Записи в разделе 'Конгрессы, события'
От смятения к прозрению

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №5

Вопрос: Наша работа делится на два вида: работа внутри группы и работа в отношении 99% человечества. Зачастую смешение этих двух направлений создает сумбур, сумятицу, из-за чего в группе возникают различные проблемы. Как правильно работать с этими двумя направлениями в группе и сохранять группу в целостности?

Ответ: Все, что относится к свойству отдачи, к духовному свойству, противоположно нам, и поэтому напрямую, просто и ясно нами не воспринимается.

Я уверен, что многие из вас уже проходили такие состояния, когда ты занимаешься, участвуешь в каких-то мероприятиях группы, и тебе, в общем-то, все относительно ясно, а потом вдруг – "бум!" и все блокируется: ты ничего не знаешь, ничего не понимаешь, становишься тупым, совершенно ничего не осознающим. И в таком состоянии ты можешь пребывать несколько дней или неделю, бывает и больше. 

Это время, когда на нас действует Высший свет. А потом вдруг все начинает проясняться, все становится намного проще и понятнее, чем это было раньше: читаешь тот же текст и начинаешь его глубже понимать.

Нам надо подтягиваться  к духовным законам, к тем свойствам, которых в нас нет. И то время, когда мы находимся в ступоре – это время воздействия на нас Высшего света – ор макиф (окружающий свет). В это время мы и меняемся. 

В процессе изменения мы ничего не знаем, находимся в состоянии отупения. А затем, когда свет заканчивает свое воздействие, мы как бы просыпаемся, в глазах появляется свет, мы начинаем все ясно и хорошо понимать, все лучше видеть.

То же самое у нас происходит сейчас (я чувствую это по всем группам) с интегральным воспитанием и образованием – оно еще не укладывается у нас в голове. То, что мы должны двигаться вперед, меняя себя, подставляя себя под воздействие света, – это мы уже понимаем, а вот что делать для внедрения интегрального воспитания, как обращаться к 99%, мы не знаем. 

Это процесс, который мы должны начать ощущать внутри себя. Он постепенно уляжется в нас. Мы еще будем об этом думать, говорить и снова у нас исчезнет понимание, и еще раз, и еще. Пройдет два, три месяца. Ведь сколько мы ждем, пока вырастет ребенок – двадцать лет. И то же самое здесь – надо ждать. 

Сегодня по нам проходят огромные изменения. Часть из них проходит быстро, часть – медленно.

Я уверен, что в течение месяца-двух вы начнете явно представлять, где интегральное воспитание, а где группа, занимающаяся каббалой; как мы должны относиться к 99% населения, а как – к нашим товарищам; как распространять науку каббала, а как – интегральное образование.

Все это со временем уляжется. Кажется, что мы говорим о простых вещах, в которых нет ничего сложного. Многие из нас окончили университеты, долго учились, но это не имеет никакого значения. Мозги здесь не помогут. Надо все равно продолжать заниматься и интегральным воспитанием, и каббалой.

Сначала в голове у вас будет большой сумбур, а потом все начнет проясняться. Если вы хотите ускорить этот процесс, вы должны заниматься серьезно и тем, и другим. Если вы не будете этим заниматься – ничего не установится. Вы не будете вызывать на себя окружающий свет.

Может быть, у вас нет возможности заниматься распространением через интернет, в виртуальных сетях, в блоге и т.д. Тогда займитесь переводом книг, делайте что-то, издавайте, выпускайте листовки. Но лучше всего работать в интернете – это бесплатно. И, если вы придумаете что-то интересное, то это увидят миллионы людей.

Из 5-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь мировой группы

Точка контакта с человечеством

Проблемы роста: от группы - ко всему человечеству

Ты мне дорог, потому что я вложился в тебя

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №5

Вопрос: Почему мы начинаем любить других только тогда, когда вкладываем в них?

Ответ: Не секрет, что мы любим только самих себя – ни самых близких людей, никого другого – только себя. Когда мы можем полюбить что-то или кого-то вне себя? – Если мы вкладываем в них самих себя.

Если мать не ухаживает за ребенком, она его не любит. А если ей дадут чужого ребенка и она будет постоянно о нем заботиться, растить, то он станет как ее собственный, потому что она вкладывает себя в него.

