходит язык чувств – повествовательный язык, как в ТАНАХе: Торе, Пророках и Святых Писаниях. Это литературный язык, на который ты накладываешь свои впечатления.

Затем к нему присоединяется судебно-юридический язык, когда ты говоришь уже о том, что существует мера милосердия и суда, которая управляет человеком, как двумя вожжами.

А далее идет язык сказаний – самый тяжелый, запутанный, иносказательный, с намеками. Но зато в этих сказаниях каждое слово выражает какие-то огромные впечатления. И когда ты включаешься в него, то есть достигаешь духовного уровня автора, ты просто включаешься в сказку.

Это реальность, но она настолько емкая, богатая, впечатляющая – просто сказка!

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №14

Предыдущие сообщения на эту тему:

Четыре языка системы мироздания

Тайный язык каббалистов

Язык раскрытия Творца

Пять частей природы: корень и его следствия

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Рабби Нахман писал, что ему привиделся сон, как будто он вошел в пещеру, где было множество разных книг. И когда он стал открывать их, то все они раскрывались на одном и том же месте, и говорили об одном и том же.

Ответ: Так и есть, ведь все они говорят только о том, как снова вернуться в состояние духовного слияния, соединения, подъема. В принципе, все первоисточники написаны для нашего времени. Мы находимся сейчас в последнем, четвертом изгнании из духовного, и из него должны прийти к полному единению с Царем – с Творцом.

Вопрос: Но если все первоисточники говорят об одном и том же, почему так много разных книг?

Ответ: Потому что, во-первых, существует четыре языка первоисточников.

В нашем теле все состоит из пяти частей (корня и четырех его следствий): пять частей легких, пять частей рта, пять органов чувств, пять пальцев на руке и так далее.

Дело в том, что свет, строящий под себя душу, является ее корневой системой – так называемой "короной", корнем. Из корня исходят четыре стадии – четыре эманации света, который строит под себя желание. И только последняя, четвертая стадия – это и есть истинное желание, которое хочет подняться к свету, быть такой же, как свет. 

Таким образом, все в природе создано по пяти ступеням, и поэтому у нас есть четыре вида языка, то есть четыре вида восприятия света творением.

Кроме того, есть четыре вида самого творения: неживой, растительный, животный и человек.

Каббала описывает все ступени нашего изменения, т.е. подъем по 125 ступеням пяти миров, последний из которых – как корневой.

В каждом мире существует пять так называемых парцуфим (больших ступеней), каждая из которых делится еще на пять под-ступеней – сфирот. Получается 125 ступеней. Все они превращаются в одно единое постижение Творца, называемого "Его неизменным нестираемым четырехбуквенным именем".

Четырехбуквенное имя Творца включает исходящий корень (точку) и четыре буквы, которые изображают эту точку. То есть в виде этих пяти Его представлений, пяти явлений, мы и ощущаем Его.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №14

 

Отдаления и приближения

каббалист Михаэль ЛайтманВот притча о царе, который разгневался на царицу, изгнал ее из своего дворца на известное время. Когда истекло то время, царица сразу же вернулась к царю. Случилось это один раз, другой, третий. В последний раз удалилась она из царского дворца, и изгнал ее царь из своего дворца на долгое время.

И сказал царь: "Этот случай отличается от других случаев, чтобы она предстала так же предо мной. Теперь я пойду со всеми царедворцами и попрошу ее". (Книга Зоар)

Царь – это Творец, общая сила природы. Царица символизирует творение, т.е. души, которые создал Творец. Они должны пройти определенные состояния изгнания и приближения, создающие в душах более четкие восприятия Творца.

Отдаляясь от Него, они ощущают в себе определенные отрицательные свойства: тьму, непонимание, страдания. А затем, приближаясь к Нему, входят в состояние наполнения, понимания и т.д. Но каждый раз эти отдаления и приближения качественно разные.

Если первый раз я просто отдалился, а потом приблизился, я почувствовал, что плохо быть далеко, а близко – хорошо. 

Второй раз, отдалившись и приблизившись, возможно, на то же расстояние, я уже отношусь к этому по-другому: "Почему я отдалился? Почему я приближаюсь? В чем разница?"

В третий раз я уже спрашиваю: "Зачем Творец это делает?" – т.е. не почему со мной так происходит, а почему это нужно Творцу. Я выясняю, что это идет от Творца.

В четвертый раз, когда во мне накапливаются все эти исследования, понимания, мой разум растет, мое ощущение расширяется, то я уже нахожусь в глубоком состоянии изгнания от Творца, в состоянии удаления, тьмы. Хотя эта тьма, может быть, такая же, как и раньше, но осознание того, что я уже не могу сам вернуться к Нему, очень горькое и емкое. Я ощущаю свою противоположность Творцу, свое бессилие так глубоко, что не могу ничего с собой сделать.  

В таком случае я первый раз обнаруживаю в себе отсутствие сил и нуждаюсь, чтобы Он вернул меня. Когда во мне возникает это настоятельное требование, ведь я не могу больше оставаться в изгнании, тогда Он сам со всеми своими придворными приходит ко мне.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №14

Предыдущие сообщения на эту тему:

Изгнание – призыв к освобождению

Танго: шаг вперед и два назад

Близок Творец к разбитым сердцам…

Двойное действие Книги Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар имеет двойное действие.

Во-первых, если мы хотим развиваться и читаем ее терпеливо, систематически, в определенных условиях, с намерением развиться, то через нее, сквозь занятия ею, на нас нисходит особая развивающая сила. 

Во-вторых, каждый раз в мере нашего развития, мы будем больше ощущать и понимать, что говорится в книге на том уровне, который мы достигаем.

А сама книга охватывает все духовные слои до самого конца. Ты можешь читать ее, сколько понадобится, чтобы дойти до своего полного духовного возвышения.

Вопрос: Но потом она уже не нужна?

Ответ: А потом – всё. Ты уже все знаешь, все понимаешь, все умеешь.

То есть можно читать Книгу Зоар сто лет и при этом не подниматься, ничего не получать. А можно читать ее так, что в течение пяти - десяти лет она поднимет тебя до своего конечного уровня.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №14

Страница 30 из 324« Первая...2829303132...Последняя »