Записи в разделе 'Кризис, глобализация'
Мои мысли в Twitter, 01.11.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерПосле 18 лет правления Меркель решила не оставаться на посту канцлера в 2021 году: она не стала спасителем Европы, ее идеи (углубление евро-интеграции и единства ЕС) не находят понимания. Но как будут решаться накопившиеся проблемы, миграционный кризис? ...Грянет буря!

 

Религиозная вера – психологическое, бездоказательное убеждение. Ведь при наличии доказательств, становится знанием, а не верой. Для каббалиста Высшая сила – знание, постижение. А до раскрытия Высшей силы ее нет, как для ученого нераскрытое научное явление. Все относительно меня.

 

Сложность духовного движения к подобию Творцу в том, что надо все более уподобляться Ему "в групповом единении", т.е. в отмене каждым себя относительно группы, чтобы сделать из группы одно целое подобное Творцу в отмене эгоизма, катнут. А затем во взаимной отдаче – любви, гадлут.

 

Пройдя первые этапы духовного развития, ученик начинает их ощущать в себе: "Из Твоих действий во мне я познаю Тебя". Так ученик набирается опыта, благодаря которому приобретает разум, как сказано: "Мудрость приходит только с опытом". Постепенно ученик сможет двигаться сам.

 

В каббале учитель ведет ученика, как взрослый учит ходить ребенка. Учитель идет вместе с учеником, давая ему свой разум, а ученик следует за учителем, словно тело за головой. Разумеется, это возможно только в мере согласия ученика отменить себя перед учителем. 

 

Изучающий каббалу вступает на путь обретения новой природы, вопреки предыдущей, веры над знанием. И каждый раз это будет все сложнее сделать, но такова природа ступеней подъема к Творцу подобием свойств.

 

Творец специально делает в группе проблемы. Он мне показывает кино, – на самом деле этого нет! Творец показывает мне кино, что группа существует, страдает, в ней проблемы и пр. Для чего это? Чтобы я Его просил. Да, для того чтобы я Его просил.

 

Творец специально создает в группе проблемы. Он показывает мне, что группа существует, страдает, в ней проблемы. Чтобы я Его просил за них. На самом деле все, что я вижу - это моя душа, мой внутренний эгоистический мир. Я прошу не о других, а о своей душе!

 

Главное – воспринять все проблемы группы – и за них просить Творца. Все, что плохо в группе, все это ощутить в себе и просить Творца, чтобы Он исправил, помог группе приблизиться к Нему. Я только прошу, мне ничего другого не надо. Это самая хорошая молитва.

 

Все действия мы должны так соизмерять: А Творец поступал бы так же? И если, но не поступил, значит Он оставил это сделать мне. И тогда я действую вместо Творца и начинаю ощущать, что занял место Творца. Поэтому я становлюсь подобным Ему и называюсь Адам, от слова подобный Творцу.

 

Эго – это вредные отношения между душами, которые были раньше скреплены добрыми узами, взаимной помощью, а затем связь разорвалась и обратилась в обоюдную ненависть, отторжение, в эгоистическое использование друг друга. Это нам и надо исправить. В связи душ раскроется Творец.

 

Все наши действия и просьбы к Творцу – чтобы соединить частные разбитые души-желания, которые рассыпались из общей души Адам и упали в эго-свойства. Сама по себе ни одна частная душа не является разбитой, не является эгоистической – разбиты связи между ними и это надо исправить.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 31.10.18

Мои мысли в Twitter, 29.10.18

Мои мысли в Twitter, 28.10.18

Предназначение международного права

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Каково предназначение общественного международного права, если нет никаких эффективных механизмов его практического применения?

Ответ: На сегодня всё международное право находится в руках спекулирующих политиков, которые используют его лишь в своих эгоистических целях.

Выход возможен лишь при том условии, если мы изменим мировые ценности – так, чтобы только альтруистические действия и цели были законны. На этом условии мы можем изменить взаимоотношения между людьми и между странами.