То же самое с чем угодно – допустим, художник и написанная им картина и т.д. Если я вкладываю во что-то свой труд, свое желание, свое усердие, то в той мере, в которой я вкладываюсь, этот объект становится мне дорог, потому что в нем находится моя часть. Я сам нахожусь в этом объекте. 

Поэтому, когда на протяжении долгих лет мы вкладываем в группу, то она становится нам близкой, родной, мы не можем просто так ее оставить (если на самом деле вкладываемся). 

Есть такое условие, что ты обязательно должен все время работать на товарищей. Тогда ты начнешь чувствовать, что они тебе близки и это дает тебе возможность почувствовать их желания. Ведь именно те желания, которые ты получаешь от группы, ты обращаешь к Высшему свету, и тогда он начинает светить на тебя. 

Со своим желанием тебе нечего обращаться к нему – ничего не получится. Поэтому мы столько стараемся и зря. А если мы возьмем групповые желания и обратим их к свету – сразу же все получится. Попробуйте! Надо вкладывать в группу – тогда она станет дорогой, и мы быстро почувствуем Высший мир.

Из 5-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сколько стоит мое исправление?

Эго и любовь

Жить в других

Интегральное образование – миру

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №5

Вопрос: Нужно ли группам, у которых ограниченные возможности и очень мало каббалистических материалов на языке страны, допустим, на финском языке, переориентироваться на интегральное образование или лучше продолжить распространять каббалу?

Ответ:  Необходимо четко понимать, к кому я обращаюсь во время утренних уроков. Передо мной сидят наши местные ученики, и я рекомендую им что-либо, исходя из местных условий. При этом другим группам ни в коем случае нельзя так просто копировать то, что я говорю. Мы находимся в особых условиях, в особой стране, и то, что пригодно здесь, не пригодно у вас.

В Израиле нам не надо больше распространять каббалу, потому что у нас есть два телеканала, мы выпускаем газеты, проводим конгрессы – о нас знают.

В двадцати городах страны у нас есть группы. И если любой человек захочет найти каббалу в Израиле – он найдет ее. Это то, чего мы достигли за последние несколько лет.

Сейчас наша проблема – распространение интегрального образования, и мы это делаем и виртуально в интернете, и физически. Мы готовим множество лекторов, воспитателей, которые занимаются этим. Сегодня в мире надо делать и то, и другое: распространять и каббалу, и отдельно интегральное образование. 

В наши дни все больше проявляется потребность в интегральном образовании, а не в каббале, потому что людям плохо, они чувствуют кризис, они не знают, что делать. Когда-то они думали, что это пройдет. Но кризис не прошел, потому что у него есть особая задача. Это не финансовый кризис, а кризис наших взаимоотношений с Высшим миром, которому мы полностью противоположны.

Давайте начнем объединяться в подобии духовному миру, и тогда постепенно кризис начнет исчезать. Это произойдет потому, что мы начнем изменять и себя, и нашу систему: экономическую, финансовую, социальную и т.д. Но для этого нужно интегральное воспитание и образование.

Под образованием имеется в виду объяснение законов следующей высшей, интегральной природы, а под воспитанием – проведение интегральных семинаров.

Сейчас выходит в свет первая книга по проведению семинаров. Туда войдут все семинары, в том числе и нашего конгресса. По этим книгам вы сможете работать и сами организовывать семинары.

Миру необходимо именно интегральное образование и воспитание. Я понимаю, что для вас важнее каббала и вам кажется, что в первую очередь надо заниматься ею, но если мы не будем заниматься тем, что нужно миру, мы ничего не получим. Если человек работает относительно группы, то группа, весь мировой Бней Барух, работает как один человек относительно всего человечества.

Мы не привлечем на себя окружающий свет, если не будем этим заниматься. Я вас убеждаю в этом, для того чтобы вы продвинулись вперед.

Из 5-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интегральное воспитание: с каббалой или без?

В ответе за человечество

Нужна ли каббала массам?

Верность главному

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №5

Вопрос: Как оставаться верными самому главному: в любых ситуациях не забывать об объединении?

Ответ: Мы должны все время напоминать друг другу об этом – это и называется "поручительство". 

