Конгресс в Торонто. Урок №6

Каждому слову, которое мы читаем в науке каббала, необходимо дать точные определения, поскольку она использует несколько языков, чтобы объяснить нам все творение.

В нашем мире, чтобы передать свое впечатление друг другу, мы изобретаем различные методики – как сказать что-то другому, написать, нарисовать, сыграть на музыкальном инструменте, станцевать. Но каким образом мы можем передать друг другу впечатление от того, что ощущаем в духовном?

Каббалисты изобрели для себя язык ветвей, и говорят будто бы о происходящем в нашем мире, но подразумевают при этом высшие корни. Есть силы, управляющие нашим миром, и в нашем мире имеются следствия этих сил.

Поэтому каббалисты называют сами силы именами следствий. От этого возникает вся путаница. Ведь следствия высших сил мы видим в нашем мире, а сами силы – нет. И когда каббалисты говорят, используя имена следствий – так называемых ветвей, они подразумевают корни – силы.

Ведь наука каббала – это физика высшего мира, она говорит об одной силе, действующей в нашем мире, которая в своих действиях расщепляется на множество сил. Эти силы, сжимаясь и концентрируясь вокруг нас, находящихся внутри, приходят к нам во всевозможных соединениях между собой, в виде различных воздействий.

Ведь в конечном счете все это одна сила, но она разделяется на тепло и холод, давление и вакуум, магнитные, электростатические, химические силы и множество других. 

Из 6-го урока конгресса в Торонто, 18.09.2011

Физика и лирика

"Язык ветвей", соединяющий миры

Внутреннее зрение и мир сил

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, КАББАЛА, Язык каббалы

Комментировать

Торонто. Урок перед конгрессом

Вопрос: Можно ли просто объяснить, как мы осуществляем выход из самих себя?

Ответ: Мы пребываем в Природе. Вся эта внешняя Природа представляет собой отдачу (+). Мы же противоположны ей. Все мы пребываем в получении (–).

Как нам изменить себя? Так же, как меняются дети по мере того как растут. Мы должны создать своего рода адаптер, который постоянно будет приближать нас к дающей Природе, проводя по 125-ти ступеням соответствия и исправления.

Этот адаптер мы должны выстроить сами. Создавая его, мы, по сути, сами формируем духовные миры. Сказано, что праведники являются партнерами Творца: Он создавал миры и разрушал их, а праведники исправляют эти миры. В нашем корне уже заложены все необходимые предпосылки.

Так вот, мы должны, по мере возможности, выстраивать общество, в котором все совершают отдачу, все любят, все поддерживают правильные взаимосвязи. С этой целью нам нужно изучить то, что сказано о каббалистах, уже достигших этого.

Нам нужно задуматься о том, что такое свойство совершенной отдачи, каково это пребывать над желанием, в каких наших отношениях мы должны постоянно видеть перемены к лучшему. Короче говоря, здесь, между нами – но только не между телами, а между нашими желаниями, – мы стараемся выстроить систему взаимной отдачи, взаимного поручительства.

Прежде всего нужно выявить зло: мы все – эгоисты, противоположные отдаче. Затем мы ищем возможность приподняться над собой, преодолеть зло и перейти к отдаче ради отдачи – как сказано: "Не делай другому того, что ненавистно тебе". 

Из урока перед конгрессом в Торонто, 16.09.2011

Два с половиной дня на сбор мирового лего

В поисках выхода из себя

Две данности

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, КАББАЛА, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Торонто. Урок перед конгрессом

Бааль Сулам, Предисловие к ТЭС, п.42: То, что мы так далеки от Творца и до такой степени способны преступить Его желание, вызвано не чем иным как одной причиной, ставшей источником всех страданий и мучений, которые мы терпим, и всех злоумышлений и оплошностей, на которых оступаемся.

По устранении этой причины мы тотчас избавимся от всякого горя и страдания и сразу же удостоимся слияния с Творцом всем сердцем и душою. Эта первоначальная причина состоит не в чем ином, как в "ничтожности нашего понимания Его управления Своими созданиями". Мы не понимаем Его как подобает.

