Вопрос: Является ли первым шагом в духовный мир понимание того факта, что мы являемся частью общей интегральной системы и должны всеми силами заботиться о ней?

Ответ: Да. Мы должны как можно больше распространять в мире и само знание об этом, и внутреннюю опору, поддержку для такого взгляда. Говоря иначе, мы задействуем два канала в работе с людьми: с одной стороны, обучение, информирование, а с другой стороны, воспитание.

Человек должен знать систему, в которой находится. Так же надо рассказывать детям о законах страны и о работе различных государственных учреждений. Ведь это самое важное для ребенка – понять, в каком мире он живет. Вот и человечество нужно коллективно обучать интегральным законам, приближая его к реальному делу.

Тогда люди поймут принципы действия глобальной системы, в которой мы очутились, и смогут согласиться с новыми принципами, которые мы должны принять на вооружение. Их реализация должна быть для меня желательной, чтобы я с радостью согласился на воздействие окружения, которое будет "оперировать" меня. Я готов на наркоз, чтобы вновь и вновь просыпаться обновленным. Раз за разом я буду обнаруживать в себе всё новые свойства отдачи – и так включусь в интегральный мир.

В одиночку я ни на что неспособен. Единственное, что я могу, это захотеть исцеления, как больной, который ложится в больницу, чтобы его вылечили. Процесс излечения ему неизвестен, и всё остальное, кроме согласия, от него уже не зависит. Так и я обращаюсь к окружению за помощью, готовый довериться ему: "Вызовите во мне перемены".

В принципе, это и есть моя работа. И она не трудна, нужно только не распыляться на те сферы, в которых мне самому не добиться результата. Нечего лезть в систему, где действуют жесткие законы. Мне все равно не разобраться в ее шестеренках. От меня требуется только одно: захотеть и предоставить окружению возможность привести меня в действие – так чтобы моя шестеренка завертелась как надо. Вернее, чтобы разум и чувство во мне совпали с ее вращением, потому что сама-то она крутится правильно. Я лишь раскрываю то, что уже есть.

Из урока по статье "Мир в мире", 02.10.2011

Кто хочет перемен?

Очарование коммунизма

Большое начинается с малого

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Нью-йоркская группа побывала сегодня на Уолл-стрит, чтобы прочувствовать настроения и желания участников протеста. Мы услышали от них вещи, очень близкие нашему посланию, мы вместе с ними пели нашу песню "Кто хочет перемен" ("Who wants change"). Как донести до них весть о поручительстве?

Ответ: Перед вами очень большая работа. В первую очередь, надо создать сайт и раздать манифестантам его "визитные каточки". Именно на этом сайте, а не на улице, нужно устроить настоящее, большое обсуждение актуальных проблем. Людей надо привести на виртуальную площадку, или "площадь", где они будут обсуждать темы, связанные с нашим посланием.

В Америке процессы ускоряются, и мы должны как можно быстрее осуществить начальные шаги по организации работы. А вообще, мы начинаем работать по всему миру – в этом нет сомнений. Каждая группа будет действовать в своем темпе, сообразно с местными условиями, однако в итоге на протяжении нескольких ближайших месяцев все мы приступим к делу.

Благодаря этому мы поймем, ощутим, включимся во внутреннюю, духовную систему. Она уже проявляется как финал процесса – подъем на последнюю ступень, раскрытие Творца творению, раскрытие свойства отдачи, системы отдачи, в которую мы включаемся на деле. Массы осуществляют в ней внешние действия, а мы присоединяем к ним действия внутренние. Всё это перед нами.

Из урока по статье "Мир в мире", 02.10.2011

Больной согласен на операцию

Большое начинается с малого

Поручительство в Америке

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Разве невозможна глобальная эгоистическая система? Почему глобализация раскрывает нам именно систему отдачи?

Ответ: Если уж мы зависим друг от друга, то не можем не принимать друг друга во внимание. А эгоизм – это именно безучастие по отношению ко всем, кроме себя. Сегодня я обнаруживаю, что нахожусь в системе шестеренок, что мое негативное воздействие на других возвращается назад и бьет по мне самому. А значит, чужие интересы я должен принимать во внимание, как свои собственные.

