Записи в разделе 'Распространение методики'
Оборотная сторона чистого знания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы не раз общались с представителями различных духовных течений – например, с суфиями. Как вы считаете, могут ли они поспособствовать нам в обращении к миру?

Ответ: У суфиев ситуация сегодня намного хуже, чем у нас. Различие между ними и исламом аналогично различию между нами и религией. Однако мы можем относительно свободно обращаться к людям, а им нельзя и носа высунуть из своего убежища – настолько велика опасность. Я встречался с суфиями в Голландии, в Англии, в США. Они бежали из арабских стран. Суфизм ненавистен современному радикальному исламу, готовому действовать только силой, "выстраивая" всех в шеренгу, как роботов.

Вопрос: Суфизм – это духовная ступень?

Ответ: Не на деле. И все же эта ступень лежит выше нашего мира – в том смысле, что они в какой-то мере приподнялись над получающим желанием. Суфии лишены реального духовного "инструментария", поскольку у них нет работы в трех линиях, однако они слегка привстают относительно правой линии.

Вопрос: И все же, вы пытались наладить контакты с самыми разными кругами, включая ученых, политиков, Совет мировой мудрости. Они действительно прислушиваются к нашему посланию…

Ответ: Чтобы действовать в этом направлении, человеку нужно желание, потребность, импульс, тяга. А у них ничего подобного пока что нет. Такой сейчас период – люди безучастны. 

Сколько кричат в наши дни об экологических проблемах или о том, что в богатых странах огромное количество еды выбрасывается на помойку, хотя сотни миллионов в мире страдают от голода. Ведь ясно, что если в одном месте страдают, а в другом выбрасывают, то проблема – лишь в связи между людьми. Правильно выстроив эту связь, можно наладить всё. Казалось бы, так просто – но нет, никто на это не способен.

Дело тут в человеческой природе, которую никто не в силах исправить, – и потому всё остается как было. Желание перемен еще не созрело. По идее, любой ученый в глубине души хочет раскрыть суть жизни, но пока что он играется со своими подопытными кроликами – и не поднимает от них глаз…

Вопрос: А в будущем, когда интегральное образование войдет в жизнь людей, сохранится ли нужда в науке?

Ответ: Нет. Ведь на самом деле нет отдельных научных дисциплин – химии, физики, биологии, зоологии, ботаники, астрономии и пр. – а есть единое учение, наука о бытии. И постигаем мы ее в своих сосудах-желаниях – иными словами, сами становимся как вся действительность и уже не нуждаемся ни в чем внешнем. С наукой каббала мне не нужны внешние инструменты для изучения внешних явлений – ведь теперь они разворачиваются во мне.

Сегодня мы исследуем материю, ее свойства и поведение, а затем усваиваем полученные данные в разуме, пока не сформировываем в себе чувственные ячейки, позволяющие ощутить тот или иной закон природы. По сути, ученый – это человек, ощущающий ту часть природы, в изучение которой он погружен.

Таким образом, мы идем длинным кружным путем, чтобы обрести знания, достичь взаимовключения, чувственного отклика и некоего приобщения к той материи, которую изучаем. Да и то наше знакомство с ней весьма ограничено.

А с другой стороны, можно выстраивать в себе сосуды без внешнего исследования, без обходного пути через разум к чувству, без необходимости искусственно создавать внутренний шаблон наблюдаемого снаружи явления. Я могу изначально "поглотить", вобрать в себя весь материал мира, обнаружить, что он во мне, а не снаружи. Тогда внутри у меня возникнет огромная "лаборатория" для изучения всей действительности, и мне уже не понадобятся частные науки. Ведь наука каббала содержит, включает их все.

Каббалист нуждается в традиционных ученых для того, чтобы объяснять те или иные аспекты науки каббала, – но не для себя самого.

Вопрос: Выходит, он может сам разобраться, скажем, в строении молекул и атомов?

Ответ: Если обеспечить его соответствующим научным лексиконом, он объяснит, почему они ведут себя именно так. Недостает лишь терминологии.

Но, так или иначе, с началом духовного подъема наука не понадобится нам в своем нынешнем виде. Зачем, например, нужны генетические модификации, если мы уже умеем осуществлять те же вещи на уровне сил, из которых они проистекают? Для чего заниматься внешними атрибутами, если у нас есть доступ внутрь?

А кроме того, начав исправление, человек захочет прекратить всё то, что вредит ему и другим. И потому мы покончим со многими разделами прикладной науки – ведь сегодня вся она идет лишь во вред. В нашем мире применение чистого знания – грязное дело

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 27.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала открывается

Разрешено, потому что необходимо

Ломка мировоззрения

Ломка мировоззрения

каббалист Михаэль ЛайтманМы должны показать всему миру, что, кроме науки каббала, нет науки и нет концепции восприятия реальности, адекватно отвечающей современным реалиям, – вследствие чего все сферы нашей деятельности охватывает кризис. Именно в каббале заложен правильный подход, позволяющий человеку приобрести нужные средства развития.

