Эгоист, ценящий силу отдачи

каббалист Михаэль ЛайтманСила отдачи – это сила соединения. Без нее, у меня нет соединения в семье, контакта с другими людьми, с детьми, нет соединения во всем человеческом обществе. Мы просто убиваем себя и свое общество тем, что не используем силу отдачи.

И поэтому обретение этой силы – сегодня, для нас становится совершенно необходимым. Это просто вопрос жизни и смерти. Потому приходит кризис, который показывает нам, где мы находимся. Мы сами загнали себя в это состояние, и теперь нам нужно только исследовать его, рассмотреть, проверить, чтобы понять, чего нам не хватает? Не хватает силы отдачи. Как же ее получить? Только за счет построения хорошего окружения.

Такого окружения в природе не существует! Нам надо построить его искусственно, чтобы оно служило нам примером, давило на нас, подгоняло, помогая стать хоть немного отдающими. Это общество будет относиться к каждому так, будто предупреждает: "Если не будешь отдавать – ничего не получишь. И не просто не получишь, но и лишишься всего уважения, которое у тебя сейчас есть, чтобы ты почувствовал себя нулем, полным ничтожеством, которое все презирают".

Общество будет воздействовать на тебя через твоих детей и других людей, мнением которых ты дорожишь. Оно подорвет чувство собственного достоинства и самоуважения в каждом, кто не будет стремиться к отдаче, показывая, насколько он низок и нечистоплотен в глазах общества. От него все просто отвернутся и не захотят с ним быть.

В такой форме мы обяжем человека задуматься об обретении силы отдачи – пусть изучит, что это такое, пусть захочет стать таким. И тогда он получит от общества обратное отношение - уважение и высокую оценку.

У нас нет другого выбора, ведь нам надо научиться, что значит быть отдающими. Приходя учиться, я заинтересован в том, чтобы окружение работало надо мной в двух этих плоскостях: палкой, против моего эгоизма – наказывая меня своим презрением, а с другой стороны – восхваляя меня за мою отдачу. Таким образом, за счет своего эгоизма я начну ценить силу отдачи, направленную против него. 

Если я буду действовать с отдачей, то получу наполнение – одобрение общества. Общество приблизится ко мне и не будет задевать мой большой эгоизм, оно не будет меня стыдить.

То есть мы видим, что таким образом действуем над эгоизмом, который вырос и достиг в каждом гипертрофированных размеров. Именно с его помощью и за счет окружения, мы можем так воспитать человека. Это называется интегральным воспитанием, ведь мы учим его быть интегральным – связанным со всеми.

Человек начинает чувствовать ценность силы отдачи, благодаря которой он приобретает уважение окружения, почет, ему начинают завидовать, насколько он вырос, как ценит его окружение. Получается, что эгоист начинает ценить силу отдачи – посмотрите, что можно сделать за счет правильного окружения!

Окружение выступает здесь в роли воспитателя – словно отец и мать относительно младенца, воспитатели и учителя по отношению к ребенку, или преподаватель по отношению к студенту. Так же действует и большое человеческое общество относительно каждого взрослого человека. Окружение относится к нему в зависимости от его продвижения, и тогда благодаря использованию двух этих сил: получения и отдачи обществу, он получает средство копать вглубь себя, вглубь общества и вглубь природы. Он начинает понимать, что происходит в области сил – внутреннюю психологию себя самого, окружения и природы.

За счет этого он начинает чувствовать, как две эти силы действуют во всей реальности: как они работают в неживом камне, в растениях, в животных, внутри человека, в окружающей среде и внутри семьи – во всем. Он работает с этими двумя силами, как хозяин, и с их помощью исследует и узнает все.

Он входит в сеть, связывающую всю реальность - сеть, которая создается переплетением этих двух сил. И поэтому он понимает всю программу творения, весь пройденный нами процесс и куда он ведет.

Ведь все подчиняется определенному процессу, только сейчас мы не видим его, потому что действуем лишь с одной силой. А когда человек начинает сам использовать две эти силы, это дает ему научный инструмент для исследования, с помощью которого он может проверить все, что происходит в природе. Таким образом, он становится подлинным хозяином своей судьбы и всего происходящего. И все это за счет подъема сознания на новый уровень.

Из 12-й беседы о новой жизни, 10.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Использовать свой эгоизм на благо ближнему

Равновесие на уровне мыслей

Грамм наслаждения

Грамм наслаждения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Неужели человек действительно готов убить всех ради того, чтобы получить всего один грамм наслаждения?