Нам нужно создать систему, не дающую ни на секунду забывать об объединении: читать несколько раз в день отрывки из уроков или статей, говорить, думать, слушать наши песни, заниматься – в общем, делать все что можно, для того чтобы жить в этом. Одновременно с повседневными делами, работой и заботами о семье, внутри нас всегда должно быть стремление к объединению.

Из 5-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Снять завесу пресыщенности

Направленность мысли

Выкорчевать с корнями свое стремление обособиться

Оболочка безопасности

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №5

Вопрос: Три раза в неделю я занимаюсь по полчаса с детьми в одной группе и два раза в неделю – в другой группе. Мы играем в объединение, в то, что любим друг друга, и им это очень нравится. Но через два года они уйдут от меня. Не будет ли им больно от того, что они уйдут в тот мир, где их не очень любят?

Ответ: Не волнуйтесь. Человеку, получившему интегральное воспитание, будет намного легче в мире. Нам кажется, что надо готовить детей к нашему жестокому миру, чтобы они были готовы ко всяким проблемам. Не надо. Наоборот, такие люди больше всего и страдают. А если человек мягко относится ко всему, он, с помощью Высшего света, создает вокруг себя безопасную оболочку.

Из 5-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как сделать человека счастливым

Секрет удачи

Залог здоровья человека, семьи, общества

Снять завесу пресыщенности

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №5

Вопрос: Бывает время, когда все идет отлично: с работой, в жизни, в группе. Тем не менее, надо постоянно стремиться к следующему уровню. Как быть с этой пресыщенностью, с тем, что мы постоянно довольны?

Ответ: Это проблема. Сытость этого мира закрывает от вас Высший мир. Вас настолько убивает эта "бюргерская жизнь", что вы не чувствуете в нем потребность. Только группа может развить в вас ощущение никчемности такого существования. Вы должны получить это от группы.

Вы должны обсуждать, что такое Высший мир, высшее постижение, ощущение высшей реальности, насколько это шире, богаче нашего мира, насколько это раскрывает вам смысл жизни. Вам нужно беседовать и о своем животном существовании, которое когда-нибудь закончится, ведь все мы существуем в теле, который имеет свой срок жизни.

В общем, человек должен думать об этом и всячески раздражать себя, выводить из равновесия. Для этого и существует группа. Поэтому вам необходимо внешнее воздействие. Приезжайте к нам.

Из 5-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Верность главному

Направленность мысли

Чем себя манить?

Направленность мысли

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №5

Вопрос: Иногда во время работы в группе Творец дает нам возвышенные, продвинутые состояния. Как можно использовать их для всемирного продвижения 99% человечества?

Ответ:  Нужно постоянно думать об этом, ведь все решается в мыслях. Наши мысли – это самые великие силы мира. Если мысль имеет правильное направление, она входит в вектор, в соединение со светом, и это то, что может менять мир.

На нас воздействует окружающий свет, а мы нашим вектором делаем из него направленный свет. Если мы зажигаем фонарь или прожектор – он светит направленно. Представьте себе, то же самое можно сделать с помощью нашей мысли.

Если вы будете думать о ком-то или о чем-то, находясь в правильном состоянии, в добрых мыслях, то увидите, как вы будете этим лечить, исправлять, улучшать. Все получится.

Из 5-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Верность главному

Снять завесу пресыщенности

Сила доброй мысли прорывается в мир

Не ждать, а действовать

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №4

Вопрос: Когда мужчины объединяются, то этим они вызывают у женщин ни с чем несравнимый трепет. Мы, женщины, очень ждем этого…

Ответ: Не надо ждать этого, надо действовать, иначе ничего не получится. Вы должны давить на мужчин в группе, помогать им, т.е. вести себя так, как жена вдет себя по отношению к мужу. Именно так вся женская часть мировой группы должна воздействовать на мужскую. В принципе, душа состоит из женской и мужской частей, и Творец между ними.

Нельзя надеяться только на мужчин. Одни они никогда бы не выстроили мир. Они не могут ни рожать, ни воспитывать детей, ни заниматься хозяйством. Поэтому им необходима поддержка, помощь, направление, давление – то, что обычно женщина делает дома, помогая своему мужу. 

Все кли/сосуд – это женская часть, а не мужская. Мужчины действительно привлекают свет, но на женские желания, на женские стремления. Так что необходимо правильное сопоставление мужской и женской частей. Но не ждать! Наоборот, если вы не будете вызывать в мужчинах острую потребность привлечь свет, то они этого не сделают. Так мы устроены.