Все прошлые средства сегодня оказываются негодными и ведут лишь к сумбуру. С ними просто невозможно идти вперед. Например, физика сама по себе – это точная и верная наука, помогающая нам извлекать пользу из законов природы. Но использовать ее для дальнейшего продвижения мы уже не можем.

На нынешнем этапе нужны новые средства – и наука каббала предоставляет нам возможность вооружиться ими. Говоря иначе, следующий шаг на пути развития требует от нас сменить парадигму, базовый подход, изменить себя самих в соответствии с новыми условиями.

Раньше человечеству казалось, что оно само прокладывает путь, хотя на самом деле всё осуществлял свет. Теперь же мы должны адаптировать себя к новой ситуации, пускай даже она возникает вопреки нашему желанию. Сегодня нам требуется наладить связь между сосудами – и потому мы заговорили об интегральном образовании.

А с другой стороны, прежняя, философская концепция отмирает. Поэтому мы должны показать людям, что любой подход, не основанный на реальном постижении, непригоден к использованию, ведет к страданиям и только продлевает беды. Любое мировоззрение, отметающее, отвергающее постижение Творца, несет множество несчастий. 

Это касается и религий – ведь все они обещают награду после смерти: "Умрешь – получишь. А сейчас работай".

Мы же, наоборот, говорим: "Мир свой увидишь при жизни". По определению, наука каббала – это раскрытие Творца человеку в этом мире, здесь.

После смерти не будет ничего духовного. Мы умираем так же, как забиваемые нами животные, поскольку находимся на "животном" уровне развития. Если я не поднялся, не реализовал свое решимо, не произрастил из него ступень Человека, то остаюсь где был. Я обязан реализовать свое решимо посредством света, возвращающего к Источнику, и привести это решимо к состоянию духовного сосуда, в котором раскрываю Творца.

Таким образом, мы ведем войну со всеми философскими концепциями, которые создало для себя человечество. И наша работа не умозрительна, мы работаем на раскрытие. Вот что стоит сегодня перед человеком – нам необходимо раскрыть Творца, здесь и сейчас.

А потому все возненавидят науку каббала. Ведь она противостоит "животной" логике и традиционным представлениям о загробной награде за труды…

Из урока по письму Рабаша, 28.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пробитые стены

Не порвешь со старым – не получишь нового

Все пути познания ведут к каббале

Не обманывайте себя!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы изучаем, что Творец видит только настоящее желание, и мы должны молиться не за себя, а за других. Есть ли какое-либо другое действие, кроме распространения, которое может сформировать в нас правильную молитву?

Ответ: Никакого иного действия нет. Если у вас некому распространять, то вы можете делать это виртуально, но только очень серьезно. Не надо утешать себя и обманывать. Если вы не будете эффективно распространять, значит, не получите тот объем, в котором сможете раскрыть для себя Высший мир и ощутить его.

В мировой группе есть очень много хороших, сильных товарищей, но они ленятся распространять, и поэтому не приближаются к раскрытию.

Вопрос: Есть ли у нас между собой достаточный АХАП, чтобы поднять МАН?

Ответ: У вас нет АХАПа, чтобы поднять МАН, поскольку он находится снаружи, в народе – в тех, кого нет с вами в группе.

Но вы еще и не Гальгальта Эйнаим, и станете ею тогда, когда начнете серьезно распространять.

Из урока на тему "Группа и распространение", 23.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рост не ввысь, а вширь

Для чего вы живете?

Не уклоняться от выхода в народ

Равноправие – ключ к успеху

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать если мужчины из группы отказываются участвовать в распространении или других мероприятиях вместе с женщинами?

Ответ: И это спрашивают американцы!? Пусть берут пример с Израиля. У нас женщины участвуют во внешнем распространении не просто наравне с мужчинами, а идут впереди них. Мы пропускаем женщин вперед, потому что в широких кругах к ним относятся более благожелательно, чем к мужчинам, их лучше воспринимают, и они быстрее могут договориться с внешней публикой.

Если группа пренебрегает женщинами, то она не сможет распространяться вширь.

Это самая преданная часть общемировой группы. Я на них надеюсь больше, чем на мужчин. Они верные, сильные, выносливые, не держат камень за пазухой. А мужчины – слабые, ветреные, и в этом наша проблема.