Ответ: Возможно, это покажется преувеличением, но на самом деле, это правда. Если бы мы поставили человека в такие особые условия, когда бы ему за это ничего не грозило, и он был уверен, что получит грамм наслаждения без всяких неприятных для себя последствий, то он бы непременно это сделал.

Человек устроен так, что достигает такого эгоизма, при котором не способен считаться ни с кем. Это не говорит о том, насколько он добрый или злой – это просто закономерный итог нашего эгоистического развития.

Это верно по отношению к любому человеку, но не стоит ждать, когда мы до такого дойдем. Если мы уже видим тенденцию развития и процесс, как положено "умному человеку" или "мудрецу, видящему новое, только зарождающееся состояние", то можем заранее предположить, чем окончится этот процесс.

Зачем же нам доводить человечество до такого состояния, когда мы начнем поедать друг друга и безжалостно уничтожать? Мы можем уже сейчас, после  маленького удара, понять, как умный ребенок, что не стоит так поступать, и изменить свое поведение.

Из 12-й беседы о новой жизни, 10.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Использовать свой эгоизм на благо ближнему

Эгоист, ценящий силу отдачи

Равновесие на уровне мыслей

Равновесие на уровне мыслей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы определили современное положение мира следующей фразой: "Недостаток взаимного участия привел нас к потере ориентиров". Таков конечный итог?

Ответ: Это просто следствие нашей неспособности пользоваться двумя силами: получения и отдачи (что называется недостатком взаимного участия), которое приводит нас к потере ориентиров – и мы не понимаем, где находимся. Недостаток взаимного участия означает, что сила получения и сила отдачи во мне не уравновешены, и поэтому я не могу считаться ни с кем.

Из-за своего внутреннего неравновесия, я не понимаю, где нахожусь. Ведь я смотрю через свои каналы восприятия, а если они несбалансированные и кривые, то я вижу кривой мир, и не понимаю, что с ним происходит.

Это видно по государственным правителям, экономистам и финансистам, которые не могут найти путь для нашего мира – и не найдут! Они будет заниматься всем, чем угодно, чтобы как-то протянуть и отдалить конец. И этим они будут опускать нас во все худшее состояние, пока миллионы людей не выйдут на улицы, и не начнутся беспорядки - вплоть до мировой войны,   эпидемий, природных катаклизмов.

Речь идет о мире сил, а мы обладаем самой высокой силой во всей природе. И достигая равновесия сил внутри себя, на ступени человека, на высшем уровне всей системы, мы этим приводим в равновесие все мироздание, на всех остальных уровнях природы: животном, растительном, неживом. Ведь мы находимся на самой высокой ступени по нашей силе и сознанию, способности установить равновесие самых тонких сил, существующих в природе: силы мысли. А все остальные силы, ниже этой силы мысли – это силы сугубо материальные, которые задействуются за счет этой силы мысли.

Это сила не нашей мысли, а той, которая заключена в природе – общая программа, двигатель, который работает и крутит все вместе. 

Выходит, что мы сейчас находимся в особой точке своего развития. До сих пор, в нас полностью властвовала природа, которая привела нас до самой нижней точки своего развития. А теперь, мы сами должны подниматься и приобретать силу, заложенную в природе – силу равновесия между добром и злом, эгоизма и желания отдавать, силы получения и силы отдачи.

Если мы получим в руки этот инструмент, с помощью которого сможем совмещать две эти силы, то обретем власть над всей находящейся перед нами природой. Ведь мы находимся с природой в одной системе, в которой становимся активным элементом: живым, движущимся, развивающимся, придающим жизненную силу всей этой системе.

Можно назвать эту силу светом, благодаря которому, вся эта система начинает жить. Получается, что ты оживляешь всю эту систему.

Из 12-й беседы о новой жизни, 10.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоист, ценящий силу отдачи

Использовать свой эгоизм на благо ближнему

Грамм наслаждения

Использовать свой эгоизм на благо ближнему

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что вместе с развитием в нас силы отдачи, сила получения тоже будет расти? Разве она не снизится?

Ответ: В соответствии с развивающейся в тебе силой отдачи, в тебе вырастет новая сила получения. Не сила мелкого эгоиста, которую ты использовал на животном уровне или на уровне человека "старого мира". Но сейчас в тебе развиваются две силы вместе – человека нового мира.

Ведь до сих пор, ты развивался инстинктивно, как любое животное. Но в отличие от животного, ты развился до такого уровня эгоизма, что это стало просто нестерпимо. И теперь, ты собираешься развить силу отдачи с помощью окружения.

