Записи в разделе 'КАББАЛА'
Каббала для нашего времени

laкаббалист Михаэль ЛайтманЛекция в Риме

Вопрос: Знакомы ли Вы с трудами каббалиста Ицхака Слепого (Ицхак Саги-Наор, 1160-1235, Прованс, Франция)?

Ответ: Мы изучаем три главных источника в науке каббала: книгу Зоар, произведения АРИ, в основном его книгу "Древо Жизни", и труды Бааль Сулама, великого каббалиста 20-го века. Бааль Сулам передал нам всю науку каббала в таком виде, в котором можно распространять и издавать ее для всех.

Между всеми великими каббалистами, от древнего Вавилона и до сегодняшних дней, в каждом поколении, было еще много других каббалистов. Но часть из них скрывала себя, а часть писала совсем немного, поскольку до нашего времени, буквально еще тридцать лет назад, для любого раскрытия в науке каббала надо было получить разрешение свыше. И поэтому каббалисты писали очень немного, причем излагали свои постижения в скрытой форме.

И только в 20-м веке, когда уже пришло время раскрыть науку каббала широкой аудитории, чтобы исправить общее эго, Бааль Сулам написал то, что разрешено распространять. Именно эту часть науки каббала мы распространяем.

Из лекции в Риме, 20.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек, пришедший, чтобы вывести нас наверх

Методика из первых рук

"Питаться" от учения Бааль Сулама и Рабаша

Познать тайну жизни

каббалист Михаэль ЛайтманЛекция в Риме

Вопрос: Насколько я понял, мы должны развить шестой орган ощущений, который позволит нам понять единство между всеми. Эта возможность существует для каждого человека? Каждый из нас может развить этот орган ощущений?

Ответ: Есть люди, которые получают стремление к этому развитию, задаются вопросом, для чего живут и почему, в чем смысл жизни, где ее источник, как все вращается в этой реальности, что в ней происходит. Без ответов на эти вопросы они не могут успокоиться.

Эти люди приходят к изучению науки каббала, потому что чувствуют, что просто обязаны это постичь, иначе им не стоит жить, ведь жить как животные они не способны. Но таких людей в мире немного.

Желание человека делится на шесть желаний. Три желания соотносятся с нашим телом – это желания к пище, сексу, семье. И три желания связаны с обществом – это желания к богатству, славе, знаниям. Это шесть основных желаний. Если человек может найти в них себя, смысл жизни, то находит - и так живет.

Вы спрашиваете о более высоком желании – познать источник жизни. Такое желание приходит лишь к отдельным людям в мире, но в последнее время их становится все больше.

Около сорока лет назад, когда я начал заниматься наукой каббала, таких людей было немного, считанные единицы. Но как написано в книге Зоар, с конца ХХ века и дальше множество людей вдруг начали спрашивать о сути жизни - для чего они живут, в чем смысл жизни, - и приходить к изучению науки каббала.

И действительно, в течение 15 лет количество наших учеников выросло до двух миллионов. Я думаю, что на самом деле их гораздо больше, просто нам о них неизвестно, ведь мы не ведем списки людей, которые занимаются с нами по интернету.

Я думаю, что в любом случае в мире не будет много людей, действительно задающихся вопросом о сути жизни. Но всем остальным также придется подняться над своим эго – не потому, что они устремятся вперед, к источнику жизни, желая познать ради чего живут, а только чтобы спастись от страданий, толкающих их сзади. Поэтому они присоединятся к нам от безвыходности. И так, я надеюсь, все мы достигнем хорошей жизни. Природа заставит нас прийти к интегральному обществу.

Из лекции в Риме, 20.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Кто" создал "Это"?

Выход из лабиринта страданий

Снять обертку с точки в сердце

Каббала без всякой мистики

каббалист Михаэль ЛайтманЛекция в Риме

Вопрос: Откуда первые учителя в науке каббала получили это знание – где ее источник? В народе считается, что каббала – это нечто близкое к магии, и ее окружает множество мифов.

Ответ: Первым каббалистом был Адам, живший 5772 года назад. Он был первым из всего человечества, кто раскрыл, что существует интегральная система природы и возможно ее открыть.

И до него жили люди, но он был первым в истории, в ком раскрылся вопрос: "Для чего я живу? В чем тайна жизни? Где ее источник?" И об этом он написал книгу, которая дошла до наших дней и называется "Тайный ангел" (Разиэль а-Малах).

Ангел – это сила. То есть "тайный ангел" – означает "скрытая сила". Это небольшая книга, в несколько десятков листов.

Следующая книга уже была написана Авраамом около 3700 лет назад и называется "Книга Создания" (Сефер Ецира). Там в первый раз в систематической форме объясняются "сфирот", 32 спускающиеся к нам силы, связывающиеся между собой.