И действительно, у нас есть очень большая проблема с верными определениями. Стиль каббалистических текстов кажется иногда таким религиозным, что отбрасывает нас очень далеко от реальности и от верной позиции, с которой мы должны относиться к себе самим и к миру как к определенному распорядку сил и систем с характерными для них взаимосвязями, векторами, численными показателями и данными измерений.

Мы привыкли именно к такому подходу, и потому многовековым терминам нужно дать современные, понятные определения, чтобы мы не ошибались в них и не путались в собственных фантазиях.

Вот почему Бааль Сулам пишет, что причина нашей удаленности от Творца – в том, что мы не понимаем Его. Это непонимание, в первую очередь, относится к определениям терминов.

Предисловие к Учению Десяти Сфирот – самое важное из всех Предисловий Бааль Сулама. Оно предваряет основной его труд, показывающий нам, в какой системе взаимосвязи мы находимся, что происходит между нами, как мы связуемся друг с другом и со всей реальностью. Мы выходим из самих себя в пространство между нами, где находится сила, отталкивающая людей друг от друга. Начиная преодолевать эту силу, мы формируем другое поле – не поле отторжения, а поле сближения/удаления.

Сейчас между нами пролегает негатив, неприятие („–”), поле, в котором все мы отторгаем друг друга. Каждый готов ощущать лишь себя – и такое состояние называется: "этот мир". Если же мы выходим из самих себя и начинаем ощущать то, что между нами, такое состояние называется: "высший мир". 

Из урока перед конгрессом в Торонто, 16.09.2011

Физика и лирика

Обратить весь потенциал зла в добро

Определение терминов – ключ к изучению каббалы

Тема : Духовная работа, КАББАЛА, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать

Необходимо понять очень простую вещь – в современном мире невозможно достичь успеха ни в чем, если правильно не соединяешься с остальными. Это то, что мы открываем за счет общего кризиса. Это кризис говорит тебе: "Ты хочешь успеха во всем, что только пожелаешь?

Но посмотри: все, что ты делал до сегодняшнего дня – находится в кризисе. Тебе должно стать ясно, что с сегодняшнего дня и далее, ты не сможешь преуспеть ни в чем, что бы ты ни делал, если не будешь соответствовать глобальной и интегральной системе".

Это соответствие и называется поручительством! Хочешь преуспеть – знай, что произвести что-то полезное можно лишь при условии правильного включения во всю эту глобальную сеть. И поручительство – необходимое условие, чтобы в нее включиться. Сможешь это сделать – преуспеешь, не сможешь – потеряешь время зря и сделаешь себе еще хуже.

И добиться успеха совсем не сложно. Каждый человек может почувствовать, что такое поручительство, каждый может представить себе, что такое правильная – теплая и заботливая семья.

Но тем не менее, поручительству необходимо учиться. Каждому придется в итоге изменить свое мнение о каббале и понять, что это высшая мудрость, и что он занимается исправлением своей души. Нужно освободиться от страха перед этой наукой и понять, что она очень естественная. Ведь в ней мы изучаем силу, которая действует в человеческом обществе – и мы обязаны с ней познакомиться и познать ее, иначе мы сегодня просто не сможем существовать.

Кто сможет возражать, если пока я не раскрою высшую силу, у меня просто не будет пропитания! Люди думают, что это какая-то запредельная наука, о каких-то высших сферах. Но на самом деле, ближе нее для нас ничего нет.

Из урока по статье Рабаша, 02.09.2011

Новый директор мира

Духовная матрица и творог на завтрак

Конец первой серии – что же дальше?

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, КАББАЛА, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Распространение методики

Комментариев: 1

Нью-Йорк, урок №2

"Большие духовные вопросы, разрешавшиеся лишь для великих и выдающихся людей, обязаны теперь разрешиться на различных уровнях для всего народа. Чтобы опустить великие и возвышенные вещи с вершины их великолепия на глубину уровня масс, требуется колоссальное богатство духа, а также постоянная социальная активность, вошедшая в привычку.

Лишь тогда расширится знание и проявится язык, что позволит выражать более глубокие вещи в легком и популярном стиле, возвращая тем самым страждущие души". (Рав Кук)

Наука каббала действительно очень скрыта и далека от людей, хотя всё и находится в одном "месте": миры и души, сфирот и парцуфим, окружности и прямые. Всё, что мы изучаем в науке каббала, находится в одном месте, в одном состоянии. Однако в восприятии получающих оно раскрывается сообразно закону подобия свойств. Наши текущие свойства определяют, какую часть совершенной реальности мы способны уловить.