Под отдачей понимается больше, чем просто подарок – это дарение, взаимное участие, сближение, поддержка, милосердие – вплоть до любви. Любовь включает в себя все остальные проявления связи и проникновения желанием ближнего. Это называется силой отдачи.

В тот миг, как я начинаю развивать в себе такую силу, рядом с ней, параллельно начинает расти вторая сила – получения, которая помогает мне отдавать! Ведь во мне самом нет ничего, что я мог бы дать другим, мне нечем установить связь с ними. Но именно за счет того, что я задействую и использую всю свою силу получения, я могу отдавать ближнему.

Природа создала меня с одной силой получения, с которой я и существовал – с начала возникновения Вселенной и до сего дня. И теперь встает вопрос: как же мне научиться отдавать другим, обществу, которое иначе не захочет меня принять и сочтет дикарем и ничтожеством. Оно будет позорить меня перед моими детьми, женой, родственниками, всеми дорогими мне людьми, самым близким окружением, которое есть даже у эгоиста.

Ото всех я чувствую такое отношение, как будто они сожалеют, что я вообще существую. И тогда я начинаю понимать, что мне стоит стать отдающим. Но за счет чего я могу отдавать? За счет той самой силы получения, которая у меня есть, и которую я присоединяю к отдаче. 

У меня есть большой эгоизм, благодаря которому я мог выигрывать, строить, что-то делать. А теперь я использую те же самые силы в пользу других. Это называется силой отдачи. Но это уже слишком внутренние вещи, которые вряд ли будут понятны начинающему. Они не вызовут внутреннего отклика, реакции, потому что мы не построены по такому принципу. От этой точки и далее нам уже необходима сила исправления, заключенная в свете, возвращающем к источнику.

Итак, можно подвести такой итог: за счет обретения силы отдачи я получаю внутреннюю возможность видеть весь мир, словно прозрачный, насквозь, знать, что происходит, привести в порядок себя самого, свою семью, близкое и далекое мне общество, наладить всю свою жизнь в идеальной форме.

До такой степени, что я достигаю состояния абсолютного счастья, чувствую себя включенным в вечную реальность и поднимаюсь на ступень человека, дающую мне ощущение, что стоит жить, существовать, продолжать свой род, рожать детей. Я чувствую удовлетворение жизнью и наполнение.

И все это, благодаря обретению силы отдачи с помощью правильного окружения.

Из 12-й беседы о новой жизни, 10.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоист, ценящий силу отдачи

Равновесие на уровне мыслей

Грамм наслаждения

Мгновения конгресса в пустыне Арава, ч.3

Волшебный конструктор Души

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в пустыне Арава. Урок №7

Мы существуем как части системы, подобно элементам электронной системы.  Поэтому, разумеется, все происходящее с нами сообразуется только лишь с тем, как вся система достигает полного исправления.

Сказано: "Не будет отогнут от Меня отверженный" и "Все вернется к своему корню". Каждый возвращается к своему корню и все мы вместе – к нашему общему корню. Но мы хотим сократить путь, достичь цели, ускоряя время ("Ахишена"), здесь и сейчас, быстро, насколько возможно, понять и ощутить то, что мы делаем, чтобы совершать эти действия отдачи осознанно, с пониманием, а не продвигаться путем страданий ("беито", в свое время).

Есть тут две проблемы. С одной стороны, я должен согласиться совершать действия отдачи. С другой стороны, мне надо понять, что я должен рассчитать и подготовить эти альтруистические действия. Два типа этих работ называются "работа в разуме" и "работа в сердце", и оба они – против природы.

Поэтому мы организуем между нам правильную систему, насколько это возможно, - как будто мы связаны вместе, как будто любим друг друга, как будто дополняем один другого, как будто мы – шестеренки в общей системе, как будто соединяемся с Творцом, чтобы доставить Ему удовольствие, и связуемся со всем человечеством, чтобы исправить их и привести их к тому же действию.

Все это – "как будто". Мы подготавливаем все словно понарошку. Так маленький ребенок, правильно собрав конструктор, вдруг обнаруживает, что это все еще игрушка. Он думал, что сделает трактор, старался изо всех сил, строил его, – и тут раскрывает, что на самом деле он не настоящий, а сделан из пластика, и никуда не движется.

Но в нашей духовной работе, как только мы выстраиваем это "демо", "фальшивку" - зная, что мы играем, но строя ее правильно, согласно советам каббалистов, - воздействует свет, возвращающий к источнику, и мгновенно превращает ее в подлинную реальность.