В то же время, несколькими каббалистами совместно, была написана еще одна каббалистическая книга, которая называется "Большой Мидраш" (Мидраш а-Гадоль) – то есть большое объяснение, толкование. И потом было создано еще множество книг, пока не появляется самая великая каббалистическая книга – книга "Зоар", написанная около двух тысяч лет назад.

После нее вышло еще очень много книг – вплоть до времени Ари, жившего в 16 веке. Главной книгой Ари была книга "Древо жизни" (Эц хаим), которая вся говорит о сфирот и мирах и полна рисунков и чертежей.

А из всего огромного количества книг, вышедших после нее, для нас важнее всего книги  Бааль Сулама, созданные в 20 веке.

Все эти книги не были известны широкой публике. Лишь где-то иногда проскальзывает упоминание о них, как будто происходит "утечка информации". И потому вокруг каббалы возникла такая таинственная аура, будто она занимается какой-то мистикой, таинственными силами, и можно с ее помощью творить чудеса, предсказывать будущее по картам Таро. Но на самом деле, все это не относится к каббале! 

Разумеется, в каббале существуют символы, чертежи, графики, рисунки, гематрии (числовое значение слов). Каббала изучает душу и стадии ее роста. Но в этом нет ничего мистического. Я бы сказал, что это просто физика высшего измерения.

И потому каббала не связана с религией и никакими мистическими практиками. Это наука для человека, желающего знать. Естественно, что ему для этого нужно работать над собой и исправить себя. Но я бы  сравнил это с настройкой радиоприемника, вокруг которого есть множество радиоволн, в разных диапазонах. Если я подстраиваю приемник так, что внутри него создаю волну, которая соответствует волне, существующей снаружи, то я улавливаю эту внешнюю волну и слышу.

Вот так же наука каббала помогает нам создать в себе такие волны, что мы  начинаем ощущать силу, находящуюся вне нас, воспринимать ее и изучать. В нас открывается и внутренний слух, и внутреннее зрение.

Внутренний слух называется ступенью Бины (сфират Бина), а внутреннее зрение называется ступенью Хохма (сфират Хохма).

Из лекции в Риме, 20.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Антенна, принимающая сигнал Творца

Эти особенные книги…

Каббала – от Авраама до наших дней

Тот, кто нам мешает – тот и поможет

каббалист Михаэль ЛайтманЛекция в Риме

Вопрос: Если мы должны подняться над своим эгоизмом, то чем больше мы укрепляем его, тем труднее нам подняться. Получается парадоксальная вещь, что расцвет культуры лишает нас возможности подниматься над своим эго?

Ответ: Да, это верно. Но почему мы развиваемся в эгоистической форме, да еще по экспоненте?  Это для того, чтобы мы увидели внутри своего эго, насколько оно в итоге разрушает нас, и все-таки смогли его преодолеть.

У нас нет другого материала, кроме нашего желания! Поэтому наука каббала так называется ("кабала" – означает "получение") – это наука о том, как реализовать свое желание, а не разрушать его. Мы все время строим из своего эгоистического материала – форму человека (адам), "подобного" (домэ) высшему, Творцу.

Поэтому, с одной стороны, эго должно расти, вплоть до такого состояния, когда мы разочаруемся в своей настоящей, эгоистической форме, при которой все время желаем урвать только для себя. И тогда я начну использовать свое эго в обратной форме и все время обращать его в отдачу.

В той мере, насколько мне удастся это сделать – я и обрету силы для своей души.

Поэтому сейчас мы достигли некого "потолка", "насыщения" – то есть максимально возможного эгоизма в получении ради себя, пока мы не поглотим последние плоды с этого Земного шара. И это приведет нас к осознанию своего зла. Добрым путем или плохим, но мы поймем, что обязаны действовать противоположно и использовать свой эгоизм ради отдачи.

Из лекции в Риме, 20.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где выход из тупика

Момент истины

Эгоизм на пределе

Не могу с другими – не могу без других

каббалист Михаэль ЛайтманЛекция в Риме

Наука каббала говорит о том, что вся реальность состоит из желания, которое постоянно развивается. Из неживого уровня произрастает растительный, затем – животный и человеческий.

В человеческом роде желание продолжает свое непрестанное развитие – поэтому каждое следующее поколение отличается от предыдущего, а также отдельный человек в течение жизни постоянно изменяет свое желание, свое эго, постоянно развивается.

Таким образом, мы вырастаем над животным уровнем, создаем общество, промышленность, технологии, науку и т.д.

Однако в этом развитии заложено пресыщение. Впервые оно проявилось в Древнем Вавилоне, когда создалась особенная ситуация: с одной стороны, люди пришли к большому эгоизму, пожелав "выстроить башню до небес", а с другой стороны, они погрузились во взаимную ненависть – до такой степени, что перестали понимать друг друга.

Две эти противоположные силы подвели их к нестерпимому состоянию. Те же процессы протекают в семье перед разводом: супруги связаны между собой крепкими узами: дети, общий дом, общее хозяйство, общая жизнь – и в то же время испытывают непреодолимую ненависть, не в силах видеть друг друга. Вот при таких обстоятельствах в Вавилоне и раскрылась наука каббала.

Каббала учит людей тому, как подниматься над эгоизмом к взаимосвязи, к единой гармонии в интегральном обществе. Тем самым мы уподобляемся природе, которая тоже "круглая" по своей сути – иными словами, интегральная, глобальная и неразрывно взаимосвязанная во всех своих частях.

Если бы мы таким образом присоединились к природе, то пришли бы к равновесию, а также раскрыли бы все те силы, которые присутствуют в ней и управляют ею. Ведь тогда мы приобщились бы к общей Силе, которая управляет всем. Однако человечество в те времена предпочло отвергнуть путь исправления и рассеялось, по примеру разведшихся супругов. 

Как сказано в науке каббала, через 3700 лет после этого мы снова придем к такому состоянию – однако на сей раз нам будет некуда бежать друг от друга. Ведь мы будем тотально взаимосвязаны по всему Земному шару, ненавидя друг друга и не в силах обойтись друг без друга. Наш эгоизм разрастется до масштабов крупнейшего мульти-кризиса, и, как пишут каббалисты, случиться это должно в конце 20-го столетия.

Начиная изучать науку каббала в 1975 году, я не верил, что так всё и будет. Это казалось чем-то совсем далеким и несбыточным. Разве может мир прийти к кризису в таких сферах как воспитание, культура, семья, наркотики, терроризм, технология, наука? Разве люди по всему миру почувствуют себя взаимосвязанными? Тогда еще не ощущалось ничего подобного.

И тем не менее, за несколько лет это произошло. И вот, сегодня мы находимся в том же самом состоянии, которое описывается в рассказе о Вавилоне, – и потому впервые с тех пор наука каббала выходит на свет.

Раскрываясь миру, она приглашает всех познакомиться с общими законами действительности, чтобы мы смогли приподняться над своим эгоизмом и зажить в общей взаимосвязи, как живет одна большая семья. Ведь глобальная сила природы обступает нас всё плотнее, создавая такую компрессию, которая может привести к уничтожению человечества.

Из лекции в Риме, 20.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выход из лабиринта страданий

Каббала – практика в чистом виде

Эгоизм на пределе

Раскрывая связь вещей

каббалист Михаэль ЛайтманЛекция в Риме

По сути, каббала – это методика исправления человека, человеческой природы. И потому, в рамках учебы, мы осуществляем широкое распространение.

У нас примерно два миллиона учеников по всему миру, мы ведем обучение на 26 языках, во многих странах. И мы видим, что люди разных сортов, представители разных народов проявляют потребность в этом и начинают понимать, что без этого у мира нет будущего.

Кроме того, мы обучаем детей и видим, насколько это отличает их от школьного стандарта, насколько они раскрываются. Мы выпускаем книги, ведем телетрансляцию, активно работаем в интернете. Мы – за развитие.

Мы изучаем науку каббала в группах. Речь идет не об обособленном росте – человек развивается индивидуально, если он находится в группе, в окружении, и постоянно изменяет себя посредством совместной динамики между ним и группой.

По сути, человек адаптирует себя к окружению, которое каждый раз должно демонстрировать ему необходимость подъема над эгоизмом, выхода из самого себя в любовь к ближнему. И человек упражняется в этом на группе.

Налаживая контакт с окружением, человек ощущает его потребность и объединяется с ним. Тогда между всеми раскрывается связующая сеть, лежащая над личным эгоизмом каждого, и человек ощущает общие узы, общую силу, царящую меж всеми. В итоге каждый словно выходит из самого себя наружу и начинает присоединяться к этой общей силе.

Благодаря этому мы обнаруживаем, что над реальностью, воспринимаемой лично, есть реальность более высокая. Свою нынешнюю действительность мы получаем, воспринимаем внутри, в своем сосуде – и потому мы ограничены. Ведь мы хотим получать наслаждения, а когда наслаждение входит в желание, они нейтрализуют друг друга по причине взаимной противоположности.

Вот и выходит, что раз за разом мы добиваемся чего-то, наслаждаемся мгновение – и тотчас удовольствие исчезает. Мы бежим к следующему удовольствию, притрагиваемся к нему – и оно тоже рассеивается. Ведь не успеет наслаждение войти в желание, как сразу нейтрализует его – короткое замыкание между плюсом и минусом приводит к аннигиляции. 

