Записи в разделе 'Духовная работа'
Содержание
Бесконечный флирт
14.04.2016, 12:43 [#181445]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Зачем изучать каббалу, если на человека будут падать только проблемы? Мало мне своих неприятностей?!

Ответ: Проблемы каббалиста носят совсем другой характер – это проблемы любви.

Творец словно флиртует с вами: немного скрывается и показывается, снова скрывается и вновь показывается, чтобы вы научились распознавать и ощущать Его. Ведь на самом деле Он находится перед вами, но вы Его не чувствуете, у вас отсутствует возможность Его ощутить.

А с помощью флирта, который Он разыгрывает, вы должны найти Его. Допустим, на вас спускается какая-то маленькая неприятность. Он делает это специально, чтобы сквозь эту неприятность вы увидели и ощутили Его. А иногда то же самое происходит через приятные вещи.

То есть все проблемы предназначены для того, чтобы раскрыть Творца на всех уровнях, во всех обстоятельствах, за которыми Он стоит.

Из урока на русском языке, 07.02.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец помогает нам тем, что мешает

К непреходящим наслаждениям

Страдания любви

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать

Города-убежища
14.04.2016, 11:55 [#181425]

каббалист Михаэль ЛайтманА городов этих, которые дадите вы левитам: шесть городов для убежища, которые вы отведете, чтобы убегать туда убийце, и сверх этого дадите сорок два города. Всех городов, которые вы должны дать левитам, - сорок восемь городов, их и угодья при них. [Тора, "Числа", "Масаей",35:06-35:07]

"Шесть городов для убежища" предназначены для людей, которые совершили убийство по неосторожности и опасаются кровной мести. Но все это – на духовных уровнях.

Творец подстраивает так, чтобы я якобы навредил другому человеку и таким образом исправил его, убив его эгоистическое желание.

Шесть мест – это Хесэд, Гвура, Тифэрэт, Нэцах, Ход, Есод, против которых есть шесть нечистых мест, клипа. И человек должен скрываться в них. Он не имеет права оттуда выходить, а если выйдет, то будет убит.

В эти города нельзя уйти просто так. Если человек умышленно убил кого-то и убежал туда, то по постановлению суда, признавшего преступление умышленным, его забирают оттуда, и он несет заслуженное наказание. 

А если убийство совершенно случайно, то суд присуждает ему изгнание в один из шести городов, и он живет там со своей семьей. Ведь он не виноват в содеянном, поскольку так через него сработало Высшее управление.

Иными словами, в изгнании живут люди, которые не могут соединиться со всем остальным народом. В них нет возможности слияния, любви ко всем.

Интересно, что в те времена не было тюрем. По истинно духовным законам тюрьмы не должны существовать. Тюрьмой называется наша жизнь.

Мы видим, что и сегодня тюрьма никому не помогает. Наоборот, из нее, как из университета, выходят еще более отъявленные уголовники, террористы и т.д.. Дело в том, что мы не работаем по законам, описанным в Торе. Поэтому и государство, и народ надо переделывать с помощью перевоспитания.

Вопрос: Как происходит перевоспитание людей, совершивших убийство нечаянно, без злого умысла?

Ответ: Никак, их нечего перевоспитывать – они не виноваты. Их отделяют от остальных, чтобы не было кровной мести и их не убили, а не потому, что они опасны для общества. Они всю жизнь жалеют об этом, но при этом должны исправлять свое сожаление, потому как это действие Творца. Это непростая задача.

Они являются жертвами, так как нарушили единство, преступив условие, что нет никого кроме Творца, поскольку им вдруг показалось, что они что-то делают сами, а не Творец через них. И это их исправление. Оно заключается в том, что через них произошло действие, наносящее кому-то вред, а теперь их за это наказывают. Но это все – исправление!

Вопрос: Что означают города и преступления во внутренней работе человека?

Ответ: Это движение человека к самопознанию, к самоосознанию, к самоанализу:

"Где я нарушил единство Творца в своем мировоззрении, в своем отношении ко всему и к себе? Где я подумал, что делаю что-то сам или другие, а не Творец через нас, в то время как мы являемся исполнительными инструментами в Его руках и не более?"

В каждом своем действии я должен думать только о том, как абсолютно совместиться с Его волей, с Его задачей, с Его действием. И лишь тогда я буду находиться в общем соединении, слиянии, механизме, как интегральная правильная часть.