Сегодня мы обладаем эгоистическими, очень ограниченными и сокращенными свойствами – и потому из громадного мира, в котором находимся, улавливаем лишь крохотную меру. Да и то улавливаем восприятием тела, замкнутого в рамках времени, движения и пространства. Всё это чрезвычайно ограничивает нас.

По ходу всей истории человеческие создания находились в этом состоянии, и только единицы могли ощущать подлинную реальность. "Ощущать" – значит жить ею, существовать в том же свойстве. Ведь я живу сообразно с теми свойствами, которые умею в себе развивать. Если они возвышаются над временем, то я вечен, а если они погружены в него, то мое бытие временно.

Если мои свойства выше пространства, я ощущаю всю реальность от края до края, а если они закорочены на какой-то "пятачок", то я нахожусь в нем и ощущаю себя ограниченным по объему внутри трехмерной системы координат. В движении я тоже ограничен, перемещаясь по физической оси, но не по оси времени. 

Из 2-го урока в Нью-Йорке, 12.09.2011

Ускоряемся по экспоненте

Как пожелать неизведанный вкус?

Чем мы отличаемся?

Тема : Восприятие реальности, Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, КАББАЛА, Конгрессы, события, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Наша реальность состоит из двух частей. Материальную реальность: неживой, растительный, животный мир и людей, которых я воспринимаю в своих 5-ти органах чувств – мне не нужно исправлять. Она остается существовать, а я должен исправить только свое отношение к создателю этой реальности – к свету, Творцу.

В той мере, насколько я оправдаю Его и приду к отдаче, я использую и эту материальную реальность во всех ее формах и этим исправлю именно духовную часть своей реальности.

А та часть, которая относится к этому миру, остается и не исправляется. Она будет исправлена только в самом конце исправления, потому что находится в области таких моих желаний и свойств, которые исправляются только вместе с "каменным сердцем" (лев аэвен) – в заключительном всеобщем слиянии.

Потому, на всем протяжении духовной лестницы, по которой мы поднимаемся, мы остаемся в материальном мире и внутри него ощущаем духовную реальность – свое отношение к Дающему, в той мере, насколько можем добраться до своей черной точки в океане белого света.

И применительно к нашему дню, нам нужно видеть складывающееся сегодня в мире состояние, как очень эффективное для продвижения. Ведь уже очень многие люди чувствуют свою жизнь черной, неспокойной, недоброй, оставляющей нас в бессилии и непонимании. Таковы условия игры, которые ставят нам сверху – всему человечеству, чтобы мы начали относиться ко всей этой жизни, как к упражнению, заданному свыше, со стороны природы, с помощью которого все человечество поднимется в более высокое измерение.

Поэтому от теоретического изучения нам нужно перейти к практике и понять, что наконец пришло время, когда мы начинаем заниматься практической каббалой. В нашем мире раскрывается духовная система связей между нами, требующая от нас находиться во взаимной отдаче, взаимоучастии, поручительстве.

И эта сеть – упражнение свыше, с помощью которого мы должны увидеть свою противоположность этой отдаче. Из-за нее оно и раскрывается как темнота, а нам нужно привести себя в соответствие этой сети, которую Творец требует нас поддержать. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.09.2011

Как отбелить разноцветные краски желания

Конец двоевластия

Пока высший не повернулся к нам спиной

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Многие думают, что наука каббала говорит о том, "сколько ангелов на небесах и как их зовут", о каких-то туманных и далеких понятиях, не имеющих к нам никакого отношения.

Проходит много времени, пока человек, пришедший изучать науку каббала, избавляется от всех этих стереотипов. Нас не обучают, не воспитывают в духе нового подхода к реальности.

Сейчас, постепенно, по мере развития кризиса, который все мы ощущаем на себе, из настоятельной необходимости раскрыть, как устроиться в мире, в жизни, в новой связи между людьми, которую мы обязаны осознать, иначе нам не выжить в этом мире, - мы познакомимся с этой наукой, обучающей нас, как создать между нами правильную связь. Прежде всего - для того, чтобы мы смогли управлять нашей обычной жизнью, выйти из кризиса во всех областях - в воспитании, семейных отношениях, в науке, экономике, в отношениях с природой, обрушивающей на нас удары.