С другой стороны, когда человек выходит из самого себя и над своим эгоизмом начинает объединяться с группой, с другими людьми – по сути, он создает над собой сосуд, внешнее желание. Теперь и желание, и наслаждение он ощущает вне себя – и они не исчезают. Наоборот, реальность превращается для него в течение вечной жизни над временем.

Время для нас создается наслаждением, которое входит и исчезает, снова и снова. Но если наслаждение не гаснет, если мы чувствуем, как оно течет, не переставая, тогда мы приподнимаемся над чувством времени и начинаем ощущать общую силу природы, окружающую и выстраивающую всех нас вместе.

А также мы начинаем различать связи между всеми частями реальности, подобные сплетению нитей на обратной стороне вышивки. Снаружи мы видим "узор" нашего мира, но если заглянуть за его грань, то сзади мы увидим нити, связующие части этой картины. Вот что мы раскрываем с помощью науки каббала – связь и взаимное воздействие между нами.

Это оказывает на человека большое влияние, и он меняется. Увидев эту реальность, он понимает, что без связи и взаимопонимания просто некуда деться – ведь ему видны результаты ущерба, который он может нанести другим.

И потому нам нужна не вера, а постижение. Так человек и становится свободным: он начинает ясно видеть мир и тогда, согласно своей ступени, определяет для себя правильный образ действий.

Из лекции в Риме, 20.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Над материей эгоизма

И этот мир растает, как туман

Этапы постижения каббалы

НТВ о "каббале" или "болезни роста"

каббалист МИхаэль ЛайтманВопрос: Видели ли Вы по НТВ вчерашнюю передачу "Центральное телевидение" о каббале?

Что Вы можете о ней сказать?

Ответ: К нам трижды обращались из НТВ (продюсер Игорь Горбунов и др.), с просьбой снимать нас для этой программы. Но узнав о составе участников, мы отказались: надо выбирать, с кем общаться.

Считать узелки на красной нитке и верить в ее магическую силу - выше моего понимания. И заклинания, типа "Пульса дэ нура", вызывают не более, чем сожаление о запаздывании в развитии.

Но это болезни роста. Пройдет. Милые дети! Но откуда в них столько ненависти? - А ведь каббала говорит о любви, и не о продажной любви (20 долл. за нитку). Но на авторское интервью, я согласен.

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Пульса денура" или "В мире чудес нет!"

Другие методики Каббалы

Мифы о каббалe

Каббала скрытой камерой (29.05.2011)

Конгресс на Шавуот

Мы часть природы

Принцип игры

Привлечь свет

Раскрыть опасность

Сбалансированное потребление

Выход из лабиринта страданий

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "NOI", Рим, урок №1

Наука каббала раскрывается нам из глубины веков. В сущности, это самая первая наука, раскрытая человечеством в виде учения об устройстве мира. Но как и сегодня, так и во всех предыдущих поколениях, большинство людей не нуждалось в ней, поскольку наше эго еще развивалось.

Мы проходили все эти кругообороты, развиваясь из поколения в поколение, и вроде бы нам было хорошо. Мы постоянно стремились к новым достижениям, желая наполнить себя все большими наслаждениями.

Наука каббала уже тысячи лет назад говорила о том, что эта погоня за наслаждениями – всего лишь гонка за внутренним двигателем, работающим в нас, и он не поставляет нам подлинное наполнение, все это – ложно, мы лишь играем с нашими желаниями, с этими мимолетными, мгновенно исчезающими наслаждениями. Какая же от этого польза?..

Но люди не желали этого слышать. Лишь единицы задумывались о смысле жизни: для чего вся эта жизнь, этот забег между рождением и смертью. Они и развивали науку каббала все больше и больше. Они раскрыли, что на самом деле эта игра, которую наше эго, наша природа ведет с нами, - просто убийственная игра, что мы попали в мясорубку, которая перемалывает нас, все время подталкивая нас к нежелательным действиям – или наслаждениями, от которого мы не в силах отказаться, или страданиями, от которых мы сбегаем от безвыходности.

И так, под воздействием двух этих сил, я постоянно бегу, как маленькое животное. Меня бьют – я убегаю, чтобы отдалиться от удара. Мне показывают где-то наслаждение – я мчусь к нему. И так я заканчиваю всю свою жизнь, наполняя все дни этой гонкой.

Наблюдая такое развитие человечества, эти люди искали выход из этой бессмысленной гонки, - пока не раскрыли, что у всего этого процесса есть конец, что мы не живем в бесконечном течении жизней, между двумя силами – добра и зла, в вечной погоне за наслаждениями и бегстве от нескончаемых страданий, стараясь улучшить  свою жизнь и избежать зла. Они обнаружили, что в итоге мы приходим к завершению этого развития.

Это завершение происходит именно в наши дни, после столь долгого развития человеческого общества. Мы – первое поколение, которое после множества кругооборотов. в результате развития всех прошлых поколений, уже начинает понимать, что с ним происходит. 

Мы начинаем осознавать, что достигли некого насыщения, множество людей уже разочаровались в этой гонке. И хотя они не осознают, что всю свою жизнь гонятся за наслаждениями и сбегают от страданий, но ощущают неудовлетворенность, погружаются в депрессию. Многие люди уже начинают понимать, что это сумасшествие, а не жизнь: прийти в этот мир ради какой-то гонки - а затем уйти из него, будто пришли в казино, поиграли - и ушли, в сущности, ничего не сделав, ведь были вынуждены сбегать от страданий и гнаться за наслаждениями.

Отсюда они приходят к пониманию, что видимо это не просто так, ведь в природе ничто не происходит бесцельно, все очень четко отмерено, в порядке причины и следствия, и по-видимому весь этот процесс продиктован законом развития, который должен привести нас к какой-то цели.

И хотя этот процесс очень долог и кажется нам нелогичным, но на самом деле в нем кроется особая внутренняя логика: мы должны осознать зло, заложенное в нашей природе, чтобы из него достичь блага. Возможность достичь этого блага появляется сейчас, если мы ускорим осознание зла.

Поэтому раскрылась наука каббала, чтобы мы не шли, как прежде, долгим и случайным путем, в бесконечных метаниях между злом и добром, каждый раз сталкиваясь с проблемами, разбираясь в них и сбегая к чему-то лучшему, а чтобы после многих поисков, уже разочаровавшись в прежнем пути, мы пожелали увидеть, что нам предстоит, и продвигаться осознанно.

Таким людям раскрывается наука каббала. В них пробуждается точка в сердце, не дающая им успокоения, и они приходят туда, где могут получить знание о том, как проложить себе правильный путь – не извилистый, а прямой, - согласно закону природы, уподобляясь ему и правильно используя его.

В сущности, этим мы не удостаиваемся чуда, не получаем протекции, а просто знаем закон – и вместо того, чтобы достичь цели зигзагами, идем к ней напрямую, если желаем исполнять этот закон. Это действительно более близкий и легкий путь, но в то же время более сложный. Ведь мы должны изучать и реализовать этот закон на себе - вместо того, чтобы силы природы месили нас, как тесто, придавая нам свою форму. Мы сами должны участвовать в этом, изваять из себя форму, требуемую природой. Если нам это удается, то мы придаем себе ту же форму, которую должны принять в конце, достигнув цели творения.

Из 1-го урока конгресса "NOI!", Рим, 21.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Суть науки каббала

Эгоизм на пределе

Закон компенсации наслаждения/страдания

Суть науки каббала

каббалист Михаэль Лайтман

Всемирный конгресс "NOI", Рим, урок №1

Вопрос: Откуда у такого маленького человечка, как я, может быть разум, понимание, восприятие, чтобы быть связанным со всеми частями природы, на всех уровнях, с разных сторон, миллиардами нитей, исходящих от меня ко всем ее мельчайшим деталям? Я не способен на это!

Ответ: Верно. Но этого и не требуется от нас. От нас требуется лишь пожелать включиться в эту систему природы. Возможно, некоторые думают, что наука каббала очень трудна, что мы должны раскрыть все законы природы, осуществлять их, и если каждый должен учиться, то где же будет учиться все человечество, ведь большинство людей в мире развиты еще меньше, не желают и не способны учиться.

Дело в том, что не нужно ничего учить! Эти законы действуют. Мы должны лишь уподобиться им в своем желании раскрыть истинную систему законов – законов доброй взаимосвязи.

Поэтому, как только человек начинает задаваться вопросом, как можно правильно вписаться во всеобъемлющую природу, он раскрывает науку каббала. Иногда это случается после многих поисков в самых разных направлениях, петляниях по дороге. Разумеется, не только в этом кругообороте, но и во множестве своих прошлых жизней он уже пребывал в сомнениях и поисках, как развиваться и что делать.

В итоге он раскрывает науку каббала и находит место, где можно ее реализовать. Ведь для этого не надо много учиться, главное – отыскать ту силу, которая вылепит из нас, как из бесформенного теста, правильную форму. То есть не мы сами должны придать себе правильную форму, а дать возможность той же общей силе природы изваять ее из нас.

Вся сфера природы совершенна и наполнена светом, и есть в ней лишь одно пустое место, которое мы должны восполнить собой. Нам нужно только подставить себя под воздействие этих внешних сил сферы, чтобы они придали нам правильную форму. 

2011-05-21_rav_lesson_congress_pic01

В сущности, в этом состоит вся суть науки каббала: дай реальности, миру сделать из тебя форму, подходящую миру – не только этому миру, а всем силам, действующим в реальности, даже еще не раскрытым нами.

Если ты позволишь им делать все, полностью аннулируешь себя, - это значит, что ты стал зародышем, отменяя себя как капля семени внутри матери. И поскольку материнский организм не чувствует эту каплю чужой, он развивает ее.

Обычно наш организм очень чувствителен к инородному телу и желает извергнуть его, а к зародышу – нет, поскольку это чуждое тело отменяет себя, желая быть связанным с матерью и получать от нее все, будто его самого не существует. За счет этого взрослый организм может развивать его, придавая ему правильную форму.

Так и мы. Если мы входим в окружение, в группу, которая управляет нами, развивает нас, и мы получаем от нее систему ценностей, важность цели – соединиться между собой, тогда группа развивает нас, придавая нам именно ту форму, обеспечивая именно то наполнение и развитие, которые необходимы для того, чтобы мы восполнили это пустое место. В этом и состоит все решение.

Из 1-го урока конгресса "NOI!", Рим, 21.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выход из лабиринта страданий

Мозаика мироздания, в которой не хватает тебя

Каббала – наука о законе природы

Каббала – практика в чистом виде

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "NOI", Рим, урок №2

Развитие происходит посредством "электрической" силы, которая осуществляет циркуляцию в системе. Когда я подсоединяюсь к системе с двумя своими силами: эгоистической и альтруистической – ее сила начинает проходить через меня.

Тогда система работает вместе со мной, и я чувствую "ток", который пронизывает ее всю, раскрываю ее программу, цель – и всё больше включаюсь в нее.

Так мы поднимаемся назад по духовным ступеням к единой Силе. Плюс и минус, позитив и негатив объединяются, и мы раскрываем свою вечность, свою конечную цель. Такова программа.

Отсюда мы можем видеть причину кризиса и его следствия. Мы понимаем, почему не получили науку каббала и не обнаружили группу, пока наш эгоизм не разросся до предела. Только теперь день ото дня мы чувствуем, как всё меняется. Сколько событий происходит в мире – и все они призваны раскрывать кризис, проявлять наше отчаянное положение, безнадежность и непонимание, царящие в мире. День за днем, очень быстро мы будем делать шаги на этом пути.

А потому нам нужно как можно быстрее показать миру, что мы понимаем программу творения. Разумеется, не всю – ведь мы постигаем ее, поднимаясь по ступеням развития. И все-таки мы знаем, как ее осуществлять, как приступить к реализации, – а остальное изучаем в движении.

Среди нас нет людей, достигших конца пути, да это и не помогло бы. По сути, мы учимся у каббалистов, которые рассказали нам обо всем этом процессе, обо всей истории человечества – причем рассказали тысячи лет назад, и слова их до сих пор четко претворяются в жизнь.

Так вот, нам нужно только услышать, какие законы стоит соблюдать, чтобы очень быстро стать частью интегральной системы. Как только я раскрываю себя такой частью, во мне проявляются все законы. Я начинаю понимать, ощущать, чтó происходит в нашем мире. Я вижу его насквозь, вижу силы, которые проходят через меня, обнаруживаю их причину и суть их действия. 

Сказано: "Из действий Твоих познаем Тебя". Наука каббала – сугубо практическая методика, которую я осуществляю только на себе. Я не изучаю каких-нибудь жучков под микроскопом, не веду внешнее наблюдение – напротив, науку каббала, и вообще, всё творение я раскрываю на себе. Нет науки более эмпирической и практичной.

Каббалисты говорят нам, какие законы надо выполнять, чтобы стать активной частью большого целого. Ведь человечество – лишь малая часть огромной системы мира Бесконечности. Речь идет о простых законах, которые нам нужно соблюдать в группе. Мы должны выстраивать ее как мини-модель общей, громадной реальности – так, чтобы в этой модели мы хотели, искали возможность и старались выполнять основополагающие законы творения, относящиеся к нашему эгоизму и к позитивной, креативной Силе.

Тогда группа для меня становится "рабочей территорией", "лабораторией", в которой я проверяю себя и товарищей, в которой мы работаем вместе и между собой выстраиваем, создаем, формируем будущий мир, высший мир, человечество завтрашнего дня. Мы действуем согласно советам каббалистов – но опытным путем, поверяя и проверяя результаты своей работы.

Из 2-го урока конгресса "NOI!", Рим, 21.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зов самой Природы

Эгоизм на пределе

Каббала – наука о законе природы

Каббала – физика общего мира

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №8

Наука каббала – это физика общего мира. Что представляет собой этот общий мир - мы не знаем. Мы постигаем из него лишь крохотную область, которую можем воспринять через органы чувств нашего физического тела, как и все животные.

Только в отличие от животных, у нас есть более развитый разум, больше желания, и потому мы немного лучше обычных животных вписываемся в этот мир, стараясь как можно больше использовать его.

Но наше чувственное восприятие с помощью пяти органов ощущений – зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания – намного ниже, чем у животных. Они гораздо лучше нас ощущают природу.

Только наш разум и наше эго более развиты, и потому мы больше животных, с большей жестокостью и изощренностью, можем использовать этот мир, который они тоже воспринимают. Но в любом случае мы воспринимаем лишь малую часть реальности.

Наука каббала объясняет нам всю действительность, постижение истинной реальности. Как говорит наука каббала, главное отличие между ограниченным восприятием нашей крохотной действительности и способностью  воспринять более широкую реальность, будто выпорхнуть из тесной клетки нашего замкнутого мирка  в огромный и прекрасный внешний мир, - заключается в том, чтобы не ставить себя в зависимость от множества случайностей, сил и действий, а достичь восприятия одной единственной силы.

Как только все это огромное множество сил, действий, случайностей, мыслей, всю окружающую нас неразбериху мы начинаем сводить в одну единую силу, все больше и больше, - это означает, что мы поднимаемся по лестнице миров, пока не достигаем мира Бесконечности, где действительно есть лишь одна сила, в которую соединяются все мысли, желания, восприятия, ситуации, действия – абсолютно все, что раньше было для нас таким рассеянным. Тогда мы постигаем, что "нет никого кроме Него" – этой единственной силы, Творца.

Из 8-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 03.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Закон слияния с Творцом: 1 + 1 = 1

Наука самопознания

Как овладеть программой управления Творца

Наука самопознания

каббалист Михаэль ЛайтманКаббала – это наука о реальности. Человек – это такое создание, которое стремится понять, почему и для чего он существует, и как он может прийти к правде! Ему необходимо раскрыть такие понятия, как "правда", "факты", "цель", "достижение цели" – так он устроен, что требует такого наполнения.

Самая большая потребность человека – это узнать, кто он такой. Как сказано: "Из плоти своей узрю Творца" – ведь, чтобы узнать, кто я такой, мне нужно знать, кто такой Творец. Эта потребность обязывает меня к поиску.

Вся наука каббала посвящена изучению человека – ведь кроме него, ничего не существует. Вся действительность находится в человеке, и все происходит только внутри него. Я не вижу в этом мире ничего, кроме самого себя. Все, что происходит вокруг – это я, картины внутри меня. Я понятия не имею о том, что происходит снаружи.

То есть, это изучение себя, самопостижение, самосознание. А все остальные книги пишут о каких-то иллюзиях, будто вокруг нас существует внешняя реальность. Поэтому все, кроме этих святых книг – это совершенная ложь, придуманная человеком – плод его воображения.

Мы не понимаем насколько эти книги уникальны, кроме этого у нас нет никакой зацепки за истину – без них мы бы существовали в этом мире как какие-то маленькие жучки, которые проживают отведенное им время для существования. Только с помощью этих книг мы постепенно можем развить себя и начать проверять, измерять, познавать: "кто ты и что".

Так мы узнаем, что включаем в себя целые миры, парцуфим, сфирот, множество частей, которые кажутся нам чужими – а в итоге оказываются частями твоей собственной души. Это твое собственное желание разделяется на неживую, растительную, животную природу и людей. А на последней, четвертой ступени нам нужно собрать все эти части вместе – чтобы достичь намерения "ради отдачи", которое необходимо этой последней, четвертой стадии творения.

Когда я получу это отдающее намерение на все части творения – я, наконец, узнаю: кто я, познаю самого себя. А больше нечего изучать в реальности.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 02.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь к самопознанию

Опытная лаборатория внутри себя

Самая внутренняя наука

Мудрость на продажу

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Раскрытие меры – скрытие двух": Как правило, когда великие каббалисты намерены раскрыть нечто, имеющее глубокий смысл, они начинают словами: "Я раскрываю малое и скрываю при этом вдвое больше". Наши предшественники весьма остерегались лишнего слова, как указали нам мудрецы: "Слово – серебро, молчание – золото".

Каббалисты всех поколений чрезвычайно остерегались "открывать рот", чтобы не разгласить что-либо вне пределов дозволенного. Они обязаны были получать "разрешение свыше" на передачу мудрости. Говоря иначе, из собственного постижения им должно было быть ясно, что они поступают правильно. Всегда они предпочитали сокрытие и молчание раскрытию и облачению в слова.

По-видимому, к тому была резонная причина.

Прежде всего возникает вопрос: почему нужно скрывать мудрость? В Предисловии к "Паним мэирот" Бааль Сулам приводит в пример Аристотеля и Платона, которые тоже предостерегали от массового разглашения научных знаний.

Мудрость можно раскрывать лишь тем, кто любит ее, кто готов "породниться" с ней и бережно хранить ее, не продавая никому. Ведь в руках у эгоистов, которым наука нужна не как таковая, а как средство удовлетворения всевозможных страстей, она станет предметом купли-продажи ради наслаждений этого мира и будет обслуживать человеческое себялюбие.

Люди могут хотеть денег, почестей, знаний. И лишь тем, кто жаждет знаний, можно открывать мудрость, поскольку они будут оберегать ее, а не торговать ею. Поэтому даже ученые, изучающие внешние науки, получали знания от учителя на условии, что будут разглашать их исключительно тем, чье сердце жаждет лишь постижения мудрости и ничего более: ни денег, ни славы, ни прочих вожделений.

Если бы это правило соблюдали до наших дней, мы жили бы сегодня так же, как и тысячи лет назад – обычной жизнью на земле. Разумеется, нас было бы меньше семи миллиардов. Подобно животным, население мира варьировалось бы естественным образом в зависимости от складывающихся условий.

Однако у мира есть друга программа: путем осознания зла он должен прийти к цели творения. И потому мы продвигаемся сквозь череду "сбоев", вызванных продажей внешней науки. 

Сбои эти, конечно же, целенаправленны. Ведь когда недобросовестный человек овладевает той или иной научной дисциплиной, он не отделяет ее от прочих своих желаний. Над ним властвует эгоизм, и даже если сегодня он жаждет лишь знаний, завтра его уже прельщает богатство, слава, власть. И тогда он продает свою науку за то, что дороже для него в данный момент.

Так наука начала служить человеческому эгоизму и запустила научно-технический прогресс, превратившись в ценный товар. Если бы ее не продавали, мы и сейчас жили бы патриархальной жизнью.

С другой стороны, наука каббала все это время хранилась в тайне. Тут и там произошли отдельные "утечки" – как например, раскрытие Книги Зоар, – однако до сих пор каббалисты уберегали свои знания, пока не получили "разрешение свыше".

Говоря иначе, в своем развитии мы достигли такого этапа, когда необходимо всеми силами, используя все возможности, как можно быстрее распространять в мире науку каббала. Сегодня пришло время воспользоваться ею, чтобы исправить себя, и теперь уже ждать больше нельзя.

Из урока по статье " Раскрытие меры - скрытие двух", 26.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стоя на пороге

Мудрец узнает мудреца

Разрешение свыше

Перед желанным рывком

каббалист Михаэль ЛайтманСказано, что Конечное море пересекают все: мужчины, женщины, старики, дети, скот… Так и мы должны собрать все свои силы, каждый в отдельности и все вместе. Если мы сделаем это усилие, то непременно выйдем в духовное измерение.

Никогда не случалось и не случится такого, чтобы человек был готов к исходу. Ведь выход из Египта – это удар свыше, который выводит нас из одного места и переводит в другое. Человек не может заранее распознать это состояние, и нет никакой возможности достичь его самостоятельно. Его не измерить и не предугадать.

Надо лишь сплотить все силы и давить, давить, пока это не случится. Причем случится без предупреждения, стремительно, что называется "в спешке". Это может произойти завтра, послезавтра или через неделю – неважно. Нужно только ждать избавления – и тогда мы обретем его.

Пускай снова и снова я погружаюсь назад, в египетское болото, не чувствуя продвижения. Пускай усилия, приложенные мгновение назад, кажутся потраченными впустую, и я опять испытываю отчаяние и слабость. Пускай мне каждый раз надо заново собираться с силами, чтобы устремляться к выходу из Египта в объединение. Все равно надо стараться, еще и еще.

Бааль Сулам пишет, что настоящее, закаленное, непоколебимое желание формируется постепенно. Преодолевая трудности, мы приходим наконец к такой силе, которая выстреливает наше желание, подобно стреле, – и оно находит ответ. Лишь так можно выйти из эгоизма.

А потому не надо думать, что мы работали напрасно. Вовсе нет. Просто наши старания накапливаются и в итоге срабатывают. Нужно только быть уверенными, что мы аккумулируем все свои усилия, и в итоге они достигают нужной меры, подводя нас к желанному рывку.

Я думаю, что он очень близок. Надо лишь ждать его каждое мгновение.

Из беседы на трапезе, 22.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не каждый день Песах…

Миссия выполнима

Только сейчас! Духовная ссуда на выгодных условиях!

Страница 47 из 168« Первая...4546474849...Последняя »