Записи в разделе 'Духовная работа'
От Египта до построения Храма

каббалист Михаэль ЛайтманНаходясь в Египте, то есть в состоянии, называемом "Египет", сыны Израиля на определенном уровне раскрыли эгоистическое желание. В пустыне они приподнялись над ним. А закончив этот подъем, снова обратились к нему, чтобы начинать с ним работать и получать ради отдачи.

Это состояние называется большим состоянием или "Исраэль". Яаков символизирует малое состояние, которое народ получил в пустыне, а Земля Израиля (Исраэль) – большое состояние. Поэтому израильтяне забрали Яакова из Египта, перевезли через всю пустыню в Землю Израиля в Хеврон и похоронили в пещере Махпела.

Очередное обращение к эгоистическому желанию раскрывает его на новом более сильном, глубоком эгоистичном уровне.

Это и называется "вхождение в Землю Израиля". Что это значит? Если сейчас ты начнешь покорять семь народов (хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут), живущих в земле Кнаан и находящихся в отрицательных силах, то этим создашь положительные силы: хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут, – и таким образом получается исправленное желание, которое будет называться "Земля Израиля".

Земля (эрец) от слова "рацон" (желание). Исраэль – "исра Эль" – прямо к Творцу, то есть желание, направленное прямо к Творцу во всех своих эгоистических проявлениях до самого конца. Это и будет означать, что ты полностью исправил все желания и направил их к Творцу. А после этого ты должен еще выстроить Храм – состояние, в котором полностью сливаешься с Творцом. Храм олицетворяет собой последнюю ступень исправления.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.11.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Египет" в Земле Израиля

Странствия народа Израиля

От Египта до Земли Израиля

По тропе духовного развития

каббалист Михаэль ЛайтманИ расположились у Иордана, от Бейт-аЙешимота до Авель-аШитима, в степях Моава. [Тора, "Числа", "Масаей", 33:49]

Эти названия невозможно расшифровать просто так. Но, изучая каббалу, мы начинаем понимать, почему они так пишутся, почему у них такое числовое значение, откуда берутся эти названия. Это всё – ступени подъема.

Каждый пункт символизирует состояние группы людей. Поэтому сегодня та группа, которая станет проходить эти состояния, обязана пройти по всей этой тропинке, поднимаясь внутри себя все выше и выше.

Впоследствии мы увидим, что прошли, а сейчас пока – нет. Ведь растущий ребенок не видит, каким образом он развивается. Только начиная с определенного уровня и далее, он начинает осознавать, что сейчас уже понимает это, а потом – то.

В более зрелом возрасте, к 18-20 годам он видит, что ему надо для того, чтобы правильно двигаться вперед и созревать. Иными словами, он ощущает тот материал, который находится в нем, и как он должен формировать его, чтобы достичь полной правильной самореализации. 

Поэтому сейчас наша группа находится, можно сказать, в младенческом состоянии, когда развивается, но еще не понимает, что с ней происходит. Мы инстинктивно поступаем как ребенок, который не осознаёт, что он делает. Природа бросает его из стороны в сторону, чтобы он так развивался.

Мы должны стремиться повзрослеть, быстрее стать как можно более зрелыми, чтобы суметь каждый раз все больше подправлять сами себя.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.11.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Странствия народа Израиля

Завоевания сынов Израиля

Сорокалетняя подготовка к входу в Землю Израиля

"Египет" в Земле Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманИ двинулись сыны Израиля из Рамсеса, и расположились в Сукоте. И двинулись из Сукота, и расположились в Эйтаме, что на краю пустыни.

И двинулись из Эйтама, и вернулись к Пи-аХироту, что перед Бааль-Цфоном, и расположились перед Мигдолем. И двинулись от аХирота… [Тора, "Числа", "Масаей", 33:05-33:08]

Весь длинный путь сынов Израиля по пустыне обязательно должно быть записан. Ведь это и есть путь, по которому проходит каждая группа людей, покидающая свой эгоизм, приподнимающаяся над ним и доходящая до такого уровня, когда полностью отрезает себя от него, и  он остается под ними.

