Записи в разделе 'Духовная работа'
Ценить духовные отношения

каббалист Михаэль ЛайтманВ нашем мире очень непросто перенести ударение, цель со значимости вещественного на значимость отношений между людьми.

Нам надо обязательно развивать ощущение к отношениям. Не к тому, что есть в руках, не к материальным вещам, а к соответствию между ними, к их взаимодействию. Потому что духовный мир начинается с отношений, с взаимодействий. Он не относится ни к чему материальному.

Материальное – это всё, что нам кажется в нашем эгоизме. А когда наши отношения обращаются в отдачу, и человек постепенно входит в это свойство, пытается оттолкнуться от самого себя и пребывать в отдаче, не связанной с собой, тогда начинается духовный мир.

Реплика: Всё-таки чего-то тут не хватает, потому что людям важно, как к ним относятся другие. Они готовы даже жизнь отдать за то, чтобы их уважали.

Ответ: Но только до того момента, пока человек не начал ценить духовные отношения. 

Вопрос: То есть важно, как я отношусь к другим, а не как ко мне относятся?

Ответ: Да. Как ко мне относятся – я понимаю: в той мере, в которой другие согласны со мной или не согласны, в которой им выгодно то, что я существую, или наоборот.

А как я отношусь к другим – это уже зависит от меня.

Из ТВ программы "Духовные состояния. Значимость духовного"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Природа человека и благие поступки

Мир наших намерений

Соединение возможно только на уровне духовного

Третья сила

каббалист Михаэль ЛайтманТворец нарочно сталкивает противоположности, чтобы мы нуждались в третьей силе, которая свяжет добро со злом, правое и левое, любое противостояние на всех уровнях и в любом виде. Эта третья сила, то есть сила Творца, раскрывается как примиряющая все противоположности.

Мы еще увидим, как ненависть в нашем мире будет расти день ото дня. Все связи, установленные людьми вплоть до нашего времени, начнут сейчас рваться, рассыпаться, обнажая наше отдаление и ненависть.

Это прозрение будет настолько мощным, чтобы стало понятно, что мы не в силах наладить связи между нами своими силами. Есть лишь одна высшая сила, которая мешает нашему соединению и доброму существованию всего человечества, каждой семьи. Взорвутся отношения между странами, между людьми и человека с самим собой, все больше раскрывая разбиение, чтобы стало очевидно, что только с помощью высшей силы возможно соединить всех, покрыв все прегрешения любовью.  

Но мы не умеем этого делать, ведь с точки зрения нашего здравого смысла это нелогично, поскольку находится выше нашей ступени. Только наука каббала объясняет, как осуществить такое соединение, сближение, установить мир, чтобы человечество не рассыпалось, разбегаясь в разные стороны, как животные, спасающиеся от побоев.

Из урока на тему "Нет никого кроме Него", 20.05.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оправдать Творца

Средняя линия – патент Творца

Самое большое наслаждение

Борьба и единство противоположностей

каббалист Михаэль ЛайтманМы обязаны соединить все противоположные части творения и связать себя с Творцом. И прежде всего, нам предстоит раскрыть эти противоположности во всем творении и убедиться в невозможности соединить их вместе.

Только потому что мы находимся в этом материальном иллюзорном мире, мы можем воображать, что две части творения могут соединиться. Но постепенно раскроется этот обман.

Именно это происходит в наши дни, когда мы обнаруживаем, что не можем ужиться друг с другом, не можем сблизиться и дружить. Мы терпим друг друга лишь по необходимости, подсознательно делая эгоистический расчет о том, что жить в мире выгоднее, иначе просто не выжить. Но это не значит, что мы восполняем друг друга и используем свою противоположность с пользой.

Нам еще предстоит большая работа, чтобы выяснить, что любая деталь творения, которую мы способны различить, раскрывается нам лишь благодаря присутствию противоположного ей свойства. И так день ото дня мы будем ощущать себя во все более разрушенном мире.

И хотя мы уже привыкли к такому существованию, но надо признать, что вся наша действительность совершенно эгоистическая, где ни один не поддерживает другого и не хочет, чтобы тот существовал в том виде, как желает. 

Так мы приходим к раскрытию полного разобщения, из которого начнем поднимать себя: раскроем необходимость и пользу разбитых желаний и захотим их сблизить и правильно соединить.

Только правильным совмещением мы возвращаем все творение к правильной доброй связи. И тогда люди перестанут все больше разобщаться, и галактики перестанут разлетаться, удаляясь друг от друга, ведь благодаря правильной связи каждый найдет себе место внутри других. Таким образом достигается исправление творения.