Если в какую-то минуту эта мысль исчезнет, то этим я кому-то где-то как-то наврежу. Ведь мы соединены между собой как шестеренки в одной машине: сломалась какая-то шестеренка из-за того, что я нарушил единую связь в своих мыслях и желаниях – значит, я убил кого-то.

Я остаюсь в этом механизме, но чтобы компенсировать причиненный ему вред, дисбаланс, поломку, я должен чувствовать себя находящимся в городе-убежище. И там уже внутри человека происходит целая работа над собой.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.12.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир Ацилут – "город", в котором царит любовь

Нет наказания, есть – исправление

Выяснить высшую волю

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Очистить сосуд души
13.04.2016, 12:45 [#181389]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Виноваты ли мы в своих страданиях?

Ответ: Нет, виноват в этом Творец, который создал зло. Так и сказано Им: "Я создал зло, и дал методику для его исправления". Но если мы сможем преобразовать зло в добро, то станем обладателями такого же уровня существования, как сам Творец.

В нашем мире все устроено так, чтобы человек сам раскопал все проблемы своего естества, своего злого начала, и сам нашел, как его исправить. Причем эти проблемы можно спокойно преодолеть, надо просто систематически правильно пользоваться методикой исправления.

Если у людей возникают такие вопросы, значит, они уже готовы к тому, чтобы начать пользоваться этой методикой, и тогда они постепенно поймут, почему все создано именно так, а не иначе. Им станет ясно, что Творец – это особая сила природы, включающая в себя все мироздание, всю природу, все высшие уровни, которые нам пока недоступны, но которые мы раскроем.

Исправляя свой эгоизм, специально созданный Творцом таким изуверским, огромным, вселенским, мы становимся хозяевами всей природы: и нашего мира, и всех остальных миров, – восходим на уровень вечности и совершенства, даже не падая в смерть, а просто поднимаясь на следующий уровень.

Сегодня человечество пришло к такому уровню развития, когда вопрос о смысле жизни возникает у большинства людей в мире. Согласно науке каббала это говорит о том, что мы созрели для освоения Высшего мира. 

Вопрос: Но почему мы страдаем, когда замысел творения – насладить человека?

Ответ: Потому что мы не исправляем себя. Если мы будем знать, как это делать и начнем входить в методику исправления, мы сразу же почувствуем себя лучше и лучше, поднимающимися по ступеням доброй лестницы.

Реплика: По этому поводу есть очень интересная притча. Измученный жаждой человек стоит возле ручья с чистой родниковой водой и пытается наполнить грязный стакан. Вода кажется ему невкусной, горькой, он не может пить и проклинает грязный ручей (так зачастую мы проклинаем Творца, посылающего нам страдания).

Когда он, наконец, понимает, что причина не в воде, а в его стакане, тогда всё меняется. Он очищает сосуд, вкус воды меняется, и ему становится ясно, что в стакане все время была родниковая вода, а он страдал.

Ответ: Да, это наша жизнь. Если мы сумеем почерпнуть из нее правильные силы, то сможем ею только наслаждаться. А если нет, то наоборот.

Из урока на русском языке, 14.02.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бог совершил теракт

Можно ли защититься от Творца?

Я нынешний и я желательный

Тема : Духовная работа, Смысл жизни

Комментировать

На короткой связи с Творцом
13.04.2016, 12:15 [#181385]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли разница связываться с Творцом через текст, который написал каббалист, или просто на основе какой-то ситуации?

Ответ: Это может быть и через ситуацию. Помню, как-то мне пришлось присутствовать на суде, и я чувствовал себя там очень неприятно, унизительно, хотя не имел к нему никакого отношения. Но именно это обстоятельство дало мне серьезную схватку с Творцом.

Вопрос: А можно ли связаться с Творцом через наслаждения?

Ответ: Это очень тяжело.

Вопрос: Значит, лучше через страдания или через книгу?

Ответ: Не надо выбирать. Надо принимать и добро, и зло одинаково. Как сказано, человек должен одинаково благословлять и хорошее, и плохое.

Если человек так не настроен, то это плохо, ему нужно подготовить себя и исправить. Единственность Творца является непременным условием правильного взгляда на мир: от Кого исходит все существующее и все, что предстает перед нами или ощущается в нас. Неважно что, ведь все ощущается во мне, рисуется во мне Творцом. 

Реплика: Но оно мне кажется злом.

Ответ: Не имеет значения! Творец рисует мне это для того, чтобы я через зло соединился с Ним, и тогда это зло обращается в добро! Только так! Над всем злом возникает любовь.

И главное, ни в коем случае нельзя позволять себе, чтобы картина этого мира заслоняла духовный мир – ту сеть, высшую силу, которая управляет нами. Нельзя допускать, чтобы любые силы, обстоятельства нашего мира заслоняли от нас Творца!

Потому нам надо укрепляться в этом с помощью товарищей, книг, с помощью чего угодно, и все время держать себя на короткой связи с Ним. Контролировать любые мысли, чувства, обстоятельства, помехи и сразу же присоединять их к еще большему устремлению к Творцу! Не упускать ничего! Это значит, что Творец тебя настоятельно желает!

Из урока на русском языке, 07.02.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец помогает нам тем, что мешает

Работа с Творцом

Вкус связи с Творцом

Тема : Духовная работа

Комментировать

Мир Ацилут – "город", в котором царит любовь
13.04.2016, 11:50 [#181377]

каббалист Михаэль ЛайтманА угодья городов, которые дадите вы левитам, должны быть снаружи стены города на тысячу локтей кругом.

И отмерьте за городом на восточной стороне две тысячи локтей,  и на южной стороне две тысячи локтей, и на западной стороне две тысячи локтей, и на северной стороне две тысячи локтей, а город – посредине. Это будут для них угодья городов. [Тора, "Числа", "Масаей",35:04-35:05]

Две тысячи локтей (локоть – ивр. "ама") – это расстояние, символизирующее "десять сфирот", каждый мир из миров, которые находятся под парсой вне мира Ацилут. А мир Ацилут олицетворяет город, окруженный стеной, которая называется "парса".

К выходящим за пределы города две тысячи ама прибавляется часть длиною в семьдесят ама, которая представляет собой выпирающую часть города, как живот у беременной женщины.

Эта территория относится к владениям города, а городская стена находится вне их черты, выступая еще за две тысячи ама (примерно тысячу метров вне города). 

В дополнительной (выпирающей) части, относящейся к городу, действуют те же законы, что и в городской части. Допустим, в этом городе запрещено курить. Значит, и в районе две тысячи ама вокруг городской стены действует этот запрет. 

Город – это те желания, в которых уже все уравновешено и исправлено на взаимную любовь и отдачу между собой и к Творцу. Это действует и в семидесяти ама, и в двух тысячах ама.

Но все, что находится вне города, обладает несколько иным статусом, т.к. за городской стеной определенные законы можно немного смягчать.

Вопрос: Можно ли сказать, что Земля Израиля является городом по отношению ко всему миру?

Ответ: Да, конечно. А вокруг этого "города", вокруг этой страны находятся Иордания, Ливан, Сирия и Вавилон, которые примыкают к земле Израиля. В них есть определенная мера святости, а все остальные части делятся по мере отсутствия святости.

Вопрос: То есть земля Израиля является пупом земли, своеобразным миром Ацилут?

Ответ: Да, если Высшая сила проявляется в нас, то она проявляется через эту географическую территорию.

В общем, человек должен представить себе, что весь мир отражается в нем. Вокруг нас нет мира, нет того, что мы ощущаем и видим, это все проявляется лишь в наших субъективных ощущениях. И поэтому не надо воспринимать существующим то, что мы видим вокруг.

Все находится внутри нас, в наших внутренних представлениях, свойствах. И если мы начнем менять их, то мир будем становиться все более и более виртуальным, духовным, начнет расплываться, размываться, и мы станем ощущать себя восходящими к все более невещественному пространству.

Поэтому нам надо постараться при нашей жизни, здесь и сейчас, ощутить Высший мир и существовать в обоих мирах. Это ощущение никому не передашь, но стремиться к тому, чтобы раскрыть его, необходимо.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.12.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Священный город исправленных свойств

Забор для Израиля

Город, вырастающий из точки на карте

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Насколько эффективен семинар?
12.04.2016, 12:22 [#181326]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Насколько эффективен семинар, если товарищи уже годы повторяют на семинарах только ваши слова, задействуя ум (эго), но не включая свои чувства? Может быть, добавить больше чувственных упражнений?

Ответ: Человек, как ребенок, автоматически повторяет написанное или услышанное, и только время от времени в нем раскрывается все большее понимание того, что он читает или говорит.

Это нормальное развитие и в нашем мире, и в высшем мире. Ведь в обоих случаях развитие происходит под воздействием высшего света О"М. Только в случае духовного развития, мы его вызываем особыми усилиями: группа, стремление к единению, каббалистические тексты и пр..

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разновидность вопросов семинара

Семинары – самое быстрое средство продвижения

Семинар никогда не заканчивается

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Практика объединения

Комментировать

Левиты – служители народа
12.04.2016, 12:00 [#181318]

каббалист Михаэль ЛайтманИ говорил Бог, обращаясь к Моше в степях Моава у Иордана, напротив Иерихона, так: "Повели сынам Израиля, чтобы дали они левитам из уделов своего владения города для жительства, и угодья вокруг городов этих дайте левитам.

И будут города эти им для жительства, а угодья будут для скота их, и для имущества их, и для всех жизненных потребностей их. [Тора, "Числа", "Масаей",35:01-35:03]

Левиты – это люди, у которых нет надела. Они занимаются образованием народа, взимают налоги, обучают и обустраивают народ. Это администраторы и учителя народа.

Сам народ представляет собой желания получать, которые могут правильно работать между собой и быть связанными друг с другом только благодаря левитам.

Коэны – высшая часть Бины, левиты – низшая часть Бины.

Левитам тоже даются города и уделы, потому что они все равно должны иметь связь и с землей, и с производством, и с наделами. Но самая главная их работа – это воспитание, образование, судебная часть – в общем, все, что относится к обслуживанию народа. Они должны формировать из народа единую систему.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.12.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

"И станут Моими левиты"

Коэны и левиты – свойства чистой отдачи

Левиты, коэны и исправление желаний

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Как решать земные проблемы?
11.04.2016, 13:05 [#181143]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Важно ли перечитывать каббалистическую книгу много раз?

Ответ: Нет, не обязательно. Читайте то, что вам приятно, близко, и вы чувствуете, что это говорится для вас. В принципе, совершенно не важно, что именно вы читаете из истинных каббалистических источников, потому что самое главное – это ваше устремление к свету, которое идет от сердца.

В ответ на ваше устремление вы постепенно будете ощущать приближение к Творцу – ощущать именно над проблемами, которые в вас будут вызываться той же силой, для того чтобы вы обратились к ней. После обращения к ней проблемы исчезнут, возникает короткая передышка, и снова проблема – и снова ваше устремление к Творцу.

Все исходит из Творца, и все решается приближением к Нему.

Вопрос: Если я хочу решить какую-то проблему, то мне нужно объединиться с товарищами, и вместе мы должны читать книгу, чтобы вызывать на себя положительную силу?

Ответ: Да, решение проблемы находится в соединении с товарищами, но это не освобождает тебя от ее решения на уровне нашего мира.

Ты не можешь решать материальные проблемы только духовным путем. Ты обязан действовать физически, а решение придет через твою связь с товарищами и с Творцом.

Из урока на русском языке, 07.02.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Одно решение для всех проблем

Решение проблем через призму намерения

Материальные проблемы – повод для духовного продвижения

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать

Духовный предводитель народа
11.04.2016, 11:47 [#181215]

каббалист Михаэль ЛайтманИ говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Вот имена людей, которые введут вас во владения страной: Эльазар-коэн и Йеошуа, сын Нуна. И по одному вождю от колена возьмите для раздела земли. И вот имена этих людей: из колена  Йеуды – Калев, сын Йефунэ…  

Вот те, кому повелел Бог определить уделы сынам Израиля в стране Кнаан. [Тора, "Числа", "Масаей", 34:16-34:29]

Вопрос: Йоешуа бэн Нун помогал Моше подготавливать помещение к занятиям, расставлял скамейки для учеников. Почему он удостоился стать главным в поколении?

Ответ: Потому что он был предан Моше. Ведь Тора передается не по знанию, а по преданности учителю. В этом случае получается сопряжение двух душ и все знания, все ощущения переливаются из высшего в низшего. Всё, что может дать высший, он дает ему, потому что низший аннулирует себя перед ним, становится покорным ему – орудием в руках высшего.

Здесь не надо ни знаний, ни свойств – ничего, кроме одного: полного слияния с высшим парцуфом, высшим образом – образом учителя. 

Я только сейчас начинаю все больше понимать, почему все так работает. Это очень тяжело осознать! Удивительно, но это и есть принцип слияния, который никто не понимает и не замечает.

Если и найдется какой-то особый, отдельный ученик, который будет так поступать, то его не нужно даже выделять, пусть "расставляет скамейки". На таких людей никто не обращает внимания, а потом получается, что Творец делает его следующим предводителем.

В другом человеке ничего не обнаружится, кроме грубой животной силы, которой он захочет управлять народом, но народ может идти только за таким как Йоешуа.

Вопрос: Для чего к Йоешуа приставляется Эльазар-коэн и от каждого колена по одному человеку?

Ответ: Потому что нужен еще и "парламент", ведь Йоешуа должен руководить с помощью представителей всех колен. Они понимают, кто он такой - в нем находится дух Моше, и потому они единогласно поддерживают его.

От них требуется только одно – поддерживать Йоешуа в том, чтобы он был духовным предводителем, а они уже станут претворять в жизнь то, что он будет вещать им – каждый в своем колене и в народе. 

Сам по себе Йоешуа не должен этим заниматься. То есть и здесь мы видим разделение ступени управления на две части: одна, связанная с высшей ступенью – с Моше и Творцом – это Йоешуа, и вторая часть  – предводители колен и коэны, которые связаны с низшей ступенью – с народом.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.12.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мудрый сердцем

Принцип духовного подъема

Пример преданного служения

Тема : Духовная работа, Тора, Учитель и ученик

Комментировать

"Тайны вечной книги", глава Дварим, ч.4
10.04.2016, 10:56 [#181170]

ТВ программа "Тайны вечной книги". Дварим, ч.4

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программ:

"Тайны вечной книги", глава Дварим, ч.3

"Тайны вечной книги", глава Дварим, ч.2

"Тайны вечной книги", глава Дварим, ч.1

Тема : Духовная работа, Интервью, встречи, Тора

Комментировать

Когда раскроется Творец?
10.04.2016, 10:43 [#181140]

каббалист Михаэль ЛайтманВ Торе описываются не физические персонажи, а духовные свойства. К примеру, в каждом человеке есть свойство "Моше", да и Творец находится в каждом из нас. Ведь человек – это мир, в котором есть абсолютно всё!

Поэтому в Торе говорится о том, как уравновесить свой внутренний мир, соединить, исправить, сделать его правильную настройку, калибровку.

Лишь после этого его можно использовать так, чтобы в правильном взаимодействии всех его частей обнаружить Творца. Ведь образующаяся в человеке внутренняя гармония дает ему ощущение высшего существования – силы, которая заполняет и уравновешивает всё, управляет всем.

Когда в нас уравновешиваются, взаимно дополняются все части и не остается ничего, что бы работало с перекосом, тогда образуется общее свойство, называемое Творцом. Это и есть раскрытие Творца.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.12.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Услышать голос Творца

Весь мир – внутри каждого из нас

Тора рассказывает о моем пути

Тема : Духовная работа, Творец, Тора

Комментариев: 1

Как превратить врагов в друзей?
9.04.2016, 20:15 [#181102]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как превратить врагов в друзей? Для меня это все равно, что подняться на гору Эверест.

Ответ: А вы и не должны этим заниматься! Это сделает за вас свет! Мы не должны сами ни в чем исправлять себя! Этим мы только разрушим всё, напортим, упадем обессиленные и будем проклинать все на свете! 

Мы должны сделать совершенно другое действие: попросить об этом Творца/Высший свет, ведь только Он исправляет все. Я должен показать Ему: "Я хочу, чтобы Ты исправил это и то", – и Он исправит! А сам я ничего не исправляю! Чем? Какие у меня есть инструменты для этого?

Не забывайте об этом! Это самое главное!

Человек укоряет себя за то, что он такой плохой, – это сделано Творцом! Он укоряет себя за прошлое, за неверные поступки, – это сделано Творцом! Он не может подготовиться к чему-то, – это сделано Творцом! Все специально делается только для того, чтобы человек упросил Творца исправить Его!

Из урока на русском языке, 31.01.2016

Тема : Духовная работа

Комментировать

Удел колен Израиля
9.04.2016, 20:08 [#181098]

каббалист Михаэль ЛайтманИ повелел Моше сынам Израиля, сказав: "Вот страна, которую разделите вы между собой по жребию и которую Бог повелел дать девяти коленам и половине колена.

Ибо получило колено сынов Реувена, по отчим домам их, и колено сынов Гада, по отчим домам их, и половина колена Менаше – они получили удел свой.

Эти два с половиной колена получили удел свой по ту сторону Иордана, напротив Иерихона, на восточной стороне. [Тора, "Числа", "Масаей", 34:13-34:15]

В духовном парцуфе (духовном организме) сфира Кетэр, Хохма и половина Бины относятся к головной части – Гальгальта Эйнаим, а все остальные семь с половиной сфирот – к телесной (исполнительной) части.

Такое деление объясняется тем, что Бина разделяется на верхнюю и нижнюю части, которые противоположны друг другу, но одновременно находятся в союзе между собой. Самая главная задача обеих частей – отдача вверх. Однако вверх можно отдавать, только отдавая вниз.

Получается, что противоположные действия связаны одной общей концепцией. Поэтому колено Менаше делится на две части: одна должна находиться за Иорданом, а вторая – внутри Земли Израиля.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.12.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коммутация между частями общей души

По ту сторону Иордана

"Не переводи нас через Иордан!"

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Духовные границы Земли Израиля
8.04.2016, 10:46 [#181049]

каббалист Михаэль ЛайтманИ говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Повели сынам Израиля и скажи им: когда придете вы в страну Кнаан, то вот страна, которая достанется вам в удел, страна Кнаан по границам ее.

Южная сторона будет у вас от пустыни Цин, что рядом с Эдомом, и будет у вас южная граница от края Мертвого моря к востоку. Граница же западная: будет у вас великое море границей, это будет у вас западной границей. [Тора, "Числа", "Масаей", 34:01-34:03; 34:06]

Граница и территория каждой страны, допустим, государства Израиль, четко подобна своему правильному духовному изображению. И поэтому в Торе так и указано, где эти границы должны пролегать на земле.

Когда мы соответствуем своему предназначению, то наше духовное состояние определяется как желание "Исраэль" ("исра Эль") – "прямо к Творцу". Иными словами, в общем желании, называемом поверхностью Земного шара, есть маленькая часть, которая устремлена к Творцу, а все остальные площади, моря, пустыни, леса, земли духовно питаются от нее.

Если мы соответствуем своему духовному отображению, тогда у нас есть место на Земле Израиля, и мы можем здесь существовать и быть проводниками духовной энергии на весь остальной мир. 

Когда-то еще во времена Авраама мы сделали это, распространив немного нашу духовную энергию через религии и всевозможные верования. Тогда Авраам и увел свою группу "Исраэль", которую создал в Древнем Вавилоне, в эту маленькую часть Земного шара – в землю Кнаан. 

Однако его группа называется "Исраэль" только тогда, когда она соединена между собой любовью друг к другу, любовью к ближнему. Упав некогда с уровня "возлюби ближнего" во взаимную ненависть, группа перестала духовно существовать как народ.

Поэтому, хотя народ Израиля физически остался существовать, но духовно он не существует. Мы видим это по тому, что сегодня происходит с евреями во всем мире.

Сто лет назад, получив от ООН мандат для создания своего государства, мы физически вернулись в Землю Израиля. Но фактически мы не воспользовались этим мандатом, поскольку не строим государство и народ по подобию своего духовного корня!

Этим мы вызываем во всем мире и в ООН новую огромную волну антисемитизма, неприятия, отторжения вплоть до того, что они хотят аннулировать наше государство. И это состояние все время накапливается, растет и угрожает.

И мы ничего не сможем с этим сделать, потому что это высшее желание. Как пишет Бааль Сулам, нам была дана возможность создать себя заново. Если мы этого не сделаем, то высшие силы выбросят нас отсюда руками других народов, и мы будем вынуждены снова разбрестись, если нас вообще кто-то примет.

На данный момент в Израиле сформировалась группа людей, которая может называться "Исраэль", но она должна решать свою задачу – соединиться с Высшим корнем!

Только после этого она сможет провести через себя свет сначала на людей, вернувшихся из изгнания в Израиль, объединить их между собой, и через них уже провести свет на все человечество. Вот тогда это государство и этот "сброд", ставший народом, станут достойными того, чтобы существовать и быть светочем для всего мира.

Границы, описанные в Торе, – это границы Земли Израиля. Они точно соответствуют духовному сосуду, духовному желанию, которое мы должны освоить. И тогда, будучи четко соединены между собой в его духовных границах, мы можем через него воздействовать на все остальные части мира.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.12.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Соответствие духовных и земных границ

Земля Израиля – для народа Израиля

Земля, данная авансом для духовного исправления

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Тора

Комментировать

Творец помогает нам тем, что мешает
7.04.2016, 14:21 [#180994]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как проверить, что я на правильном пути, если я еще не ощущаю духовный мир?

Ответ: Правильно продвигаешься или нет можно узнать согласно тому, насколько Творец помогает тебе тем, что мешает. Человек видит, как его все время сбивают разными помехами, отключая от ощущения, что он находится во власти одной высшей силы, кроме которой ничего нет.

Я – внизу, Творец – наверху, а между нами – реальность этого мира. Получается, что я должен раскрыть Творца через этот мир, и через него же Творец воздействует на меня.

2016-03-14_rus_rav_ktaim-nivharim_lesson_pic-4

Вся наша работа заключается в том, чтобы превратить этот мир из помехи в связь с Творцом. А иначе невозможно раскрыть Творца. Мы находимся в полном минусе, в своем эгоизме, а Творец весь в плюсе. Как же мы можем обнаружить друг друга? 

Потому Творец и создал этот мир (олам) – от слова "сокрытие" (алама), чтобы я работал, невзирая на все создаваемые Им помехи. Кто-то нападает на меня, кричит, мешает мне, мое тело болеет, но я отношу все эти внешние и внутренние помехи только к Творцу, говоря, что все они приходят от Него.

В этом случае, я обращаюсь лишь к Нему, чтобы исключить все эти помехи. Ведь я хочу быть связан только с Ним и не придавать никакой важности помехам, которые Он посылает мне нарочно. И тогда я прихожу к тому, что все помехи превращаются в возможность связи с Творцом.

Мне не за что поймать Творца, но если я работаю с помехой и отношу ее к Творцу, то она становится тем местом, где я могу зацепиться за Него. Ведь это Он создает мне помеху, чтобы меня запутать. А я беру эту помеху и отношу ее к Нему.

Получается, что мы связываемся с Ним именно внутри этой помехи. Он, со своей стороны – через то, что поставил эту помеху, а я, со своей стороны – через то, что нейтрализовал эту помеху, которая запутывала меня. Теперь она перестает быть помехой, и из препятствия, отделяющего меня от Творца,  становится связью, соединяющей меня с Ним.

Так я работаю с помехами, одна за одной. Это может быть судебное дело, любые проблемы и неприятности. И я обязан с ними работать в плоскости этого мира, поскольку нахожусь в нем. Но относительно Творца я выполняю работу тем, что отношу все происходящее к Нему, как к тому, кто все это делает.

Я исправляю помеху, которая находится во мне (1), и исправляю помеху в мире (2), и тогда раскрывается Творец. В этом вся работа.

Вопрос: Что значит отнести помеху к Творцу?

Ответ: Это значит решить, что нет никого, кроме Него, и Он посылает мне все помехи, чтобы я подумал, будто они возникли сами по себе, то есть на меня просто накричали или наоборот, похвалили. Любое отношение к тебе, которое ты считаешь исходящим от неживого, растительного, животного мира и особенно от людей, а не от Творца – называется помехой. Ведь ты полагаешь, будто существует что-то, кроме Него.

Даже если ты думаешь, будто существует твое тело, твой разум и переживания, и весь этот мир – то это помеха. А если ты относишь все это к Творцу, понимая, что это Он создал для тебя всю эту иллюзию для того, чтобы ты приложил усилия и все связал только с Ним, и что на самом деле ничего этого нет, а есть только Творец, то за счет этого ты раскроешь Его.

И весь этот мир превратится в духовный мир, в сосуды, в которых ты раскрываешь присутствие Творца, кроме которого ничего нет.

Вопрос: Как быть, если я пытаюсь выполнить такое действие, но не получаю никакого подтверждения его правильности, ничего не чувствую?

Ответ: Все правильно: у нас пока нет чувства, нет разума, нет отношения, нет ничего. Но это не значит, что мы не можем начать работать. Мы начинаем именно с недостатка разума и чувства, потому что это делает нас независимыми. Ведь из полного отрыва, с абсолютного нуля мы начинаем приобретать ощущение высшего.

Из урока по избранным отрывкам трудов Бааль Сулама, 14.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Танго вдвоем с Творцом

Таинственный язык Творца

Тернистый путь к Творцу

Тема : Духовная работа, Творец

Комментировать

Страница 1 033 из 1 903« Первая...1 0311 0321 0331 0341 035...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"