Наше преимущество только в том, что мы можем искать пути, можем идти вперед, мы – креативны. Женщины – нет. Они – исполнительны. Поэтому нам надо этим пользоваться и дополнять друг друга.

Женщины, выходя на интегральное распространение, всегда помогут тебе подготовить, подсказать, что лучше, что хуже, они лучше чувствуют аудиторию и т.д., ведь мужчина все время фантазирует, а женщина более приземлена. 

Глупо выпячивать свое "я", дескать "я – мужчина". В духовном этого нет. Разве может быть духовное кли (сосуд) без женской части? Наоборот, все, что делает мужчина, накапливается и прорастает в ней – она рожает и развивает. Но мы сажаем, поливаем, делаем все, чтобы из нее произошло рождение и рост.

Успешно продвигающаяся группа – это группа, в которой мужчины и женщины равноправны, и понимают, в чем они могут дополнять и развивать друг друга.

Из урока на тему "Группа и распространение", 23.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сила женского желания

Где найти равноправие?

Наработка особых навыков

Успех в распространении – подарок учителю

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как те усилия, которые мы прикладываем в распространении в Северной Америке, влияют на рост мировой группы, ее укрепление и качество уроков?

Ответ: Вы не представляете, насколько ваши усилия в распространении  влияют на все перечисленные факторы.

Когда-то, в прошлые века, у большинства людей не было постоянной работы – они работали поденно: отработал день, получил деньги, пошел домой. Человек не знал, сколько он заработает завтра.

Так же и я каждый день чувствую совершенно разные успехи нашей общей группы. А они, в основном, зависят от успехов распространения в России и в Северной Америке. В этих регионах качество уроков – потрясающее и в то же время совершенно разное: другая емкость, другая глубина. И это не зависит от успехов центральной группы. В Израиле мы можем идти вперед или преодолевать проблемы на местном уровне. Но когда распространение получается у вас, это вдруг дает огромный толчок наружу. Положительная сила проходит во внешний мир именно через вас, а не от нас. 

При этом я сразу же получаю внутреннюю возможность объяснить, выразить то, что накопилось во мне, как та корова, которую давно не доили. Поэтому ваши успехи в распространении неожиданно открывают такие каналы, когда я просто освобождаюсь от давящих на меня огромных запасов информации. И чем больше вы будете делать усилий в распространении, тем лучше и шире я смогу выдать вам нашу методику. А если не будет серьезного внешнего кли (сосуда), я ничего не смогу вам дать. 

Моя мечта – изложить нашу методику в самом правильном ее виде от того состояния, на котором находится ничего не знающий, начинающий ученик, и до уровня, когда он вступит под воздействие Рабаша и Бааль Сулама. Я хочу осветить именно этот кусок пути, являющийся для вас еще темным и туманным, чтобы вы точно и правильно поняли его, осознали, приняли и получили возможность его практической реализации.

А это зависит от того, насколько вы будете стремиться, с одной стороны, к распространению, а с другой стороны, к объединению между вами. Именно это даст мне возможность больше и лучше объяснять нашу методику.

Из урока на тему "Группа и распространение", 23.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Грядущему поколению

Солидарность в намерении

Духовная пирамида мировой группы

Мера против меры

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Большинство из нас стремится участвовать в новых проектах, но очень быстро теряет к ним интерес. Как поддерживать мотивацию людей, чтобы они продолжали работать над выбранным проектом?

Ответ: Работа над проектами – это ваше общее обязательство друг перед другом, и вы должны его выполнять.

Имейте в виду, что обязательство друг перед другом – это не что иное, как обязательство перед Творцом. Если я беру на себя какой-то проект и потом забрасываю его, то, как пишут Рабаш и Бааль Сулам, со стороны Творца существует мера против меры, – тогда и сверху мне отмеряют абсолютно то же самое.

Если я из-за лени или в силу каких-то других обстоятельств забросил свой проект, то в соответствии с этим вызываю на себя такое же воздействие света. И не потому, что кому-то наверху хочется или не хочется – у Творца нет "хочется", "не хочется".

Это – Высшая сила, которая соответственно нашим усилиям воздействует на нас, и когда мы прекращаем свое устремление вперед, она точно так же прекращает свое устремление к нам. Ведь это автоматическое действие двух противоположных сил: нашего желания и Высшего света.

Из урока на тему "Группа и распространение", 23.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ответственность, которой нельзя пренебречь

Стопроцентное участие в распространении

Включить форсаж или покинуть лодку?

Кого предпочесть: богатых или бедных?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Во время подготовки одного из проектов по распространению я ощущала очень сильное сочувствие и притяжение к бедным слоям населения, но мое эго говорит мне работать с более богатыми и влиятельными людьми. Я запуталась и не знаю, что правда.