Выход сынов Израиля из эгоизма можно уподобить работе двух цилиндров, когда один постепенно выходит из другого и поднимается над ним, но только когда они достигают горы Синай.

А Египет остается с ними. Он внутри них (внутри нижнего цилиндра), и ты ничего не можешь с ним делать, это твоя природа, от которой ты не можешь избавиться.  

Верхний довесок ты получил, потому что притянул свет Творца, силу Творца. Но это не твое. А как сделать, чтобы это было твоим? За время путешествия по пустыне ты поднимаешь Египет, а затем во время войны по завоеванию Земли Израиля, ты поглощаешь его внутрь и делаешь его равным Творцу!

В течение 40 лет блуждания по пустыне ты воюешь с эгоизмом, чтобы приподняться над ним. Ты словно продолжаешь от него убегать, поэтому каждый раз вспоминается Египет.

Вопрос: Значит, мы вносим Египет в Землю Израиля?

Ответ: Конечно. Ведь те семь народов, которые находятся в Земле Израиля – это тот же Египет. Мы должны воевать с ними, победить их, и тогда сможем построить Храм из того, что завоевали. Египет обращается в строительство Храма.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.11.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Странствия народа Израиля

От Египта до Земли Израиля

Вход в землю Израиля

Пульса де-нура (проклятие) (клип)

"Пульса де-нура" относится только к людям, которые духовно поднимаются. Это не значит, что если какой-то человек в этом мире мне не нравится, то я проклинаю его, и от этого ему становится плохо.

Каббалист не может сделать ничего противного Высшей природе, которая абсолютно добра. Он не имеет права, не может, у него нет инструментов, средств, с помощью которых он может навредить кому-то…

У человечества обязана быть цель

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Природа развила физиологическое тело человека, а относительно его души она будто оставила пустое место, давая возможность человеку самому развить ее?

Ответ: Да, но природа подводит человека к этому внутреннему развитию, помогая ему выяснить, что его природа – это злая сила, которую необходимо исправить. После этого осознания зла он начинает спрашивать: "Почему? Зачем?"

Мы развиваем науку, культуру, образование, технику, все  только для того, чтобы начать спрашивать: для чего мы живем, в чем смысл? Как возможно, чтобы природа создала нас без всякой причины и цели?

Не может быть ничего бесцельного, и у человечества обязана быть цель. Мы видим это по всем законам природы. В живом организме все органы действуют гармонично, чтобы обеспечить жизнь общего тела. Так почему же в человеческом обществе нет гармонии? Для какой более возвышенной цели оно существует?

Каббала занимается тем, что раскрывает нам цель нашего существования.

Вопрос: Речь идет только о связи человека с некой абстрактной высшей силой или о его отношении к другим людям? 

Ответ: С абстрактной высшей силой возможно связаться только через связь с другими людьми, вместе с которыми я строю сосуд для ее раскрытия. Этот сосуд складывается из суммы наших желаний. Только при таком условии я раскрываю состояние, в котором внизу у меня есть эгоизм, а поверх него – любовь, сила объединения между людьми.

2016-03-14_rav_ktaim-nivharim_lesson_pic-2

Когда я складываю все желания в одно, то этот сосуд наполняется силой жизни, высшей силой, Творцом, светом. Творец (борэ) означает "приди и увидь" (бо-рэ), приди и раскрой. С помощью соединения с другими, я смогу Его раскрыть.

Из урока по избранным отрывкам трудов Бааль Сулама, 14.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

На новом этапе эволюции

Помощь в раскрытии высшей силы

Есть ли смысл в нашей жизни?