В этом – весь патент. Надо только понять, что так это работает. Мы пытаемся соединить все части вместе, в любви, отдаче, единении, единстве, преданности души, верой выше знания – неважно, как мы называем это на нашем уровне. Ясно, что все это – фальшивка. Но мы стараемся собрать это "лего" и в мере наших стараний свет действует и обращает его  в подлинную картину.

Из 7-го урока конгресса в Арава, 25.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

За оплатой пройдите в духовное

На противоречиях – к истине

Лгать, но честно

Праотцы: тогда и сейчас

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в пустыне Арава. Урок №7

Бааль Сулам, "Поручительство": Для начала исправления мира совершенно достаточно одного народа, ибо невозможно начать со всех народов мира одновременно.

Телесная чистота и возвышенность души наших праотцев очень сильно действовали на их сыновей и сыновей их сыновей. И эта заслуга учитывалась для них – для того поколения, в котором каждый из народа принял на себя эту высокую работу, и каждый громогласно заявил: "Сделаем и услышим". И потому мы обязаны были стать избранными, как особый народ из всех народов.

Мы изучаем общую систему, проистекающую из четырех стадий распространения прямого света. Свет воздействует на желание, которое создал как "нечто из ничего", – и желание это неминуемо развивается по четырем этапам. Лишь на последнем из них оно ощущает себя оторванным от Корня, от света, и в своем отрыве чувствует Корень дающим, а себя получающим.

В результате этого отдаления, этой противоположности по свойствам, желание приступает к сокращению и к переменам в себе, чтобы уподобиться Корню. Корень придает ему чувство собственной ущербности, вызванной злом и низменностью получения, – и потому желание хочет преобразить себя, прийти к подобию с Корнем.

Четыре стадии создают матрицу "юд-кэй-вав-кэй" (АВАЯ), или "имя Творца". Это значит, что Творец отпечатывает свое имя – свое действие – в материале, т.е. в желании творения.

Всё наше развитие протекает в формате "йуд-кэй-вав-кэй" – через четыре стадии и их Корень, или через пять миров. В каждом из них имеются пять парцуфим, каждый из которых, в свою очередь, делится на пять сфирот – всего 125 ступеней.

Пять общих этапов развития подразделяются по авиюту (глубине, "толщи") желания – от корневого (нулевого) до четвертого; или же на пять сфирот: Кетэр, Хохма, Бина, Зэир Анпин и Малхут; или на пять парцуфим: Гальгальта, А"Б, СА"Г, М"А и БО"Н; или на пять миров: А"К, Ацилут, Брия, Ецира и Асия. Короче говоря, формат АВАЯ охватывает всё, и, кроме пяти этих частей получающего желания, в реальности больше ничего нет. Творец тоже находится внутри. 

Соответственно, и последняя стадия – Малхут, нуждающаяся в исправлении, – тоже содержит в себе пять стадий, которые исправляются в порядке от легкого к трудному, начиная с кончика буквы юд.

Предшествовавшие нам ступени называются, в порядке очередности, "праотцами" и "сыновьями". Мы же являемся их результатами. Таков порядок исправления сосудов. На самом деле ступень праотцев начинается с Адама, который первым раскрыл Творца. Далее последовали души, не относящиеся к этому миру, хотя мы и называем их именами Авраам, Ицхак, Яаков и т.д. Тут дело в гематрии – имя отражает ту ступень, которую постигает душа в своем исправлении.

Итак, после всех этих душ со ступеней ХаБаД и ХаГаТ, пришли мы, относящиеся к ступеням НеХИ. В целом все души составляют общий сосуд, и потому в своем этапе мы должны видеть продолжение предыдущих. Наша малая ступень тоже делится на три аналогичные части: ХаБаД, ХаГаТ и НеХИ. И в этом витке мы являемся праотцами по отношению к последней ступени, последнему поколению.

Поэтому у нас есть связь с теми праотцами – ведь все соответствующие друг другу сфирот взаимосвязаны. И поскольку мы относимся к ступени праотцев, нам непросто проходить исправление. Ведь здесь речь идет не просто о соблюдении чего-то – мы должны подняться в разуме и чувстве, осмысленно и осознанно, с ясным постижением, в масштабном, законченном и совершенном действии.