Ответ: Надо работать не с теми, кто богат или беден, а с теми, кто больше желает слышать, о чем мы говорим. Как правило, этого больше хотят бедные. Поэтому я советую начинать работать среди простых людей.  

Я не вижу пока еще никакой возможности работать с теми, кто благополучен и благоденствует. Только единицы из них готовы хоть как-то прислушаться к нам, ведь богатство ослепляет и отупляет человека. Эгоизм не позволяет им оторваться от благоустроенности – этим он насыщает и усыпляет людей.

Я считаю, что низшие слои населения, которые сейчас начинают в полную мощь ощущать кризис, являются той почвой, на которой мы можем взрастить в народе интегральное воспитание и каббалу. Мы должны обращаться именно к ним, потому что у нас есть решение проблемы кризиса.

А что решать богатому: заработал ли он за год десять или пять миллионов долларов? Конечно же, он переживает, если зарабатывает меньше, но это не те переживания, на которые можно дать ответ, так как в нашей методике подсознательно говорится о том, что человек должен удовлетворяться рациональной потребностью и не более того. 

Ведь если ты устремляешься к Творцу, что ты оставляешь в этом мире? Свое бренное тело, которое тебе надо накормить, помыть, положить спать. Надо относиться к телу как к своему животному, которое везет тебя вперед, и дать ему то, что необходимо для его существования.

А у богатых людей есть огромная потребность в сверхприбылях, превышающих насущно необходимое. Наша методика изначально говорит о том, что человеку не надо ничего большего, чем объединение, в котором он почувствует высший источник наслаждения, раскрытие Творца. Богатый сразу же спросит: "А что же с моими миллионами?". А тот, кому нечего терять, будет, не оглядываясь, устремляться только к высшему источнику.

Из урока на тему "Группа и распространение", 23.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не допустить всеобщий кризис

Когда человечество нас наконец услышит?

Низы захотят, верхи смогут

Идеальный адаптер

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В современную эпоху мы должны приводить себя в соответствие с желаниями широкой аудитории, тогда как раньше ученики должны были уподобляться по свойствам учителю. Как это сочетается?

Ответ: В центре группы мы раскрываем Творца. В наших взаимоотношениях мы – высший, а Он – высший над высшим. И кроме того, вне нас находится широкая аудитория – низший, народ, или человечество.

Соответственно, мы (Бней Барух – ББ) должны вместе прилагать общие усилия в работе между собой, а также обращаться к внешним кругам, адаптируясь сообразно с ними.

Для этого мы разделяемся на две части: семь нижних сфирот (ЗАТ) и три высшие (ГАР), а сами представляем собой Бину и принимаем соответствующую форму наверху и внизу.

2013-11-25_rav_bs-kabbala-ve-mahuta_lesson_01 

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 25.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Особенности работы духовного адаптера

Ежедневная работа ради конечного исправления

Адаптер между Творцом и творением

Кота в мешке не утаишь!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что рано или поздно народы мира примут науку каббала и тот факт, что она исходит от евреев. Означает ли это, что интегральное воспитание – это промежуточный этап, пока 99% человечества не будут готовы для принятия каббалы в прямом виде? Или они смогут обойтись без нее?

Ответ: По мере нашего продвижения вперед мы будем рассказывать всем, кто мы и что мы, – постепенно, мягко, чтобы не травмировать людей и не дать им повода закрыть себя от информации. Ведь за тысячелетия развития человечества против евреев накопилось множество различных предубеждений: еврейский заговор, порабощение мира и т.д.

Чтобы смягчить это восприятие, мы даем людям интегральное воспитание. И не только поэтому, а потому что каббала им не нужна, их к ней не тянет, она их не интересует.

Даже у нас в Израиле те же евреи, для которых это вроде бы свое, не могут воспринять каббалу. Они не хотят о ней слышать, ненавидят, боятся еще больше, чем другие народы. Но мы обязаны взорвать железную  стену между наукой каббала и всем миром.

Придут ли массы к пониманию, что интегральное воспитание – это и есть наука каббала? Да! Придут, поймут и узнают, что она идет к нам из Вавилона. Они будут изучать каббалистическую историю, как эгоистическое развитие человечества, и осознают то, что знаем мы.

Я не думаю, что мы сможем это замять. Если мы этого не сделаем, то это сделает интернет, это сделают наши враги. 

К примеру, массовое распространение в Израиле проводится совершенно без упоминания о каббале и о том, кто мы такие. Но наши недруги вытаскивают весь негатив, который только могут найти, и выплескивают наружу.