Это и есть взаимная отдача – очень простой, эгоистический альтруизм. Мы не говорим с людьми об отдаче выше знания, мы изъясняемся фактами этого мира: "Вы и сами видите, что все зависят друг от друга. В общем механизме всё плохое действительно бумерангом возвращается назад. Вот и выходит, что другого выхода нет – каждый должен оказывать позитивное влияние, чтобы получать положительный отклик". Что тут непонятного? Более того, если нам угрожает опасность, то связь между нами становится еще крепче.

Отсюда сам напрашивается вывод: наш эгоизм нам мешает. Если бы мы были объединены поверх него – абсолютно и по-доброму, то составляли бы идеальную систему. Тогда я никогда ниоткуда не получали бы никакого негатива. Тогда все колесики крутились бы как надо: я к ним со всей душой – и в ответ от них ко мне тоже приходит только хорошее.

Значит, мы должны достичь некоего нереального состояния, в котором все, как один, взаимодействуем в дружном порыве, как муравьи в муравейнике? Но они-то следуют инстинктам, а мы должны объединяться вопреки собственному эгоизму? Возможно ли такое? А между тем, обостряющийся кризис, по всей видимости, обязывает нас именно к этому – к взаимному объединению, несмотря на всю свою ненависть, зависть и отторжение. Где же взять силы для этого?

Давайте, по крайней мере, перейдем к промежуточному объединению – заключим договор о намерениях. Давайте для начала немного подсластим ситуацию. 

Из урока по статье "Мир в мире", 02.10.2011

Больной согласен на операцию

Очарование коммунизма

Кто хочет перемен?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что лучше всего поможет в том, чтобы отменить самого себя?

Ответ: Главное - не быть самоуверенным и не надеяться на себя. Поскольку все твои желания, силы, мысли – все, что в тебе есть, оно всегда против отдачи, против высшего. Главная слабость человека – это его разум, который не дает ему превозмочь свое эго и отменить себя. А кроме этого, ничего нет.

Ведь наши получающие желания не пригодны для духовного мира. Все, что ты можешь с ними сделать – это только отменить перед высшим. И благодаря такой отмене, ты обретаешь его желания.

А в желаниях высшего ты начинаешь отменять себя по отношению к остальным, и таким образом обретаешь все их желания. Так ты присоединяешь к себе всю  Малхут мира Бесконечности – именно за счет того, что им отдаешь.

Ты можешь спросить: "А когда же я наконец получаю?!" Но такого вообще не бывает в духовном мире… Нет никакого получения – есть только отдача! И даже когда ты получаешь, это в сущности, происходит в форме отдачи. В духовной реальности просто нет такой формы, как получение.

Точно так же, как в нашем мире мы не понимаем, что такое отдача. Мы понимаем только, как получать. Каждое мгновение я думаю, живу и существую только этим.  А в обратной реальности существует только отдача и нет получения.

Даже когда ты совершаешь получающее действие, ты не делаешь на это получение никакого расчета, а думаешь только о том, сколько таким образом сможешь перевести в отдачу.

В духовном мире слово "получение" имеет совершенно другой смысл, по сравнению с нашим миром, где мне известно, что это Я получу, Я - это адрес, по которому придет наполнение и останется во мне. Я – конечная станция получения этого наполнения! А в духовном, я лишь передаю его дальше.

Из урока по "Введению в науку каббала" (Птиха), 28.09.2011

Так мы поднимаемся…

Получая, отдавать

Получил и передай дальше!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Сегодня мы не можем управлять нашим миром. Я хочу сделать какие-то исправления в финансовой системе, в экономической системе, в торговле, в связи между странами, между людьми, в конце концов, между супругами, – не получается. Есть какие-то заговоры, какие-то дополнительные помехи, какие-то условия, которые я не принимаю во внимание, и поэтому у меня ничего не получается. Не хватает знаний, не хватает какой-то четкой связи с тем новым миром, который возникает вокруг нас, и мы не можем с ним четко сконтактироваться.

Откуда это идет? Это идет из тех же ступеней, которые нисходят к нам из мира Бесконечности. Эти ступени уже находятся в нас, они в нас существуют. Они тоже возникают под влиянием решимот. То есть силы отдачи, которые возникают и проявляются относительно нас – это всё тоже во мне, в моих ощущениях внешнего пространства. Только это уже не эгоистические, а отдающие силы, но это – тоже мой "слоеный пирог", это – тоже мое внутреннее мироощущение, это – тоже я. Это всё во мне. Нет ничего, что выходит за пределы меня.

"Я", в принципе, – это душа.