Из урока на тему "Нет никого кроме Него", 20.05.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оправдать Творца

Война и мир противоположностей

Единство и противоположность

Какому Творцу мы молимся?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если ты чего-то хочешь, то начинаешь видеть это везде. Я знаю это по себе. Например, когда хочешь купить машину, то ты постоянно видишь везде именно эту марку автомобиля, а до этого не обращал внимания. Есть много таких психологических исследований: вдруг ты начинаешь видеть вещи, которые раньше как бы не ценил, они не были в поле твоего зрения.

Получается, мы не видим Творца, потому что не ценим Его. Он нам не важен.

Творец – это свойство отдачи. То есть нам не важна отдача? Нам важно только свойство получать? Для нас это является ценным? Поэтому мы Его не видим?

Ответ: Если бы мы что-то получали от Творца, мы не обращали бы на Него внимание.

Реплика: Но весь мир всё-таки молится Творцу, и мы вспоминаем Его, когда нам плохо.

Ответ: Это на всякий случай. Мы молимся абсолютно не тому Творцу, а золотому тельцу – "люди гибнут за металл". Все молятся тому, от чего получают эгоистическое наслаждение. 

Вопрос: А к какому Творцу надо обращаться?

Ответ: К настоящему – к свойству отдачи и любви. Если у тебя есть свойство отдачи и любви к ближнему, то тогда ты можешь обратить это к Творцу. А если нет, ты никак не обратишься к Творцу, Он будет от тебя скрыт.

Вопрос: Вы хотите сказать, что Творец вместо Себя создал других людей и дал мне поле деятельности? Если я буду относиться к ним с любовью, то это идентично тому, что я так же отношусь и к Нему?

Ответ: Да, постепенно придешь от любви к ближнему к любви к Творцу.

Из ТВ программы "Духовные состояния. Значимость духовного"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как развить важность Творца?

Величие Дающего

К кому мы обращаем молитвы?

Выбор пути исправления

каббалист Михаэль Лайтман"Пурим" происходит от слова "пур" – "судьба" или "жребий".

То есть как бы бросается жребий, кто ведет человечество к доброму, абсолютному, конечному, обязательному состоянию. Или оно сделает это само, осознанно, и тогда его путь будет кратким, удобным, подходящим для развитого человечества. Или это будет путь страшных ударов под воздействием силы Природы, жутких состояний, войн.

Либо мы привлекаем добрую силу, и она развивает нас. Либо злая сила, которая автоматически действует в природе, как сказано: "Я создал зло", – постоянно подталкивает нас и все равно увлекает вперед.

Из ТВ программы "Духовные состояния. Пурим – внутренний смысл праздника"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конечное исправление – в интеграции всего человечества

Куда качнется мир?

Судьба и жребий

Иудейская война

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Все мы знаем, что такое война. Это вооруженный конфликт между противоборствующими сторонами, который выражается в навязывании своей воли какому-то другому государству, народу. А что такое война в духовном, в частности "иудейская война"? Кто с кем воюет?

Ответ: Мы созданы в известном всем нам свойстве "эгоизм". Согласно замыслу творения, мы должны подняться с эгоистического уровня существования на альтруистический, с взаимной ненависти к любви.

Это крайне невероятный переход из одного качества в другое. Но он совершается под воздействием особой силы, которая существует в природе и готова нам помочь в преодолении эгоизма и в подъеме до уровня любви к ближнему. Мы можем это сделать, если только поймем и захотим.

Реализация условия нашего подъема вопреки эгоизму, против него, в борьбе с ним, до уровня отдачи, любви, объединения – это и есть "иудейская война".

Дело в том, что мы находимся в программе природы, которая воздействует на нас и требует, чтобы мы постепенно ее реализовывали. Каждый момент времени мы должны совершать свой переход из эгоистов в альтруисты, из ненависти к любви между собой и демонстрировать это народам мира как возможное состояние. 

А если мы не реализуем эту программу, то тогда природа давит на нас, помогая нам осознать, что мы находимся в неправильном состоянии, в неправильном отношении к ней. И тогда, благодаря природе, которая нас подталкивает к борьбе с собственным эгоизмом, мы постепенно поднимаемся над ним и даже можем заменить его на альтруизм.

Вопрос: Получается, что в природе есть две силы: плюс-минус, отрицательная-положительная. И вся материя, вся вселенная построена на стыке этих двух противоборствующих сил. А на уровне человека это проявляется как силы добра и зла, то есть эгоизм и альтруизм?