Для чего? Для того чтобы мы преодолели потенциальный барьер между нами и Высшим миром, чтобы фараон проявился во всей своей злости, и все "моськи" лаяли на нас изо всех сил. Только тогда мы пожелаем внутренне отделиться от них, избавимся от ощущения, что мы подвластны им и желаем с ними связи. Только тогда мы оторвемся от своего эгоизма, от Египта, от фараона. Иначе никак!  

Мы должны пройти десять египетских казней, ведь пока мы ассоциируем себя с эгоизмом, с фараоном. Потому по нам проходят все удары.

Иными словами, я вижу по течению нашей кампании, что каббала все равно будет показана, как наша идеология. И от этого никуда не деться. Я не думаю, что мы сможем скрыться за какими-либо преградами.

Если это будет постепенно раскрывается, значит время уже пришло, и наши враги будут работать нам на пользу.

Из урока на тему "Группа и распространение", 22.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала нужна всем

Наука любви

Нужна ли каббала массам?

Внешняя и внутренняя сторона распространения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Правильно ли я понял, что существует внешняя сторона нашего распространения и объяснение, которое может показаться сугубо материальным. Но внутри него проходит канал, через который течет высший свет и дает ощущение, что в нем заключена какая-то особая сила?

Ответ: Это верно, и даже не надо этого стесняться и скрывать! Мы приходим не для того, чтобы воспитывать людей или играть с ними в какие-то игры. Нам известно, как наладить нашу жизнь, и это умение вытекает из понимания природы. Мы научились использовать созидательную силу, которая скрывается внутри соединения людей между собой.

Мы знаем, как построить такую связь между людьми, чтобы внутри нее раскрылась сила, которая строит и исправляет, изменяет все. И это не просто слова – ты должен излучать из себя свет, словно Пророк Моше, спустившийся с горы Синай со скрижалями завета в руках, силу, способную изменить все и исправить. Люди должны это в тебе почувствовать.

Другие тоже могут произносить похожие слова, но в них не будет более внутреннего, чувственного наполнения, которое все определяет. И это не просто эмоции, а свет, который должен действовать. Свет воздействует на людей во время твоего объяснения, и он же их потом исправит и свяжет с тобой, чтобы работая с их желаниями, ты нашел внутри группы Творца. Свет реализует всю эту цепочку.

Поэтому, когда выходишь на распространение, нужно с одной стороны, объяснять на словах, то есть действовать на обычном земном уровне, но прежде всего, полностью сконцентрироваться на внутреннем содержании, чтобы передать людям свет и вызвать в них ощущение. Если этого нет, незачем выходить. 

Иначе, ты сделаешь только хуже. Тот свет, который должен был прийти вместе с твоим объяснением и не пришел из-за недостатка твоих внутренних усилий, раскроется своей обратной стороной и вызовет пренебрежение к тебе и разбиение. Ведь методом осознания зла, таким кружным, длинным путем страданий, ты когда-нибудь, но очень не скоро, в итоге придешь к правильной реализации.

Внутренние усилия, которые притягивают свет – это поручительство. Для того, чтобы в нас раскрылась Тора, между нами обязано действовать поручительство: взаимная забота, соединение, всеобщее равенство, где все товарищи, все – один человек, одно тело. Это прежде всего! В той мере, как это происходит – мы выходим на распространение, и тогда нас ждет успех.

Действовать надо только в мере своей подготовки. И тогда ты будешь обращаться к публике вместе со светом, который удерживаешь в своем правильном сосуде. В твоем правильном соединении с группой раскрывается духовный свет – пусть пока еще не явно, но как окружающий свет, который уже находится в тебе.

С ним ты уже можешь обратиться к людям – так, чтобы это было действием света, а не просто разговорами, которыми сегодня никого не убедишь. Сами слова не так важны – главное, чтобы ты излучал свет. Известно, что Моше был "косноязычным", и это не помешало ему стать предводителем народа. Но люди должны почувствовать, что в тебе есть какой-то свет, и тоже его захотеть.

Это возможно лишь при условии, что ты соединяешься со всеми товарищами и живешь жизнью поручительства или хотя бы стремлением к нему, которое для тебя важнее всего. Прежде всего ты проверяешь и строишь это условие, и в сущности, именно его идешь распространять. Неважно как именно ты говоришь – внешняя форма зависит от человека, к которому ты обращаешься. Но главное, это внутренний свет, который действует и горит в тебе, и люди это чувствуют. Ведь в них есть желание, отчаявшееся получить наполнение, жаждущее именно этого света.

Мы не связываемся друг с другом за счет разговоров – а только за счет того света, который есть в одном для другого. Благодаря этому наши желания соединяются. И если в тебе есть свет, который ждет другой, уже полностью  отчаявшись, то он прилепится к тебе. Он будет только и ждать, когда же ты снова свяжешься с ним.

