Вопрос: Я по своей природе люблю быть один. И я сомневаюсь, ехать ли мне на конгресс, где от меня ждут связи и соединения с другими людьми, которого мне не хочется?

Ответ: Я обещаю, что вы можете приехать на конгресс и оставаться там одному, просто наблюдателем. Но даже такие усилия очень полезны: приехать и чувствовать себя там ни с кем не связанным.

Пусть в вас произойдет эта внутренняя борьба: хочу я соединяться или нет, я вместе со всеми или нет, они влияют на меня или не влияют, правильно ли я сделал, что приехал или мне лучше было остаться дома? Все эти сомнения и внутренние выяснения, которые переживает человек, находясь на конгрессе своим телом, но не душой, и видя, как другие могут соединиться, а он остается в стороне – это уже духовный самоанализ.

Если он не пройдет их, то никогда не раскроет свою природу – антиприроду Творца, и ему нечего будет исправлять.

Предмет исправления – это то самое отторжение, которое мы раскрываем между нами – отдаление, пустой вакуум. То есть я вообще никак не хочу соединяться с остальными:  как-то быть с ними связанным или в чем-то зависимым – я ничего от них не хочу, и пусть не требуют ничего от меня.

В этом пустом вакууме, который нам раскрывается, мы затем и начинаем проводить свои исправления.

А без того, чтобы сделать несколько таких попыток физического участия – невозможно продвигаться. Не нужно искать себе отговорки, что не в этот раз, а в следующий. Другого шанса не будет – тут идет очень простой расчет: "по усилиям и вознаграждение".

Поэтому наша работа – подняться выше своих рациональных расчетов и не оправдываться, что нам не позволяет приехать природный характер, условия на работе или семья. Попробуй убрать все второстепенное и посмотреть правде в глаза – у тебя есть шанс, и не обманываешь ли ты себя, что не можешь его использовать.

Из урока о внутренней подготовке к конгрессу "WE!", 11.03.2011

Плоды духовной цивилизации

Самая могущественная сила – свет

Подарки с конгресса

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Бааль Сулам пишет в статье "Мир", что в нашем мире нет никаких новых душ, и лишь определенное их количество проходит кругообороты. Тогда почему население Земли все время возрастает?

Ответ: В каждой душе растет эгоистическое желание. И потому дýши делятся – чтобы нам было легче исправлять их.

Говоря иначе, делится желание. Скажем, меня гложет желание заработать миллиард. Могу ли я это сделать? Нет. Но если поделить мое желание на сто тысяч человек – это уже другое дело.

Большое желание делится на малые. Благодаря этому они способны выполнить действие, а затем воссоединиться. Рабаш приводит в пример притчу о царе, которому нужно было передать большую сумму своему сыну в заморскую страну. Поскольку все его подданные были ворами, он дал каждому понемногу – так чтобы не было смысла прикарманить деньги. Если бы он поручил тебе перевезти всё сокровище, ты сбежал бы вместе с деньгами к хорошей жизни. И потому он дает тебе такую сумму, ради которой не стоит бежать. Наоборот, стоит выполнить его поручение.

И вот, каждый передает свою часть. В результате царское богатство оказывается в нужном месте. Казалось бы, что с того? Ведь каждый из нас остался эгоистом. Он передал не миллион, а всего лишь сотню. В чем же польза? Царю-то польза есть – а тебе?

Дело в том, что не просто работаешь на царя. Тебе дают понять, что ты выполняешь эту работу в единении с другими. Каждый несет свою сотню, и вместе вы делаете общее дело, в общем желании – включаясь в него, как один человек с единым сердцем. Вы помогаете друг другу, объединяясь желаниями и мощью богатства, которое переносите.

Выходит, что, вместо одного большого желания передать миллион, у каждого в отдельности есть большое желание передать миллион. И он может это сделать – ведь все остальные оберегают его в этом.