Из 4-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

На что способны женщины?

Обоюдная забота

Женщины – залог успеха

Сильнее прилепиться к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №4

Вопрос:  Сказано, что тот, кто прилеплен к Высшему, не испытывает неудач – он выше всех проблем. Как увеличить желание прилепиться к Творцу, чтобы превозмочь все невзгоды и подняться над всем, что мы ощущаем от Творца?

Ответ: Мы уже говорили, что один человек не в состоянии ничего сделать. Те проблемы, которые задает нам Творец, только кажутся личными. Ни у одного из нас нет личных проблем, потому что кли/сосуд, разбившийся в мире Никудим, – иными словами, душа Адама, находившаяся в мире Ацилут, – была общей.

И все проблемы – это демонстрация разбиения правильного общего состояния. Поэтому невозможно сказать, что я – неисправный. Нет человека, который был бы таким, ведь неисправен я только по своему отношению к этому изначально созданному общему состоянию. 

Разбиение произошло не в каждом из нас, а между частями общей души, поэтому нам нужно исправить соединение между нами. Это очень важно. Необходимо помнить об этом и пытаться все время представлять себе исправленное состояние. А потом мы вдруг увидим, как складывается общая мозаика, получается прекрасное совместное лего, и в этом сочетании проявляется Высший мир. 

Вопрос: Когда мы вместе соединены, то через нас свет проходит к 99% человечества. В таком случае нам нужно больше прилепиться к Творцу, чтобы иметь возможность больше проводить свет?

Ответ: Конечно, ведь мир будет требовать от нас все больше и больше. Он и сейчас пребывает в критическом состоянии. Мы должны воспринимать его состояние как призыв к нам, ведь когда кричит младенец, которому плохо, то родители догадываются, чего он хочет. Так и мы: мир кричит – ему плохо, а мы должны догадаться, что ему нужно. Ему необходимо объединение. Поэтому мы должны так действовать.

Из 4-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Авраамические религии и наука каббала

Нам нельзя ошибаться

В одной связке со всем человечеством

Авраамические религии и наука каббала

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №4

Вопрос: На стыке эпох появились четыре легендарные личности. Один из них создал течение иудаизма, другой – христианства, третий – буддизм и четвертый – ислам. А сегодня вы поверх этого четырехугольника создаете некую окружность, замыкаете эту структуру.

Почему нельзя было сразу создать систему единого сообщества, еще на том этапе исторического периода?

И поскольку мы уже оказались в такой исторической ситуации, как нам ускорить этот процесс, чтобы он проходил быстро и менее болезненно?

Ответ:  Программа творения заключается в том, чтобы из первого состояния перейти к третьему. Эта программа реализуется постепенно. В нашем мире нет ничего случайного. Все заранее можно предсказать и определить, к сожалению или к счастью, только до нашего времени. Наше время – особенное. Мы находимся на последнем этапе пути.

 2013-03-22_rav_lesson_congress_n4_01 

Начиная с этого момента и далее, мы можем пройти этот этап только нашей свободой воли, ведь предыдущие этапы были пройдены нами неосознанно, автоматически, как неживая, растительная и животная части природы. А оставшуюся часть мы должны пройти сознательно, разумом.

Тем не менее, при неосознанном развитии, люди все равно должны объединяться в какие-то части. Это процесс пошел из древнего Вавилона. Сказано еще в Большом комментарии, и у Иосифа Флавия, и в Торе, что Авраам является основоположником всех этих ветвей. Он передал эти основы разным людям.  

Существует четыре типа людей, четыре типа методик. Одну из них Авраам преподавал сам – это каббала, которая впоследствии опустилась до уровня современного иудаизма. Затем возникли буддизм, христианство и ислам. Все четыре религии необходимы для того, чтобы человечество прошло три этапа развития (неживой, растительный и животный) и добралось до самого последнего состояния.

Поскольку все в природе состоит из четырех частей в соответствии с четырьмя стадиями нисхождения Высшего света в мире Бесконечности, то и мы по своему темпераменту делимся на четыре типа: сангвиники, меланхолики, холерики  и флегматики. Вся природа делится на четыре части в соответствии с четырехступенчатым развитием кли/сосуда в мире Бесконечности.