Поэтому мы вынуждены искать, в чем же проблема, чтобы каким-то образом избавиться от нее или справиться с  ней, иначе нам придется все время страдать. Наше желание насладиться обязывает нас отыскать причину всех бед. Постепенно мы обнаруживаем, что причина состоит в том, что мы связаны между собой неправильными, недобрыми связями, что эти эгоистические связи, которые мы развивали на протяжении тысяч лет, сегодня не работают и даже наоборот – вредят.

Прежде всего, мы всегда считали, что каждый из нас должен быть эгоистом, каждый - сам по себе, что мы должны построить общество потребления, что каждый может наслаждаться в мере своей способности использовать и обманывать других себе во благо, только остерегаться, чтобы его не наказали и не посадили в тюрьму, и если ему это удается – пожалуйста, пусть властвует.

А сейчас раскрывается система, которая будто начинает говорить нам: "Нет! Та же тенденция, тот же эгоистический подход, то же отношение уже не будет работать. Должно быть иное отношение. Прежняя система была индивидуалистической, в которой вы не были зависимы друг от друга. А сейчас вы достигли предела в своем индивидуальном, личном развитии каждого - как ростки, пробившиеся из земли, которые выросли и уперлись в потолок. Дальше расти некуда.

Теперь, когда все вы достигли "потолка", вы должны соединиться вместе. Это иная система существования. Вы хотите существовать? – Значит, вы обязаны сейчас быть более связанными друг с другом". 

Из урока по  Книге Зоар, 07.09.2011

Между желательным и действительным

Методика интегральной связи

Мир готов услышать

Тема : ЗОАР, КАББАЛА, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зачатки каббалистического учения исходят из книги Авраама "Сефер Ецира"  ("Книга Создания"), в которой он изложил основные принципы строения Высшей системы, управляющей нашим миром.

Эта система называется "Высший мир". Наш мир относительно нее называется "низший мир". Нам необходимо знать, каким образом устроена Высшая система, потому что мы находимся под ее постоянным управлением.

Высшее управление подразделяется на частное и общее: частное - влияет на каждого из нас, общее – на всех одновременно.

Мы находимся под воздействием сил, которые постоянно меняются по какой-то своей определенной программе. От них зависит наша судьба. Однако у нас есть возможность влиять на эти силы и, следовательно, влиять на свою судьбу.

Наука каббала говорит о том, что в нашем мире мы, практически, ни на что не влияем. Наш мир – следствие сил, нисходящих из Высшего мира. Тем не менее, наше взаимодействие с ними, наша реакция на них, соответственно меняет их воздействие на нас – мы находимся с ними в обоюдном взаимодействии.

Если мы поймем суть этого взаимодействия, то сможем сознательно управлять влиянием Высшего мира на наш мир. В этом, в принципе, заключается смысл науки каббала: для чего она так нужна в наше время, когда Высший мир спускается к нам всё ближе и ближе.

Мы довольно явно ощущаем его приближение, потому что уже не можем действовать эгоистически, как это было в течение всех тысячелетий нашего развития. Сегодня нам уже не удается управлять нашим миром, поскольку Высший мир становится всё ближе, а мы не знаем, как на него влиять.

Будем надеяться, что, в итоге, наши занятия дадут нам эту возможность. Мы сможем не только улучшить и обезопасить нашу жизнь, но и добавить к ней новый, совершенно особый параметр – не просто комфортное существование в нашем мире, а еще и ощущение Высшей системы, вхождение в нее и существование на ее уровне.

Из виртуального урока, 04.09.2011

Наука успешного будущего

Непонятное облако над миром

У человечества есть на кого опереться…

Тема : Духовная работа, КАББАЛА, Кризис, глобализация

Комментировать

Мнение (А. ЮРЬЕВ, проф., доктор психологических наук): Психология перестала быть властительницей дум, как это было во времена Лейбница и Фрейда. С приходом глобализации она должна ответить на вызов времени. Этой науке необходим качественный рывок в понимании нового человека в новой реальности.

