Вопрос: Одна из женщин как-то сказала, что для нее свобода – это ограничение какими-то обязательствами: у нее дети, семья, муж, хозяйство и т.д. Внутри этих обязательств она чувствует себя максимально свободной. А если это все убрать, то у нее пропадает ощущение свободы.
Ответ: Это верно. Если у человека не существует четких рамок, то трудно определить, что свобода, а что - нет, и он находится просто в растерянности, потому что абсолютная свобода кажется ему абсолютной несвободой.
Свобода, как и любое другое ощущение, определяется между чем-то отрицательным и положительным в нем. Поэтому определенные рамки, и возможность в них находиться, действовать, комфортно существовать, то есть справляться с ними, выполнять какие-то обязательства и наслаждаться их достижениями – это человеком ощущается как свобода.
Но дело в том, что в нашем обществе, когда мы по замыслу природы поневоле становимся интегральными, мы не можем ощущать себя способными создавать правильные рамки, потому что они всё время нарушаются – мы становимся всё более взаимосвязанными с остальными, с одной стороны; и, с другой стороны, мы не чувствуем в своих собственных рамках, что можем что-то сделать сами, поскольку зависим от огромного количества внешних факторов.
Поэтому единственный выход за наши рамки – выход в интегральную систему, которая дает ощущение свободы.
Природа поневоле подталкивает нас к тому, чтобы мы в наших внутренних рамках чувствовали себя везде – в семье, на работе, дома, на улице, где угодно – "загнанными" в какую-то необходимость, в постоянную борьбу за выживание.
Именно здесь необходимо показать людям, что свобода обретается только тогда, когда ты правильно взаимодействуешь с остальными: глобально, гармонично.
На животном, эгоистическом уровне существования человек заботится только о своих рамках, о своем комфорте внутри этих маленьких рамок, особенно женщина. Если у нее есть дом, семья, дети, обязанности внутри этого, и она способна, в состоянии, в силах материально обеспечить благополучие всего маленького домостроя, – то тогда конечно ощущение уверенности, свободы, реализации может быть для нее полным.
У современного человека это не так просто, даже у современной женщины. Они рвутся в бизнес, рвутся реализовать себя. Но всё равно определяющая, базисная установка женского характера направлена на семью и на то, чтобы в ней все было правильно.
Однако мы видим, что семьи разбиваются. Последние статистические данные просто угрожающие! Количество разведенных и одиночных семей уже превышает 50%!
Здесь наблюдается тенденция к тому, чтобы вытолкнуть человека из его маленького семейного круга, в котором он чувствовал бы себя комфортно, опираясь на близких, и этого ему было бы достаточно – он занимался бы только своим домашним хозяйством и добычей всего необходимого для него. Человек вопреки своему разуму поневоле подталкивается к нечто большему.
Мы завязаны на всех остальных. Наше внутреннее благополучие зависит от всего мира. Получается, что интегральное образование здесь просто необходимо для компенсации неуверенности, страхов, отсутствия свободы.
Поднимаясь на следующий уровень, мы обретаем именно свободу, вопреки нашему сегодняшнему эгоистическому началу.
Когда я, включаясь в остальных, обретаю нечто общее с ними – общие желания и общий разум, когда мы совместно, не иначе, как только во взаимодействии друг с другом, решаем все это – тогда я ощущаю себя свободным.
Моя свобода зависит от меня. Она не зависит от других, потому что все остальные в интегральной группе начинают казаться мне абсолютно исправленными. Они уже интегральные, они уже находятся в состоянии взаимного поручительства, связи, и лишь я один только начинаю ощущать, где мне надо еще добавить, подправить себя. И так, в принципе, каждый ощущает себя относительно других.
У человека появляется совершенно новая потребность – постоянно устремляться к правильным взаимоотношениям со всеми.
Это совершенно новый уровень. Он вроде бы и эгоистический, но в то же время уже другой – желательный уровень, когда я чувствую, что мне недостаёт более полной интеграции. Именно в ней, прорвавшись в нее, сделав внутри себя психологический переворот словно триггером – изменением себя на противоположное – я вдруг действительно обретаю свободу.
Как плод, который, рождаясь из чрева матери, переворачивается головой вниз и как бы теряет всё, что у него было раньше, а потом появляется в новом мире, – так и нам надо перевернуться головой, начинать понимать мир по-другому, и тогда мы родимся в новом интегральном мире.
Из 9-й беседы об интегральном воспитании, 15.12.2011
Предыдущие сообщения на эту тему:
Сквозь очки интегрального видения
Марксизм: не то, что мы думали
Карл Маркс и каббала
Тема : Воспитание, дети, Мужчина и женщина
Комментировать
Закладки
Послать другу
Распечатать
Вопрос:
Вопрос: 
Вопрос: 
Сказано, что при правильном использовании каббалистическая методика превращается в эликсир жизни, а при неправильном – в яд смерти. "Эликсир" – это не наслаждение, а лекарство, которое может дать нам жизнь или стать смертельным ядом.
Вопрос: 
Вопрос: 
Бааль Сулам, "Предисловие к ТЭС", п.97: 
Вопрос: 
Вопрос: 
Публичная лекция в г.Реховоте, 
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