Из урока по статье из книги "Шамати", 01.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы вошло в разум и опустилось в сердце

Мой дом из песка – моя крепость?

Сверхоружие – сила света

Книга Зоар и современное поколение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В рамках широкого распространения мы, главным образом, занимаемся интегральной методикой. Но в то же время мы создали адаптированную версию Книги Зоар с комментарием "Сулам". Какова роль Книги Зоар для широкой аудитории?

Ответ: Полагаю, придет время, а вместе с ним разумение и понимание, благодаря которому вслед за нашими начальными лекциями и мероприятиями в сфере интегрального воспитания мы сможем привести людей к первоисточнику – к науке каббала. Ведь лишь оттуда мы черпаем знания, понимание, силы, истину и цель.

Так или иначе, нам придется это сделать. Нам необходимо раскрыть людям науку, мудрость, логику, концептуальную базу: откуда, как и почему проистекает наша методика. Мы должны научно объяснить действие сил Природы, объяснить, что Творец – это свойство, в которое вовсе не требуется верить, как в некий дух.

Так, постепенно, мы будем обучать поколение внутренней, групповой психологии, продвигая его по пути познания, рассказывая о действующих в нас силах, о пользе, которую можно извлечь из единства. И по сути, тем самым мы введем людей в науку каббала.

Все статьи Рабаша о группе объясняют, как правильно объединиться, чтобы обнаружить между нами некое новое ощущение, которое можно назвать "Творцом". О том же пишет в своих статьях и Бааль Сулам: как мы вносим новое восприятие мира в осознание, в рамки, которые сможем контролировать и понимать через фильтры собственного восприятия. Всё это – научный материал, чистейшая эмпирика. 

Неслучайно Бааль Сулам презирал "философию" – всё то, что базируется на умозрительных представлениях. Так и мы хотим действовать рационально, а также подводить весь мир к этому подходу. Для начала, мы сами должны принять его верным образом. Но по сути, цель именно в том, чтобы сделать его достоянием масс.

И здесь выясняется, что при рациональном подходе ты каждый раз поднимаешься к неизвестному состоянию. Именно так идет правильное развитие: на каждом этапе мы вырываемся из своих прежних границ. Сами мы на это неспособны, однако есть более высокая ступень, откуда мы привлекаем силу, которая развивает нас и влечет к себе.

Это научно установленный факт. Так же, по данным ученых, происходит развитие и в природе нашего мира.

И для того чтобы объяснить это людям, нам нужна Книга Зоар, нам надо просто читать ее в кругу, наряду с рациональным, научным изучением законов развития, религий и верований, материала творения, восприятия реальности и т.д. Ведь наш отклик на совместную учебу будет верным и полезным, если послужит подготовительным этапом для чтения Книги Зоар, а на пониженном уровне – "Учения Десяти Сфирот".

В Зоаре заложен необходимый нам импульс – столь мощный, что получать его надо в маленьких "дозах". А затем мы сами начнем проявлять, о чем говорит книга.

Ведь мы живем в поколении, способном раскрыть то, чего не раскрывали каббалисты от рабби Шимона до Бааль Сулама. Это было недоступно им в период изгнания, необходимый на пути. Мы же сегодня, как пишет Бааль Сулам, стоим на пороге избавления, впервые готовые использовать потенциал Книги Зоар.

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 24.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обучение главному закону мироздания

Каббала нужна всем

Материалы учителей – в массы

Мир переходит от получения к отдаче

каббалист Михаэль ЛайтманНаш мир становится все более "круглым", то есть раскрывается всеобщая взаимосвязь, все влияют на всех.

Десять тысяч лет назад ты нападал на своего соседа, убивал и съедал. Пять тысяч лет назад ты уже перестал убивать соседей, а понял, что выгоднее сделать из них рабов.

Прошло еще несколько тысяч лет, и нападая на соседа, ты делаешь из него наемного работника, а не раба. Раб тебе уже не выгоден. Все определяется эгоистической выгодой, желанием насладиться. Но сегодня это уже не то, что раньше. Если ты напал на кого-то и завоевал, то обязан их кормить и заботиться. Поэтому в наше время войны не выгодны.

Мы видим, что мир, сам не понимая как, постепенно переходит от получения к отдаче! Все наши системы (в экономике, здравоохранении и т.д.) обязаны стать более "круглыми", у нас нет другого выбора. Власти вынуждены раздавать деньги своему народу, так чтобы всем было, чем прокормиться. Государства сейчас превратятся в службы национального страхования. Вся страна, желая того или нет, превратится в систему, прежде всего заботящуюся о простых гражданах.

Все это результат того, что к нам приближаются "круги", сферические сосуды. В таких условиях мы не сможем иначе выжить. Но таким способом мы не решим проблемы, ведь эти изменения исходят "из кругов", сверху, от правительства. Нам же нужно производить их снизу, за счет исправления человека, "прямой линии". 

Путь исправлений сверху – это длинный путь осознания зла. Какой бы прекрасной ни казалась сегодня эта забота государства о гражданах, получающих все необходимое, в итоге это приведет к огромному разрушению. Пока мы наконец не осознаем, что нужно начать исправления снизу. Требуется отдача от человека снизу, и потому мы обращаемся к самым нуждающимся, заботясь о том, чтобы передать им методику исправления.

"Круги" – это проявление высшей силы, высшего света, инструменты высшего. И они представляют для нас страшную угрозу. Все силы природы проявляются в круглой форме. А человек обязан работать в форме прямой линии.

Волна цунами не делает расчета на то, хороший ты человек или плохой, богатый или бедный, а сметает все на своем пути. Так действует круг. Нам же нужно стать прямой линией. Хотя она противоположна кругу, но став отдающей, наполняет круги. Этим мы превращаем себя в силу, наполняющую Творца. Гость обязан наполнить Хозяина так же, как Хозяин хочет наполнить гостя. Это означает достичь слияния за счет подобия свойств и действий.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 11.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Формула исправления: Круг-Линия-Круг

Прекрасный вид с верхнего этажа

Выхваченные лучом из темноты

Прекрасный вид с верхнего этажа

каббалист Михаэль Лайтман"Круги" – это отдача, приходящая сверху. Но когда она доходит до нас, эгоистов,  не соответствующих ей по своим свойствам, то воспринимается нами как зло. Будто мама заставляет ребенка сделать то, что он не хочет. Она желает ему добра, но ему кажется это злом.

Наша задача - провести столько "линий", столько капилляров в общем теле, чтобы они достигли каждой клетки. В такой форме работает любой живой организм. Все творение: неживое, растительное, животное существует в полной гармонии между "кругами" и "линиями". Нам нужно лишь исправить отношение человека.

И это исправление должно начаться с самого низу, с нижних слоев. Мы видим, что уже начались изменения сверху, со стороны правительств. Они будут вынуждены устроить "круги": разделить блага между всеми, словно служба национального страхования. Но все это идет сверху, в форме "кругов" – как в высших мирах, так и в нашем мире. Правильное государство будет вынуждено как-то организовать свою работу в форме кругов для народа.

Поэтому мы должны начинать интегральное образование с самых низких слоев. Во-первых, потому что они страдают больше всех, и улучшить их положение возможно только светом, возвращающим к источнику. Больше им не на кого рассчитывать. И потому мы приходим к ним.

И другая причина в том, что исправление должно идти снизу-вверх: от самых маленьких и простых потребностей и желаний, начинающих связываться в форме кругов. Когда я связываюсь со своей десяткой, группой, я этим наполняю ее. Группа, превращаясь в одно целое, в "1", поднимается на высшую, качественно новую ступень и начинает там работать как "линия" относительно нового "круга", существующего на следующем уровне. 

Мы всегда поднимаемся в такой форме. Круг, построенный нами на нижней ступени, равнозначен одной "прямой" единице на следующей ступени. Так мы каждый раз поднимаемся, превращая "линию" в "круг".

В тот момент, когда мы соединяемся с кругом, мы достигаем совершенства и получаем свет. У нас уже ни в чем нет недостатка. Бааль Сулам пишет в статье "Скрытие и раскрытие Творца", что человек видит товарищей страдающими от болезней, бедности. А после исправления вдруг видит, что они все преуспевают, здоровы и богаты. Такое изменение происходит при подъеме на новую ступень, в новое состояние.

Нам непонятно, как такое возможно, но так случится. Нет другого исправления мира, кроме исправления своего восприятия. В мире имеется бесконечное изобилие – нам нужно только подняться и посмотреть с верхней ступени, чтобы увидеть совершенный мир. Не пытайся сделать какие-то другие изменения в мире на своей ступени – это не поможет. Чем больше ты будешь вкладывать, тем больше будешь страдать и проигрывать.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 11.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Формула исправления: Круг-Линия-Круг

Мир переходит от получения к отдаче

Великая простота круглого совершенства

Что такое "центр группы"?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "центр группы"? Это внутренняя составляющая человека или, в том числе, и наши впечатления от совместных действий, семинаров?

Ответ: Центр группы – это то, что мы постоянно анализируем, исследуя, что это такое в наших свойствах, в нашем представлении: где он находится, что он собой характеризует, к чему я должен устремиться? Я должен внутренне почувствовать, что же за категория "центр группы"? 

