Записи в разделе 'КАББАЛА'
Методика интегральной связи

каббалист Михаэль ЛайтманВ принципе, вся наука каббала предназначена только для того, чтобы показать людям, как быстро и правильно объединяться над нашим эгоистическим желанием, над нашей эгоистической природой, поскольку эта природа - очень глубокая, сильная, страшная, и приподняться над ней человеку практически невозможно.

Но если он берет эту методику – каббалу, то постепенно-постепенно всё-таки может себя изменить. А если нет, то его будут подгонять к этому, страдания.

Поэтому каббала ждала этого времени, когда сможет раскрыться и помочь людям перейти из прошлого состояния, в котором мы существовали до последнего времени, в следующее состояние, в будущее, где мы обязаны быть связаны между собой вместе в глобальной и интегральной системе. И сегодня природа уже показывает нам на себе, насколько она глобальна, взаимосвязана, и насколько ее глобальные связи начинают проникать в человеческое общество.

Поэтому, поневоле, мы уже сейчас существуем, связанные друг с другом глобально и интегрально. Но эта связь спускается сверху, она еще не сформирована в нас. Мы еще сами по себе, внутри себя, ни глобально, ни интегрально не связаны вместе.

И поэтому, в наших сегодняшних жизненных расчетах, намерениях, действиях, измерениях, оценках и стремлениях, мы не принимаем во внимание общую систему, в которой находимся, а думаем только о себе как об одном отдельном элементе.

Вот здесь и возникает проблема, потому что сегодня мы уже не можем рассчитывать свое поведение, свои действия и предполагаемые следствия из них, принимая во внимание только нас самих, – у нас при этом ничего не получится. Мы обязаны принимать во внимание всю огромную систему, в которой находимся поневоле.

И поэтому каббала рассказывает, как нам обрести эту интегральную природу, чтобы мы могли между собой правильно общаться, правильно рассчитывать свои действия, чтобы мы не ошибались. Ведь иначе, если мы будем продолжать действовать эгоистически узко, не в соответствии с той системой сил, в которой находимся, мы постоянно будем ощущать всё возрастающий кризис

Для того чтобы избавить нас от этого очень тяжелого, длительного, трагического пути, в наше время раскрывается наука каббала и показывает нам, как мы можем быть связанными друг с другом, правильно себя спозиционировать относительно окружения, правильно рассчитать свои действия, чтобы получить от них действительно хорошую отдачу.

Это касается как одного человека, так и государств, и народов, и всего мира. То есть речь идет о том, чтобы каждый из нас и всё человечество вместе обрели внутреннюю интегральную природу, чтобы мы смогли действовать только лишь исходя из нашего ощущения общности. Тогда мы будем поступать правильно, и природа будет к нам всегда благосклонна в своих реакциях на наши верные действия.

Чтобы претворить всё это в жизнь, нам раскрывается наука каббала.

Из виртуального урока, 31.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала: не разрушать, а строить

Мир готов услышать

Исправленный – значит объединенный

Научиться жить в равновесии с природой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое природа и что значит быть в равновесии с ней?

Ответ: Мы существуем внутри природы. Огромное количество параметров воздействует на нас - температура, давление, различные колебания, всевозможные волны, радиоактивность и прочее. Мы должны находиться в равновесии со всеми этими проявлениями природы. Таков физический закон: тело, пребывающее в состоянии равновесия с окружающей средой, находится в самом комфортном состоянии.

Температура, давление или другие параметры поднимаются чуть выше – мне плохо, опускаются чуть ниже – тоже плохо. Я создан таким в этой природе, что могу находиться внутри нее в определенных рамках и в этих рамках я должен сделать из себя подобие окружающей природе. То есть зимой я должен одеться, чтобы быть в каком-то равновесии с ней. Летом – наоборот. И так далее. Это касается видимой нами части.

Но существует и невидимая нами часть природы. Она состоит из законов желаний, из законов нашего желательного развития, то есть из моральных законов. И человек должен также соответствовать им, быть с ними в равновесии.

Эти законы мы не знаем. Мы считаем себя такими хорошими в нашем мире: я даю кому-то пожертвование, помогаю бедным, никого не обижаю, плачу исправно налоги, перевожу старушку через дорогу и так далее – все, что только можно вообразить. Этого мало?! Это не просто мало, – а совершенно ничего, потому что я делаю только то, что думаю и понимаю своим эгоистическим разумом.

А чтобы делать то, что надо, - для этого мне нужно изучить саму природу и устремиться к подобию ей. Только один этот закон я должен соблюдать - закон подобия. Каждый день я меняюсь, расту, становлюсь другим. Значит, я должен каждый день, постоянно, исправлять, корректировать свое равновесие с природой.

Для этого мы должны сначала изучить, какие требования предъявляет к нам природа или Творец (не важно, как ее назвать), насколько мы соответствуем или нет этим требованиям, и как достичь соответствия.

Все это рассказывает нам наука каббала: что такое окружающая нас природа, что мы собой представляем, в каком несоответствии мы находимся с этой природой, по каким параметрам, и как достичь равновесия с ней. В этом и состоит вся наука.

Из виртуального урока, 31.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Равновесие, ведущее к развитию

Чтобы не быть наказанными Природой…

Найти покой в движении

Каббала: не разрушать, а строить

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В мире существует множество различных методик и групп, которые говорят схожие с каббалой вещи. Как нам уберечься от воздействия этих мыслей? Есть ли в этом какая-то опасность и как нам с ними позиционироваться?

Ответ: По роду своей деятельности я немного изучал различные методики и даже сдавал экзамены по этим предметам в рамках работы над диссертацией PhD. Существует огромная пропасть между каббалой и всеми остальными методиками. Все остальные методики занимаются лишь неким моральным, земным усовершенствованием человека, в основном направленным на его успокоение, расслабление.