Свобода от Фараона

каббалист Михаэль ЛайтманДвинулись они из Рамсеса в первый месяц, в пятнадцатый день первого месяца; на следующий день после того, как принесли пасхальную жертву, вышли сыны Израиля бесстрашно на глазах у всех египтян, когда египтяне хоронили тех, кого Бог поразил у них, – всякого первенца, а над идолами их совершил Бог суд. [Тора, "Числа", "Масаей", 33:03-33:04]

Выход из Египта – это начало пути исправления. А то, что ранее было сделано Авраамом, Ицхаком и Яковом уже включено в это состояние. Каждое последующее состояние включает в себя все положительные и отрицательные проявления предыдущих состояний, и является их суммой.

Выходя из Египта, сыны Израиля поднимаются над своим эгоизмом, видя, что там им ничего не светит. Уже не может быть никаких новых постижений – эгоизм полностью обрек себя на абсолютную пустоту. В нем не осталось ничего, что бы их притягивало. Они полностью разочарованы в нем, и поэтому на глазах у всех своих эгоистических желаний покидают их.

Естественно, что подъем над этими желаниями осуществляется силой света, силой Творца. Народ выходит из них, чтобы потом подтянуть их под себя.

Допустим, ты делаешь шаг вперед, а потом должен подтягивать свои эгоистические желания. Еще делаешь шаг вперед, и еще должен подтягивать их.< 

И так эгоизм постоянно должен быть с тобой до достижения цели творения, только ты указываешь ему путь развития, а не он тебе. То есть не Фараон командует Израилем, а Израиль командует Фараоном.

Это называется "свобода". Но ты освобождаешься не от эго, а от того, что оно тобой командует. К твоей левой ноге привязана гиря, на которой написано "эгоизм", и ты постоянно тянешь его.

А иначе как ты доберешься до цели творения без того огромного эгоистического желания, которое создал Творец? Как сказано: "Я создал злую природу и дал свет (Тору) для его исправления".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.11.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выход из Египта – в каждом поколении

Песах во всех поколениях

Война с фараоном

На новом этапе эволюции

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Наука каббала и ее суть": Порядок творения определен заранее в соответствии с целью, согласно которой человечество будет развиваться и подниматься вверх в своих свойствах, словно по ступеням лестницы, до тех пор, пока не ощутит Творца так же, как ощущает товарища.

И знай, что количество и качество этих ступеней определяется двумя действительностями, которые на языке Каббалы называются "сверху вниз" и "снизу вверх".

От начала творения (1), от мира Бесконечности, миры начали нисходить вниз, через пять миров: Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира, Асия, пока не дошли до этого мира, где мы сейчас находимся. Затем начинается эволюция в нашем мире с течением времени (t), пока мы не достигаем своего сегодняшнего состояния.

2016-03-14_rav_ktaim-nivharim_lesson_pic-01

В настоящее время наступает такой период, когда мы обязаны начать подниматься обратно по той же лестнице к миру Бесконечности. Но если первоначальный спуск и наша последующая эволюция в этом мире осуществлялись за счет самой природы, то на последнем этапе, где мы сейчас оказались, мы имеем возможность ускорить свое развитие и начать подниматься сами. 

В итоге, мы должны вернуться обратно в мир Бесконечности. Лестница, ведущая сверху вниз, состояла из 125-ти ступеней (пяти миров) и столько же ступеней нам предстоит пройти снизу вверх, после 6000 лет развития в этом мире. 

Достигая мира Бесконечности, мы становимся совершенно самостоятельными, то есть обладаем самым большим эгоизмом, а поверх него – любовью, самым сильным соединением. Благодаря этому, мы понимаем, ощущаем, воспринимаем все творение на ступени, где становимся одним человеком, с одним сердцем и одним телом, и потому называемся "Адам".

В такой форме мы все находимся в контакте, в слиянии с Творцом. Ведь наше желание насладиться служит сосудом, который наполняется светом жизни, высшей силой.

Вопрос: В чем суть подъема по духовным ступеням? Ведь речь не идет о физическом подъеме?

Ответ: Под спуском и подъемом понимается либо удаление от свойства отдачи и любви, существующего в мире Бесконечности, либо приближение к нему. Сначала мы спускаемся из мира Бесконечности, то есть обретаем все более грубые и эгоистичные свойства. Упав до нашего мира, мы совершенно отрываемся от свойства отдачи и любви, утонув внутри своего эгоизма.

После этого сам эгоизм начинает развиваться в плоскости этого мира. Разные части творения чувствуют себя все более отделенными друг от друга, далекими. Но с другой стороны, в природе заложен процесс их соединения: на уровне неживой материи, растений и животных. В то время, как человеческая ступень начинает соединяться только в наши дни.

Теперь человеку предстоит продолжить свою эволюцию уже не на физиологическом уровне, а на качественном, то есть изменить свои свойства и отношения.

Речь идет не об изменении тел, хотя внутреннее духовное развитие вызывает также изменения на всех других уровнях. Но главное, это внутреннее усовершенствование человека, то есть наше соединение. А это соединение происходит не в телах, а в человеческих душах.

Из урока по избранным отрывкам трудов Бааль Сулама, 14.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наука соединения в эпоху сепаратизма

Дыхание следующей ступени

125 ступеней в Бесконечность

Что делает нас сильнее

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Ученые считают, что мантра, звучащая как "то, что нас не убивает, делает нас сильнее" – очень точная и правильная. 70% населения согласно, что все случившееся в их жизни сделало их сильнее.

Ответ: Действительно, все страдания, которые приходят к нам, в итоге укрепляют нас, поднимают, двигают вперед.

Это точный каббалистический принцип! Мне очень радостно, что люди, наконец-то, делают правильный вывод. Только теперь вопрос в том, чтобы реально, продуктивно, целенаправленно использовать эту возможность.

Когда ко мне приходит череда страданий, я должен знать, каким образом перебросить это на пользу, как в восточном единоборстве, когда на тебя нападают, а ты используешь энергию, силу, вес противника, для того чтобы повергнуть его. Надо учиться, как поступать во всех случаях жизни.

Именно благодаря отрицательному состоянию, человек использует его, чтобы приподняться над ним. Ведь если ты желаешь избавиться от какого-то негативного воздействия, значит, надо правильно над ним приподняться, и тут ты начинаешь понимать, что это четкий библейский принцип: "зло, которое находится против тебя" – "помощь против тебя". То есть тебе посылается "зло", а ты его используешь как помощь. 

Таким образом человек может духовно возвыситься, потому что все получаемые им в течение жизни отрицательные воздействия, могут быть использованы положительно. И тогда мы быстро поднимемся над собой.  

Вопрос: Можно ли сюда отнести карьеру человека, его отношение к близким, к семье?

Ответ: Любые отрицательные воздействия! То есть я практически ежедневно поднимаюсь над всем, что происходит в моей жизни: над сотнями или десятками всевозможных ощущений, отрицательных воздействий и ударов.

Вопрос: Что значит "подняться над этим"?

Ответ: Подняться к Творцу, от которого это исходит. Таким образом я раскрываю Его, посылающего мне отрицательные воздействия, которые призывают меня подняться над ними к Нему.

Вопрос: То есть Творец находится именно в отрицательных ударах?

Ответ: Да. Его замысел находится в этих ударах, и если я их правильно разгадываю и использую, то раскрываю Его.

Все очень просто. Поднимайтесь!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 20.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Одним прыжком – в счастье

Страдания очищают?

Полюбить строгого отца

Тридцать пятое желание

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое исправление шестисот тринадцати желаний? Если это 613 заповедей из Торы, то объясните, как, например, исправляется 35-ое желание – изготовление специального масла для помазания первосвященника и царя?

Ответ: Первосвященник или царь – это не человек, а особая духовная ступень. Когда вы взойдете на эту ступень, и в вас образуется духовная конструкция, называемая "царь" или "первосвященник", тогда вы сможете сделать действие, которое называется привлечением света Хохма. Свет Хохма – это масло, а свет Хасадим – это вода. 

Привлекая "масло", вы сможете изготовить особый "раствор", т.е. особую систему для исправления, возвышения и приближения к реализации себя на уровне царя или великого коэна – первосвященника. Это всё – наши внутренние свойства, которые мы должны исправлять и приводить в порядок.

Таким образом, любая заповедь – это исправление наших внутренних желаний, только на разных уровнях. Человек – маленький мир, и все существует в нем.

То есть существую только я один, а все вы – во мне, в моем понимании, в моем ощущении. Мне кажется, что вы находитесь вне меня, но на самом деле вы – во мне. 

Вопрос: Что значит "найти в себе коэна"?

Ответ: Коэн – это желание, находящееся на уровне Кетэр, – самое высокое желание в человеке, которое работает на полную отдачу без каких-либо эгоистических примесей. Но для этого надо подготовить человека. Одно из действий подготовки – это тридцать пятая заповедь.

Человек, поднимаясь по духовным ступеням, независимо от того, кем он родился: евреем или нет, коэном или левитом, – обязан пройти все эти уровни и свойства.

Из урока на русском языке, 24.01.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Система "коэн"

Качества первосвященника, ч.1

Исправление ошибок на ступени "коэн"

Странствия народа Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманВот странствия сынов Израиля, которые вышли из страны египетской по ополчениям их под руководством Моше и Аарона. А Моше записал места их выходов в походы их, по велению Бога. И вот их походы по местам выхода их… [Тора, "Числа", "Масаей", 33:01-33:02]

Сыны Израиля – это группа людей, которые объединяются между собой при получении методики исправления, называемой Тора, и берут на себя задачу достижения главного закона Торы: "возлюби ближнего как самого себя".

Под воздействием Высшего света и в результате своих собственных усилий они приходят к состоянию слияния в одно единое целое – в систему связи, которая называется Адам (человек).

Это соединение происходит постепенно под воздействием двух сил: снизу – отрицательной, сверху – положительной. Сначала осуществляется предварительное соединение, которое называется "сорок лет пустыни". Это всего лишь первое объединение, когда они достигают свойства отдачи, но пока еще не реализуют его, а только накапливают в себе, все больше и большие поднимаясь над своим эгоизмом.

А затем они входят в так называемую Землю Израиля и начинают завоевывать ее – работать со своим эгоизмом, "перепахивая" его с помощью свойства отдачи. И это самое главное.  

При достижении состояния "завоевание Земли Израиля" наивысшей точкой исправления является строительство Храма, когда они из объединения между собой создают одну единую интегральную систему, в которой и проявляется свойство единства, единственности, "возлюби ближнего как себя", полное растворение всех во всех. И тогда в этой системе сил раскрывается общая сила, которая называется Творец.

Пустыня – это только подъем над эгоизмом, малое состояние "отдача ради отдачи", постоянное накапливание малых состояний.

А затем, когда сыны Израиля полностью заканчивают подъем и достигают сорокалетнего уровня, начинается вспахивание пустыни, исправление самого желания получать на отдачу между собой и через это – Творцу. Творец – это всего лишь достигаемое ими абсолютное единство. Оно и олицетворяет собой построение Храма.

В пустыне в них постоянно проявляется эгоизм, и они постоянно пытаются над ним приподняться: отступают и снова поднимаются, не желают этого делать, и снова Творец дает им наставления.

Они ощущают Творца только в таком виде, когда Он выше их, а не внутри них. Среди них даже есть Скиния Завета, и слышится голос Творца. Но это всё – лишь в подъеме над эгоизмом, а не в полном соединении с исправленным эгоизмом.

Моше – это точка соединения с Творцом, которая находится в Бине. И поэтому он – самый великий пророк, то есть творение, имеющее полную связь с Творцом.

Но во время прохода по пустыне его связь с Творцом еще не абсолютна. Насколько мы идем вверх, настолько и Моше в нас поднимается вверх. Это не какой-то человек, не образ, а точка контакта общей души с Творцом.

Вопрос: Откуда же у них силы двигаться, если им не раскрывается Творец?

Ответ: Творец еще не может раскрыться. Он раскрывается только частично в виде облака или в виде столба огня. Это происходит через Моше, и то Моше не видит Его, потому что у него нет для этого настоящих келим (сосудов)  – желаний, ведь весь народ еще не исправлен, и пока не в чем обнаружить связь с Творцом, раскрыть Его. 

Реплика: И всё-таки они всеми двенадцатью коленами крепко держатся друг за друга...

Ответ: Их держит обоюдное раскрытие друг другу величия цели! Ничего больше! Каждый раз они падают, и каждый раз постигают новое величие цели – более высокое, чем прежде, от которого получают силы для подъема.

Вопрос: Что значит: "Моше записывал места их выходов в походы их"?

Ответ: Дело в том, что все ступени, подъемы, падения, состояния, которые проходит эта группа людей, за ними будут проходить все остальные группы. Потому это и записано в Торе, хотя сказано, что должно быть записано на сердце человека.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.11.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желания, отвоеванные у эгоизма

На подходе к Земле Израиля

Сорокалетняя подготовка к входу в Землю Израиля

Желания, отвоеванные у эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманИ пошли сыны Махира, сына Менаше, в Гильад, и завоевали его, и изгнали эмореев, которые были в нем. И отдал Моше Гильад Махиру, сыну Менаше, и поселился он в нем.

А Яир, сын Менаше, пошел и завоевал селения их, и назвал их Хавот-Яир. И Новах пошел и завоевал Кнат и пригороды его, и назвал их Новах, по имени своему. [Тора, "Числа", "Матот", 32:39-32:42]

Речь идет о том, какие желания человек или группа людей отвоевывают у эгоизма, для того чтобы исправить их в намерении не ради себя, а ради общества, любви – "возлюби ближнего". В итоге любовь к ближнему должна подняться до уровня любви к Творцу.

Что значит – к Творцу? Это идеал, которого на самом деле нет, мы сами создаем его между собой, когда так обращаемся к этой возвышенной, идеальной мысли, к этому качеству.

Вопрос: Сыны Израиля входят в Землю Израиля единой массой. Ощущает ли при этом каждое колено корень своей души? 

Ответ: Конечно, а иначе они не были бы коленами. Как же они смогли бы соединиться в одну группу, называемую "народ Израиля", если бы не чувствовали, к какому уровню и к какой стороне они относятся?

12 колен – это 4 уровня, по 3 линии в каждой. Все это они должны прекрасно понимать.

Вопрос: Значит, они даже понимают, где осядут?

Ответ: Да, причем это уровни мужского типа, которые преодолевают эгоизм. Расчет ведется по мужчинам, хотя в Торе фигурируют четыре женщины-праматери и трое мужчин-праотцев.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.11.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Завоевания сынов Израиля

По ту сторону Иордана

Неразрывность двенадцати колен

Завоевания сынов Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманИ дал Моше им, сынам Гада и сынам Реувена, и половине колена Менаше, сына Йосефа, царство Сихона, царя эмореев, и царство Ога, царя Башана, страну с городами ее и окрестностями. [Тора, "Числа", "Матот", 32:33]

Под каждым городом имеются в виду определенные свойства, которые народ Израиля исправил и с их помощью достиг слияния с Творцом.

Реплика: К примеру, сказано, что сыны Реувена построили город Хешбон…

Ответ: "Хешбон" – это Малхут, очень серьезная ступень.

Гематрия (числовое значение) наименования каждого города полностью соответствует той ступени, которую завоевывают сыны Израиля.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.11.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Владение в стране Кнаан

По ту сторону Иордана

Соответствие духовных и земных границ

Владение в стране Кнаан

каббалист Михаэль Лайтман"Если же не перейдут сыны Гада и сыны Реувена обратно, выступив вместе с вами, – говорит Моше – то получат они владение среди вас в стране Кнаан". [Тора, "Числа", "Матот", 32:30]

Прежде чем окончательно завоевать Землю Израиля, сынам Израиля надо стать примером народам мира. А для этого они должны подняться на еще большие высоты, присоединять к себе желания народов мира и так идти вперед.

Поэтому в будущем, возможно, проявятся эти состояния, когда, с одной стороны, колена Гада и Реувена войдут в Землю Израиля, а с другой стороны, после этого она раздвинется на границы нашего мира, которые называются "Завоевания Давида" (Кибуш Давид).

Это соответствует тем желаниям, которые надо исправить, для того чтобы наука каббала распространилась по всему миру как методика единения всех и вся. И тогда Творец раскроется абсолютно всем, и наш мир поднимется до уровня мира Бесконечности.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.11.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пойти добрым путем

Сильные воины – сыны Гада и Реувена

По ту сторону Иордана

Пойти добрым путем

каббалист Михаэль ЛайтманИ дал о них Моше приказ Эльазару-коэну и Йеошуа, сыну Нуна, и главам отчих колен сынов Израиля, и сказал им Моше: "Если перейдут сыны Гада и сыны Реувена с вами через Иордан, каждый из них готовый к войне пред Богом, и покорена будет страна перед вами, то отдайте им страну Гильад во владение". [Тора, "Числа", "Матот", 32:28-32:29]

Вопрос: Все-таки у Моше проскальзывает сомнение в том, что сыны Гада и Реувена перейдут через Иордан?

Ответ: Нет, он просто ставит им условие.

Тора никогда не говорит о сомнениях, потому что все прописано заранее и выполняется по указанию свыше. Ведь человек – это желание наслаждаться, и страданиями его можно принудить к чему угодно.

Люди, которые прошли застенки КГБ, фашистские и прочие концлагеря, прекрасно понимают это. Человек сразу же ломается. Для него главное – быстрее избавиться от силовых дознаний следователей и уехать в лагеря или подписать себе расстрельную статью, лишь бы покончить с этим. Я знал людей, которые говорили: "Все, чего я тогда хотел, это удариться головой о стену и потерять сознание".

Я говорю это к тому, что согласно Торе программа творения все равно будет выполнена, только неизвестно, каким путем. Поэтому вся наша работа заключается в том, чтобы привести человечество к конечной цели добрым путем – добрым в глазах Творца и в глазах творений.

Дело в том, что те страдания, в которые сейчас окунается мир, не прекратятся и будут вести нас удар за ударом. Нас уже не ждут периоды ренессанса ни в науках, ни в культуре, ни в чем. Люди не смогут построить себе "золотую" жизнь. Это заканчивается на всех уровнях. Поэтому надо все заранее объяснить человечеству, чтобы оно пришло к реализации цели творения быстрым и добрым путем. Несомненно, оно к этому придет!

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.11.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сильные воины – сыны Гада и Реувена

По ту сторону Иордана

"Не переводи нас через Иордан!"

Все решения – из конечной цели

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мне ускорить понимание сердцем? Как принимать правильные решения в нужное время?

Ответ: Все решения в жизни нужно принимать, исходя из того, что ты закидываешь крючок своей удочки на конечную цель, и хочешь поймать ее, подтянуть себя к ней.

Так, по дороге ты решаешь все свои самые маленькие проблемы: поесть, поспать, пойти на занятия, на работу, что делать с детьми, с женой и т.д. То есть всё в жизни – от маленьких до самых больших вещей – ты сначала связываешь с последней точкой, со своей целью, и после этого выполняешь все действия.

Это как в спорте: надо выиграть Олимпиаду, – и все действия нацелены именно на это. А в каббале конечная цель – это раскрытие Творца, и все решения должны приниматься, исходя из нее.

Из урока на русском языке, 17.01.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель жизни – стержень всего

Сила преодоления, ч.4

Постоянная наводка на цель

Страница 1 035 из 1 903« Первая...1 0331 0341 0351 0361 037...Последняя »