Если я начинаю, таким образом, себя разделять, то вижу, что сегодняшний мир мне помогает. В нас раскрывается как бы "нехорошая", эгоистическая сила – темное прошлое. И возникает альтруистическая сила. Эти слои обнаруживаются во мне: я начинаю их чувствовать не просто вне меня – во мне. Поэтому я "спутан", поэтому я такой растерянный, поэтому я не в состоянии ориентироваться в современном мире.

Когда мы начинаем понимать эту систему и каким-то образом немного ориентироваться в ней, мы видим, как это происходит на других людях. Мы понимаем, что в нас возникает такой "многослойный пирог": решимот из прошлого, настоящего и будущего, эгоистические силы прошлого, ощущения настоящего и некие неопределенные, непонятные ощущения будущего – свойство отдачи, свойство связи. 

Кто я: хозяин жизни или заводная игрушка?

Мир, возникающий из тумана

Между двумя мирами

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Вопрос: Что это за чувство "слияние с группой"? Как и где мы его ощущаем?

Ответ: Представь, что ты смотришь не на людей, а на ту внутреннюю конфигурацию связи, которая между ними существует, на ту силу, которая работает внутри них. Ты пытаешься проникнуть сквозь них в эту силу и соединиться с ней. И там, внутри них, обнаружив эту силу, ты на самом деле обнаруживаешь Творца.

Эта общая, связывающая их всех сила – и есть свет или Творец. Тебе до нее надо достать. Твое эгоистическое отношение к себе, твое неприятие окружения отделяет тебя от этой силы, от Творца. Как только ты разбиваешь эту внешнюю оболочку, ты уже соединяешься с Творцом – Он находится всегда внутри группы.

Из виртуального урока, 25.09.2011

Формула Творца

Окружение на месте Творца

Любимая моя группа

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Творец

Комментировать

Наступает новый год по еврейскому календарю. Я думаю, это будет особенный год. Впервые нам раскрывается система поручительства, которую нам надо нести в мир, чтобы он знал: именно эта система взаимосвязи должна установиться между людьми. Только так мы пойдем к добру.

И потому это будет добрый год – ведь весть о добре разнесется по миру и, вместе с обостряющимся кризисом, встряхнет людей, направляя их к нашим материалам. Они признают, что есть единственная методика, которая может дать человечеству добро в материальном смысле, а главное, огромную, вечную, совершенную выгоду в духовном.

Я уверен, что мы вступаем в доброе состояние. Всё зависит от баланса между силами добра и зла – и мы верно и замечательно движемся вперед. Надо лишь еще и еще укрепляться.

Мы должны выстроить сильнейшую систему распространения в интернете на всех языках, по всему миру, так чтобы она дотягивалась до каждого человека и до всех менталитетов. Тем самым мы, безусловно, не позволим никакой дурной силе проявить себя в мире. У меня хорошее чувство.

Это и есть добрый год, которого я всем желаю!

Из урока по газете "Народ", 28.09.2011

Государство взаимного поручительства

Путь к взаимному поручительству

Как дело наше отзовется?

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Распространение методики

Комментариев: 1

Бааль Сулам, газета "Народ": Вознаграждение за умственный труд предпочтительнее, чем за труд физический, труд расторопных предпочтительнее труда неповоротливых, холостяк должен получать меньше обремененного семьей, часы работы должны быть одинаковыми для всех, а также распределение продуктов труда должно быть одинаковым для всех – как же нам свести воедино эти противоречия?

Как ввести справедливое распределение, если все мы разные? У разных людей разная производительность труда. Невозможно предъявлять к ним одинаковые требования и оценивать их усилия по одинаковым критериям. Выходит, что у нас нет даже фундамента, базы для построения справедливого общества.

Это нужно объяснить тем, кто призывает на улицах к социальной справедливости. Как ее определить? Чем отмерить? Все мы, по природе, отличаемся друг от друга, и у нас нет критериев для сравнения – а значит, справедливого распределения нам не достичь никогда. Ведь чтобы правильно всё поделить, надо находиться на ступени Творца.

Фактически, справедливое распределение – это то, что каждый из нас получает сегодня. Ведь каждое мгновение своей жизни ты получаешь то, что дает тебе Творец. Это и есть справедливость, это то, что тебе полагается. Он выделяет тебе абсолютно точную меру.