А каббала – нет. Она направлена на то, чтобы менять природу самого человека. Поскольку мир существует только в нашем субъективном ощущении, то надо исправлять его. То есть весь твой эгоизм ты должен оставить при себе, не уничтожать, и над ним выстроить новую природу - так называемый Высший мир, который ощутишь в этой новой природе. Это совершенно особая методика.

Но если вы занимаетесь другими методиками, – вам никто этого не запрещает. Изучайте каббалу, и вы постепенно увидите, какая разница между ней и остальными методиками.

Ни одна из существующих в мире методик не построена на истинной природе мира, на трех линиях, на трех силах, управляющих этим миром, на возвышении альтруизма над эгоизмом, а не уничтожении его, на правильном использовании эгоизма в себе и так далее. Это можно видеть и по самой древности каббалы, и по той силе источников, которыми она обладает, – по количеству книг и глубине всех объяснений. Перед вами действительно огромное средство для исправления всего человечества.

Но есть люди, которые на самом деле стремятся к исправлению, к достижению цели во что бы то ни стало, и готовы на это. А есть люди, которые хотели бы достичь этой цели: "Почему бы и нет?", но не любыми способами, то есть, смотря что за это надо заплатить, сколько надо над этим трудиться. И потому получается, что, в принципе, хотелось бы многим, а на самом деле истинно желающих пока мало. Но с каждым днем их становится больше.

Мы надеемся, что мы все же пройдем к полному исправлению быстро, легко, и еще в нашем веке, в наше время, в нашем поколении. Даже я, уже пожилой человек, надеюсь еще увидеть, как все человечество прямо, бодро, четко, ежедневно преодолевает одну духовную ступень за другой для достижения окончательного исправления.

Из виртуального урока, 31.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Плод созрел

"Изучай каббалу, она объяснит тебе все!"

Отличие Каббалы от других методик

Кабала. Кабалистика. Каббала-наука

"Кабала" - долговая  расписка, счёт, от ивритского глагола "лекабель" - получать.

В современном Израиле везде, где предъявляется письменный счёт, звучит и пишется слово "кабала" (гостиницы, магазины и т. д.).

В средние века в Европе к евреям применялись запреты на профессии. Поэтому, чтобы выжить, они вынуждены были заниматься ростовщичеством.

В то время евреи были единственным народом сплошной мужской грамотности (причём, в список обязательных предметов наряду с Торой входила математика).

Поэтому, в отличие от местных ростовщиков (а кроме профессиональных ростовщиков в то время этим активно занималась аристократия и купечество), у евреев проценты по займам были намного ниже, но они применяли штрафные санкции в виде "капитализации процентов", то есть "проценты на проценты". Местные ростовщики себя этим не утруждали, страхуя себя процентами, в несколько раз превышавшими процентные ставки евреев.

И когда приходил заёмщик, ростовщик предъявлял ему "кабалу" (счёт), и человек видел, что сумма его долга из-за просрочки увеличилась, и увеличилась более значительно, чем он ожидал, а следовательно, еврей, который вначале "заманил" его в свою лавку обещанием низких процентов, теперь с помощью каких-то непонятных расчётов требует с него куда больше, - это рассматривалось как жульничество, нарушение слова, обязательств.

В России слово "кабала" развилось в понятие, изложенное в "Толковом словаре живого великорусского языка" В.И. Даля, который русское понимание "кабалы" не связывает с евреями. Для сравнения даётся слово: "Кабалистика" или "Каббала": 

Кабала ж. – стар., [ср.-лат. Caballa с араб.], всякое срочное письменное обязательство, заёмная кабала; заёмное письмо, съ неустойкою; закладная, заёмъ по залогу; служилая, бывала вечная и срочная; холопы продавали себя на векъ или на выслугу, брали денегъ вперёдъ или шли въ кабалу за долги и неустойку. По Волге, срочная кабала водится доныне, но бываетъ только       наслово, съ зарученьем свидетелей; если же купецъ выкупал крепостного       либо рекрута, то этотъ обычно давалъ на себя кабалу на шесть летъ; такая       кабала: заработки, выслуга. || Влад. зовутъ кабалой и самый долгъ, [к о б а л а ж. яросл.   Оп.], также || пеню, беду, напраслину. На мне кабала, долгъ. Взвести      на себя кабалу, влезть самому въ беду. || Вообще всякая неволя, безусловная      зависимость; такъ || в пск. кабалой зов. хлебный и денежный сборъ, въ мирские      запасы, || и даже самыя житницы эти. Безъ кабалы не держи, стар. Идти въ      наймы, принимать кабалу. Кабала лежитъ, а детинка бежитъ. Кабала не      кабала, а голова не своя. Внизъ вода несётъ, вверхъ кабала везётъ, бурлаковъ.      Неволя внизъ идётъ, кабала вверхъ. Кабала вверхъ ведётъ, а неволя внизъ,      внизъ по воде, вверхъ на лямкахъ; сверхъ того, рабство могло ожидать, за      добрую службу, награду, а наконецъ и волю, тогда какъ кабала всегда почти      шла въ ростъ. Въ копнахъ не сено, въ кабалахъ (людяхъ) не деньги. Кабалить кого, брать, обращать въ кабалу; нанимать на долгiе сроки, на (въ)      годы, съ выдачей денегъ вперёдъ. И радъ бы дать, да кабалить не велятъ, а      займы-кабала. -ся, стрд, и  возв. по смыслу речи. Счастье не закабалишь. Легко закабалиться, нелегко выкабалиться или откабалиться. Накабалилъ много бурлаковъ. Я его прикабалилъ къ себе хорошимъ житьёмъ. Отъ него не откабалишься. Кабаленье ср. оконч. каболка ж. об. дейст. по гл. Кабальный, къ кабале относящийся; о челов. кабальной, кабалёный, [взятый въ кабалу; нанятый на долгий срокъ]. || Кабальный, кабаленный, захваченный, присвоенный неправдою. пск. твср.Опд.]. Я тебе не кабальный дался. Умираетъ и кабаленный. Где кабалено, тамъ  и пито. Кабалыцик м., -щица ж., кабальникъ м., -ница ж. кто кабалитъ, берётъ людей в кабалу, держитъ в кабале. Кабалянинъ м., кабалянка ж. кабалёный человекъ. Кабалыцина ж. рабское состояние, рабство, холопство, неволя. || Собир. закабалённая братья; || забранныя вперёдъ деньги. Кабальничать промышлять кабалой, быть сводчикомъ въ этомъ деле.