Таким образом, созданное Творцом желание умножается в столько раз, на сколько частей оно поделено. Как следствие, мы в 620 раз сильнее ощущаем всю мощь того сокровища, которое передали. Царь словно бы дал сокровище одному человеку, а в итоге царское богатство, поделенное на миллиарды частей, несут миллиарды людей. Вот в чем польза нашего взаимовключения.

Из урока на тему "Жизнь и смерть", 10.03.2011

Жизнь на ступени отдачи

Монета, которая дорогого стоит

Оптимистическая трагедия кризиса

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как объясняет Зоар, разбиение обязательно для достижения единства. Должны ли мы ожидать на ближайшем конгрессе в Нью-Джерси раскрытия разбиения между нами, или мы раскрыли уже достаточно, и пришло время достичь единения?

Ответ: На последнем международном конгрессе в Израиле мы немного "вкусили" разбиение между нами, удаленность друг от друга. Это подействовало довольно сильно, люди ощутили, что не способны соединиться: "Только не это!".

Это ощущение должно привести нас к молитве, к такому действию, чтобы мы попросили подняться над этой разобщенностью. Исправить ее мы не способны – так пусть придет свет и исправит, мы должны приподняться над отторжением, как сказано: "Все прегрешения покроет любовь".

Поэтому, стараясь соединиться с другими на подобных конгрессах, каждый из нас подчас ощущает отторжение от других, погружается в эгоистические расчеты: "Для чего это вообще нужно?". Или же наоборот, чувствует, как включается в других, словно  растворяется в них, и уже не может различить, где его мнение, разум, собственное Я, куда исчезла его критика других.

Таким образом, в будто бы удачных или неудачных попытках включиться в других – отменяя себя, растворяясь в других, теряя себя, или наоборот, осознавая свою неспособность соединиться с другими – человек выясняет, как может соединиться с ними не потеряв себя, свое Я, соединиться со всеми включая в это соединение все присущее ему зло, со всем своим сопротивлением, и, в то же время, со всем хорошим, что есть в нем, не аннулируя в себе ничего от плохого и хорошего.

Такое правильное выяснение – это уже средняя линия. Самое важное, чтобы человек, отменяя себя перед группой или большим собранием людей на конгрессе, не терял способность критически мыслить, а продолжал работать с левой линией, зная, почему и как действует. Таком  образом он добавляет всем свой авиют/толщу желания, и тогда создается мощное кли/желание, требующее молитвы. Ведь нам хочется, чтобы нас любили такими, как мы есть…

Из урока по Книге Зоар, 10.03.2011

Колодец с живой водой

Взойти на первую ступень

Золотая середина, открывающая путь вперед

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы находимся в системе сил, которая распространилась сверху вниз. И поэтому в этой системе образовалась лестница ступеней, каждая из которых построена из противоположных сил, в разном их сочетании и по величине, и качеству.

А все отличие этих сил – в глубине уровня желания (авиюта) на котором они работают, меняющей качество. Ведь желание может находиться на любой ступени: неживое, растительное, животное, человеческое (0-1-2-3-4).

Но когда мы начинаем подниматься снизу вверх, мы все время получаем сначала лишь одну силу - получения. Затем мы начинаем работать с группой и внутри нее видим вторую силу – силу отдачи. Против нее мы раскрываем уже другую силу получения – не те земные желания, с которыми мы сначала приходим.

Когда мы начинаем заниматься каббалой и пытаемся соединиться с группой, мы этим пробуждаем свет, и он высвечивает в нас новое желание – против соединения, против группы, любви, отдачи. Тогда с помощью этого света мы начинаем раскрывать свое зло.

Только благодаря включению в группу, в человеке возникают две эти силы, противостоящие друг другу: сила добра и сила зла, относящиеся к духовной цели, с которыми он работает, чтобы ее достигнуть. А все его свойства и наклонности, с которыми он пришел к каббале в самом начале – вообще не имеют значения. Это лишь природные качества его животного тела.