Творец создает для тебя все условия. Пускай ты не соглашаешься с Ним и с системой, однако Он дает тебе всё и говорит: "Работай, начиная с той точки, где стоишь. Согласно свойствам твоей души, ты должен находиться именно в этом состоянии. Для тебя оно оптимально, и продвигаться ты можешь только отсюда. Начни работать – и получишь больше. А пока что ты получил всё необходимое для дальнейших шагов – по справедливости и по всем правилам".

Даже Фараон признал: "Творец праведен, а я грешен". Хотя ты не согласен, не осведомлен, не готов, но всё так и есть.

Но в таком случае, разве можешь ты сдвинуться с места? Если ты получаешь что положено – куда же тебе податься? Только к отдаче.

Если ты хочешь продвигаться, меняя себя, окружение, общество, мир, тогда ты должен учиться у Творца тому, что значит быть праведным – обращаться ко всем и помогать всем идти к справедливому распределению по ступеням всё большей отдачи. 

Из урока по газете "Народ", 28.09.2011

Альтруизм – это точный расчет

Паралич во цвете сил

Магнат как мальчик для битья

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Как нужно относиться к материальным наслаждениям?

Ответ: Не нужно думать ни о чем, кроме того, как пригнуть голову и включиться в правильное окружение. Ведь именно для этого мы предназначены, для этого родились и существуем в этом мире. И особенно это относится к нашему времени!

Поэтому, в нашей жизни нет никакой другой цели, действия, расчета, кроме того, чтобы максимально прилепиться к окружению, которое может привести меня к такому соединению, которое называется взаимной отдачей или поручительством.

Если я вдруг нахожу такое окружение, если меня вдруг приводят в него – это организовано свыше. Как когда-то Творец помог Аврааму собрать людей и создать народ. Такой пример построения окружения и общества мы получаем от своих учителей, от каббалистов, оно строится сверху, мы сами не можем это сделать. Но когда уже есть какое-то начальное состояние, нам нужно его укрепить и вложить в это общество свои силы.

По этому критерию мы оцениваем и проверяем себя. Вся наша работа только относительно общества – насколько я хочу извлечь из него силу отдачи, которая меня изменит.

Сам человек ничего не может в себе изменить. Проблема в том, что мы запутываемся и надеемся изменить сами себя. Человек думает: "Сейчас я проверю себя, я соберу все силы и изменюсь!" Но это нечистая работа, которая называется идолопоклонством, ведь я вижу в самом себе такие силы, будто в Творце, и полагаю, что сам могу что-то сделать без Него.

А на самом деле, у меня есть свобода только в одном – прилепиться к правильному окружению.

Из урока по статье Рабаша, 28.09.2011

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

комментария 3

Вопрос: Есть ли способ проверить, какое влияние оказывает окружение на мое внутреннее состояние?

Ответ: Да, судя по тому, насколько я, в свою очередь, хочу к ним прилепиться. Это называется влиянием окружения на человека. Ведь именно в слиянии с ними я нахожу духовное. Я нахожусь не в этом животном теле - а в них, в нашем соединении.

И об этом сказано, что я нахожу духовное "внутри себя". Не внутри этого животного – а внутри той системы связей, которую я сам сложил и в нее включился. В моем включении во всех них – там я нахожу общее свойство отдачи, которое означает раскрытие Творца.

И по этому признаку я проверяю: насколько окружение в обратную сторону впечатляет меня важностью связи, соединения, величием Творца, который находится между нами, любви к ближнему как основного правила Торы, то есть обобщения, сосуда, в котором находится весь свет.

Если я так все четче проясняю для себя реальность, это состояние – значит, я правильно продвигаюсь.

Из урока по статье Рабаша, 28.09.2011

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Мы всегда думали, что наши взаимосвязи аналогичны связям, действующим в неживой, растительной и животной природе. К природным узам мы добавляем свои собственные: женимся, заключаем торговые и промышленные договора, зарабатываем друг от друга… Мы поддерживаем в этом мире привычные материальные связи, базирующиеся на эгоистическом желании, – так, чтобы соблюдать свой интерес, но и не пожирать друг друга, наслаждаться, но уживаться.

Все эти связи, в том числе и виртуальные, до сих пор были вполне наглядны и подконтрольны. К примеру, мы управляли экономикой при помощи науки и статистических данных. Вообще, материальные связи формируются в дополнение к естественным. Они – следствие эволюции. Каждое поколение выстраивает для себя всё новые виды связей между людьми.

И вот сейчас нам впервые надо признать тот факт, что мы связаны между собой мыслями. Уже есть исследования, которые это подтверждают, однако мысленная связь все равно скрыта от нас. Ведь речь идет не о беспроводной передаче данных, которая осуществляется под нашим полным контролем в соответствии с изученными законами физического мира. Над связующими нитями мыслей мы не властны, и только по отдельным внешним признакам, по следствиям на более низких уровнях мы обнаруживаем, что мысленно сопряжены между собой.

Здесь-то и заложена проблема: на уровне мысленной связи мы не умеем действовать осознанно. Я не могу послать тебе "мыслеграмму", которую ты примешь и поймешь. Мы не умеем пользоваться линией связи между нашими разумами или сердцами. Намеки на нее мы получаем, а взять под контроль не можем. Наши традиционные науки исследуют связи, действующие в неживой, растительной и животной природе. Но где та наука, которая изучает и измеряет взаимосвязь на человеческой ступени?

Для контроля над чем-либо нам нужно взойти на более высокий уровень – к корням той ступени, которую мы хотим освоить. И потому сегодня, когда раскрывается взаимосвязь на человеческом уровне, мир столкнулся с проблемой. Эта связь между желаниями и мыслями ускользает от нас. Однако мы не выживем, если не овладеем ею. Ведь она царит над связями более низкого порядка, и потому мы просто обязаны подчинить ее себе. 

Из урока по письму Рабаша, 23.09.2011

Силу мысли – на исправление мира

Внутренняя концентрация

Сеть, связывающая сердца

Тема : Восприятие реальности, Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Отношение к окружению может строиться в разных видах. Кто-то вкладывает свои усилия в окружение количественно, кто-то качественно. Возможно, человек лишь немного вложил в окружение, а окружение оказало на него большое влияние. И хотя он лишь немного приоткрыл себя окружению, но оно влияет на него с несоизмеримой силой и пробуждает. И тогда ему, конечно, потом придется восполнить это своими усилиями и вернуть.

Здесь действует то же правило, о котором сказано по отношению к Творцу: "Обратитесь ко Мне, и Я воздам!" Мы можем получить силы для продвижения "авансом", а потом вернуть долг, передав их другим.

Это понятно из строения самой системы, где ни один не может продвигаться на своем собственном горючем. Всю эту систему можно представить, как "древо жизни" – иерархическую структуру, построенную по пирамиде. И если я не получу толчка от тех, кто ниже меня в этой цепочке, то не смогу сам пробудиться.

В конце концов, я должен вложить силы в других, в окружение, в группу, и от этого я становлюсь больше. А те, кто находятся подо мной, пробуждают меня своими желаниями, и я продвигаюсь на тех желаниях, которые от них получил. Но эти желания, по сути, засчитываются на мой счет, ведь это я их пробудил.

А есть такие желания низших, которые я даже не пробуждал, но они поднимают ко мне эту просьбу (МАН) и теребят меня, как маленькие дети родителя, требуя идти вперед и принести желаемое. Таким образом, я получаю от них добавочное пробуждение, которое обязан потом восполнить своими усилиями. Ведь я пробудился и получил мотивацию, благодаря им, находящимся ниже меня в этой системе.

Существует много таких связей в интегральной системе, где мы все зависим друг от друга. Мы всегда восполняем усилия по отношению друг к другу: один другому, второму, третьему…  И в итоге, человек настолько включается во всех остальных, что получается, что он пробуждает всех, а все пробуждают его.

Таким образом, он получает вознаграждение за всех! И так каждый, и ни у кого ни в чем нет недостатка – настолько совершенно мы дополняем друг друга. Это и означает полное завершение усилий, когда каждый приложил полную меру усилий и нашел совершенное наполнение, как сказано: "Верь, что прилагал усилия и нашел!"

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.09.2011

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Ни один не пробуждается без того, чтобы его пробудили другие. Но он не сможет достичь исправления, если не пробудит всех остальных – и так мы полностью восполняем друг друга.

Наша взаимная работа состоит в том, что каждый обязан разбудить остальных, получить от них впечатление, позаботиться о том, чтобы восполнить их  усилиями и наполнениями. А сам он, в конце концов, тоже получит восполнение и своих усилий, и наполнения, только со стороны других. Так действует общая система.

Восполнение за счет окружения – это основной принцип, который действует в духовном продвижении. Ведь до сих пор, в течение всего нашего эгоистического развития, мы относились к обществу, к окружению, к человечеству, к месту своей работы и обитания по принципу: как можно меньше дать и как можно больше получить, всячески используя окружение для своей выгоды.