Она очень расплывчатая, как на прицеле, когда цель все время движется и не попадает в перекрестье. А если я ее точно определяю, значит, я нашел контакт со свойством отдачи и любви.

Вопрос: В каких конкретных действиях появляется связь с центром группы?

Ответ: Такая связь определяется потребностью человека в ней, для того чтобы соединиться с Творцом и нести Его проявление в окружающий мир. В статье "Рог Машиаха" и других сказано, что Исраэль – устремляющиеся прямо к Творцу – не выйдут из изгнания и не достигнут связи с Творцом до тех пор, пока не привлекут к этому мир. 

Сейчас, наконец-то, пришло время, когда мы можем вобрать внешний эгоизм масс, и обязаны потребовать от Творца его наполнить. При этом мы сами не можем быть ничем иным, как проводниками, как точкой слияния между Творцом и всем остальным миром. Проявление Творца в мире и является нашей миссией.

Вопрос: Как определить, выхожу я на распространение из центра группы или нет?

Ответ: Это ты должен чувствовать сам. Если ты выходишь на распространение и при этом все время боишься, чтобы не выпасть из центра группы, тогда все в порядке.

Из урока на тему "Группа и распространение", 22.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правильно ли мы распространяем?

Центр всех инвестиций и всех надежд

Перепады, подводящие к равенству

Люди сами потянутся к нам

каббалист Михаэль ЛайтманСтрах должен быть о том, смогу ли я доставить удовольствие Творцу. А это невозможно, прежде чем мы достигнем поручительства и каждый будет тревожиться, то есть пребывать в страхе, волнуюсь ли я о других.

До этого я не могу обратиться к Творцу. Он может быть лишь целью, а моя забота о других – условием, которое наводит на нее. Но одно без другого не работает – сказано: "От любви к творениям – к любви к Творцу".

Поэтому нам нужно так организовать свою работу, чтобы нам было ясно, что это не два отдельных понятия, а одно существует внутри другого. Для того, чтобы нацелиться на Творца, мне необходим прицел, в котором соединяются на одной линии три объекта: глаз, прорезь и мушка. Только соединив все три части вместе: Исраэль, Тору и Творца, я попаду в цель.

Невозможно иначе прицелиться. Ведь если у меня будет лишь глаз и мушка, то я могу повернуть ружье в любую сторону, куда захочу. Провести прямую ось вне себя, вне моего глаза, я могу только обращаясь к группе и через нее к Творцу.

Поэтому весь страх я могу проверить в группе: забочусь ли я обо всех, думаю ли только о товарищах? Действительно ли моя работа только ради отдачи им? Приближаю ли я их к себе, а себя – к ним? Забочусь ли о равенстве в группе, об объединении – словно отец заботится обо всех своих детях и чувствует себя менее важным, чем они? Они для него самое дорогое, они его господа. Их желания определяют его действия. 

Так должен ощущать каждый. И если мы так работаем, то получится, что эта работа идет уже не на материальном, а на духовном уровне. Свет начинает работать через нас, и за счет этого мы реализуем методику каббалы в мире. Ведь весь мир – это части нашей души. Нет выбора, мы обязаны принести ему свет и исправить эти желания. И тогда люди сами потянутся к нам – захотят к нам присоединиться. Они почувствуют, что у нас есть для них наполнение, по сравнению с тем горьким изгнанием, в котором они сейчас находятся.

Такой должна быть правильная реализация. Каждый обязан быть связан цепями поручительства, то есть заботиться обо всех, насколько это в его силах, чтобы у них ни в чем не было недостатка. На таких условиях он получит Тору, то есть в ответ на его действия прольется свет и все приведет в порядок: и его внутреннюю связь с товарищами, и связь всей группы с окружающим миром.

Только тогда у нас будет Тора – свет, возвращающий к источнику – при условии, что мы хотя бы стремимся к такому поручительству, и каждый волнуется обо всех. В таком случае, внутри группы действует свет, и у нее появляется сила выйти на широкое распространение в мир.

А иначе, "предпочтительнее сидеть и ничего не делать" – с чем ты выйдешь к людям? Наоборот, этим неправильным порядком, ты спровоцируешь обратные действия света. Ведь свет всегда действует автоматически относительно желаний, согласно тому, правильно они организованы относительно него или нет. И тогда он покажет тебе твои ошибки, то есть ты начнешь двигаться путем страданий. А этот путь может быть очень неприятным и тяжелым, особенно из-за того, что эти ошибки распространяются на большое количество людей. Поэтому наша работа обязана быть педантичной и точной.

Из урока по статье из книги "Шамати", 01.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исключительная цель и уникальное средство

Расширяющиеся круги света

То, что дорого Творцу

Страница 131 из 215« Первая...129130131132133...Последняя »