Причем понимание в терминах понятных современным системам поиска, приема, переработки информации. Это должны быть психологические теории, адекватные по форме и содержанию времени глобальных изменений в мире, так же, как были адекватны своему времени теоретические модели наших учителей.

Это движение не только в интересах всего психологического сообщества, но в интересах всего человечества, исстрадавшегося от упрощенного вульгарного представления человека в проектах СМИ, PR, в экономических реформах, политических проектах и пр..

Человек чрезвычайно сложен – это объясняет, почему человек остается человеком, вопреки проектам переустройства общества, которые пытаются уничтожить в

нем человеческое наперегонки с природной стихией. После мировых войн, экономических кризисов, социальных революций человек вновь и вновь восстает из ничего, как восстает после потопов, землетрясений, голода и эпидемий. Есть в человеке и его сознании нечто, многократно превосходящее весь интеллектуальный багаж его модификаторов.

Реплика: Эта новая психология и есть наука каббала, потому что она раскрывает нам человека, его эгоистическую природу, эгоистическое поведение -  и все те изменения, исправления, которые мы должны пройти, достигая цели нашего развития – объединения в глобальную интегральную систему, как единый организм. См. статьи Бааль Сулама о каббале и психологии.

Духовная психология

Будто ступая на незнакомую планету

Теперь я понимаю!

Тема : КАББАЛА, Каббала и другие науки, Кризис, глобализация

Комментировать

Вопрос с английского блога: Впервые я познакомился с каббалой через каббалистический центр Берга. Мне очень нравится ваш сайт, я получаю рассылку, а недавно посмотрел видео, где Вы отрицательно высказываетесь о красных нитках.

Выходит ваша каббала отличается от каббалы Берга? Если да, то в чем разница? У меня есть комплект Зоар, переведенный Майклом Бергом. Считаете ли Вы его интерпретацию точной?

Ответ: Есть много организаций, изучающих каббалу. Если вы изучаете материалы Бааль Сулама в оригинале, с намерением подняться над своим эгоизмом, не ради здоровья, удачи в бизнесе, ворожбы будущего, а чтобы достичь именно скромного существования в земной жизни и полной отдачи всего людям, то вы в правильном месте.

Нигде в каббале не указано об амулетах, как о методе исправления эгоизма, а АРИ критикует их. Как можно за деньги покупать будущее, если вся каббала – методика исправления эгоизма?

Каббала без всякой мистики

Вопрос по "практической каббале"

Каббала или бизнес?

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Вопрос: Во время, когда правительства - не в состоянии править, экономисты - не в состоянии регулировать, народы в разброде – сами и под влиянием манипуляций виртуальных сетей, мир - обнаруживает угрожающую неустойчивость, - что может вернуть баланс этому кораблю в стихии?

Ответ: В нашем мире в настоящее время все более явно проявляется глобальная интегральная всеобщая зависимость всех от всех, во всех областях/плоскостях человеческой деятельности. Эта глобальная взаимосвязь парализует любые наши усилия регулировать что-либо прошлыми силовыми (политическими, экономическими, социальными) методами.

Потому что мы можем управлять только направленно, эгоистически, в дискретной системе, принимая во внимание источник давления, объект давления, цель. А мир обрел интегральную, аналоговую форму всеобщей взаимной зависимости. Это проявление в человечестве его следующего уровня развития – состояния полного взаимодействия, как части одного организма. Таков эволюционный план нашего развития природой, план эволюции.

Проявление в нашем эгоистическом индивидуалистическом обществе альтруистического образа нашей следующей ступени развития – выявляет нашу противоположность ей. Это и есть суть кризиса, нашего несоответствия следующей ступени.

Нам придется освоить, путем страданий или осознания и направленных усилий наше следующее состояние – изучить его и изменить себя по его требованиям. Особи, которые не смогли подстроить себя под новые условия/требования природы - вымирали. Но природой запланировано наше восхождение на этот уровень - достижение гармонии с природой. Для этого мы должны стать интегрально взаимосвязанными, как одно целое, как вся природа. Нашим языком такое ее требование означает "любовь всех ко всем", включение "всех во всех".

Это требование природы выполняется применением методики нашего эгоистического исправления, называемой "Каббала" – от слова "получать/обретать" новые, альтруистические свойства. 

Поручительство – это ответ на вызов Природы

Свет впереди – по ту сторону кризиса

Болезнь ясна – дело за лекарством

Тема : Вопросы-ответы, Движение "Взаимное поручительство", КАББАЛА, Кризис, глобализация

Комментировать

Сообщение: В одной из беднейших провинций Китая – Гуйчжоу, произошли массовые беспорядки с участием нескольких сотен человек. Жители Цяньси разбили десять служебных машин и еще пять подожгли. Несколько человек в форме получили ранения, более десяти погромщиков были арестованы.

Инцидент получил широкое обсуждение в социальной сети Weibo - популярный сервис микроблогов в Китае. Однако к утру властям удалось полностью блокировать записи, посвященные беспорядкам.

В последнее время в разных регионах Китая вспыхивают конфликты между гражданами и представителями властей. Среди причин - неурожай, земельные диспуты, стычки на этнической почве. Это является наиболее острой проблемой для правящей в стране Коммунистической партии.

Реплика: Страшно подумать о тех беспорядках, которые постепенно назревают в Китае. Надеюсь, что еще до этого, человечество поймет, что единственно возможный путь развития – это путь постепенного объединения к взаимному поручительству ("Арвут Ададит"). Этим можно избавить мир от многих страданий в переходный период от эгоистического строя к альтруистическому.

Причины агрессии бунтовщиков

Экономика Китая - большой финансовый пузырь

Бунт молодежи (клип)

Тема : КАББАЛА, Кризис, глобализация

Комментировать

Вопрос: Ваше отношение к происходящему, вернее, к его тенденции? К тому, чего еще не было несколько дней назад – Англия, Чили?

К сожалению, скоро в огне беспорядков будет весь мир – ведь лекарства происходящему нет и не найдет никто. Почему бы вам не ждать – увидят, что никакие средства не помогают и согласятся слушать нас?

Ведь Гордон Браун, историк, ещё будучи премьер-министром Великобритании, и многие другие влиятельные личности, уже много лет назад говорили, что мир – един, понимали, что только объединение всех людей принесёт в этот мир решение всех его вопросов, кризисов. Почему же они эти вопросы не решали объединением, введением нового воспитания, пропагандой взаимного поручительства, как вы?

Ответ: Всю историю человечество подталкивалось развивающимся в каждом из нас эгоизмом индивидуально – и мы устремлялись его реализовывать и наполнять. В этом и состояло все наше существование. В наше время мы управляемся природой не к дальнейшему развитию нашего эгоизма – он развился до своего предела, и уже лет 50 показывает нам свою опустошенность.

Наш эгоизм стал связанным - поэтому мы раскрываем себя взаимосвязанными. Это называется нами "глобальный мир". На самом деле не мир, а мы стали глобальными. И поэтому, как утверждают ученые, мы вынуждены не индивидуально исправляться, а именно глобально – исправлять связи между нами.

Вот тут-то и все ученые мира остановились, потому что, как делать это - никто в мире не знает. И чем больше будет в мире проявляться беспорядка, кризиса – значит он во все большей степени нуждается в исправлении.

Но став интегральным (взаимосвязанным), мир стал управляться двумя силами – не только силой эгоизма сзади, как на протяжении всей своей истории, которая систематически по программе природы подталкивает нас сзади, но еще и силой притяжения к цели – своему объединенному состоянию. Но эту силу мы должны вынудить влиять на нас – как маленький ребенок, если бы не стремился стать взрослым, остался бы животным. 

Требуем своего исправления!

От разделения к объединению

Добры по собственному желанию

Тема : Вопросы-ответы, Движение "Взаимное поручительство", Израиль и народы мира, КАББАЛА, Кризис, глобализация

Комментировать

Обратившись к различным учебным материалам по истории народов и стран, мы увидим, насколько разнятся описания. Казалось бы, человечество прошло одну историю со всеми ее проблемами, войнами, бедами и успехами, однако каждый народ описывает ее со своей точки зрения. В итоге учебные материалы, которые должны хоть как-то отражать истину, противоречат друг другу.

Время от времени я беседую с зарубежными лидерами различных движений. Каждому из них совершенно ясно, что его движение должно вести за собой весь мир. Это могут быть религиозные или светские движения, организации, связанные с экологией, с защитой животных, и многие другие. Находясь между ними, чем я отличаюсь от них?