Религии необходимы для неосознанного движения людей вперед. Без них человечество не смогло бы подойти к современному уровню развития. Оно не было бы подготовлено к этому. Каждая цивилизация, каждая религия по-своему подготавливает своих адептов – тех, кто находится в ее рамках, – к принятию единого условия: полного объединения.

Все религии говорят: "Возлюби ближнего как себя", но все это трактуется на эгоистическом, замкнутом в себе уровне. И иудаизм, и христианство, и мусульманство, и восточные религии – все они эгоистические. А каббала как бы накладывается на них, поэтому ее и преподавал Авраам, который заложил основы всех перечисленных религий, и потому они называются авраамическими.

Наука каббала не имеет никакого отношения ни к проблемам между людьми, ни к вере, ни к правилам, ни к условностям нашего мира, ни к выполнению каких-то земных процедур и т.д. Здесь имеет значение только сердце человека – как он направляет его на отношение к другим.

В науке каббала мы имеем дело не с телом, как проповедуют все остальные религии, поучая, что ты должен делать, какие физические действия производить. Здесь имеются в виду желания. Желание является основой мироздания. Единственное, что сотворено во Вселенной – это желание. Поэтому каббала не имеет никакого отношения к нашему миру. Она начинается от нашего мира и выше. А все религии говорят о том, что человек должен делать в нашем мире.

Из 4-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сильнее прилепиться к Творцу

Нам нельзя ошибаться

Религия уходит вместе с детством человечества

Нам нельзя ошибаться

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №4

Вопрос: Современный период очень тяжелый. Мы чувствуем давление, которое оказывается на нас, – Творец очень требователен к нам. Каким образом здесь, в Европе, подняться над всеми нашими страхами и правильно отреагировать на то, чего хочет от нас Творец?

Ответ: Первостепенная наша задача – это объединение. Даже если мы не будем распространять методику интегрального воспитания, то наше объединение все равно подействует на мир. Оно распространится словно под землей и повлияет на всех.

Все начнут говорить об этом. Все начнут думать и понимать, потому что весь мир все равно связан между собой. Это известно по научным исследованиям, и люди это уже чувствуют: то, о чем думают в одной стране мира, вдруг начинает проявляться в мыслях и действиях другой, и т.д.

Поэтому, в первую очередь,  нам необходимо объединение. Тем более, если мы начнем объединяться над всеми границами Европы! И как только мы начнем это делать, мы почувствуем, что отношения между странами, между людьми становятся совершенно другими; СМИ начинают немного по-другому преподносить информацию: более мягко, во взаимности, с пониманием того, что нет иного выхода – надо пропагандировать добрые отношения друг к другу. Так что, к этому нам надо идти. 

А затем, исходя из нашего объединения, уже распространять саму методику интегрального воспитания. Это все не сложно. Вы не представляете, насколько это быстро претворится, надо просто взяться и правильно действовать – это в каббале самое главное. Ведь вы можете вкладывать огромное количество усилий, годы труда, будете из себя выжимать всё, что можно, но если это идет не в правильном направлении, немножко в сторону, то ничего не получится!

Бааль Сулам пишет в книге "Шамати", что Исраэль – это человек, который направлен прямо к Творцу, Тора – это система, которая объединяет людей, потому что она заключается в выполнении правила "возлюби ближнего как себя". Значит, если ты направляешься через любовь, через связь между собой, прямо к Творцу, то достаешь до Творца. А если ты немного искривляешь этот путь, то уходишь в сторону. Это угловое расстояние может быть очень маленьким, погрешность минимальной, но когда ты идешь дальше вперед, она нарастает. 

 2013-03-22_rav_lesson_congress_n4_02

Поэтому нам нельзя ошибаться, нужно все время себя корректировать: еще немножко и еще, как любая следящая система.

Вот на это нам надо обращать внимание, и тогда будет совершенно несложно. Очень быстро, буквально мгновенно вы почувствуете правильную реакцию мира. Люди вдруг начнут находить вас, обращаться к вам и спрашивать: "Где же вы были до сих пор?".

Из 4-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сильнее прилепиться к Творцу

Авраамические религии и наука каббала

Объединение с начинкой

Группа не имеет права молчать

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №3

Вопрос: Когда в группе что-то происходит, она старается сама решить свои частные проблемы, вместо того чтобы обратиться к другим группам и закричать: "Помогите нам!". Должен ли кто-то один предложить обратиться за помощью, или вся группа обязана решить, что у нас действительно проблемы и пора закричать, чтобы нас услышали?

Ответ: В нашей израильской группе происходит то же самое. Я чувствую, когда падает тот или иной товарищ, жду день-два – будут реагировать на это другие или нет? Если нет, то я подсказываю, направляю всех остальных. То есть необходим постоянный контроль, и от этого никуда не денешься.

И сама группа в таких случаях не имеет права молчать, потому что этим она вредит всем остальным.

Я не должен скрывать, что не участвую в чем-то, потому что отключился от духовного пути, поиска, напряжения, движения вперед. Я не могу об этом молчать, ведь этим я подвожу людей.

Это как команда, которая идет в атаку, и вдруг один человек не в состоянии двигаться вперед. Остальные на него рассчитывают. Что будет, если он не выполнит задания? – Они все пропадут, ничего не удастся. Поэтому, чтобы не подвести команду, он обязан сказать им, что с ним что-то не в порядке, что у него что-то с ногой или с рукой.

А если группа, в целом, упала, то она подводит остальные группы. Мы не можем думать в частности только о себе. Если так рассуждать, значит, нет взаимного поручительства, нет взаимной обязанности. Тогда вообще ничего нет! Хорошенько подумайте над этим.

Из 3-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа, самонаводящаяся на цель

Бумеранг всегда вернется обратно к тебе

Если группа делится на группировки

Хочу к Тебе подняться…

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №3

Вопрос: Если у группы есть какие-то пристрастия, и она выпала из общего процесса, какие усилия она должна приложить, чтобы быть в партнерстве с Творцом и победить нашего врага – эгоизм?

Ответ: Творец не реагирует на личные просьбы человека, то есть Он реагирует, но не очень хорошо для него, потому что человек не дает Ему возможности раскрыться.

Допустим, я сейчас буду сидеть и кричать, ожидая, что Творец раскроется мне. У меня есть книги, все, что угодно! Я закрываюсь в комнате и начинаю думать, кричать, страдать.

Раскроется мне Творец? – Нет. Почему? Где то сопротивление, которое мы строим между собой? Где этот ненавистник, враг? – Его нет. Где то место, в котором Он должен раскрыться?

Творец должен раскрыться на сопротивлении, на эгоизме, на том, что я не могу соединиться с товарищами и прошу Его об этом. Вот тогда Он раскрывается!

А если я думаю о себе, и только бубню: "Ну, раскройся мне", то ничего не получится. Для чего и на чем Ему раскрываться?

"Я хочу к Тебе подняться…". Что значит – подняться к Нему? – Это значит, стать равным Ему, ближе к Нему по свойствам. А что означает – ближе к Нему по свойствам? – Один, Единый, Единственный. То есть, чем ближе мы соединяемся между собой, тем ближе мы к Нему, и Он раскрывается в нас. 

В мире нас 7 миллиардов людей. Когда мы начнем подниматься, то на следующем уровне ощутим себя, допустим, как 1 миллиард, потом как 1 миллион, затем как 100 человек, как 10 человек, и, наконец, как один. Это и есть лестница нашего подъема к Творцу.

 2013-03-22_rav_lesson_congress_n3_05

А если я кричу: "Подними меня, раскройся мне!", то в чем Ему раскрыться? В тебе нет ничего, ты – точка. В точке может ощущаться только наш мир.

Сегодня Он задает нам такое условие: успех возможен, только если вы начнете объединяться и при этом думать, заботиться еще и обо всем мире. Посмотрите, куда Он вгоняет мир, в какой кризис. Именно об этом пишет Бааль Сулам. Только лишь думая обо всем мире, мы постепенно начнем подниматься.

И на каждом этапе человечество будет ощущать себя все более маленькой, компактной, близкой друг к другу группой, пока все мы не станем как один. Только став как один, мы будем равными Творцу.

Поэтому у нас нет никакого другого выхода, кроме как начать соединяться между собой, чтобы раскрыть Его, и увидеть, что сами мы не в состоянии этого сделать.

Сколько раз мы читали отрывок из Книги Зоар об учениках рабби Шимона, которые были великими мудрецами и находились на уровне Арих Анпин мира Ацилут – на самом высоком уровне постижения, ведь это раскрытие Творца, ощущение Высшего мира. Смотрите, как они чувствовали себя каждый раз, когда начинали писать Зоар – насколько они ненавидели друг друга, что готовы были испепелить один другого.

Вот до таких состояний нам надо дойти, одновременно требуя от Творца, чтобы Он присутствовал в этом, чтобы соединил нас. А между нами чувствуется холодок: что-то мне не хочется, упало настроение… Мы еще не дошли даже до ненависти.

Из 3-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как отблагодарить Творца?

Молитва многих – за все человечество

Ощутить в себе Творца

Как отблагодарить Творца?

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №3

Вопрос: Как мы можем выразить нашу благодарность Творцу?

Ответ: Только тем, что мы желаем Его раскрытия. Этим мы доставляем Ему наслаждение.

Возможно, эти слова кажутся не впечатляющими, непонятными, искусственными. Но, в общем, так это можно объяснить языком нашего мира. На самом же деле это очень высокий уровень, и мы начнем понимать смысл этих слов только тогда, когда проявится Творец.

Как же мы можем дать наслаждение Творцу, Высшей силе, управляющей всем, если мечемся, словно букашки на земном шарике, сталкиваясь между собой? Мы хотим Его или нет, и от этого меняется Его настроение, Он страдает и наслаждается (страдание или наслаждение Шхины)? Мы не понимаем этого. Мы не понимаем даже себя. 

На самом деле мы, все человечество, являемся высшими существами, но не в том виде, который мы сейчас наблюдаем из наших эгоистических свойств, а в том, в котором на самом деле существуем на уровне всеобщего объединения в полном слиянии с Творцом. На этом уровне мы полностью равны, тождественны Ему.

Поэтому нам надо представлять себе этот уровень, играть в него, и каждый должен видеть себя и своих товарищей достойными такого уровня. Это должно нас поднять.

Из 3-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что мы можем дать Творцу?

Не словом, а делом…

Благодарность Творцу – подъемник к новым вершинам

Мир, сотканный из волн света

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №3

Вопрос: В наших органах ощущений наш мир представляется нам таким, какой он есть. Но по мере духовного постижения он постепенно растворится. Как это происходит?

Ответ: Очень просто. На сегодняшний день на эту тему есть уже много научных статей.

Мы ощущаем все внутри себя. Эти ощущения строит в нас Высший свет. Физические или духовные волны (не имеет значения, как их назвать, поскольку они все одной и той же природы) производят над нами определенные действия, и их мы ощущаем. Значит, все, что мы чувствуем, зависит от наших келим/сосудов, от наших органов восприятия.

Если наши органы восприятия находятся на самом минимальном уровне, то мы ощущаем в них различные объемы, предметы, события, которые называем нашим миром.

Если же органы восприятия расширяются, мы начинаем ощущать вместо этих объемов дополнительные объемы, которые поглощают нынешние. В итоге, все растворяется, все уходит в волны.

Бааль Сулам приводит очень простой пример. Если воду охладить, то она превратиться в лед, т.е. из  жидкого состояния перейдет в твердое. Если ее испарить, она превратится в пар, туман. Но это то же самое состояние, которое когда-то было твердым или жидким, а сейчас стало газообразным. То есть все меняется относительно нас.  

Если бы у нас были другие органы восприятия, мы бы, допустим,  ощущали воздух как бетон, как некое непреодолимое препятствие. Выходит, что наши органы ощущения рисуют нам такой мир.

Почитайте, что пишут физики о восприятии реальности. После Эйнштейна и Хью Эверетта было еще несколько великих физиков, которые писали, что все постигается относительно наблюдателя, и это подтверждается экспериментально.

Поэтому, если наши ощущения меняются, то и материя становится другой. Это всего лишь волна света. А мы должны заниматься только устремлением к Творцу, к этой силе, ведь ее проявление и произведет в нас все изменения.

Из 3-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Увидеть мир таким, каков он есть

Восприятие реальности: сон или явь?

Не мерь по себе

Страница 173 из 325« Первая...171172173174175...Последняя »