Поэтому, весь успех духовного продвижения зависит от того, как человек попытается включиться в группу и достичь соединения. Ему раскроется сила отторжения, и начнут действовать две эти силы – иногда по очереди, а иногда сталкиваясь друг с другом. И тогда ему откроется сила молитвы, без которой невозможно соединить две эти силы вместе.

С одной стороны, он не хочет потерять свое "Я" под безграничной властью силы отдачи, но и не хочет оставаться в рабстве у эгоизма, силы получения – в нем растет независимая личность, стоящая ровно посередине между двух сил, и принимающая решения. Он хочет подняться над двумя этими силами, правой и левой, в средней линии. Об этом он и просит Творца в своей молитве. 

Желающий заглянуть в лицо Творца

Поднимаясь в самый корень корня творения

Конец ледникового периода души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: Я не могу стремиться к отдаче, потому что совершенно не представляю, что это такое. Что такое отдача?

Ответ: Любое духовное свойство: отдача, любовь – раскрывается из противоположного ему состояния. Потому что мы не знаем, что это такое. Ведь если бы я знал, что такое отдача – я бы уже обладал этим свойством.

Но у меня его нет… Так как же мне возможно его раскрыть? Только такими механическими действиями: я воздействую на группу, а группа на меня. И все эти действия совершенно не связаны с духовным, потому мы и ощущаем себя, находящимися сейчас в этом мире.

Это воображаемая мною реальность, в которой есть какие-то желания и даже физические тела, то есть не желания, а нечто не проявляющее собственной воли. Ведь в духовном мире действуют желания, стремления, силы: любовь, ненависть, страсть – проявления волеизъявления творения. А без этого проявления воли – нет духовного мира, он не существует.

Это словно какая-то лазерная картина – я включил лазер, и она появляется в воздухе. А не включу – ее не будет. Так же и духовный мир в нашем восприятии.

Но материальный мир существует даже без моего волеизъявления. И в этой реальности я прохожу жизненные кругообороты, и она меня изменяет, практически подневольно, не требуя моего участия. Поэтому эта реальность видится мне такой "материальной", ведь все изменения в ней происходят без моего осознанного участия, без моего стремления к отдаче. А просто разворачиваются естественным путем под управлением высшей силы, толкающей все к развитию.

Но когда я в этом материальном мире достигаю такого состояния, когда уже сам хочу принять участие в своем развитии – во мне это просыпается в виде вопроса о смысле жизни. И с этого момента я начинаю искать.

Но все это для того, чтобы я начал сам приводить в действие эту реальность. В тот миг, когда я буду к этому готов, мне раскроется та часть, которую я задействовал. Она и является моей первой духовной ступенью. 

Тишина натянутой струны

Склони голову – и бери сколько хочешь

Тут без света не разберешься

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

После разбиения, искры упали в разбитые сосуды, и свет находится внутри желания получить этот свет эгоистически. Получается, что я, нахожусь внутри этого эгоистического желания в разбитом сосуде, то есть хочу использовать общество, Творца для получения духовного наполнения – но ради себя!

Я хочу духовно продвинуться тем, что больше узнаю, больше почувствую, стану ближе к товарищам, чтобы от них что-то получить – и все это в направлении духовной цели, но с эгоистическим намерением.

Этим я активизирую духовные желания, разбитые сосуды, я действую из разбитого сердца – и именно в нем я найду Творца среди всех моих эгоистических желаний.

Но нужно ими заниматься, не пугаясь и не стесняясь!  Не сбегать от ужаса, когда обнаруживаешь, что весь направлен на корыстное получение, и не бояться испачкаться, прикасаясь к своим нечистым желаниям (и в этом отличие от религиозного подхода). Я как раз должен задействовать их, не пугаясь их и не стыдясь.

Да, я разбит! Ведь именно из глубин этого разбиения, которое мне раскрывается, я и могу достичь цели – там находится точка моего контакта с Творцом. Оттуда я организую свою работу относительно общества. И это общество тоже кажется мне эгоистичным – ведь это мое общее, разбитое относительно меня, кли.

Не надо бояться никаких раскрытий зла!  Главное, что зло раскрывается ради цели! И тогда это точка истины, из которой я уже буду направлен на цель.

Так я ускоряю свое развитие и получаю точку контакта с Творцом, из своих разбитых желаний, из всего этого зловонного эгоизма. Таким образом я продвигаюсь. И чем больше "грешников" мне раскрывается, тем лучше, я очень рад, ведь за счет них я могу еще больше продвинуться!

Только бы мне хватило сил выстоять перед страданиями и не сбежать, и не сидеть, сложив руки, и не грызть самого себя. Ведь люди начинают заниматься самоедством и не думают использовать для своего продвижения эти состояния, когда им раскрывается столько отрицательных свойств. 

Путь через разбитое сердце

Тот, чье сердце разбито

О духовной выносливости

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из внешнего мира выдается человечество, а из человечества – человек (адам) и его точка в сердце. Зеленая линия на чертеже ниже обозначает "разрез", над которым лежит уже духовный мир.

Если человек хочет работать со своей духовной частью, он должен отыскать в других людях их духовную часть – группу. Тогда у него появляется возможность для продвижения посредством взаимного воздействия друг на друга и первоисточников, также представляющих внешний фактор, в котором человек находит внутреннюю суть.

Если всё это спаивается в одно целое, то мы находим в нашем мире средства, которые к нему не относятся. Они задают свой темп развития – согласно желанию, пробуждению, подъему, который они же и вызывают.

Итак, есть три составляющих: человек, группа и первоисточник (Книга Зоар). А темп, время определяется взаимным пробуждением между человеком и группой, а также их подъемом к первоисточникам, связанным с каббалистами, т.е. с уже исправленными душами, у которых есть светá и келим. Благодаря им к нам приходит свет, возвращающий к Источнику (ор макиф – О"М).

Внизу лежит материальный мир, а над ним – человечество. Здесь всё развивается согласно нашему "пульсу", т.е. ощущению мира в нашей материальной, "животной" жизни. Правда, на самом деле, в этом процессе участвует не только "животная", но и человеческая ступень: мы начинаем пробуждаться, переходим на собственный темп, хотим ускорить свое развитие в плане техническом и человеческом. Однако всё это по-прежнему в рамках материального мира.

Нет никакой связи между временем духовным и временем материальным. Понятия времени, движения, пространства и поддержания реальности обретают совершенно разный смысл в материальном мире и мире духовном. Они не имеют отношения друг к другу и соотносятся лишь по закону ветви и корня. 

Время искать свою душу

Истоки времени

Вечность длиною в мгновение

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему развитие человечества со временем ускоряется? К примеру, в 20-м столетии произошло столько событий, сколько не было на протяжении всей истории.

Ответ: Верно, в 20-м веке мы пережили перемен больше, чем за всю историю. Темпы растут по экспоненте, которая становится почти вертикальной. И несомненно, процесс этот в ближайшие годы будет наращивать ход.

Иногда нам кажется, что время остановилось на несколько месяцев, – и тогда мы недоумеваем: что происходит с миром? То есть у нас внутри уже заложена основа перемен, мы готовы к быстрому развитию.

И оно не заставляет себя долго ждать: вчера – финансовый кризис, сегодня – революции, которые еще далеко не завершились. Причем, несмотря на нашу внутреннюю готовность, всё происходит неожиданно.

Дальнейшее развитие событий пойдет быстрее, но с перерывами. И каждый скачок будет заставать нас врасплох. Ведь по сути, нынешний этап уже близок к духовному, а в духовном мы всегда должны обращаться к развитию на основе дающих желаний: "Что бы ни было – всё к лучшему. Передо мной подъем на новую ступень, к которой я готовлю себя по мере сил, во взаимосвязи с ближними, с группой".

Но если мы не подготовим себя так же в глобальной, интегральной связи со всем человечеством, то любые перемены, сваливаясь на нас совершенно неожиданно, окажутся очень трагичными и драматическими.

Из урока на тему "Время", 09.03.2011

Вписаться в процесс перемен

Такого еще не бывало

Путь войн или доброго сотрудничества

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как нам объединиться на ближайшем конгрессе в Нью-Джерси, чтобы ускорить время?

Ответ: Сам конгресс – и есть максимальное ускорение, какое только может быть в нашем мире. Нет действия более мощного. Так я чувствую это по себе.

То же самое я видел по Рабашу во время самых простых действий группы по объединению. Пускай мы не выезжали куда-то вместе и не присоединяли к себе других людей со всего мира – все равно это было очень важно в его глазах.

После каждого конгресса я чувствую, как мы поднимаемся ступенью выше, и у меня появляется возможность по-новому объяснять материал. Думаю, это ощущается всеми.

Из урока на тему "Время", 09.03.2011

На пороге Бесконечности

Конгресс – это праздник души

Ни с чем не сравнимая сила конгрессов

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вся наша работа в том, чтобы раскрыть в себе способность ощутить истинную реальность, в которой мы находимся. Она неизменная и вечно существующая, и нам не хватает только органов восприятия, которые бы могли ее распознать, почувствовать, представить, раскрыть.

Но для этого нужно обладать правильными желаниями, духовными сосудами (келим), которые сам подготовил в себе. И подготовка идет в два этапа: сначала   наша просьба об исправлении желания, молитва (МА"Н), а затем, получение ответа свыше (МА"Д) – высшая сила, приходящая и исправляющая нас.

Нам нужно прочувствовать в себе и эту молитву (МА"Н), и ответ на нее (МА"Д), во всех их действиях – потому что именно они строят в нас те органы восприятия, которыми мы сможем раскрыть высший свет, Творца. Поэтому сказано, что "Невозможно ничего достичь без силы молитвы". Ведь нам нужно пройти весь этот процесс осознанно, предваряя его своим собственным желанием.

Но спрашивается, где же взять правильное желание к раскрытию высшего света – к Творцу, к обратному нам свойству, к которому мы совершенно не готовы? Как о таком попросить и такое пожелать?

Мы вроде уже и сами хотим духовного развития и ищем, как продвинуться, но в большинстве случаев, мы обнаруживаем себя в полной темноте и тумане, как будто проснулись рано утром и еще не можем понять, что с нами происходит, откуда мы и зачем, о чем думать, чего хотеть?

Я открываю книгу или слушаю урок, и во мне ничего не отзывается. Как же мне подготовить себя, сориентировать в правильную сторону – за счет чего? Ведь молитва должна быть выстраданной, моим искренним желанием, из самой глубины сердца.

И тут нужно понять, что вся наша работа в том, чтобы подготовить условия для быстрого выхода решимот. А для этого надо постараться создать для себя правильные условия: организовать учебу, участие в распространении, связь с группой, влияние на себя окружения. Потому что только сильное влияние окружения поможет ускорить выход решимот из скрытия, из разбиения. 

Тайна рождения человека/намерения

Духовное развитие: от зародыша до Человека

Есть я вообще или нет...

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Конгресс в Мецукей Даргот, урок 3

Принцип воспитания остается неизменным. Сказано: "Я создал злое начало и создал Тору как приправу". Сначала надо раскрыть зло, а затем исправить его. Такова наша работа, таков процесс, который мы должны пройти.

Мы идем вперед от поколения к поколению, и в каждом поколении появляются люди, считающие, что они знают, как воспитывать детей и общество. В 17-18 веках возникла пресса, а затем – и другие СМИ: радио, телевидение, интернет.

И вот сегодня выясняется, что это – разрушительные инструменты, из-за которых наше общество раздроблено, запутано и беспомощно. Мы не знаем, как быть, а наши дети вообще не желают воспитания – даже в том виде, каким оно было раньше, – и создают себе альтернативы в интернете. Не сегодня-завтра всё развалится.

В чем же решение?

Как и весь мир, система воспитания должна формировать из человека Человека, подобного Творцу. А мы получаем нечто противоположное. Вырастить Человека, поднять всех нас на духовную ступень – это и есть воспитание. Этому мы должны воспитывать себя и подрастающее поколение.

Каббалисты объясняют нам, что воспитание реализуется только посредством правильной среды. Поэтому, приступая к воспитанию согласно советам каббалистов, мы должны организовать себе окружение, т.е. группу, учителя и книги. Всему этому мы и учимся.

Учитель – тот, кто лишь направляет тебя на цель и постоянно заботится, чтобы ты был устремлен к ней. Окружение – такие же, как ты, люди, готовые идти рука об руку в устремлении на цель. Вместе всё это составляет большое окружение, созидающее каждого.

В статье "Свобода воли" Бааль Сулам объясняет, что человек должен все время "продавать" себя окружению, "платить" товарищам, чтобы они влияли на него, – платить усилиями, самоотречением, чтобы они всё больше и больше возвышали цель в его глазах.

Это касается взаимоотношений человека с окружением, но так же это относится и к воспитанию. Человек не может воспитать себя сам. Насколько он склоняется перед правильным окружением, настолько проникается его воодушевлением, именно через группу получая свет, возвращающий к Источнику. 

Много методик, мало прока

Уникальный копирайт

С методикой воспитания навстречу миру

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Конгрессы, события

Комментировать

Конгресс в Мецукей Даргот, урок 1

Вопрос: Как можно удержать правильное намерение в нашей обычной, повседневной жизни? И как человек должен реагировать на неприятности, выпадающие на его долю?

Ответ: Написано, что человек должен приложить все усилия, чтобы раскрыть свою связь с Творцом и связь с миром, что бы ни случалось: "Если не я - себе, то кто - мне?".

Он еще не понимает причин, но все происходящее в итоге должен воспринимать как необходимое и самое лучшее для его духовного продвижения. Нужно просить свою и всю мировую группу думать о том, чтобы ни один из нас не отрывался в своих мыслях от высшей силы "Нет никого кроме Него".

Как только мы соединяемся в связи между нами, вместе с Творцом, – ни с кем из нас не может случиться ничего плохого. Ведь тогда мы вступаем в процесс. называемый "выполнение заповеди", а исполняющий заповедь – не может пострадать.

Если человек совершает исправление, ему не могут причинить никакого вреда. Даже если с ним случится падение – это будет падение в целях подъема, исправления. Падение, без которого подъем невозможен!

Из 1-го урока конгресса в Мецукей Даргот, 24.02.2011

Раскрыть единство

Намерение без намерения

Действие плюс намерение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Как женщины должны поддерживать объединение мужчин?

Ответ: Это очень сильное и важное действие со стороны женщин. Они могут побуждать мужчин к духовному продвижению, к объединению, к учебе и распространению.

Так же в духовном мире Зэир Анпин приходит в движение и начинает действовать, лишь когда Малхут, женская часть пробуждает его к этому, поднимая к нему МАН и требуя исправления.

Мужчина не пробудится без женщины, без женского желания – и дома, и в группе. А потому женская часть обязана просыпаться и будить мужскую – ведь иначе мужчины не достигнут цели.

Мы обращаемся ко всем женщинам мирового кли с просьбой объединиться между собой и в различных формах оказывать давление на мужчин. Тогда мужчины почувствуют, что они обязаны двигаться вперед и что успокаиваться нельзя.

Из беседы о женщине, 08.03.2010

Женский вклад

Женщина – место перемен

Без женщины нет развития

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Духовность женщины, Мужчина и женщина, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Во время урока я постоянно думаю о приближающемся конгрессе, и мне трудно сосредоточиться на уроке. В результате я что-то теряю?

Ответ: Разумеется, нет. Мы всегда ощущаем такое напряжение в процессе подготовки к столь крупным мероприятиям.