Кабалистика или каббала - ж. еврейск. мистическое толкование евреями      Ветхаго Завета, также соединённое съ волхованьемъ; || иногда говор. у насъ въ       знач. чаръ, ворожбы и чернокнижiя. Кабалистикъ м. талмудистъ;      занимающiйся кабалистикою. Кабалистический, къ каббале относящiйся.


Каббала- наука. Великий каббалист ХХ века Й.Ашлаг (Бааль Сулам)      пишет: "Наука каббала представляет собой причинно-следственный       порядок нисхождения Высших сил, которые подчиняются постоянным и      абсолютным законам, связанным между собой и направленным на то,      чтобы раскрыть человеку в этом мире Высшую управляющую силу,      которую мы именуем Творцом".

Михаэль Лайтман "Каббала для начинающих", стр.9.


Литература:

Пётр Люкимсон. серия "Бизнес по-еврейски 3"

"Евреи и деньги". глава "Ростовщики, Банкиры и брокеры", стр. 285.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала light

Наука о мире

Каббала без всякой мистики

Плод созрел

каббалист Михаэль ЛайтманДля чего нам нужна наука каббала? Какая в ней необходимость?

Мы воспринимаем мир через пять органов чувств. Мы видим "картинку" этого мира, живем и обустраивается в нем. Мы развиваем науки, чтобы познать его, у нас достаточно разума и чувства, мы изучаем мир и приноравливаемся к нему в радости и в горе.

Так зачем нам наука каббала, даже если это не фантазии и не ложь? Чтобы знать, сколько ангелов на небесах? Высшая сила, высшие миры… А не сходить ли тебе к врачу?

Мы не понимаем, для чего нам это нужно. Даже те люди, которые призна́ют, что каббала говорит о духовном мире, все равно не испытывают в ней нужды.

Некоторые побаиваются ее, некоторые питают к ней отвращение, антипатию. Препон хватает. Причем никто не ставит их намеренно – просто так мы устроены, такова наша природа. Мы сами воздвигаем преграды на пути: пренебрегаем, не желаем, отвергаем. Ведь нами движет эгоистическое желание, далекое от духовного мира и противоположное ему.

Как следствие, наука каббала представляется нам чем-то нереальным. Приходя к ней, мы и сами не понимаем, как это случилось и что держит нас здесь. Нередко мы бросаем ее и возвращаемся к обычной жизни, туда, где в наших руках сила, деньги, власть, а не "туман".

Постигая духовный мир, каббалисты понимали, как он важен и велик. Ведь он распахивает перед человеком подлинную жизнь, а не бренное существование на животном уровне. Мы действуем на ступени животной природы и зависим от тела: я жив, пока живо оно, и умираю вместе с ним. Мое "Я" находится в нем. С другой стороны, каббалисты осваивают ступень человека – того, кто подобен Высшей силе, кто пребывает в постижении, ощущении и власти наравне с Высшей силой или в определенной мере подобия ей. 

Таким образом, наука каббала – это большое достояние, которое дает нам вечное бытие вместо нынешней жалкой и короткой жизни. Но рассказать об этом некому. И потому наука каббала была скрыта долгое время, пока, вместо пренебрежения, боязни и неприятия, человечество не ощутило необходимость в ней. Так случилось и с нами: мы не думали, не гадали, но вдруг почувствовали нужду в этом. Оказалось, что без этого наша жизнь низка, животна и пуста. Нам недостает наполнения.

На самом деле, каббалистам было все равно, что говорят о науке каббала и как к ней относятся. Мир всегда был запутан на ее счет всевозможными небылицами. Каббалисты знали об этом и не обращали на это внимания. Ведь главное – оградить людей от неспелого плода. А неспелый плод – это не столько наука каббала, сколько желание человека. Сам он – и есть неспелый плод, он еще не может "переварить" свое эго и обратить его во что-то хорошее, чтобы оно пошло ему на пользу.

Незрелый, еще не способный исправить себя эгоизм, встретившись с наукой каббала, перекраивает ее в мистические учения, в философию, в религию, в нью-эйдж и т.д. Как пишет Бааль Сулам, раскрытие Книги Зоар вдовой рабби Моше дэ-Лиона привело к большому изъяну, к всевозможным препятствиям и проблемам. Ведь люди пошли к духовному неверным путем, повинуясь своему эгоизму, а не из желания исправить себя.

Однако сегодня мы вступили в новую эпоху. Каббалисты констатируют это, и мы сами видим это по нашему миру. Он уже сознаёт, что оказался в скверном положении. Всеобщий кризис охватывает мировую деревню, в которой все взаимосвязаны эгоистическими узами. Мы обнаруживаем, что наша эгоистическая сеть стала глобальной, мы неразрывно и неправильно связаны друг с другом. Выйти из этой ситуации мы не можем, и у нас нет никаких вариантов спасения из тисков эгоизма, которые давят всё сильнее.

В этих условиях и раскрывается необходимость науки каббала, которая, единственная, предлагает реальное решение проблемы.

Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 22.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Системное противостояние

Каббала миру

Каббала – раскрытие всей реальности внутри тебя

Два диапазона каббалистического вещания

laкаббалист Михаэль ЛайтманМир постепенно погружается в глобальный кризис, однако простой человек, что называется, "добропорядочный гражданин", не чувствует этого, не видит более того, что показывают ему сейчас. Как же достучаться до него?

Наука каббала поставляет результаты на двух уровнях.

Во-первых, это постижение Творца, в ходе которого мы раскрываем вечную и совершенную Силу. По мере раскрытия мы сливаемся с ней, а по мере слияния спасаемся от ангела смерти, становимся подобными Творцу.

Обретая это подобие, я уже не ощущаю принадлежности к чему-то невечному и несовершенному. Теперь я принадлежу Ему, пускай даже в качестве семени, прилепившегося к стенке матки. Я уже в Нем, я уже на ступени, более высокой, чем этот мир, уже достиг вечности, совершенства, гармонии, свободы.

А во-вторых, в этой, материальной жизни я получаю методику, позволяющую избежать несчастий, которые постепенно надвигаются и проявляются в мире.

Правда, на уровне этого мира я очень зависим от других и потому не могу ручаться, что мне будет хорошо благодаря изучению науки каббала. Ведь здесь я нахожусь в общей сети, которая связует всех.

Однако в таких областях как воспитание детей, мое личное отношение к жизни, я получаю большую выгоду даже на материальном уровне. Там, где я могу повлиять на свою жизнь лично, почти независимо от других, каббала действительно помогает мне.

Таким образом, мне обеспечена ощутимая выгода уже в первые годы обучения – я могу лучше воспитывать детей, я лучше других понимаю жизнь. Главное же заключается в том, что я постигаю Творца. Это и есть "свобода от ангела смерти".

Разумеется, легче всего оставаться "Шимоном с рынка": продавать свои арбузы, по вечерам смотреть футбол, потягивая пиво, и в упор не видеть всего остального. Какие у него планы, какие запросы, какие мечты? Рай для него – это не иссякающий шашлык с мангала перед широким плазменным экраном, на котором наши всегда побеждают. Глаза – в телевизор, рука раздувает пламя привычными взмахами.

Такому человеку мы ничего не сможем объяснить, он настроен на другую волну. 

Каббала "вещает" в двух диапазонах: для тех, кто тянется за смыслом, и для тех, кто способен перенять у нее новое понимание жизни. Второй вариант – тоже сокровище, ведь человек начинает видеть мир вглубь, раскрывает механизмы, которые им движут, связи, которые в нем протянуты.

Перед ним проступают нравы людей, природа мироздания, ход эволюции, шкала приоритетов… Ты открываешь ему наш мир, глобальную систему, и он начинает понимать принципы ее работы.

Это очень ценный подарок. Человек с улицы не в силах понять, о чем идет речь, а здесь он вдруг начинает связывать одно с другим, разрозненные детали складываются перед ним в стройную картину, он раскрывает мир, в котором живет, и путь, по которому человечество пришло к текущему состоянию.

До сих пор он не воспринимал этих вещей, жил за ширмой: вот мой дом, вот моя работа, вот еда, вот спальня. Теперь же у человека открываются глаза – еще прежде чем он по-настоящему задумается о цели и Творце. Так он становится человеком на ступени этого мира.

Из урока по статье Рамхаля "О мудрости", 13.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Симптомы есть – пора лечиться

Катализатор духовного желания

Мир готов услышать

Атеизм, религия и Каббала

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каково положение каббалы относительно неверующих и религиозных? Я вижу, вы все время как бы лавируете между ними!

Ответ: Вы правы.

Религия считает Творца подобным человеку, т.е. меняющимся, в зависимости от действий человека. Причем, каждая религия представляет и Творца и его посланников, как ей угодно. Они обязаны уживаться или уничтожать друг друга, потому что их мнение - это вопрос веры, т.е. бездоказателен. Кто сильнее, тот и прав. Или будем действовать, будто других не существует, каждый в своей пастве.

Но всех их объединяет одно: Бог относится к человеку в зависимости от того, как человек относится к Богу и к другим людям, т.е. Бог меняется, то гневный, то жалостливый. Так видится человеку из его жизни, судьбы. Значит, Бога можно задарить, оплатить рай, задобрить – и он отнесется к вам хорошо. Можно грехи замолить, откупиться от кары, наказания. Дам подаяние – и отведу от себя удар судьбы. Все построено на том, что внешнее поведение человека меняет отношение Бога к нему.

Атеисты - относятся к Богу, как к природе, - она неизменна, механическая, не имеет своего разума и плана, не зависит от нашего отношения к ней, а только от наших "механических" воздействий.

Каббала – считает природу и Творца одним и тем же. Но есть у Него разум, план, цель. Есть у Него чувства. Поэтому, в процессе развития (эволюции) создал человека именно таким, в чувстве и разуме, двух противоположных системах, эгоистом, т.е. желающим насладиться в каждое мгновение своего существования, создал таким, чтобы человек, используя методику каббалы и силы природы (Окружающий Свет), изменил сам себя и стал подобным Творцу.

Этим человек достигает своей самостоятельности (в иных состояниях он полностью запускается природой и своим эгоизмом, неволен), совершенства, вечности и слияния с Творцом (статуса Творца). Творец в Каббале – неизменен, потому что абсолют, абсолютно добр и поэтому не может меняться, меняется только тот, кто был раньше хуже/лучше, но не абсолют. Поэтому обращение к Творцу – это обращение к себе, к убеждению самого себя в необходимости исправиться, стать как Творец – эталон доброты.

Итак, атеисты переделывают мир, религиозные упрашивают Творца, а каббалисты исправляют себя и этим исправляют мир.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взять эгоизм в партнеры

"Подвесил Землю ни на чем"

Черная точка в океане Добра

Альтруистическое свойство воды (клип)

Каббала light

каббалист Михаэль ЛайтманНаука каббала, которая должна раскрыться во всем мире, – это не та каббала, которую мы изучаем на уроках по Книге Зоар, "Учению Десяти Сфирот", трудам Рабаша и Бааль Сулама. Даже наш адаптированный текст Книги Зоар обеспечивает людям лишь последовательное изложение, удобный доступ, возможность открыть книгу и не потеряться в ее хитросплетениях, перемежаемых к тому же отрывками на арамейском языке.

Наука каббала, предназначенная для мира, – это в основном такие статьи как "Дарование Торы", "Поручительство", "Свобода воли", "Мир", "Мир в мире", "Суть науки каббала". Они написаны легким языком и дают широкие объяснения. К ним нужно добавить каплю из "Шамати", но опять-таки без всего того, что покажется человеку заумными речами.

Короче говоря, миру нужна облегченная версия. Она может быть представлена в виде книги, которая подойдет всем. Скажем, вместо "Каббалы для начинающего" – "Каббала народу", одна книга, в которой очень просто, мягко и доступно приводятся все темы, четко взаимосвязанные и не оставляющие ни один вопрос без ответа.

Ведь в первую очередь народу нужно объяснить базовые вещи, чтобы он хоть немножко узнал о том, что происходит. Ну а потом люди откроют Книгу Зоар в том или ином виде – как средство своего исправления.

Из урока по статье "Трубный рог Машиаха", 17.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

О книге "Зоар народу"

Букварные истины

Простота снаружи, единство внутри

Не удивляйтесь, профессор

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем ощущение зла отличается от осознания зла?

Ответ: Когда я ощущаю зло, мне просто плохо. Сознавая зло, я понимаю, чтó со мной происходит и почему, что с этим нужно делать и какую выгоду принесет мне исправление. Всё это вместе и есть осознание зла. Однако это еще не реализация.

Сначала мне плохо, но я терплю, а потом по безвыходности иду к врачу. Вот и человечество сейчас находится на этапе аккумуляции зла – пока не начнет раскрывать его, за отсутствием другого выхода. Тогда люди, наконец, расслышат то, что мы говорим.

К примеру, недавно я участвовал в совещании с семью профессорами из Цюрихского университета. Мы общались больше часа, а потом они еще два часа сидели, обсуждая услышанное. Для них это оказалось полной неожиданностью. Среди них были: имам, суфий, буддист, католик, еврейка. Все они занимаются исследованием культур и религий.

Я рассказал им историю развития человечества и каббалы со времен Авраама и до наших дней, объяснил рост эгоизма и описал современный кризис как трамплин для рывка на следующую ступень посредством объединения.

Каждое слово было для них сюрпризом. А ведь речь идет об умных, образованных ученых из крупного университета, под эгидой которого работают тридцать научно-исследовательских институтов.

Что уж говорить о простых людях. Сколько времени займет, пока они не ощутят зло до такой степени, чтобы услышать о его причине?

Дело тут не в том, что мы такие умные. Нет, мы не умные, просто наше послание противно человеческой природе. В этом-то всё и дело.

Так что, нам предстоит большая работа. С одной стороны, нам нужно терпение, а с другой стороны, упорство. Будем действовать всеми силами и добьемся успеха.

Из урока по статье "Свобода воли", 24.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Малые дети

Первый контакт с методикой исправления

Снова в школу

Предложение, от которого не стоит отказываться

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №5

Природа инстинктивно, обязательно, жестко, автоматически поддерживает систему взаимности, взаимосвязи, поддержки, гармонии, глобальности и интегральности – и таким образом обеспечивает жизнь. Поэтому мы говорим, что Высшая сила – это сила любви.

Но у неживой, растительной и животной природы есть еще одно "маленькое" дополнение – человек, человеческое общество, которое этому закону не подчиняется. Оно специально создано таким, чтобы развиваться произвольно, под давлением своего эгоизма.

Представьте себе огромную систему, в которой одна часть – причем самая развитая, самая эффективная, самая деликатная – не работает в унисон, в гармонии со всей остальной системой. И вот, постепенно, вся эта система приходит к полнейшему дисбалансу.

Именно это мы с вами сейчас начинаем ощущать. Человеческое общество является раковой опухолью, пожирающей всё остальное, нарушающей всю гармонию, и естественно, вызывающей при этом на себя соответствующую обратную связь.

Как же нам прийти к гармонии? Ведь иначе мы погубим в итоге весь организм. Это уже становится ясно. Не нужно быть пророком, чтобы видеть, к чему идет дело.

Об этом и говорит наука каббала: каким образом мы должны исправлять себя, изучая законы общей Природы. Не надо залезать в мистику, не надо заниматься астральными явлениями – мы просто должны изучить законы замкнутых глобальных, интегральных систем, которые называются также аналоговыми. Они известны нам из техники. Есть огромный научный материал, математически четко сформулированный, о том, каким образом замкнутые системы поддерживают свое внутреннее равновесие.

Мы должны изучить себя, как несовпадающих с этой системой в наших действиях, в наших желаниях, в наших мыслях. И если мы действительно желаем достичь какого-то нормального существования, даже на уровне нашего мира (я уже не говорю о том, чтó мы при этом раскрываем дополнительно, когда входим в гармонию с Природой), в таком случае мы приводим себя к общей гармонии. 

Сегодня она, может быть, кажется нам отчасти ненужной, неприятной, и тем не менее Природа уже давит, вынуждает и требует от нас внутренних усилий, внутренних силовых действий по изменению самих себя. Ведь пребывать в гармонии со всей окружающей Природой – это значит учитывать ее, а не просто потреблять и опустошать.

Как и в чем мы можем себя изменить? Об этом наука каббала говорит в разделе "Поручительство".

Поручительство – это взаимное обязательство всех нас (в отношении не только нас самих, а вообще всей Природы): достичь абсолютно полного взаимопонимания, общего равновесия. В терминологии каббалы это – Малхут мира Бесконечности, иными словами, общее, взаимное свойство отдачи и любви.

"Свойство любви" – это значит, что я принимаю во внимание потребности другого как свои собственные. Именно так взаимодействуют на биологическом уровне все части нашего организма. И Природа вынуждает нас прийти к этому в нашем социальном общежитии – путем общественного объединения между собой. Она также может вынудить нас к этому страданиями, но если мы осознано будем двигаться в этом направлении, то исправим себя быстро, удобно и легко. Это и предлагает нам наука каббала.

Из 5-го урока конгресса в Москве, 11.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Назревшая потребность в единстве

Исправленный – значит объединенный

Что требует природа?

Наука о мире

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №1

Наука каббала говорит обо всей системе мироздания, она описывает нам мир Бесконечности и четыре стадии распространения прямого света, т.е. построения желаний "из ничего".

Каббала объясняет, что значит "из ничего", что представляет собой существование в духовном объеме, вне нашего мира, при нисхождении к нему и при восхождении из него, что значит "существовать вне времени, вне пространства, вне перемещения", какие это состояния, как они реализуются: по Эйнштейну либо как-то иначе, выше?

Далее наука каббала рассказывает о нисхождении желания. Она оперирует желанием и воздействием на него единственного параметра – света. Кроме света и желания, в мироздании больше нет ничего. Они порождают всё, что мы видим в нас и между нами. Всё это – различные проявления желания, которое тем или иным образом сформировал свет.

Каббала рассказывает о том, как происходило постепенное нисхождение сверху вниз, создание блоков духовного состояния: парцуфим, сфирот, миры-сокрытия. Речь идет о причинно-следственном процессе, жестком и четком, который мы изучаем при помощи научного подхода.

На эту тему существует огромное количество материала – чисто научного, сложного: графики, уравнения, условия, описывающие четкое причинно-следственное развитие желания под воздействием света, экраны, информационные записи (решимот), ступени развития и т.д.

Всё это – точная наука, никак не относящаяся ни к религии, ни к лирике, ни к чему иному, – чистая физика.

Далее, каббала рассказывает о нашем мире, о том, каким образом он был создан. Уже 3700 лет назад каббалисты описали, как искра высшего света создала сначала объем нашего мира, – ведь этого пространства тоже не существовало. А потом в этом пространстве произошел Большой взрыв, и из него, из маленькой искорки зародилась вся материя нашего мира.

Всё родилось из ничего в мире Бесконечности. Не понимая этого, мы задаемся вопросом: "Что значит всё из ничего?" Однако и в нашем мире, как говорят физики, произошло то же самое: была некая искра, точка, которая вдруг взорвалась и породила всю Вселенную. 

Иными словами, современная наука руководствуется теми же принципами и рассказывает нам то же, что и каббала. То же самое абсолютно, включая четыре последующих этапа развития: неживой, растительный животный и человек.

Каббала рассказывает также о том, как в течение миллиардов лет создавалась Вселенная, а затем – и наша планета из сгустка газов. Это описывается в каббалистических книгах, которым сотни и тысячи лет. Сегодня физика, геология, астрономия говорят о том же самом.

Каббалисты писали, о периодах нагревания и охлаждения Земли, занимавших десятки миллионов лет, пока на планете не возникла прочная кора и не появилась возможность для жизни белковой материи, благодаря соответствующему распределению между всеми составными частями. Почему именно белковая материя? Почему именно на такой основе, а не на какой-то там кремниевой или метановой и так далее? Всё это объясняется в каббале.

И наконец, в каббале говорится о возникновении человека, ставшего итогом постепенного развития неживой, растительной и животной природы. Каббала рассказывает о промежуточных этапах: о кораллах между неживым и растительным уровнем, об особом виде, представляющем переходное звено от растительного уровня к животному, и об обезьяне, как промежуточной форме между наивысшим животным состоянием и человеком.

Каббала описывает все эти этапы и показывает, почему эволюция происходила именно таким образом. Отличие от дарвиновской теории состоит лишь в том, что в каббале говорится об изначально существующих информационных данных, заложенных в материи информационных генах, которые развиваются по заданной программе, а не случайным образом или в зависимости от обстоятельств.

Все виды реализуются, исходя из своих внутренних параметров, которые изначально существовали в мире Бесконечности и просто снизошли вниз, реализовались здесь, чтобы затем снова устремиться наверх. Вся эта цепочка заранее обусловлена, заранее рассчитана от начала и до конца.

Из 1-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Искра, создавшая нашу Вселенную

Почему грянул Большой взрыв?

Каббала – наука о законе природы

Глобальный мир не делится на части

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №1

На нас действуют две силы: подстегивающая сзади и влекущая спереди. Соответственно, у нас есть две возможности прийти к цели, говорит наука каббала.

1. Если мы сделаем так, чтобы сила, устремляющая нас вперед, была больше, чем сила, которая давит на нас сзади, – то будем двигаться комфортно, быстро, с пониманием и желанием.

Тогда перед нами расстилается очень приятная и короткая дорога к исправлению себя и к раскрытию нашего совершенного состояния. И в таком случае нынешнее состояние мы будем видеть как поворотный момент, как трамплин к очень доброму, хорошему прыжку вверх.

2. Если же мы не будем устремляться вперед сами и помогать всем остальным, всему человечеству, тогда отрицательная сила погонит нас вперед страданиями. И конечно, они могут стать очень большими, глобальными, учитывая всю нашу взаимосвязь в современном мире.

Таким образом, люди, ощущающие сегодня влечение, устремление вперед, должны понимать также, какая ответственность перед всем миром на них возложена. И здесь же кроется их вознаграждение: устремляться к цели, вести вперед – это огромная, благородная задача.

Вот почему мы сейчас создаем в интернете специальный портал и собираем для него огромное количество материалов. Мы поддерживаем связь с большим количеством социологов, политологов, ученых, которые занимаются исследованием текущего состояния общества, мира в различных областях. И мы видим, насколько все они озадачены тем, что происходит.

Ученые исследуют нынешнее состояние ресурсов человечества – того, что осталось в нашем распоряжении (газ, нефть, вода, уголь, металлы, вода, почва – всё то, что дает нам Земля), и они в ужасе, поскольку мы находимся на самой грани истощения наших ресурсов. Об этом вышло и продолжает выходить множество статей, которые мы сейчас и собираем. Это огромный материал.

Имеется также огромное количество материалов по воспитанию. Ведь мы дошли до того, что не можем воспитать человека. Дать какое-то образование мы ему можем, хотя неизвестно, найдет ли он после этого работу. 

Но мы не умеем создавать человека, то есть из маленького ребенка, из "маленького животного", которым он рождается, воспитывать Человека, который пребывает в гармонии, в доброй связи с остальными, как требует того сегодня наш глобальный мир. Нужно правильно объяснять людям, что значит "глобальный" – иными словами, полностью взаимосвязанный.

Я начинал свою учебу и работу с изучения биокибернетических систем, то есть систем организма: каким образом он себя поддерживает, сохраняет внутреннее равновесие, гомеостазис с окружающей природой и внутри себя. Это потрясающая система. На ее знании построена медицина: с помощью анализов и обследований врачи проверяют различные параметры организма: какие из них находятся в равновесии между собой, а какие – нет.

Составлены специальные таблицы, которые показывают, как существует, в каком состоянии находится наша внутренняя система: поддержка давления и всевозможных температур, соответствие всевозможных электролитов, кислот и так далее. Речь идет об огромном блоке взаимосвязанных данных.

То же самое представляет собой сегодня и наше мировое общество. Его больше не разделишь на отдельные страны по старой привычке. Однако мы психологически еще не готовы к этому, не понимаем этого.

Нам необходимо развиться и понять глобальную систему, понять равновесную связь, в которой она должна себя поддерживать. Это равновесие и дает нам ощущение нормальной жизни.

Как только какая-то часть выходит из общего организма человечества, из правильной взаимосвязи с другими – сразу же проявляются болезни. Причем они могут возникать в самых разных системах и откликаться в самых разных формах. Мы еще не понимаем этого, ученые только начинают исследовать глобальные механизмы.

О поведении аналоговых систем, глобальных систем, замкнутых систем мы знаем из техники. А вот в человеческом обществе, если только мы начинаем это себе представлять – выявляется ужасное несоответствие с тем, что мы имеем на сегодняшний день. Но Природа понемногу двигает нас к глобальному взгляду на мир.

Из 1-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разделение труда

Новости в прямом эфире: тринадцать минут о главном

Человечество управляется законами природы

Мир готов услышать

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №1

Каббала – это методика, которая говорит о том, что надо объединяться между собой, что таков план Природы – единой Силы, которая держит всю Вселенную, всех нас, всё мироздание.

Со времен Древнего Вавилона эта наука была скрыта от человечества в целом. В ней сказано лишь, что она будет передаваться через маленький "ручеек" от учителя к ученику в течение многих тысяч лет, из Древнего Вавилона до нынешнего времени, пока наш мир не станет современным Вавилоном – не превратится в одно целое.

Это означает полную взаимосвязь, вне зависимости от границ, стран, материков, народов, рас, групп, религий, которые возникли по ходу дела. Между нами возникнет такая взаимозависимость, которая нивелирует все эти перегородки.

Но с другой стороны, наш эгоизм сохранится и разовьется, в результате чего мы будем еще больше ненавидеть друг друга, отталкиваться друг от друга, автоматически, подсознательно, инстинктивно мыслить только ради себя, ни в коем случае не принимая во внимание другого и лишь максимально используя его для своей выгоды. Такой будет наша природа через 3700 лет, говорится в каббалистических источниках.

Мы придем к огромному эгоизму, и он будет для нас естественным. Мы даже не будем понимать, что он какой-то особенный – просто это мы, и такова наша жизнь. И все же этот эгоизм вместе с нашей огромной интегральной связью, с коммуникацией, которую мы создали между собой, в итоге снова превратит нас в Вавилон.

А кроме того, на последнем этапе развития огромного эгоистического общества, когда оно становится уже и глобальным, мы практически истощаем все ресурсы Земли и источники энергии: воду, ископаемые, металлы, нефть, уголь, газ. Всё это подходит к концу. Даже если бы мы хотели и дальше наращивать свой эгоистический потенциал, это уже невозможно.

Общество потребления, которое развилось в течение двадцатого века, истощает само себя, опустошая все земные ресурсы. В итоге, даже просто физически мы не можем жить так и дальше. Мы достигли такого противостояния друг с другом и с окружающей природой, что одно это вынуждает нас что-то предпринимать. 

Наше общество становится другим – неуправляемым. Мы видим, как в разных странах, особенно в последнее время, происходят непонятные, на первый взгляд, революции, как коммуникация, связь между людьми побуждает требовать социальных перемен. Однако нам еще непонятно, как и почему это происходит: сегодня – там, а завтра – возможно, здесь, и в любом другом месте. Мы не видим, к чему это ведет.

И вот в этом состоянии растерянности, непонимания следующего этапа, мы видим, как миру вновь раскрывается наука каббала. Помню, когда я учился у своего учителя, мы уезжали с ним на пару в особые, каббалистические места и сидели там вместе друг против друга. В те вечера и ночи он пытался рассказать мне, что настанет такое время, когда каббала раскроется.

Что значит "раскроется"?

"Раскроется" – это значит, что не ты начнешь говорить, а начнут приходить люди, которые желают услышать. Ведь зависит это не от тебя, а от того, будут ли тебя слушать. И мы видим, что время настало, – по тому количеству людей, которые сегодня в разных странах, на разных материках, на любых языках желают слышать весть о том, чего требует от нас Природа, Творец, чему мы должны быть подобны, как мы должны изменить себя, на какой уровень подняться, как при этом выйти в совсем иное измерение, на уровень ощущения общей природы, вечности, совершенства, почувствовать это здесь и сейчас, в нашем мире.

Такие люди, сказано в науке каббала, появятся в конце двадцатого века. Я не очень-то в это верил, не видел к этому предпосылок. Но действительно, к концу прошлого века тысячи людей начали интересоваться каббалой, подсознательно, инстинктивно ощущать эту тягу, благодаря развившимся в них желаниям, которые достигли своего финального созревания. В этом окончательно созревшем эгоистическом желании и зарождается следующая ступень – новое измерение.

Из 1-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Развод по-вавилонски

Назревшая потребность в единстве

Время позаботиться о мире

На излете эгоистического развития

каббалист Михаэль Лайтман  0-а

Всемирный конгресс " UNIDOS", Мадрид, урок №1

Мы с вами живем в первом поколении людей, которые пробуждаются, чтобы узнать смысл жизни, понять для чего они живут. В прошлых поколениях мы жили, подобно животным. У нас был лишь эгоизм – желание наслаждений, постоянно толкавшее нас вперед, – и его посредством мы старались наполнять себя в вечном беге от одного удовольствия к другому.

Однако мы никогда не бывали полны – ведь наслаждение противоположно нашему получающему желанию. Так же противоположны два полюса в электрической цепи.

2011-06-03_rav_lesson_congress_n1_1

Как только свет соприкасается с сосудом, желая войти в него, между ними сразу происходит аннигиляция, "короткое замыкание", и они аннулируют друг друга. Каждый раз когда мы хотим насладиться чем-то, достаточно лишь притронуться к наслаждению – и оно исчезает. Мы чувствуем вкус пищи, но он улетучивается. Мы видим что-то красивое, но очарование рассеивается. Хорошее не остается с нами, и мы не можем добавлять себе позитивных ощущений день ото дня, накапливая их в своей "копилке".

В итоге мы видим, что наше поколение приходит в отчаяние. Ему нечем наполнить себя, оно не чувствует вкуса, наслаждения, уходит в наркотики, принимает успокоительные средства и антидепрессанты… Почему?

Наше эгоистическое желание, росшее на протяжении всей истории, прекратило развиваться. Тысячи лет оно набирало силу, и нам всегда казалось, что в новых желаниях мы раскроем большие наслаждения. А чувство наслаждения – и есть чувство жизни. Но сегодня наше получающее желание пресытилось, и по безвыходности мы впадаем в отчаяние, не находя возможности двинуться куда-то еще. 

Это особое время, особое состояние, и потому Бааль Сулам пишет, что рад родиться в эпоху, когда можно обнародовать науку каббала. Почему это стало возможно? "Каббала" – означает получение. Она учит тому как получать мудрость, как наполняться бесконечным наслаждением, не чувствуя, как оно исчезает, и не умирая с уходом всех наслаждений. Таким образом, наука каббала способна привести нас к нескончаемому наслаждению, которое и означает вечную жизнь.

2011-06-03_rav_lesson_congress_n1_2

Более того, каббала выводит нас на такую ступень, где мы становимся хозяевами своей жизни. Ведь наряду с пресытившимся получающим желанием у человека раскрывается "точка в сердце" (•) – еще одно свойство, желание отдачи.

Плюс и минус, желание отдачи и желание наслаждений, находятся в одном человеке – и он обретает возможность выбора. Теперь у него есть две силы, и, развивая их друг напротив друга, он начинает управлять ими – иными словами, управлять собой. Он сам решает, в какую сторону обратиться и какой мерой желания воспользоваться.

Тем самым, он развивается в трех линиях: составляет среднюю линию из правой и левой. Эта средняя линия, по сути, и зовется "человеком" (Адам) – ведь он сам сделал дело, сам сформировал свою внутреннюю суть, и потому она принадлежит ему.

Ну а до того во всех кругооборотах мы развивались, подобно животным, подталкиваемые эгоистическим желанием, и получали всё больше наслаждений по его указке.

Сейчас мы еще не контролируем два своих желания – ведь от второго у нас есть лишь маленькая точка. А потому мы собираемся вместе и изучаем науку каббала, объясняющую, как развить ее, чтобы у нас было два больших желания. Тогда нами не будут управлять свыше одной лишь силой эгоизма – вместо этого мы будем держать в руках обе силы и сможем приподняться над этой жизнью.

Из 1-го урока конгресса "UNIDOS", Мадрид, 04.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подарок человечеству

Человек – ступень, которая не увядает

План создания самого себя

Страница 46 из 168« Первая...4445464748...Последняя »