Тем самым мы изменим всё это злое отношение к каждому и ко всему миру – на доброе. Необходимо, чтобы альтруистические ценности были базой для всех международных договоров.

На сегодня, конечно же, нет справедливого международного права, а потому нет и эффективных механизмов его применения. Только при условии, что оно будет альтруистичным и направленным на благо всего мира, только при условии, что весь мир захочет его и поймет его необходимость, – лишь на таком условии действительно сформируется мировое правительство. 

А сегодня мы обнаруживаем также, что ООН не выполняет своего предназначения. Она не может, она всего лишь "игрушка", средство в руках политиков, и не выполняет того, на что мы когда-то рассчитывали или надеялись.

Мы можем сформировать еще тысячи международных организаций, включая и сегодняшние альтруистические, и эгоистические, и правительства – но пока мы не изменим их основу, обратив на благо человечества, подкрепленное пониманием общего закона природы, эта ситуация будет тянуться и дальше.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возможно ли всемирное правительство?

Как соблюдать права человека?

70 лет Всеобщей декларации прав человека

Возможно ли всемирное правительство?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Будут ли проблемы, которые раньше считались национальными или региональными, решаться всемирным правительством, так как они касаются всех нас?

Ответ: Мы находимся в мире, который раскрывает, насколько мы взаимосвязаны, раскрывает глобализацию и взаимосвязь между всеми обществами, всеми странами, всеми людьми. Когда в любой точке мира что-то происходит, мы слышим об этом и чувствуем это в других местах.

Разумеется, состояние это продолжится и усилится, и мы обнаружим глобальный кризис. Кризис заключается не в том, что мы взаимосвязаны, а в том, что мы не готовы быть взаимосвязанными. И тогда нам придется прийти к принятию международных коллегиальных решений вместо решений отдельных стран, находящихся в противоречии и столкновении друг с другом.

В итоге это приведет нас к единому международному правительству. Лишь такое правительство будет принимать решения на благо всего мира, и благополучие всего мира, без исключений, будет основной общей целью этого правительства.

Никогда в прошлом мы не ощущали, что обязаны объединиться, обязаны быть спаянными в одну организацию, в человечество как единое тело. Дело в том, что раньше наше эгоистическое желание еще не было таким явственным, еще не обнаруживало, до какой степени мы хотим властвовать надо всем. 

А теперь, желая повелевать всем миром, мы обнаруживаем, что неспособны властвовать над ним эгоистично. Мир сопротивляется, он говорит: "Нет, ты не можешь властвовать из одной части над другой". Ведь две части, три, тысяча, миллиарды этих частей взаимосвязаны и взаимозависимы. Один определяет состояние всех, и все определяют состояние одного.

А потому нужно, чтобы все пришли к этому пониманию. Так мы должны образовывать, воспитывать мир. Раскрытие этой всеобщей тотальной взаимосвязи между нами обязано дойти через каналы СМИ до самого последнего человека.

Тогда это осознание того, что происходит, и того, что мы обязаны делать, будет давить на каждого и на всех нас вместе, чтобы мы пришли к решению о необходимости единого правительства над единым интегральным миром.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Антиглобализм и мировое правительство

Единое правительство мировой семьи

Неуправляемый мир

Чем поступиться ради безопасности?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Какое количество нашей свободы мы готовы отдать в обмен на предполагаемую безопасность?

Ответ: Мы обязаны постановить, что безопасность должна быть всеобщей – по всему миру. Если где-либо в мире наблюдается отсутствие безопасности, война, насилие, силовые методы вместо сотрудничества – в итоге безопасность всего мира пострадает и не будет господствовать.

Безопасность уважается и ценится, только если она не исходит из каких-либо эгоистических соображений – власти, силы, гордыни. Если это условие соблюдается, то весь мир и каждое общество обязано принимать ее как действительно справедливую безопасность.

Каким количеством свободы мы можем поступиться? Мы обязаны отказываться от своей свободы для нужд безопасности только при том условии, если в будущем исправим общество, достигнув и свободы, и безопасности. А иначе весь отказ от свободы ради безопасности порочен.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как противодействовать насилию, злобе и ненависти?

Как остановить правительства от развязывания войн?

Грань между свободой человека и обществом

Почему ненавидят западную культуру?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Почему многие люди живут в странах, где нет демократии, и их угнетают диктаторы, но при этом они так агрессивно относятся к западному миру, который предлагает им свой образ жизни  – не жить постоянно в страхе?

Ответ: Западная культура ощущается теми, кто в ней не воспитан, как нечто чуждое, потому что она накопила в себе множество иллюзий, она искусственна. Всё поведение между людьми отдалено от природы. Культура Запада признаёт не природу человека, а то, как человек якобы должен выглядеть, лицемеря и представляясь себе хорошеньким, тогда как внутри у него всё совершенно наоборот.

Иными словами, сторонние люди, воспитанные в другой культуре, видят, сколько в западной культуре гордости, чувства превосходства над всеми. И потому западная демократия представляется другим людям полным провалом в построении справедливого общества.

А кроме того, западная демократия основана на христианских ценностях, которые, разумеется, не принимаются теми, чье восприятие жизни и реальности согласуется, например, с философией ислама, или иудаизма, или конфуцианства, или буддизма и т.д..

Как следствие, они не принимают эту культуру и чувствуют, до какой степени она вводит человека в свои узкие рамки. Поэтому, даже когда люди эмигрируют на Запад, чтобы вести более легкую и развитую жизнь, они ненавидят Запад и формируют для себя такие границы, в которых живут своей культурой.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Современный вариант колониального режима

Отходная мультикультурализму

Цивилизации: кто же из нас варвар?

Мог ли мир выглядеть по-другому?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Как бы выглядел мир сегодня, если бы жителей Африки не привезли в рабство в Америку?

Ответ: Мир сегодня выглядел бы почти так же, кроме самой Америки, которая, конечно же, чувствовала бы себя и выглядела бы совсем по-другому. Она походила бы на западноевропейское государство, такое как Франция, Германия или Англия. Америка была бы намного более замкнута и намного менее демократична, чем сегодня. Это с одной стороны.

А с другой стороны, мы должны понимать, что мир продвигается к своей цели посредством законов природы. Говорить об истории в сослагательном наклонении мы не можем, потому что законы истории абсолютны. О том, что случилось вчера, мы обязаны сказать, что это обязано было случиться. Никогда не следует сожалеть о прошлом – напротив, всем и всегда нужно действовать с расчетом на сейчас и далее.

Если человек сожалеет о том, что, возможно, при ином раскладе в прошлом мы могли бы теперь выглядеть иначе, – это совершенно нездоровый и неверный подход, потому что законы истории абсолютны, и они продвигают нас к своей цели.

С этого момента и далее мы можем сказать лишь: "Если не я себе, то кто мне?" А о прошлом всегда следует говорить: "Нет никого кроме Него" – лишь так, а не иначе, мы могли развиваться.

И потому о прошлом нечего сожалеть, нельзя смотреть в прошлое подобно жене Лота, которая превратилась в соляной столп, ничего не выгадав. Размышлять необходимо только с расчетом на будущее: каким будет наше доброе будущее – при условии, если мы скажем, что оно зависит от нас лишь в мере того, насколько мы будем знать законы природы и соблюдать их.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как относиться к истории и традициям?

Мировая история в свете каббалы, ч.3

Можно ли изменить ход истории?

Побеждает не сильный

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы написали красивый твит: "Мы незаметно оказались в обществе, где действует закон: побеждает не сильный, а объединенный с другими".

Вам задают простой вопрос: "О каком объединении идет речь? Интернет нас тоже объединяет – это об этом? Или все-таки это технологии без души, и объединение должно быть на другом уровне?"

Ответ: Это верно. Каббала говорит о том, что нам надо постепенно приближаться друг к другу, чтобы понимать один другого. Пусть даже не соглашаться, но понимать. А то мы просто отрицаем и все. Мы ставим забор между нами. Знать ничего не хочу: это – мое, это – твое, и делай, что хочешь.

Сегодня общее состояние природы такого нам уже не позволяет. Мир становится глобальным не потому, что мы глобально соединены друг с другом, а потому что пришло время, когда мы должны и чувственно, и нравственно как-то сопрягаться между собой. А этого нет.

Мы думаем, что если сделаем какие-то общие экономические, торговые и прочие планы, будем перетаскивать деньги с одного конца мира в другой, то этим мир станет глобальным. Абсолютно нет. Наоборот, это глобальное разобщение, а не совмещение. 

Поэтому здесь речь идет о том, чтобы человечество больше себя понимало, как одно единое целое, чтобы мы понимали, как мы влияем на природу и как природа обратно влияет на нас. В первую очередь, это имеется в виду. А для этого люди должны осознать общую зависимость друг от друга. Природа нам это показывает.

Как только мы проникнемся этой подневольной зависимостью друг от друга, – нам некуда бежать, некуда деваться, мы на земном шаре, который связывает нас всех в одно целое, – как только мы это осознаем, но так, что сможем себя переубедить, тогда сразу же начнем представлять собою единое интегральное человечество.

И наша жизнь, естественно, изменится. Мы не будем угрожать друг другу, потому что это все равно, что жить в одной квартире, в одном доме. Надо все-таки подняться выше своего мелкого личного эгоизма.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 25.09.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Грядущая формация – объединение человечества

Методика выхода из глобального кризиса

Основной закон природы – это единство

Есть ли что-то лучше демократии?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Существует ли что-то лучше, чем демократия?

Ответ: Мы совсем не знаем, что такое демократия. "Демократия" для нас означает, что мы кое-как можем ладить между собой – без силы кулака и принуждения в самом брутальном виде, согласно неким законам. Соблюдая их, мы более-менее в состоянии не вредить друг другу напрямую – и это называется у нас "демократией".

Никто из нас не знает, что такое "свобода". Мы несвободны. Каждый из нас рождается с качествами, которых не выбирал. Каждый из нас получил воспитание, которого не выбирал. Мы растем и к 20-ти годам становимся взрослыми людьми, причем всё, что в нас есть, мы получили от нашего общества, от факторов, которые вообще не связаны с нами и не зависят от нас.

В сущности, я представляю собой человека, вышедшего из печи уже готовым. Однако "я" – это не я. "Я" – это то, что мне дали. И потому согласно этому я и продвигаюсь по жизни.

Так знаю ли я, что такое "свобода"? Я несвободен, я лишь выполняю то, что получил ранее. А потому это не демократия, это не свобода и это не свободный выбор. После всего того, что я получил от всех, получил с детства, получил от учителей, – если я узна́ю, как работать со всем этим, как использовать это, чтобы достичь свободы, тогда, возможно, я действительно сумею реализовать себя. 

Поэтому нужно знать законы природы, законы общества, какими они должны быть на самом деле, в объективной, не зависящей от нас форме.

Мы раскрываем законы природы, социальные законы, у муравьев, в звериных стаях – вот и в человеческой стае действуют те же законы. Если мы раскроем их, если мы установим их в нашем обществе, если реализуем эти законы в нашем обществе, тогда, благодаря эффективному использованию законов природы, мы придем к истинной демократии.

Иными словами, у каждого будет свое сбалансированное место в мире, у каждого народа, у каждой общины, у каждой страны и у всего человечества в целом будет прекрасное сбалансированное место в соответствии с общей природой.

А сейчас каждый все еще по-своему представляет себе демократию и законы. Поэтому, само собой, мы погружаемся в глобальный кризис человеческого общества и не видим пока, как нам существовать.

Демократия в наши дни завершается, и следующий режим, который человечеству предстоит получить, это нацизм. Нацизм придет и заменит текущий режим всех прогрессивных демократических стран, и тогда мы увидим, что действительно не понимаем истинных законов природы.

Будем надеяться, что мы поймем их до того, что не доведем себя до нацизма, а придем к прекрасной исправленной форме существования человечества – к альтруизму.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Существует демократия или нет?

Как прийти к истинной демократии?

Демократия: элиты и народ

Мои мысли в Twitter, 23.10.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерВыход над сокращением власти эгоизма в высший мир, в свойство отдачи возможен, если оставаясь телом в эго-тюрьме, духом выйдем из нее.

Если думать только о товарищах, а не о себе – будет поддержка от них, от Творца. А силы, с которыми выйдем из себя, будут силами нашей души.

 

Усилием просить за товарищей мы освободимся от тюрьмы эгоизма, поднимемся духом из ямы эгоизма, сможем быть в отдаче товарищам, в заботе о них, а не в заботе о себе, и т.о. выйти экраном в высший мир, в свойство отдачи, любви.

 

Если я думаю, как молитвой спасти товарищей от эгоизма, – я буду думать не о себе, а о том как спасти, вытащить их – в этом и будет мое спасение, подняться выше себя в их заботы, под их влияние – молитвой за них. Таким образом я вытаскиваю себя за волосы из эгоистической ямы!

 

Я никак не влияю на свое духовное восхождение, я нахожусь полностью во власти группы, власти товарищей. Мне нужно думать не о том, как они спасут меня, а о том, как я спасу их – и только так я смогу возбудить их думать обо мне (или вообще не думать мне о себе и им обо мне...)

 

В интегральной системе ни один элемент не может себя наполнить, даже если была бы такая возможность.

Но я должен себя раскрыть товарищам, сблизиться, а они смогут помочь мне, как сказано: "Не может заключенный в тюрьму вызволить себя", а только если придут на помощь товарищи. 

 

Любовь – полная, взаимная связь между творениями. Я ощущаю желания другого – и могу их наполнить. Я знаю, как наполнить другого.

Никто не может наполнить себя, бессилен наполниться. Но каждый элемент системы может быть наполнен, если окружающие элементы его наполняют!

 

Творец – это сеть полной интегральной взаимосвязи между творениями, которая связывает все элементы творения в абсолютном взаимопонимании, взаимной связи, взаимном сочетании и дополнении. Свойство этой силы – полное взаимное дополнение, что называется "любовь".

 

Творец нас запутывает, создает между нами проблемы, чтобы мы вознуждались в Нём, для того, чтобы разобраться между собой, в своей жизни и ...обратиться к Нему, чтобы наладил связь между нами – а это значит, чтобы Он нам раскрыл все состояние мира.

 

Когда проявляется высшая сила, которая управляет человеком, и человек видит, как эта высшая сила управляет всем – ничего нового не происходит. Только возникает понимание Творца и ответов: зачем существует мир, роль всех и каждого.

Но это мое рождение в новом мире!

 

Все существуют и действуют только для того, чтобы в итоге раскрыть Творца. Нет в природе никаких иных действий. Мы это выполняем непроизвольно, управляемые Природой. Цель нашего развития в том, чтобы самим разобраться, как это делать сознательно.

 

Необходима огромная сила, чтобы справиться с эго и вытащить меня из эго-тюрьмы. Подобно магниту, к которому прилеплен кусок железа. Я это железо хочу от магнита оторвать, но не могу это сделать с собой.

Но если я прошу группу, она вцепится и оторвет меня от эгоизма к себе!

 

Как войти в высший мир, в свойство отдачи, чтобы увидеть мир неискаженным своим эгоизмом?

Каббалисты советуют: ты должен подставить себя под влияние группы, чтобы она тебя вытащила из эго-тюрьмы, т.к. сам ты не можешь вытащить себя из нее.

Дай группе возможность это сделать.

 

Все президенты США были от транснациональных финансистов – их смена меняла бюджет, но не политику.

Трамп выводит США из власти финансистов-либералов-ВТО-глобализации, делает доллар нац-валютой.

Его чиновники выращены финансистами – он обязан избавиться от них!

Курс США начал меняться!

 

2018-10-23 состоялся международный форум "Продвижение демократии и американское глобальное лидерство". Вывод: продвижение демократии было ошибкой.

Мой вывод: нельзя исправлять общество, если вы не исправляете человека.

Начинать надо с его перевоспитания. Так говорит каббала.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 22.10.18, ч.2

Мои мысли в Twitter, 22.10.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 21.10.18

Что приведет нас к победе?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Что нам выбрать между мирным сопротивлением и вооруженной борьбой? Что эффективнее? Что правильнее?

Ответ: Ни то, ни другое не способно помочь. Ни силой кулака, ни различными иными формами сопротивления мы не можем победить.

Мы уже видим это, как результат всего происходящего с нами в мире. Мы не можем достичь мира, равновесия, понимания, единства, гармонии в мире путем сопротивления – будь то сопротивление силой или сопротивление посредством каких-либо иных действий и методик.

Действовать нужно только путем широкого распространения науки об устройстве мира, объясняющей, как он должен выглядеть по своему естеству и как перевести мир из эгоистического в альтруистический формат.

Только благодаря этому мы сможем из дикаря, из эгоиста, из ненавистника и гордеца, ищущего возможность использовать ближнего, сделать человека мыслящего, человека понимающего, вообще человека. Ведь "человек" (адам) – значит "подобный" (домэ́) Высшей Силе, подобный Творцу, подобный Доброму и Творящему добро. 

Ни в одной из своих форм эгоизм никогда не сможет привести нас к победе. Всегда он будет приводить нас к поражению. А потому неважно, каким способом мы будем вести войну или сопротивление.

Победа достигается в долгосрочной перспективе, навеки – и победить мы сможем лишь объясняя, лишь воспитывая мир и молодое поколение тому, что такое альтруистический закон, который существует в природе, чем он обязывает нас, как он обяжет нас обустроиться.

В действительности, у человечества уже готовы все механизмы для альтруистического образования. Никто не хочет признаваться в том, что он эгоист и ненавидит других, все заявляют, что они альтруисты. Именно эту внутреннюю склонность человека мы и можем использовать.

Нужно лишь распространить это уважение к альтруистическим действиям повсеместно при помощи всевозможных организаций и международных сил – так, чтобы мы оценивали друг друга, а также страны, правительства и организации лишь по их вкладу в альтруизм и во всеобщий мир. Если говорить только об этом, тогда мы добьемся успеха.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как противодействовать насилию, злобе и ненависти?

Как остановить организованную преступность?

Как остановить правительства от развязывания войн?

Как противодействовать насилию, злобе и ненависти?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Как Вы противодействуете насилию, злобе и ненависти?

Ответ: Я уверен, что действовать нужно только посредством правильного самого широкого образования во всем мире, в каждой стране сообразно с ее культурой.

Надо рассказывать людям об устройстве мира, об общем законе природы, который объемлет мир, о наших взаимоотношениях, которые должны соответствовать этому закону, чтобы мы были сбалансированы с природой.

В человеческом обществе действует закон, исходящий от природы, извне: согласно ему, человеческое общество обязано быть цельным, оно обязано быть как одно тело. Если мы не приведем человеческое общество в такой вид, то будем противоположны силе природы, и отсюда будут проистекать все наши беды.

Беды эти, в сущности, отражают наш дисбаланс с природой. Если мы не донесем этого знания, если не разовьем эту науку, а главное, не разработаем примеры, на которых можно будет довести это до осознания и понимания всех пластов населения, – тем самым мы нанесем большой вред и поставим человечество на грань уничтожения. И наоборот, если у нас получится, мы сможем изменить мир и придем к совершенному миру. 

Я действую в особенной организации, которая вещает на всё человечество на 22-х языках через национальную сеть интернета. Мы несем это знание всем бесплатно. Уже миллионы включены в нашу образовательную сеть, и я очень надеюсь, что мы добьемся в этом успеха.

Я был бы рад, если бы все национальные альтруистические организации тоже участвовали таким образом во всемирном просвещении. Тогда, конечно же, мы достигли бы хороших результатов. В сущности, сопротивляться силе кулака, ненависти мы можем лишь посредством правильного образования всего мира.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как остановить организованную преступность?

Как лучше всего использовать триллионы долларов?

Как остановить правительства от развязывания войн?

Возможен ли мир без денег? (клип)

Вопрос: Возможен ли такой расклад событий в мире, что деньги пропадут, и всеобщим эквивалентом будет хорошее отношение к ближнему? Или это утопия?

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста".

Современный вариант колониального режима

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Существует ли современный вариант колониального режима?

Ответ: Разумеется, да. Развитые государства привнесли свою цивилизацию в другие страны силой, насилием. Они "изнасиловали" всю культуру, все исконные основы жизни этих стран и народов, выкорчевав их из собственной культуры и вызвав все те бедствия, которые мы наблюдаем сегодня в третьем мире.

Теперь развитым государствам нужно постараться вернуть эти народы в предыдущее состояние, насколько это еще возможно, и позволить им развиваться самостоятельно. Ведь каждый способен правильно развиваться лишь в естественной для него форме. Если мы не сделаем этого, то никогда не увидим хорошей жизни в странах Южной Америки, Африки и Азии.

Всё это происходит потому, что международные контакты строятся на желании каждого навязать другому свою культуру, свое воспитание, свою мощь, свою философию мировосприятия – а это запрещено. Каждый обязан следовать только свободному развитию своего естества.

А потому нужно лишь помогать друг другу развиваться естественным образом. Я помогаю другому обрести то, что для него хорошо, и не даю тем самым выражения своему мнению и своей силе, обязывая другого к той или иной форме развития. 

Бедствие это навлекла на весь мир европейская культура, а потому вся европейская цивилизация – Северная Америка и Европа – должна, насколько это возможно, всей своей мощью привести к откату в предыдущее состояние и предоставить всем странам возможность естественного развития.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как должны развиваться малоразвитые страны?

От чего зависит наше благосостояние?

СПИД в Африке: кто виноват?

Как остановить организованную преступность?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Как можно остановить организованную преступность в городах и побудить молодежь заниматься образованием, вместо того чтобы убивать друг друга?

Ответ: Мы должны заниматься распространением науки о цели человеческой жизни, о цели жизни на Земле.

Мы, люди, находимся в некоей системе, которая продвигается и ведет нас к особой жизни, к высокой жизни над нашим бытием, к вечной жизни, к ощущению общей природы и приобщению к природе, лежащей над нашей телесной жизнью. В своем телесном существовании мы ведем, в итоге, животную жизнь, свойственную живому телу.

Если мы будем заботиться не о живом теле, а о нашей душе ("душой" называется то, что находится вне нас), если мы позаботимся о том, чтобы приступить к отдаче и к выходу из тела, из нашего эго в противоположную сторону, к альтруизму, к отдаче, – тогда мы ощутим иную жизнь. Мы будем ощущать природу и бытие совершенно иначе – как саму природу, как вечную жизнь, вечное совершенное течение.

Об этом мы должны рассказывать всему человечеству, а особенно молодому поколению. Только так, благодаря образованию, благодаря распространению этой науки, если у нас получится, мы сможем остановить всё зло, какое есть, и преодолеть все отрицательные явления в больших городах, преодолеть всю ту силу кулака, которая принята сегодня среди молодежи в гетто больших городов.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Криминальные районы Финляндии

Бесконечность интегрального процесса

Борьба с преступностью – силой мысли

Самозванцы – это круто (клип)

Как выяснилось, 58% работников в сфере высоких технологий страдают от синдрома самозванца. Они чувствуют себя мошенниками даже после 14 лет работы на одном рабочем месте. Но человек, который действительно чувствует себя самозванцем, - не самозванец, а тот, кто стремится к лучшему.

Страница 218 из 729« Первая...216217218219220...Последняя »