Раз в год или полтора года мы собираемся на конгрессе в Америке, и должны видеть в этом неповторимую возможность соединиться друг с другом. Нет иной возможности получить больше окружающего света, поддержки и сил для продвижения, чем на таких встречах.

Я лично ожидаю именно этого. Мне вспоминается, как в начале моей учебы у Рабаша, буквально через несколько месяцев, мы поехали все вместе в Цфат. В небольшом дворике с маленькими домами собрались все ученики Рабаша, которые в разное время учились у него и вдруг захотели к нам присоединиться. Это была довольно большая группа, человек 40, еще до того, как я привел к нему новых учеников.

И я видел, как его взволновала эта поездка и пребывание там. Что в этом особенного?.. Тогда он объяснил мне, что именно такие встречи – самое эффективное средство в этом мире для духовного продвижения, - если человек  приезжает, чтобы соединиться с другими, работает ради этого, старается, желает получить от других силы, собрать и впитать их  в себя, буквально испить эту мощь. Ведь это зависит только от него, от его чувствительности.

Если я правильно подготавливаю себя к конгрессу, то приезжаю туда – и получаю все, что только возможно. Все зависит от меня. Ведь перед нами – Бесконечность. Я могу приехать на конгресс – и ничего не получить, пренебрегая другими, и выйти оттуда с еще большей холодностью, чем прежде. А могу прибыть туда – и впечатлиться, растрогаться, воодушевиться, впитать столько сил и окружающего света, сколько не получил бы за годы учебы. Все зависит лишь от моей подготовки.

Поэтому уже сейчас мы должны готовиться к предстоящему конгрессу. Перед таким крупным событием, собираясь соединиться с другими, человек должен испытывать волнение и трепет, чувствуя, что стоит на пороге очень больших внутренних перемен. Это напряженное ожидание, подготовка ощущается даже физически.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 08.03.2011

Ни с чем не сравнимая сила конгрессов

Правильно влиться в конгресс

Как подготовить себя к конгрессу?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В те времена, когда авторы Книги Зоар - рабби Шимон и его ученики учились вместе в пещере, а также впоследствии, когда существовали маленькие группы каббалистов, им было ясно, что один зависит от другого – в мыслях, желаниях, намерениях.

Они были единственными в мире. А сегодня мы учимся вместе с сотнями людей, которых видим перед собой на экранах, и еще многими тысячами людей, с которыми вообще не знакомы…

Ответ: Я воспринимаю весь мир как части моей души. Разумеется, я не вижу его таким, но должен представлять себе, что это так и соответственно ко всем относиться. И хотя есть там ненавистники, враги, и кого только нет, но все это – мои внутренние свойства. Если бы они были исправлены, я видел бы совершенный мир - мир Бесконечности.

И потому я должен относиться ко всему предстающему передо мной, как к данному мне для того, чтобы я исправил свое восприятие реальности и ощутил себя в совершенном желании, наполненном бесконечным светом.

Для этого мне дано окружение, относительно небольшая группа. И хотя она может насчитывать несколько миллионов человек со всего мира, но я должен стараться почувствовать их всех, ведь это мои желания, части моей души, которые пробуждаются к духовному.

Я могу собрать их, соединить в себе воедино в одну силу, и с их помощью исправить остальные части своей души. Ведь весь мир – это одна моя душа. Такой я должен видеть реальность.

Поэтому нет особой разницы между восприятием одного из учеников рабби Шимона, учеников Ари и наших учеников. Мир – тот же самый, отношение – такое же, методика – одна и та же. Есть разница в технологии, в более развитой связи между нами, в глобальном подходе к первоисточникам, в пробуждении всего мира. Но личная работа, личное отношение остается тем же самым.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 08.03.2011

Глобальная зависимость… от самого себя

Кто вы – мои товарищи?

Рабби Шимон и девять его учеников

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Изучение каббалы, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать