Записи в разделе 'Кризис, глобализация'
Чему можно научиться у Африки?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Чему мы можем научиться у Африки?

Ответ: Из этого мы можем научиться тому, что если мы под нажимом, принудительно даем образование, культуру и религию какой-либо части мира, какому-либо народу, тем самым мы приводим к отрыву этого народа от его естественных корней.

И тогда мы вызываем в этом народе очень серьезный изъян. Ведь оторвавшись от своего корня, он уже не развивается сообразно со своей природой, и это приводит его к бедствиям. Мы привели к этому Африку и потому видим, что это почти необратимо.

Нужно только исконное воспитание и исконная культура, когда мы помогаем человеку развиваться по принципу: "Воспитывай отрока согласно пути его". Иначе говоря, дай народу, обществу, цивилизации, дай каждому развиваться в соответствии со своим естеством, в соответствии со всеми теми условиями, которые он получил от природы, со всеми его природными началами.

Поступив так, ты приведешь к гармоничному развитию в мире. А кроме того, тогда каждый сможет вкладывать в мир максимум, на что он способен, и мир будет развиваться гармонично.

И наоборот, отрывая человека от его корней, мы наносим ущерб всему миру, и ущерб этот необратим. А потому нам еще придется вернуться к Африке и ко всему миру, чтобы предоставить им все те естественные условия, которые у них были, и помочь им быстро развиться – но развиться именно в этих условиях, дабы они заняли подходящее место, которое им и полагается.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Современный вариант колониального режима

Как должны развиваться малоразвитые страны?

СПИД в Африке: кто виноват?

Как подняться над национальными границами?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Почему мы до сих пор больше верим в национальность, чем в человечность?

Ответ: Чем более человек развит, тем шире он воспринимает свою жизнь и вообще человеческую жизнь. Всё более широкий мир входит в круг его интересов.

В древнем мире человек был замкнут в своей семье, затем – в своей деревне, затем – в своем городе. Сегодня он замкнут в своей стране, однако современное развитие и глобализация показывают нам, что мы взаимосвязаны в масштабах всего мира.

А потому наше эго охватывает сегодня весь мир. По мере понимания своей зависимости от всего мира мы будем ощущать весь мир как свой дом. Выхода нет, и мы, похоже, обязаны заботиться обо всех. Когда эта маленькая деревня нашего мира, этот маленький земной шар будет ощущаться каждым как его дом, тогда мы выйдем из национальных границ в границы человеческие, в общечеловеческое измерение.

А пока что мы обнаруживаем, что с одной стороны, являемся глобальной деревней и взаимосвязаны между собой, а с другой стороны, не в силах ужиться друг с другом и замкнуты внутри своего эго, каждый в своей раковине.

Этот парадокс, это столкновение порождает в нас столь высокое напряжение и угрозу нашему существованию, что нам придется искать этому решение, дабы мир не был угрожающим и настолько несбалансированным, что каждую секунду может взорваться. Так поверим же в то, что скоро мы поднимемся над национальными границами в безграничность.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возможно ли всемирное правительство?

Глобализация: по семейным обстоятельствам

Конец национальных государств

Как определить "истину" и "ложь"?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Как мы можем определить "истину" и "ложь", если сами создаем и то, и другое?

Ответ: Сегодня мы принимаем за образец, за эталон всевозможные ценности, такие как "ложь" и "истина". Все эти вещи относительны. Сегодняшняя "ложь" может показаться нам завтра "истиной", а сегодняшняя "истина" завтра покажется "ложью".

Всё это зависит от нашего эгоистического развития. Чем дальше мы продвигаемся, тем глубже заглядываем в окружающую природу и в себя самих. Поэтому в природе и в нас нет абсолюта – всё зависит от степени развития. В таком случае, невозможно определить, что хорошо, а что плохо, что правда, а что ложь. Всё это очень относительно.

Однако, если мы увидим общий закон природы, абсолютный закон, существующий вне человека, а не относительно него, не обусловленный эгоистичным человеком, который претерпевает развитие, а существующий перед нами в окружающей природе, – тогда в соответствии с этим мы узна́ем также, что такое истина и что такое абсолютная ложь.

Тогда благодаря этому мы не будем ошибаться, и напротив, сумеем развить относительно этих эталонов свое отношение и правильный подход. В результате, развитие наше действительно будет хорошим, желанным, устремленным на благо всего мира.

Таким образом, знание общего закона природы и его реализация, исходящая не из эго человека, а из желания уравновеситься, достичь гармонии с этим общим законом – и есть, по сути, причина всего хорошего. Благодаря этому мы придем к хорошей жизни и действительно узна́ем, что такое истина и что такое ложь.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правда и ложь с точки зрения каббалы

Ложь и правда, ч.5

Что заслоняет от нас мир истины

СМИ: новые возможности или проблемы?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Дает ли вездесущность средств массовой информации новые возможности или является проблемой?

Ответ: Нет в мире чего-либо, что являлось бы злом или добром. Всё зависит от того, как это использовать. А потому можно сказать так: все средства информации, все каналы связи были развиты эгоизмом, чтобы теперь мы поняли, что развивать их нужно в использовании на благо человечества.

А потому дело не в том, являются ли СМИ вездесущими и какое воздействие они оказывают: плохое или хорошее. Плохое или хорошее воздействие зависит от способа их применения: на благо чего они действуют? Или на благо всего человечества согласно общему закону природы, а не тому, что им кажется; или на благо себе, чтобы поднимать свой рейтинг и зарабатывать всё больше и больше.

В этом-то и проблема со СМИ: в сущности, они могут налаживать связь между людьми, а сами разъединяют их. Следовательно, сегодня они используются наихудшим образом. И потому мы, с одной стороны, не выносим их, а с другой стороны, чувствуем, что без них невозможно.

Иногда с их помощью выявляются хорошие вещи, когда они критикуют всё, что происходит в мире, – хорошо критикуют. Но как правило, они приводят к плохим вещам, потому что задействуются эгоизмом тех людей, которые ими заправляют.

Если они начнут развиваться и держать нас в курсе дел лишь ради общего блага человечества, понимая, насколько они важны в построении нового альтруистичного мира, тогда они, конечно же, станут играть положительную роль, и мы будем нуждаться в них и ценить их за это.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Средства массовой изоляции

Власть мудрецов

Пропаганда мнимых ценностей в СМИ

Опасные мысли Лайтмана (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

"У вас опасные мысли!"

Впустить нельзя отказать

Что лучше: границы на замке или милосердие, не знающее границ?

2018-11-18_vpustit-bezhentsev1

Караваны беженцев приближаются к США. В больших – по несколько тысяч человек. В малых – десятки и сотни. Мужчины, женщины, дети. Они бегут от повальной нищеты и преступности. На родине у них нет никаких надежд. Они хотят нормальной жизни. Они взывают к милосердию. Они жертвы.

Беда в том, что по всему миру миллиарды живут в сходных условиях. Есть регионы и похуже центральной Америки. Невозможно принять всех, у кого дома развал. И потому президент Трамп непреклонен: у мексиканского забора караваны встретит не только пограничная служба, но и армия. Они не пройдут.

Разумеется, политики здесь намного больше, чем хотелось бы, – беженцы нахлынули аккурат к выборам в Конгресс. Левый лагерь использует их в качестве пропаганды своих идей, и использует небезуспешно. Действительно, всех не осчастливишь, но почему бы не помочь хотя бы тем, кто добрался? Мы же не звери, верно? Человечность не знает границ, пора уже приподняться над ними. Они искусственны. Пора размыть, отменить их. 

И знаете, в чем-то они правы. Действительно, надо быть великодушными, открытыми, щедрыми. Нельзя запирать на замок границы, сердца. Нельзя жить по лжи.

Правда, не все это понимают. Или скажем иначе: не все понимают милосердие именно так. У лагеря Трампа иное представление о гостеприимстве и ответственности. И о законности тоже. А потому напряжение растет – не только на мексиканской границе, но и в обществе.

Возможен ли компромисс между лагерями? Конечно! У меня есть отличное предложение, которое могло бы устроить и тех, и других.

Идея проста: надо отправить на юг юристов со стандартными бланками приема беженцев под личную опеку. Это позволит благородным американцам брать нуждающихся в свои дома и обеспечивать их всем необходимым – допустим, в течение пяти лет, пока они не встанут на ноги.

Пожалуйста, приезжайте, подписывайтесь и распределяйте беженцев по семьям, реализуя тем самым свои общечеловеческие принципы. Если вы готовы, то государство впустит их – под вашу ответственность.

Само собой, юристам придется разработать условия и критерии приема, а госструктурам – механизмы контроля, но это уже дело техники. Главное – беженцы найдут пристанище, американцы смогут претворить в жизнь свои идеалы, а страна не погрузится в иммиграционный кризис, как это происходит сейчас в Европе.

Опекуны будут отвечать за своих подопечных перед государством. Если они откажутся от обязательств, гостей депортируют. Сдавать их на руки каким-либо НКО будет запрещено, чтобы не политизировать процесс. Ведь вы же хотите помочь от всего сердца, верно? Так помогайте. Только на свои деньги, а не на средства налогоплательщиков или доноров, преследующих собственные интересы.

Наконец-то прекраснодушные неолибералы и демократы, как они себя называют, получат возможность реализовать свою платформу и доказать, что она жизнеспособна. И дай Бог, чтобы у них получилось.

Их оппонентам трудно будет что-то возразить – ведь, с одной стороны, все по закону, а с другой, беженцы не создают проблем. Наверное. Будем надеяться.

Вот такой план: открыть на пограничных переходах бюро социального опекунства – и вперед. Полагаю, это снизит накал страстей в американском обществе и смягчит поляризацию. Причем, вне зависимости от успеха начинания. Если идея сработает – тем лучше. Мы все порадуемся, даже если были против. А если нет – у многих откроются глаза.

Сейчас самое время попробовать – пока беженцев на подходе к забору всего несколько тысяч. Им и вправду нужна помощь. Очень нужна. Если эксперимент достигнет успеха, он станет примером для всего западного мира.

А если нет, мы хотя бы поймем, в чем ошиблись.

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Нулевая терпимость" Трампа

Эмиграция – "броуновское движение", или…?

Америка – это не только Голливуд

Мои мысли в Twitter, 18.11.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерНачавшие изучать каббалу наталкиваются на необходимость бороться с эгоизмом единением с группой против себя-эгоиста. А если не понимают или не могут организовать себя так – уходят из практической каббалы в ее ненавистники, считая не себя неудачниками, а организацию, группу ББ.

 

В пришедшем изучать каббалу развивается эгоизм, до степени невыносимого, чтобы убежал от него, Фараона. В этот период необходима поддержка группы. Если ее нет, вместо хода вперед, к свету (Торе), человек, уменьшая эгоизм, уходит назад, держит себя, не раздражая эгоизм, Фараона.

 

Массы смогут адаптироваться к истинной Торе и Заповедям только в мере понимания связи высшего мира, системы управления с нашим миром и нами. Когда видны связи корня и ветвей, очевидна необходимость выполнения Заповедей как законов природы. Это истинная "хазара бе тшува"...

 

Мы, ББ - не против выполнения Заповедей. Но, чтобы подчеркнуть, что основная заповедь в единении "Возлюби ближнего как себя", остальные заповеди пока не упоминаются, и проявляются в мере изучения их духовного источника, как необходимые, вытекающие из строения души.

 

Запад должен видеть в мигрантах – захватчиков, которые мирно вызывают ассимиляцию европейцев, навязывают расходы, свою религию, культуру.

Миллионы мигрантов распространились по Европе. Последствия этого – мирный захват континента.

Книга Зоар: в конце дней арабы захватят Европу.

 

Терпимость, толерантность – хороша, если она не потакает анархии. Если уравновешена и защищена от вседозволенности!

Каббала: все нуждается в сочетании себя и противоположного – в равновесии, средней линии. Надо создать такое общество. Обрести такой, духовный, орган ощущения.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 17.11.18

Мои мысли в Twitter, 16.11.18

Мои мысли в Twitter, 15.11.18, ч.2

Какая история наиболее важна?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Какая неопубликованная история является наиболее важной на сегодняшний день?

Ответ: Человечество начало свое развитие в Древнем Вавилоне. Там впервые в человечестве вспыхнул эгоизм. Тогда вместе со вспышкой эгоизма начала раскрываться и наука каббала, которая говорит о том, как обуздать эгоизм и привести его в равновесие с природой.

Однако поскольку человечество не пошло на это, а продолжило развиваться эгоистически, постольку наука каббала была сокрыта до конца человеческого развития. Так было написано о ней уже пять тысяч лет назад в древних источниках.

А в наши дни, когда человечество через всевозможные формации и различные проблемы пришло к концу развития эгоизма, – мы видим, насколько это развитие с тех времен, с Древнего Вавилона, было ошибочным, неверным.

И теперь мы снова удостаиваемся увидеть крайнюю точку того пути, который начали тогда, в начале нашей эволюции, в начале человеческого развития, но не захотели принять на вооружение методику достижения равновесия с природой. 

Теперь, через пять тысяч лет, мы достигли максимального эго и видим, насколько ошибались по ходу всего пути. Сейчас мы снова находимся в том же состоянии, наука каббала снова раскрывается, и вновь мы можем с ее помощью достичь равновесия с природой – но уже на максимальном уровне нашего эгоистического развития.

Когда-то у нас была возможность сбалансировать свое развитие и начать постепенно развиваться вместе с растущим эгоизмом, уравновешивая себя с природой в любви между людьми. Но люди не захотели пойти этим путем, они выстроили "Вавилонскую башню".

Источники аллегорически повествуют о том, как мы в своем эгоизме хотели "достичь небес", и тогда люди перестали понимать друг друга, они пошли в ненависти друг к другу, и рассеялись по всем странам, по всему миру.

Сегодня они видят, что это не помогло. Мы все равно принадлежим одному человечеству, одной группе, которая просто рассеялась по всему земному шару. Однако это всё та же маленькая система, та же вавилонская цивилизация, только выросшая до семи миллиардов людей.

Но это неважно, ведь все равно мы обязаны выполнить закон равновесия с природой, о котором говорит наука каббала. Поэтому наука каббала столь востребована сегодня и раскрывается сейчас перед всеми – чтобы показать человечеству, каким образом в действительности можно достичь равновесия с природой и прийти к реализации.

Вся история человечества раскрыта в науке каббала. Уже тысячи лет назад было сказано о нашем времени, о том, что именно так всё произойдет. И сейчас это происходит.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Какое будущее ожидает города?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Какое будущее ожидает города?

Ответ: В будущем, благодаря развитию коммуникации между людьми, благодаря технологическому развитию, человечество не будет сосредотачиваться в больших городах, а наоборот, распространится вширь.

Многие смогут работать на дому, а также будут получать на дом все свои предметы потребления. Дом будет и спальней, и рабочим кабинетом, и вообще местом, где человек проводит бо́льшую часть своей жизни. Понятия "центр города", "downtown" исчезнут из мира, наши города примут широкую и сбалансированную форму.

А кроме того, я очень надеюсь, что как только человечество поймет, что его всеобщие взаимоотношения друг с другом должны быть альтруистичными, – в соответствии с этим и города переформируются по-новому: всё будет во благо человека, чтобы человек заботился об обществе, а общество заботилось о каждом. Это приведет к очень большим переменам в структуре городов.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Родины нет

Новое лицо города и семьи

Мир защелкнулся в кольцо

О бездетности и бесплодности

Ведущие европейские лидеры не обременены заботой о том, в каком мире придется жить их детям. Руководители четырех столпов Евросоюза – Германии, Англии, Франции и Италии – не имеют детей. Бездетен и глава Еврокомиссии Жан-Клод Юнкер. Сказывается ли это на их мировосприятии?

2018-11-15_o-bezdetnosti1

Безусловно. У человека бездетного другой взгляд, другие внутренние импульсы и порывы. Социальные инстинкты действуют в нем иначе.

Я не случайно упомянул инстинкты. Ведь ответственность за семью и детей – естественный инстинкт, часть нашей природы. На этом фундаменте выстраивается отношение к племени, народу, стране – ко всему тому, что выражено одним емким словом родина.

Человек без потомства лишен категории "потом" – после меня, в отдельности от меня, от меня и далее. Ему недостает целого комплекса ощущений, целого диапазона восприятия. Эта часть в нем не задействована, не включена. Сигнальный контур мертв. 

Не помогут никакие уловки и объяснения – этого нельзя объяснить. Глухому не объяснишь, что такое звук. Собака никогда не сможет понять птицу. Есть вещи, которые можно лишь прочувствовать, прожить, познать на себе и никак иначе.

Бездетные лидеры играются в политику, как дети – без здоровой, зрелой ответственности за тех, кем они управляют. Они могут быть умными, образованными, талантливыми, но все равно они не чувствуют в полной мере население, общество, народ. Неслучайно само понятие народ становится неприемлемым для неолиберальных умов.

И вот уже президент Франции Макрон читает нам мораль о том, что "национализм – это предательство патриотизма"… Иными словами, испытывать ответственность или гордость за свой народ, за свою историю, за свою страну – порочно и аморально, потому что нельзя ставить собственные интересы выше других.

Символично, что распинаются об этом "беспотомственные" кормчие крупнейших европейских экономик, буквально "выдоившие" континент себе на пользу, не думая о том, чтó будет дальше. На словах все очень правильно, но в реальности получается когнитивный диссонанс, потому что в эгоистическом мире сказкой об общих интересах пользуются те, кому выгодно размывать границы и традиции.

Современный космополитизм международного капитала подминает экономику и сознание людей, прикрываясь яркими лозунгами общечеловеческих ценностей. Но богатства при этом почему–то концентрируются на самой верхушке, в обществе растет напряженность и расслоение, а антисемитизм зашкаливает именно там, где больше всего говорят о толерантности. Например, во Франции его официальный прирост за последние девять месяцев составил 69%.

Европейская элита лицемерна, морально бесплодна, у нее нет стратегии – только тактика оболванивания и удержания власти. Она не отождествляет себя с будущим этого континента и просто–напросто эксплуатирует его, высасывая соки из населения.

Как следствие, люди теряют былые ориентиры, перестают создавать семьи и рожать детей. Некоторые не хотят, другие не могут себе это позволить. Все больше европеек принципиально избегают материнства. Среди родившихся в 70–е годы таковых примерно четверть. Согласно данным ООН, в ближайшие 40 лет коренное население Европы сократится на 100 миллионов человек!

По сути своей, это континент без будущего. Хотя нет – с мусульманским будущим.

Понимают ли европейцы, к чему идет дело? Похоже, их научили не думать. Пока Евросоюз проходит точку невозврата, люди заняты сиюминутными сенсациями, уходят в потребительство, реализуют себя в туризме или, скажем, в спорте, который сегодня многим заменяет религию. Да, современное поколение надеется протянуть уже не до 120, а до 150. Как? Благодаря здоровому образу жизни и технологиям. Зачем? Для чего? Видимо, чтобы умереть здоровыми…

Выхолощенная, оскопленная демократия лишает народы силы, духа, общности, призвания, самобытности, а людей – "потомства", представления о развитии, о завтрашнем дне, о направлении и цели. Нет больше "своих", "родных", ради кого стоило жить, работать, переживать, терпеть лишения. "Свои" – теперь это как бы все. А в результате все – чужие, и европеец остается наедине со своим эгоизмом, "без роду, без племени", посреди моря лжи и иллюзий. Семья как опора, как якорь, как парус, как социальный институт, как вековечное понятие, ощущение отмирает.

Но что поделать, если без семьи человек, по природе своей, не может нормально существовать, процветать, продолжать род – во всех смыслах. Без близких я словно недоделанный, недозревший, ущербный. Именно семья на заре жизни демонстрирует мне ту беззаветную любовь, которую я должен буду передавать дальше, дарить другим, и в том числе своему потомству, своему "потом". Родные люди – это моя связь с вечностью. Без детей она обрывается, и я подсознательно перехожу на другой расчет.

В еврейском народе по законам Торы бессемейный мужчина не мог быть лидером. И теперь мы понимаем, что дело тут не в "галочке" о хупе и свадьбе, а в готовности и способности отвечать за других. Отвечать не в качестве начальника или командира, а именно в качестве ключевой фигуры, которой народ доверяет свою судьбу.

Проблема даже не в самих детях, а в преемственности, в общем процессе развития человечества, который мы очень смутно себе представляем. Намеренный отказ от его базовых требований лишает меня возможности правильно участвовать в нем на ступенях управления. Этот закон нисколько не изменился и в наши дни.

Оторвавшаяся от корней Европа запуталась в левой идеологии. Запуталась настолько, что там даже не намечается реального демократического отката от края. Напротив, край прочно закрепился в сознании многих людей как центр убеждений. Они верят, что можно объединиться на основе красивых слов. И потому я не жду ничего хорошего от европейской "беспотомственности". Фактически, она представляет собой не демократию, не "власть народа", а незрелость и бесплодность элит.

Европе, и всему миру, нужна сегодня настоящая демократия – общество равных, развитых людей, объединенных общими интересами и общей целью. Людей, сформировавших общее поле единства и любви. У них нет лидеров в нашем понимании – только направляющие, мудрые, не отравленные властью, не делающие из себя культа, не присваивающие право на истину в последней инстанции. Никаких выскочек – все "кругло" и цельно, но вовсе не унифицировано.

Таким обществом управляет само единство – производная наших усилий. Общая лодка сама направляет путь, общая система показывает и обучает, как подниматься над конфликтами не за счет друг друга.

Как к этому прийти? Уж точно не "рывком к счастью". Нужны годы воспитания. И они еще есть у нас в запасе, если начать сейчас.

Тем горше видеть, как недальновидные, безответственные, лишенные перспективы лидеры загоняют народы в жерло противоречий, итогом которого станет взрыв.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждая пятая не хочет рожать

Она не хочет рожать. Почему?

Бездетность: духовные корни

Как подготовить общество к грядущему кризису?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Какие шаги могут быть предприняты немедленно, чтобы подготовить мировое общество к грядущему кризису, связанному с конвергенцией нефтедобычи, разрушением биологической вариативности, изменениями климата, нищетой и массовыми заболеваниями?

Ответ: Нам нужно немедленно предпринять следующие шаги. Мы обязаны разъяснить всему человечеству, что все наши проблемы являются, в конечном счете, следствием нашего дисбаланса с природой, поскольку природа альтруистична, а мы эгоистичны.

Пока мы не изменим и не приведем себя в равновесие с природой, мы не уподобимся ей на человеческом уровне. Ведь на всех остальных уровнях – неживом, растительном и животном – мы уподобляемся природе инстинктивно, а на человеческом уровне у нас есть свобода выбора, и мы не уподобляемся ей.

Но если мы уподобимся природе и на говорящем уровне, по собственному свободному выбору, своими личными усилиями, тем самым мы достигнем равновесия со всей природой и станем как вся природа. Мы ощутим тогда вечность, совершенство, гармонию, присутствующие во всей природе кроме нашей.

А так мы ощущаем не природу, а свою противоположность ей. Противоположность эту мы ощущаем во всех отрицательных реакциях природы на нас, на экологическом, физическом, физиологическом уровне (болезни), на человеческом уровне (депрессия, наркомания, разводы), в социальной сфере (террор, войны и насилие).

Первый шаг, который мы обязаны сделать незамедлительно, чтобы всем вместе не столкнуться с некоей глобальной проблемой, с вспышкой катастроф, – это разъяснить всему человечеству причину всех наших бед и проблем. А кроется она лишь в нашем отношении друг к другу.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как получить неисчерпаемую энергию?

Как остановить глобальное потепление?

За что природа наказывает нас? Ч.1

Как получить неисчерпаемую энергию?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Каков энергетический баланс восстанавливаемых источников энергии? Поставляют ли они больше энергии, чем требуется на их производство?

Ответ: Все виды энергии, получаемые от природы, мы используем в размере одного-двух, максимум пяти процентов от возможной продуктивности. Это потому, что мы используем природу эгоистично.

Но если бы мы относились к природе альтруистично, если бы мы могли работать с природой по тому же принципу, что и принцип ее отношения к нам, сбалансированно – мы могли бы получать от природы 100% желаемого в обмен на то, что относились бы к природе стопроцентно на том же уровне.

Природа относится к нам альтруистично, и если бы мы тоже относились ко всему миру, ко всему человечеству обоюдным образом, с любовью, по принципу любви к ближнему как к себе – тогда мы могли бы извлекать из природы намного больше энергии, мы достигли бы баланса, равновесия с природой и ни в чем не испытывали бы недостатка.

Мы бы гармонично, интегрально приобщались к природе и могли бы получать от нее положительную реакцию вместо отрицательной. Природа делится с нами сегодня словно бы нехотя, она будто обязана высвобождать для нас малую часть своих энергетических ресурсов.

Однако, достигнув равновесия с природой, мы сможем получать неисчерпаемую энергию, заложенную в каждом атоме. А потому только в этом, по сути, кроется исправление существующей методики и решение на будущее.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как поделить природные ресурсы?

Как прекратить варварское использование ресурсов?

Источник бесконечных ресурсов

Как поделить природные ресурсы?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Как мир компенсирует растущие потребности в энергии и ресурсах таких развивающихся стран как Китай и Индия, когда такие страны как, например, США используют ресурсы непропорционально своему народонаселению?

Ответ: Невозможно остановить борьбу за полезные ископаемые, используемые для производства сырья. Борьба эта будет усиливаться, достигнет очень больших масштабов и приведет к дисбалансу, к неравновесию между странами и к большим войнам.

Только сейчас становится видно, до какой степени нашему миру недостает баланса и равенства. Равновесие между тем, что нам нужно, и тем, сколько мы способны получить от всего мира, возможно лишь путем того, что весь мир примет на себя альтруистический закон, присутствующий в природе, как закон, по которому всё общество обязано развиваться и который оно должно соблюдать.

Тогда все страны начнут делиться всем, что у них есть, всей продукцией, всем сырьем, энергией, информацией, всем что есть – поровну для всех, в соответствии с численностью людей, с их культурой, образованием и потреблением, учитывая климатические условия и т.д..

Иными словами, только глобальное планетарное осознание того, что мы находимся в единой системе и сообразно с этим обязаны относиться ко всем – приведет нас к равновесию в потреблении всех природных и технологических ресурсов мира.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как обеспечить всех чистой водой?

Как прекратить варварское использование ресурсов?

Кто управляет мировыми ресурсами?

Мои мысли в Twitter, 13.11.18, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерВ материальной сети важны мы сами. Человечество думает, что строя такую сеть, мы продвигаемся. Но всякий раз, достигая соединения, мы раскрываем внутреннее разбиение эгоистического объединения, приходит война и несчастья. Эгоистическое объединение нужно для выявления его вреда.

 

Каждый должен думать только об общей сети, благополучии группы, личной ответственности за соединение всех. Нет иной духовной работы, кроме непрерывного устремления соединить всех. Эти связи между нами станут кли – местом раскрытия Творца. Не В нас, а МЕЖДУ нами.

 

Прежде чем обратиться к Творцу, нужно выяснить свои отношения с товарищами по пути духовного развития.

Ведь если я обращаюсь к Творцу за себя, эгоиста, то разрушаю, а не строю.

В обращении – причина добра или зла в мире: лучше ничего не просить, чем просить за себя.

 

Если человек помнит "условие правильного обращения к Творцу", что нельзя просить за себя, ведь такое обращение за себя, а не за группу, вызывает обращение Творца "спиной" к нему и причиняет этим себе вред. Но и обратная сторона Творца постепенно учит правильному обращению...

 

Поэтому остерегайся обращаться к Творцу, прежде чем наладишь отношение с группой, направив себя на единение, видеть всех как одно целое. Только представляя, что соединяешь все сердца, можно обратиться к Творцу от этого одного сердца. Это будет правильной молитвой. 

 

Не думай, что условие "возлюби ближнего как себя" выполняется высшим светом только в конце исправления. Вся наша работа начинается с этого условия, и только на нем строятся правильные действия и правильные обращения к Творцу, на всех 125 ступенях – а Он исправляет!

 

Выстраивая отношения взаимного поручительства в десятке, мы начинаем ощущать связывающую нас сеть, которая превращается в десять сфирот, духовный парцуф.

Так выполняется условие раскрытия высшего света, проявления Творца в творении, в десятке, как в одном едином целом.

 

Несмотря на то, что мы не выполняем поручительства, свыше отношение к нам будто выполняющим и нарушающим его, как к единому телу (парцуф Адам). И если нарушает единство один, отвечают все, как находящиеся в одной лодке. И поэтому всегда надо просить не за себя, а за всех.

 

Выполнять Тору и Заповеди возможно только и в мере единения, а без единения невозможно выполнение Торы. Потому что выполнение Торы – в желании, и только в мере взаимного поручительства (арвут).

(Ликутей алахот. Хошен мишпат. Илхот арэв, 30)

 

Наше время характеризуется агрессивностью ранее преследуемых цветных, секс и этни меньшинств против прошлых угнетателей. Это ведет к насилию.

Каббала советует: "Все прегрешения покрываются любовью" – именно любовь необходимо развивать. Иначе – восторжествуют произвол и насилие!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 12.11.18

Мои мысли в Twitter, 11.11.18, ч.2

Мои мысли в Twitter, 11.11.18, ч.1

Как обеспечить всех чистой водой?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Как без борьбы сделать так, чтобы у всех было достаточно чистой воды?

Ответ: Невозможно добиться хороших результатов путем борьбы и войн и невозможно добиться хороших результатов без борьбы и без войн. Вообще, подход этот неверен. Подход должен быть направлен лишь на подъем планетарного сознания всего мира, чтобы мы поняли, что наши жизни взаимосвязаны.

Если у кого-то плохие ощущения, значит у меня плохие ощущения, если кому-то плохо, это возвращается ко мне, и плохо будет мне. Ведь мы как один человек с одним телом, мы находимся в единой системе. Если жизнь и здоровье другого человека будут важны для меня так же, как моя жизнь и мое здоровье – разумеется, мне не придется вести борьбу за хорошую и чистую пресную воду – общемировой подход обяжет к этому.

Нужно понять, что образование, которое мы хотим давать нашим детям, – альтруистическое. Мы хотим, чтобы наши дети были альтруистами, так как понимаем, что альтруизм придает человеку уверенность. Человеку легче в жизни, если он уступает, если он отдает. Если в такой форме он может наполнять себя – тем лучше, у него есть возможности, он будет радостен и счастлив.

А потому нам нужно расширить это образование, чтобы наши дети действительно получали от нас пример того, что лишь благодаря альтруистическому воспитанию они могут достичь хорошей жизни. Когда мы будем проявлять такую заботу друг о друге, когда так и будет, тогда, безусловно, мы сможем обеспечить весь мир здоровой и чистой жизнью, водой и пищей.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему кока-кола доступней воды?

Почему наша пища такого плохого качества?

Как прекратить варварское использование ресурсов?

Страница 216 из 729« Первая...214215216217218...Последняя »