Ответ: Абсолютно верно. Так и пишется в каббалистических источниках о войне сил добра и зла.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.05.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Война Гога и Магога, ч.7

Война – это поиск связи

Война между добром и злом

Как развить важность Творца?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чтобы ощутить важность Дающего, должен быть хотя бы грамм прямого света? Творец что-то мне дает, а я должен возвеличить Его еще больше? 

Ответ: Конечно. Я выстраиваю это на своем желании наслаждаться. Получая минимальную подсветку, я ощущаю, допустим, грамм желания и грамм наслаждения. А кроме этого я все строю благодаря важности, возвышению величия Дающего.

Вопрос: Что является этим граммом света, который входит в нас?

Ответ: То, что мы обычно получаем в нашем мире. Поэтому мы и созданы таким образом.

Реплика: Выходит, в нашем мире или стакан кофе, или наслаждение от какого-то путешествия, от оказания почестей, от полученной медали, от дружбы, любви – это всё грамм того же света, и я должен определить источник, Кто мне это дал, Кто вызвал во мне это состояние…

Ответ: И перевести свое внимание на источник.

Вопрос: Как развить эту важность? 

Ответ: Раздумывать над этим, пытаться подобраться к его источнику. У нас существует методика определения, поиск этого источника в группе, в так называемой десятке. Когда я его пристально ищу, всматриваюсь в него, пытаясь его определить, я начинаю ощущать проявление во мне каких-то новых свойств, имеющих адекватное отношение к этому высшему скрывающемуся источнику.

В нашем мире есть много таких примеров. Мы видим мир из нашего желания.

Из ТВ программы "Духовные состояния. Значимость духовного"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Величие Дающего

Величие Творца в десятке

Важность Творца

Конечное исправление – в интеграции всего человечества

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Состояние "Пурим" символизирует Конечное исправление. Что это значит?

Ответ: Для начала нам надо исправить то, что испортил Творец. Он заявил прямо: "Я создал злое начало, а вы должны привести его к доброму концу".

Злое начало – это наш эгоизм, который в каждом элементе творения находится в различных формах, а мы, человечество, люди, и, в первую очередь, народ Израиля, должны преобразовать его в противоположную форму – альтруизм, свойство отдачи и любви, свойство связи, сближения, объединения.

Отсюда можно понять, что вся система творения движется от абсолютно изломанной, разрушенной в сторону объединения. Причем, это объединение происходит, с одной стороны, под воздействием высшей силы, Творца.

Если мы выдерживаем темп, который задает Творец по сближению и совершенствованию в нашем объединении, тогда чувствуем себя хорошо и комфортно. Мы даже можем увеличить этот темп и бежать, что называется, "впереди телеги". 

А если мы его не выдерживаем, отстаем, то "телега" тащит нас за собой, и мы просто волоком тащимся за ней – такое бедное, несчастное, изуродованное человечество.

Вопрос: Когда вы говорите: "Творец", вы имеете в виду природу и весь эволюционный процесс?

Ответ: Конечно. Это не бабушкины представления. Постоянная интеграция всего человечества, сближение между людьми – это то, что требует от нас Природа.

Поэтому праздник Пурим символизирует Конечное исправление всего того эгоизма, той раздробленности, которая была создана Творцом.

Из ТВ программы "Духовные состояния. Пурим – внутренний смысл праздника"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пурим – финал всех исправлений

Пурим – конец несовершенства

Пурим – рождение исправленного мира

Смогу ли я отдавать?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В нашем мире падения в основном ощущаются, когда человек боится, что он останется ненаполненным. А какие страхи возникают в духовном по отношению к этому свойству?

Ответ: Страх: смогу ли я отдавать? Смогу ли я любить? Смогу ли я все время находиться в подъеме над своим эгоизмом? Смогу ли я выйти из Египта, из-под власти фараона (эгоизма)?

Вопрос: Но очень тяжело представить себе, как я сижу и думаю: "Смогу я отдавать Творцу или нет?" То есть я нахожусь в таком же страхе, как за свое животное тело? Это похоже?

Ответ: Относительно. Но в принципе, по аналогии, можно сказать и так.

Надо просто войти в это, пытаться сделать частью своей жизни, и тогда все получится. Человек начнет понимать, что кроме нашего мира, кроме наших падений, подъемов, ощущений материального существования, есть еще и другое существование, другой мир, и в нем происходит то же самое, только уже в других категориях.

Из ТВ программы "Духовные состояния. Духовные падения и подъемы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Падения и подъемы на духовном пути

Что такое падение в духовном?

Есть ли страх в духовном?

Поручительство за связь между нами

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Люди не смогут раскрыть высшую силу, если я не поручусь за них. А в чем заключается мое поручительство?

Ответ: В том, что ты берешь на себя, как старший, как более опытный, все состояния, все возможности, чтобы привести их тоже к связи с собой и со всем миром.

Мы здесь взаимно связаны друг с другом. Это взаимное поручительство исходит из интегральной системы, в которой мы находимся. То есть всё состояние вселенной, миров, – это лишь одна, единая, интегральная система.

И каждый из нас действует, исходя из той точки, где он находится в этой сети, как паук, который плетет паутину. Каждый из нас – маленький паучок, от которого зависит правильное функционирование всей сети. Я со своей точки, ты со своей, он со своей и так далее. Если все мы правильно взаимодействуем, сеть достигает максимального, совершенного состояния.

Вопрос: Это можно сравнить с нашим организмом, в котором разные органы как бы поручаются друг за друга. 

Ответ: Да. Абсолютно по той же системе.

Вопрос: Только в организме это происходит неосознанно, запрограммированно. А мы должны это сделать осознанно?

Ответ: Мы должны осознанно привести эту неисправную систему к правильному состоянию, когда все мы взаимно поручаемся друг за друга, дополняем друг друга. 

Вопрос: В чем причина, что такую важную информацию никто не знает? Почему так заложено программой?

Ответ: Когда мы рождаемся в этом мире, мы ничего о нем не знаем. У нас есть родители, воспитатели, учителя, которые нас обучают. Мы живем, существуем, как-то так развиваемся и только затем, с 15-20 лет, начинаем творчески, может быть, практически относиться к миру. 

То же самое здесь: и в частной духовной жизни, когда человек приходит в каббалу и начинает ею заниматься, и во всем человечестве, которое проходит тысячи лет своего развития.

И только в наше время, начиная с XX века и далее, мы входим в состояние, когда можем уже раскрывать эту систему, законы, по которым она существует, и начинать понимать, как нам действовать, чтобы привести эту систему к полному равновесию. А до этого мы были как дети – развивались неосознанно. 

Вопрос: То есть можно сказать так, что закон поручительства – это закон существования живого организма?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 17.12.2018

Земля Израиля. Серия "Духовные состояния"

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Правильная связь еврейского народа с его землей заключается в том, что он ведет себя в соответствии с этой землей, то есть сближается с ней, сближается между собой.

Падения и подъемы на духовном пути

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как стремление ощутить Творца связано с падениями и подъемами?

Ответ: В нашем мире во мне постоянно, автоматически работает желание получать, и относительно него я ощущаю наш мир больше или меньше. А в духовном мире естественное мое желание – это желание отдавать, и относительно того, как оно во мне колеблется, я ощущаю свои состояния.

То есть большее ощущение Творца (свойства отдачи) – это подъем, меньшее – падение.

Естественно, что падения и подъемы в духовном мире совершенно отличны от падений и подъемов в нашем мире, потому что в духовном все они исходят из наших усилий. В материальном мире нам не нужны особые усилия, мы автоматически находимся в эгоизме – в свойстве получать. А в духовном мире, для того чтобы находиться в нем даже в минимальной мере, мы должны прилагать постоянные усилия, чтобы подниматься над эгоизмом в следующее свойство – отдачу.

Это особые, внутренние усилия, когда я осознанно привлекаю на себя высший свет, и он организует во мне новое свойство. Я не могу просто так автоматически существовать в отдаче, ведь в таком случае я снова падаю в эгоизм, который является нашим основным природным свойством. 

Так же, как если ты хочешь, допустим, находиться над землей, ты должен прилагать к этому какие-то усилия. А как только усилие пропадает, ты снова падаешь на землю.

Реплика: Но каббалисты пишут, что если человек перешел потенциальный барьер между двумя мирами, который называется "махсом", то он уже никогда не упадет в материальное.

Ответ: Он все равно должен прикладывать постоянные анти-эгоистические усилия.

Вопрос: Получается, тяжело быть в духовном мире?

Ответ: Нет, не тяжело. Всё зависит от того, насколько мы заботимся о величии Творца, о величии свойства отдачи. Если мы отдаем себя этой силе, ее важности, ее величию, то тогда это не тяжело и может быть постоянным.

Тем не менее, постоянным это будет тогда, когда мы станем прикладывать усилия. То есть приложение усилий можно сделать своим постоянным состоянием. И это приятные усилия. В мере ощущения величия Творца они становятся приятными.

Из ТВ программы "Духовные состояния. Духовные падения и подъемы"

Война Гога и Магога, ч.12

каббалист Михаэль ЛайтманДва варианта ведения войны

Реплика: Бааль Сулам пишет, что есть два варианта ведения войны с эгоизмом: или она пройдет на уровне мыслей, выяснений внутри каждого человека, или же, если мы не будем этого делать, она может каким-то образом проявиться на материальном уровне.

Ответ: Тогда она проявится намного хуже, чтобы встряхнуть нас и дать понять, что мы обязаны начать подобру сближаться друг с другом.

Реплика: Действительно, Бааль Сулам пишет, что может быть и третья, и четвертая мировая война.

Ответ: А ведь все может пройти добрым и кратким путем. В этом и заключается проблема. Если появляется сила, которая называется "Исраэль" (устремленная к Творцу), то сказано, что Исраэль сокращает время исправления. Это то, что мы пытаемся делать в рамках нашей организации, со всеми людьми в мире.

Вопрос: Что значит бороться со своим эгоизмом? И с каким именно эгоизмом бороться?

Ответ: С тем, который направлен против другого. 

Вопрос: Это именно тот узкий эгоизм, который против объединения с другими людьми?

Ответ: Да. Только сближение с другими – вот что мы должны принять как единственное направление нашего развития.

Израиль, евреи должны проявить себя именно в этом. Поэтому они такие эгоистичные. Но если выполнят это, то смогут увлечь за собой весь мир.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 30.04.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Война Гога и Магога, ч.11

Война Гога и Магога, ч.10

Война Гога и Магога, ч.9

В ответе за всех

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Для того чтобы ощутить сеть связи между нами, мы должны находиться в состоянии взаимного поручительства. Что это за ощущение – я ответственный за других?

Ответ: "Я ответственный за других" означает, что я свою часть в этой сети должен выполнить так, будто я полностью отвечаю за нее.

Это говорит о том, что каждый из нас со своей точки, со своего узелка в этой сети, является управляющим ею. Она управляется через меня, через тебя, через него, через каждого. Но именно исходя из его специфической личной точки. Поэтому каждый ответственен за нее, т.е. за весь мир

Это ощущает каждый человек. В мере продвижения к этому состоянию он начинает чувствовать, что он постигает эту сеть, эту душу, и она является его внутренним состоянием.

При этом каждый несет ответственность, чтобы все вместе были собраны в одну единую сеть связи, и по этой сети распространялось свойство отдачи и любви. 

Вопрос: То есть я ответственный за то, чтобы другим людям раскрылся Творец?

Ответ: Да.

Вопрос: Каковы состояния, которые сопровождаются ощущениями Творца?

Ответ: Теплые, взаимные состояния: ощущение вечности, совершенства, взаимной поддержки, взаимного участия. То есть это совершенно противоположно тому, что мы обычно ощущаем в нашем мире.

Вопрос: А если я не всегда могу быть ответственным?

Ответ: Это постигается постепенно и называется процессом исправления человека.

Вопрос: Но я вижу, как другим людям плохо: болезни, войны. То есть я ощущаю, что я ответственен за это? Это же страшно.

Ответ: Страшно или нет – об этом нет речи. Говорится о том, истина это или нет.

Когда человек начинает постигать, что сеть общей связи зависит от него, это значит, что у него одновременно с этим появляется возможность питать ее доброй силой.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 17.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

В общей сети связи

Куда склонится чаша весов

В ответе за других

Все познается в ощущениях

каббалист Михаэль ЛайтманТворец – это свойство Высшего мира. Основная Его характеристика – свойство отдавать.

Мы не можем говорить о том, кто Он и что Он. Мы говорим только о том, как мы Его воспринимаем. В той мере, в которой я начинаю ощущать свойство отдачи, я начинаю постигать Творца.

Это так же, как я не могу ничего сказать, допустим, о столе. Можно сказать, что он в моих ощущениях представляется мне таким-то. То же самое и о Творце. 

Поэтому Творец называется "Борэ". "Бо" – "приди", то есть каким-то образом измени себя, и "рэ" – "увидь". "Бо-рэ" – "приди-увидь". Иными словами, все познается четко в наших ощущениях.

Наука каббала работает так, что образует в нас свойство отдачи, и в той мере, в которой человек уже ощущает его в себе, он начинает чувствовать Творца. У него возникают новые инструменты, так называемые "келим" ("сосуды"), с помощью которых он ощущает Творца и Высший мир.

Из ТВ программы "Духовные состояния. Духовные падения и подъемы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец – это сила, объект или свойство?

Проявить в себе Творца

"Творец" и "Ацмуто"

Страница 651 из 1 901« Первая...649650651652653...Последняя »