Не пытаясь ответить на этот вопрос, мы несем людям каббалистическое послание в другой форме. Мы не доказываем, кто прав больше, а кто меньше, и не разбираем различные мнения. Кроме того, мы стараемся не заходить со стороны истории или с религиозного направления. Ведь в этих областях каждый может привести доводы в пользу своей правоты.

Мы призываем лишь абстрагироваться от всего, что у нас есть, от прошлого и настоящего, и из текущей точки взглянуть в будущее. В этой точке мы видим, что Природа обязывает нас наладить взаимосвязь, вступить в равновесие, в обоюдность, в гармонию, подобно единому телу, подобно интегральной глобальной общечеловеческой системе, чувствующей себя и функционирующей поистине как одно целое.

Природа обязывает и толкает нас к этому. Многочисленные исследования подтверждают это, и на них мы можем опираться. Больше у нас ничего нет. Полагаться остается только на науку, как сказано: "Человек руководствуется лишь тем, что видит". На сегодня нам нужны только факты, и в соответствии с ними мы должны двигаться вперед.

А факты таковы, что, желая того или нет, мы становимся глобальным, интегральным обществом, которое внутренне спаяно взаимозависимостью и взаимным поручительством. В этом, по сути, заключается тенденция всей Природы, и день ото дня мы видим, как она проявляется всё яснее.

И тогда возникает вопрос: какова наша роль в этом процессе? Можем ли мы сейчас изобретать себе что-то искусственное, следовать тому, что пришло в голову какому-нибудь политику, социологу, политологу и т.д? Мир уже посещали всевозможные идеи, и человечество много натерпелось от них.

Или же нам нужно лишь исследовать Природу и руководствоваться результатами своих исследований? Не более, только это. 

Из беседы о новой книге, 11.07.2011

Открытый университет интегрального мира

Маленький шаг человека – гигантский шаг человечества

Семь миллиардов домочадцев

Тема : Движение "Взаимное поручительство", КАББАЛА, Каббала и другие науки, Кризис, глобализация, Поручительство

комментария 2

Подход каббалы в высшей степени научен. Однако мы вовсе не навязываем ее. Мы хотим только указать на очевидные факты взаимосвязанного мира, которые невозможно игнорировать.

От этих фактов мы пойдем дальше, к переменам в сущности человека. Ведь теперь, получая интегральное образование, он начинает мыслить в терминах интегральной системы. Раньше он видел и осмыслял всё в призме своего эгоизма: "я и другие".

Теперь же он постепенно начинает ощущать мир через призму, которая вбирает в себя все видимые лучи. Он настроен не на личную выгоду, а на благо всего человечества. Его ракурс становится общим, разум обретает иной образ мысли, ощущение проходит через всех.

В пример можно привести хозяйку дома, мать, которая заботится о детях и муже, о домашнем очаге, о том, как всё устроится. Она смотрит на жизнь и на завтрашний день не в связи с собой лично, а в связи со всеми домочадцами. Не из себя, а из них она видит реальность сегодняшнюю и завтрашнюю.

Если человек постепенно начинает смотреть на мир таким образом, он поднимает себя на новую ступень. В нем развивается новая система восприятия реальности. Он больше не ощущает действительность в себе лично, эгоистично и индивидуально, а видит ее такой, какой ее чувствуют все.

В этом, по сути, и заключается правило любви к ближнему, как к себе. Человек постепенно подходит к такому состоянию, в котором у него есть не только противостояние с человечеством и близость с отдельными людьми, – он начинает ощущать себя внутри этого "котла", в человечестве, внутри общей системы.

И тогда меняется его восприятие, мышление, в́идение, ощущение, меняется вся его действительность. Он словно выходит из самого себя наружу и раскрывает новую реальность, которую не ощущал раньше, новое измерение в своем новом восприятии.

Если человечество будет продвигаться с такой установкой, оно достигнет того, что мы называем высшим, духовным миром. Это просто название, речь идет о восприятии: вместо получения для себя – отдача. 

Из беседы о новой книге, 11.07.2011

Вся власть науке!

Открытый университет интегрального мира

Маленький шаг человека – гигантский шаг человечества

Тема : Восприятие реальности, Движение "Взаимное поручительство", КАББАЛА, Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать