Записи в разделе 'Духовная работа'
Не поддаваться унынию!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я два года в каббале. Меня преследует постоянное чувство долга, вины за то, что мало вкладываю в десятку. Мысли и желания приходится фильтровать ежеминутно. Я перестала быть счастливой. Это неправильно? Ведь вы говорите, что каббалисты – самые большие эгоисты, любят наслаждаться.

Ответ: Ни в коем случае не ограничивать себя от наслаждений. Цель создания творений – насладить их.

Ни одной секунды человек не должен быть в угнетенном состоянии. А если оно приходит и овладевает им, то это нехорошо. Оно должно быть ограничено по времени и по величине, ведь своим унынием вы упрекаете Творца за то, что Он поместил вас в страдающий мир и заставляет мучиться.

В чем тогда заключается Его свойство отдачи, любви? Оно должно проявляться и сейчас. В любых состояниях каждый из вас и все вместе должны чувствовать себя абсолютно счастливыми, поскольку Творец все время направляет вас только к лучшему. Поэтому сказано: даже если над тобой занесен меч, ты все равно должен верить, что это к добру и Творец спасет тебя.

Именно эта сила ведет вас вперед и спасает. Вы должны остерегаться состояний уныния, особенно в группе. Если группа сидит и страдает – это страшное духовое преступление. Ни в коем случае! Наоборот – поддерживать веселье, оптимизм. 

Вопрос: Иногда в состоянии падения кажется, что весь мир рушится. Как работать с мыслями в таком состоянии?

Ответ: Я вас понимаю, весь мир на самом деле рушится. Но это весь мир, а не мы.

Мы знаем, для чего он существует и как мы должны действовать, чтобы донести до мира методику спасения, которая зависит только от изменения нашего намерения, нашего сознания, нашего желания, нашей связи.

Именно от нашей связи друг с другом и с Творцом зависит спасение мира. И тогда мы почувствуем себя в Высшем мире.

Из урока на русском языке, 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда в сердце только слезы…

Чем ближе к радости, тем ближе к Творцу

Обрати печаль в радость

Мои мысли в Twitter, 11.06.19, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерВосприятие реальности в простом свете:

Вместо нашего мира, который рисует нам наше искаженное восприятие, мы можем ощутить одного Творца, кроме которого ничего нет.

А мы существуем внутри Него, и все тонет в океане белого света.

Это и будет истинная реальность.

 

Если я вижу тебя перед собой, значит ты находишься во мне как определенный вид желания с определенными свойствами.

По мере исправления моего отношения к тебе, я будто возвращаю тебя в себя. Ты включаешься в меня, я перестаю видеть тебя снаружи. Возвращаю весь мир внутрь себя.

 

Эгоизм растет, пытается нас разъединить. Мы же стараясь соединиться, все больше постигаем высшее поле, и в нем – замыслы творения, что необходимо, чтобы выйти в новый мир, подняться над всеми ограничениями в высшее измерение – абсолютно безграничное, невозмущенное пространство.

 

Штурвал управления мирозданием:

В мере объединения в 10, мы определяем свое состояние на лестнице восхождения: большее единство – бо́льшая ступень.

Чем выше находишься, тем получаешь большее восприятие интегральной системы всех миров – и в той же мере влияешь на них.

 

Вокруг меня находится "экран синерамы", на нем я вижу мир – себя изнутри и изменения, которые происходят во мне на всех 4 уровнях: человеческом, животном, растительном и неживом. Это 4 стадии желания, которые проецируют себя на внешний "экран", как в синераме. 

 

Весь мир – это поле игры Творца со мной.

Творец меняет мои свойства, и я это вижу в мире.

Поэтому расчет идет не с миром, а с Творцом, через намерения.

Но без мира невозможно достичь Творца, я должен относиться к миру как к Творцу, и средства превратятся в поле слияния с Творцом.

 

Если бы я не видел картину большого мира, то ощущал бы это в себе в такой микродозе ощущений, что не смог бы развиваться. Но всё, что во мне, увеличивается в миллиарды раз и раскрывается вне меня. Поэтому мир является разверткой меня самого. Мир – внутреннее состояние человека!

 

Весь мир – во мне. Вне меня мира не существует. Я ощущаю себя, и все изменения во мне кажутся мне изменениями мира вокруг меня.

Я из себя проецирую свои ощущения и мнения наружу, и это рисуется мне в виде картин мира.

Мир – это мое внутреннее состояние.

 

Совместить двойное изображение мира:

Человек должен понять, что в его поле зрения находится двойное изображение мира, и он должен его совместить.

Совмещая себя с остальными в одно общее целое, в один объект, он исправляет себя и видит мир исправленным.

 

Каббала:

Мир – это Я, видимый мною вне меня, через мой эгоизм. Вижу обратных мне.

Я – это Я, видимый мной в моем эгоизме. Вижу себя любимого.

Исправление – видеть всех как себя "Возлюби других как себя". В таком случае мне раскрывается новый мир, духовный, выше моего эгоизма.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 10.06.19

Мои мысли в Twitter, 07.06.19

Мои мысли в Twitter, 06.06.19

Каббалист и восприятие мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мозг обрабатывает информацию, то за разумом стоит желание получать. Оно и является творением. А поскольку наше желание получать эгоистическое, то выходит, что мозг обслуживает наши желания.  А что происходит у каббалиста?

Ответ: Каббалист – это человек с тем же желанием, но у него уже есть желания, с которыми он может работать ради других, на отдачу, присоединяясь к другим и обслуживая их ради того, чтобы всё больше соединять такие желания и направлять их к Творцу. В этом отношении он действует так же, как Творец – на отдачу. Он является проводником Творца.

Вопрос: Каббалист живет в физическом теле, получает информацию, которая проходит через мозг, у него есть то же желание получать. Какую картину мира он видит?

Ответ: Кроме картины нашего мира каббалист видит еще одну. В той мере, в которой у него есть желание отдавать, он видит картину Высшего мира.

Вопрос: Как новая картина накладывается на материальную? Что он видит? Дополнительные элементы в этой действительности? 

Ответ: Да. Только он видит не наши объекты, а силы. Взаимодействия якобы между людьми воспринимаются каббалистом как взаимодействия между желаниями. Люди для него – овеществленные желания.

Это дает ему возможность вносить свои исправления в человечество и таким образом приближать их к полному раскрытию Творца, когда свойство отдачи, любви, объединения восторжествует над эгоизмом и все люди смогут в нем объединиться.

Это дает человеку постижение высшей, вечной, бесконечной реальности и таким образом наполняет его желание абсолютным наполнением. А когда в человеке проявляется абсолютное наполнение, то говорить больше не о чем.

Это и является целью творения, целью нашего исправления, целью изучения каббалы, целью нашего существования.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 26.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала и природа света

Как воспринимает реальность каббалист?

Два уровня восприятия каббалиста

Отрывки из уроков 09.06.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока к празднику Шавуот

Есть три составляющие восприятия реальности: Творец, товарищи и я сам. Творец облачается в товарищей, и я хочу отнести себя к ним, тогда это называется: "Исраэль, Тора и Творец – одно целое".

Все зависит лишь от того, что считать иллюзией и что реальностью. Ребенок слушает, как я рассказываю сказку, и воспринимает как настоящую реальность, представляя, как красная шапочка идет по лесу и встречает волка. Он может плакать и радоваться, он живет в этом. А для меня это только выдумка, сказка. Все зависит от уровня, на котором мы принимаем происходящее.

Мы находимся в иллюзорном, воображаемом мире. Очевидно, что все наши ощущения – это реакции наших пяти органов чувств, которые нельзя считать объективными. Получив другие органы чувств, мы увидели бы иную реальность и жили в ней. Все это только условности, принятые между нами соглашения. В этом мире нет ничего истинного, потому что нет показателя, относительно которого ее можно было бы оценить.

Нам нужно настраивать друг друга на более правдивое восприятие мира, живущего по закону любви к ближнему, все время совершенствуясь. Тогда мы постепенно сможем в него войти.

В этой работе есть подготовительный период, когда человек не осознает, каким образом переходит со ступени на ступень. А затем уже надо начать работать осознанно. Я думаю, что уже возможно это сделать, чтобы закончить праздник Шавуот, сделав реальные полшага вперед. 

Между нами существует сеть связей, которую мы не ощущаем. Но нужно настроиться на нее с помощью принципа: "возлюби ближнего как самого себя". Это и есть закон новой реальности, нового мышления, нового желания, новых отношений.

Каббалист живет сразу в двух мирах, в двух состояниях. Сейчас я решаю, что вхожу вместе с товарищами в такую систему отношений. Нет ничего кроме этого, только через нее я сейчас смотрю на мир, на действительность, начиная осваиваться в новом мире через эти новые органы чувств, называющиеся "десять сфирот".

Этот мир – иллюзия, в которой мы рождаемся и как будто живем, словно во сне. Скоро нам раскроется, что вся прошлая жизнь была сном, полной фантазией. Каждый раз, когда от эгоистического восприятия мы переходим к отдаче, перед нами раскрывается новая реальность, такие огромные изменения, что нам кажется, будто не может быть больше этого.

В отдаче раскрываются такие космические пространства, о которых мы не могли и мечтать. Я включаюсь в товарищей и через это включение вхожу в новую реальность, словно в волшебный сон.

 

* * *

Нельзя оглядываться в прошлое – это закон. Открывается новая реальность, основанная на включении в товарищей, и нет ничего больше. Только к ней надо стремиться. Мир раскрывается через объединение – это новые органы чувств, новая действительность, перед которой надо отменить себя и тогда войдешь в нее.  

Каждый из нас родился и был воспитан с эгоистическим восприятием мира. Так нас настроили, будто прибор с множеством колесиков-регуляторов. А теперь я сам, благодаря полученному внутреннему пробуждению, хочу настроить себя на другое восприятие реальности, что возможно сделать с помощью своих усилий, группы, учителя, Творца.

Из урока 09.06.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 06.06.2019

Отрывки из уроков 05.06.2019

Отрывки из уроков 04.06.2019

Зависть. Серия "Духовные состояния"

Каковы причины зависти? Что такое "белая" и "черная" зависть? Как развить положительную зависть? Как завидовать Творцу?

Понять сущность имен Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мы говорим о высшей силе, мы используем только одно слово "Творец", то есть творящий. А можно ли как-то понять сущность всех Его имен?

Ответ: Я сейчас не советовал бы этим заниматься, потому что имена Творца связаны непосредственно с уровнями постижения человека. Ведь душа, поднимаясь по ступеням духовных миров, получает на каждой из них свои различные имена, обозначения, коды.

Например, служащим в армии дают разные звания: старший сержант, старший лейтенант, майор, подполковник, полковник и т.д., и каждое из них указывает на продвижение человека. Так и здесь, человек называет Творца разными именами в соответствии с уровнями своего постижения. Не более.

Раскрывая Творца и давая Ему различные эпитеты: "Добрый, Творящий добро, Жестокий, Упрямый, Помогающий", ты указываешь на Его свойства, которые раскрываешь.

А у Него все эти свойства находятся в одном простом виде, только лишь для того чтобы поднять, насладить свои создания. Но ты их раскрываешь поочередно, и поэтому называешь разными именами. Таким образом, это не имена Творца сами по себе, а ощущения Его человеком. Как ребенок говорит, что мама плохая, потому что сегодня она отругала его за какой-то проступок. Так она действительно плохая?

Поэтому мы не можем относить эти слова, названия, эпитеты к самому Творцу, а только лишь к тому, что человек ощущает в результате своего еще не до конца исправленного состояния. А когда мы полностью постигнем Творца, тогда Он будет для нас только Добрый и Творящий добро.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Имя – уровень постижения Творца

Имена Творца – мера духовного подъема

Почему у Творца много имен?

Меняется желание, меняются мысли

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мной овладевает желание, я могу думать об этом бесконечно. Как желание вдруг может повлиять на более высокий уровень мыслей?

Ответ: Желание меняется – меняются мысли. Я начинаю думать, как обслужить свое новое желание.

Вопрос: Пока не поменяется желание, не поменяется мысль?

Ответ: Конечно. Сколько времени мы проводим с пустой головой, которая ни о чем не думает, в которой нет ничего, кроме бродящих в ней волн. А как только появляется какое-то желание к чему-то – всё, я уже начинаю думать, как и когда я его реализую.

Из урока на русском языке, 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желание определяет мысль

Желание, мысль и разум

Нет желания – нет мысли

Мои мысли в Twitter, 10.06.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерПосле выхода из эгоизма, Песах, выделяются 7х7=49 мер величия Творца в человеке в исправлении к Творцу – в этой мере светит свет, человек обретает веру и ступень "животный", и ест омер. А в Шавуот получает Тору, ступень "говорящий", АДАМ.

 

Поскольку цель творения прийти от разбиения к единению, то главная проблема исправления в достижении "Возлюби ближнего", когда разбитые части общего желания АДАМ соединяются взаимно в поручительстве – в полном соответствии, как одно целое.

 

Тора находится в тех, кто готов отменить себя в ней. Ведь единственное свойство человека – эгоизм. А стремление изменить его с желания "себе" к желанию "Творцу" возможно только не своими силами, а светом Торы.

 

Поскольку цель творения полное подобие творения Творцу, это достигается разбиением и объединением единого желания. Разбиение происходит в корне сотворения, а соединение разбитых желаний происходит нашими усилиями. Правильное соединение разбитых желаний называется Поручительство.

 

Рабаш. Три аспекта Торы:

Существуют три стадии Торы:

1. Тушия – ослабляет силы человека,

2. Тора – приправа,

3. Свет Торы.

1 и 2 стадии – подготовка к получению Торы.

3 – суть Торы, наполнить творения осознанием.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 07.06.19

Мои мысли в Twitter, 06.06.19

Мои мысли в Twitter, 05.06.19, ч.2

Молитва группы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое молитва группы? Мы должны сесть за один стол и работать как на семинаре? Либо читать Молитвенник (Сидур), либо что-то из первоисточников?

Ответ: Молитва группы – это когда вы ощущаете одну тему. В сердце каждого товарища – одна тема.

В течение многих месяцев вы обговариваете необходимость быть в связи с Творцом, как добраться до Него, как возбудить Его, как привязать Его к себе, как вызвать на себя, т.е. на группу Его внимание. Постоянно концентрируясь на этом, вы как бы обращаетесь к Нему. Вы желаете контакта с Ним, вы просите Его об этом. Это и есть молитва.

Конечно, вы можете читать Сборник молитв (Сидур). Его составили две с половиной тысячи лет назад участники Великого собрания, которые были большими каббалистами.

Они описали то, что ощущали и видели. Потому эти молитвы – абсолютные, они рассчитаны на любого. Каждый, кто их произносит, производит при этом хоть какое-то действие. Но мы должны больше обращаться из своего сердца – из сердца группы.

Из урока на русском языке, 18.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Слышит ли Творец наши молитвы?

Молитва, которую слышит Творец

Молитвенник – сага о духовной жизни

Общая точка добра

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если для всех людей Творец всегда разный, то как Он может быть точкой соединения людей?

Ответ: Дело в том, что соединение происходит в точке доброты Творца к нам. Мы начинаем понимать, что всё, что Он делает, абсолютно правильно, здраво, добро.

Именно в этой точке нашего мнения о Нем мы объединяемся и становимся такими же. Поэтому точка добра становится общей для нас.

А затем мы снова разлетаемся в разные части с новым эгоизмом, снова ненавидим друг друга и вновь начинаем собираться, но уже на следующем, более высоком уровне.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Имя – уровень постижения Творца

Имена Творца – мера духовного подъема

Свойства Творца

Что такое "понимание"?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как объяснить такое явление, когда вдруг начинаешь понимать?

Ответ: Понимание – это осознание связи между предыдущим и настоящим состоянием, т.е. причиной и следствием. Связь между причиной и следствием называется пониманием.

Вопрос: Что значит понять Творца?

Ответ: Из Его действий на нас мы и начинаем понимать Его.

Из урока на русском языке, 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Постижение – высшая ступень понимания

Что такое постижение?

Познание Творца

Имя – уровень постижения Творца

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам в статье "Четыре мира" пишет, что суть Творца совершенно непостижима, постигается воздействие, приходящее к нам от Него.

И поэтому все творение представляет собой раскрытие действий Творца – имена Творца. А следящий за происходящим и объединяющий его с корнем посвящает имя Творцу. То есть имя – это то, что он получает, исследуя и познавая Дающего.

Вопрос: Что значит категория "следящий за происходящим"?

Ответ: Когда мы видим все действия Творца, нисходящие на нас, тогда мы можем более-менее понять, что происходит, но в своих частных чувствах, и на этом основании даем Ему имена.

То есть мы даем Ему сугубо личные, субъективные имена. Как ребенок вдруг кричит на маму: "Плохая мама!" – потому что она отругала его за что-то. Так и мы.

Вопрос: Чем отличается творение, не имеющее имени, от творений, которые имеют имя?

Ответ: Творения, у которых есть имена – это желания, в определенной мере уже достигшие состояния подобия Творцу, и поэтому они имеют свои имена. Имя указывает на тот уровень, на котором находится творение в постижении Творца.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец – безымянная сила

Имена Творца – мера духовного подъема

"Тому, что не постигаем, не даем имя"

Отрывки из уроков 06.06.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Абсолютный ноль"

Духовное продвижение зависит от того, насколько мы отменяем себя до полного нуля перед группой. Каждый раз, когда я возвращаюсь к этой мысли о необходимости самоотмены, я снова прихожу в ужас.

Мне самому никогда не пришла бы в голову такая мысль – конечно же она приходит от Творца, либо напрямую свыше, либо через окружение, с помощью всевозможных средств.

Сам я не способен захотеть обнулить и аннулировать себя, измеряя этой мерой самоотмены свое духовное продвижение. Я обнаруживаю, что становлюсь все дальше и дальше от духовного, а товарищи добиваются все больших успехов. И это меня очень расхолаживает, отталкивает и раздражает.

Но с другой стороны, я обязан понять, что так и должно быть. И если я не отступаю перед такими состояниями, а каждый раз благодарю Творца за то, что Он снова и снова напоминает мне о моей работе, то "грош к грошу скапливаются в большой капитал": я продвигаюсь и когда-то достигну успеха.

И даже не важно, увижу я успех или нет, но каждый раз я получаю пробуждение к истине, к отмене себя перед группой, и так делаю еще один шаг вперед к дворцу Творца, а потому должен быть в радости. 

 

* * *

Прежде у меня было желание насладиться, эгоистическое знание. А потом это место опустело, и именно эта полная нищета дает возможность не требовать наполнения в понимании и ощущении, а подняться над ними и просить способности наполнить эту пустоту отдачей Творцу через группу.

Получается, что я отключаюсь от материального состояния, поднимаюсь над ним и наполняю желания величием Творца. Это значит подняться на второй этаж, к вере выше знания.

Невозможно даже сравнить два эти состояния: знание и веру выше знания. Ведь внутри знания – все то, что я понимаю и чувствую, а выше знания – это то, что я не хочу понимать и чувствовать, а хочу только отдавать Творцу и ощущать в группе, как товарищи отдают Творцу. И поэтому мы строим новое состояние, называемое "высший мир".  

 

* * *

Это хорошо, что я ощущаю пустоту, отсутствие тяги к духовному, не видя в нем пользы. Но при этом я представляю себе величие Творца и удовольствие, которое доставляю Ему именно тем, что выполняю для Него работу без всякого вознаграждения. Это должно быть для меня очень важно.

Творец нарочно организует мне состояние, когда я не чувствую Его и не понимаю, не ощущаю в Нем никакого вкуса. Этим Он освобождает во мне место, очищая его от мусора этого мира, чтобы я начал заполнять его величием Творца.

Из утреннего урока 06.06.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 05.06.2019

Отрывки из уроков 04.06.2019

Отрывки из уроков 03.06.2019

Желание определяет мысль

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какая связь между мыслью и желанием?

Ответ: Желание определяет мысли. Если бы это было наоборот, было бы хорошо. Но на самом деле желания определяют все. Так и сказано Творцом: "Я создал желание", – причем злое желание. А мысли уже появляются для того, чтобы достичь желаемого.

То есть вначале "я хочу", а затем ко мне приходят мысли, как решить эту проблему. Таким образом, желание – первично, мысль – вторична.

Из урока на русском языке, 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мысли и разум

Нет желания – нет мысли

Разум и чувства в духовном развитии

Позвонить Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Допустим, я попросил учителя позвонить Творцу. Учитель ответил, что Творец ждет твоего звонка. Как, исходя из этой схемы, наладить обратную связь, позвонить Творцу и установить постоянную взаимовключающую всех связь?

Ответ: Если вы соединены между собой в группе, тогда вы набираете Творца. Представь себе, что до Творца ты можешь дозвониться, только если вы вместе набираете Его номер, который состоит из десяти цифр.

Каждый может набрать только свою цифру. Набираете все 10 цифр – попадаете к Творцу, и Он одновременно отвечает всем вам. Кто-то из вас прервал эту связь – она оборвалась, ведь уже из десяти не хватает одной цифры. Так это работает.

Из урока на русском языке, 18.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поймать волну с Творцом

Как позвонить Творцу?

Как усилить связь с Творцом?

Страница 783 из 1 902« Первая...781782783784785...Последняя »