Но в интегральной системе, раскрывающейся нам сегодня в масштабах всего мира, получается, что человек обязан пробудить весь мир и восполнить свои усилия количественно и качественно: относительно желания, потребности, стремления к соединению, обеспечив этим наполнение всем.

Поэтому мы строим окружение – единственное, что поможет нам и даст возможность, раскрыть свои усилия: построить сосуд и получить в него наполнение.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.09.2011

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Я всегда должен смотреть, как пойти против своего эго. Если я правильно обращаюсь к группе, то прежде всего испытываю отторжение. Конечно, не от самой группы – но внутри самого себя, чувствуя, что не хочу соединяться, участвовать в собраниях товарищей, не хочу их обнимать и вообще видеть. Я делаю это просто потому, что все так делают, и мне неудобно.

А на самом деле, мне все это надоело – я хочу бросить учебу и группу. Ведь я вижу, что это не приносит никаких результатов. Но оно не дает результатов для моего эго – и это правильно! Когда мне начинает раскрываться правда, я вижу, что не получу никакой выгоды для своего эгоизма.

И после такого открытия многие сбегают, потому что не могут увидеть это правильно и понять, что не получают ничего от окружения, потому что взвешивают это на эгоистических весах. Именно на этом месте им нужно немного восполнить от себя верой выше знания и, несмотря ни на что, соединиться с окружением и раскрыть себя ему, требуя духовного пробуждения.

Это та самая точка, с которой начинается наша духовная работа – и на ней сбегают те, кому суждено сбежать. А остается тот, кто имеет особое предназначение в общей системе, или тот, кто действительно согласен восполнить свои усилия. Он пока сам не знает, что с ним происходит, но потом придет к правильному духовному расчету.

Поэтому сказано, что в том месте, где грешники оступятся, упадут и исчезнут с горизонта, там праведники поднимутся и пойдут вперед.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.09.2011

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Пытаясь выставить материалы вашего блога в сети Facebook, я вижу, что они не доходят до людей…

Ответ: Посмотри, как Бааль Сулам написал газету "Народ". Разве можно разместить ее в социальных сетях? А ведь газета должна быть близка людям. На самом деле он пишет глубоко и ясно. Вчитавшись, ты просто поразишься его анализу и получишь настоящее удовольствие. Но он рассчитывает на определенный уровень, на людей мыслящих и понимающих.

Вот и я так устроен, что в объяснениях не могу совсем уж опустить планку. Это сделают другие. Я просто неспособен на меньшее. Мой блог основан на материалах уроков и лекций, и не ждите от него чего-то экстраординарного. Это ваша работа. Я свое дело сделал – передал вам науку каббала и все принципы деятельности в условиях современного мира. У вас все ключи. Со временем, по ходу перемен я буду добавлять что-то еще, но в принципе, ты уже всё получил.

И теперь ты обращаешься ко мне с требованиями? Я веду свой блог для тех, кто способен его понять, и для тех, кто, возможно, воспользуется им через несколько лет. От меня вы больше ничего не получите, ни в духовном, ни в материальном. Ведь вы уже всё получили, а остальное зависит от того, как вы примените полученное.

Я передаю людям, что могу и как могу – то, что я получил от моего учителя Рабаша, и то, что раскрыл с ним и после него из первоисточников, написанных, главным образом, им и Бааль Суламом. Кто хочет – слышит, кто не хочет – не слышит. Каждый может прийти и послушать, и каждый может уйти, не сказав ни слова, чтобы более не возвращаться.

Так я действую, таково мое отношение. Сколько человек воспримет, столько и воспримет. Пускай  он приходит или уходит, пускай выполняет что-то из услышанного или не выполняет – я не могу это контролировать, это не моя работа. Я предоставляю людям полную свободу. Ну а кто хочет работать – за зарплату или добровольно, – к тому наша система распространения предъявляет определенные требования в соответствии с рабочим планом.

Больше я ничего не собираюсь выстраивать. Если кто-то не понимает, чтó он должен делать, это его проблема. У меня нет ничего, кроме того, что я даю на утреннем уроке. Всё остальное – не моя работа. 

Из урока по газете "Народ", 27.09.2011

Методика изучения каббалы

Воздействие окружения с духовной подсветкой

Проверь себя

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментариев: 1