И потому надо быть благодарными за то, что мы удостоились быть первыми. Да, это непросто. В мире есть люди, которые предпочитают "тихие уголки" и скромную ответственность, но есть и такие, которые хотят оглашать имя Творца в мире. Ничего тут не поделаешь, это от нас не зависит, однако надо быть благодарными за то, что мы получили особую роль, надо гордиться этим. Можно заниматься, скажем, фермерством, и в то же время, не довольствуясь лишь этим, распространять науку каббала.

На этом непростом пути нас ждет множество вех, которые предназначены именно нам. А остальным будет намного проще. Мы создадим школы, сады и всевозможные системы для нового мира: индустрию, администрирование, правительство, здравоохранение – а затем население наполнит жизнью весь этот комплекс.

Но именно мы постигаем Творца полным, совершенным образом – не так как праотцы в прошлом. У них был лишь свет нэфеш, а мы в самых больших сосудах НеХИ постигаем голову ступени, саму суть замысла творения. И это – главное. Ведь наука каббала берет начало с вопроса о смысле жизни, о постижении Творца, о познании Божественного. И всё это раскрывается именно на нашей ступени.

Из 7-го урока конгресса в Арава, 25.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путеводители последнего поколения

Исправление: начало финальной стадии

Пришло время внуков

Путеводители последнего поколения

группаКонгресс в пустыне Арава. Урок №7

Бааль Сулам, "Мир": Занимаясь наукой каббала с альтруистическим намерением, народ Исраэля должен подготовить себя и всех жителей мира, пока они не разовьются, чтобы принять на себя эту высокую работу любви к ближнему, которая является лестницей к цели творения, т.е. к слиянию с Творцом.

Это зависит не от нас, а от корня душ. С одной стороны, мы большие эгоисты, с грубым и жестоким желанием и потому начинаем исправляться в последнем поколении; а с другой стороны, нам присущи тончайшие явления, чистейшие решимот, и потому мы относимся к головной части последнего поколения.

Этот антагонизм, это противоречие принимает в нас крайние формы по сравнению со всеми остальными поколениями. Относительно нас, им было очень легко приходить к раскрытию Творца, вступать в отдачу и единство. Это было понятно, ощутимо и близко им, это не вызывало столько отторжения и помех. Возможно, у них было больше материальных проблем, зато меньше духовных препон.

А кроме того, у нас нет другого выхода – мы не выбирали свою задачу. Так или иначе, чтобы направлять мир, чтобы понимать его от края до края и вести всех его жителей к цели творения, мы обязаны знать всю систему мироздания, всю программу Творца и уметь реализовывать ее со всеми душами, которые раскроются отныне и вслед за нами.

До сих пор не было исправлений в подлинном смысле этого слова. Всё ограничивалось сосудами ХаБаД и ХаГаТ, которые относятся к Бине, к отдаче. Они были разбиты и исправлены только для того, чтобы обеспечить цельность парцуфа, силу отдачи. Но где действует эта сила и что она исправляет? Она действует и ведет исправления именно в сосудах НеХИ, черед которых настает сегодня. Потому-то в мире и раскрывается наука каббала.

Итак, мы с вами, по сути, относимся к мощнейшей, наихудшей и одновременно наилучшей части. И поэтому нам непросто. Наш путь и анализ требуют таких усилий, которые неизмеримо превышают усилия наших предшественников и последователей. 

Однако сказано: "по страданию – платеж". И платеж этот – понимание, ощущение, обретение всей полноты мира. Только мы способны понять и ощутить всего Творца, вобрать Его в себя. И этим можно гордиться.

Мир в мире предшествует собранию изгнаний. Пока себялюбие и эгоизм преобладают между народами, сыновья Исраэля тоже не смогут служить Творцу в чистоте. Только мир в мире есть единственный сосуд, позволяющий нам получить благословение праотцев.

Мы получим раскрытие Творца, но полную картину сможем увидеть лишь в конце, после того как вслед за нами к исправлению придет весь мир. Ведь он – наш сосуд, и мы должны будем помочь народам исправиться и присоединиться к нам. Только тогда мы исправим весь сосуд, и все народы вольются в работу ради отдачи, в единство.

Как голова всей этой системы, мы должны будем работать, снова и снова кругообращаясь в качестве представителей, ответственных, управляющих. Сам Творец ставит нас перед этим, и нам нужно гордиться своим уникальным предназначением.

Никто не знает, почему удостоился этого, какие кругообороты прошел и почему именно он, а не его сосед, был поставлен на эту роль. А потому надо уважать всех товарищей, любить каждого из них. Ведь каждый является моим партнером по многочисленным кругооборотам, т.е. по исправлениям, которые нам еще предстоит пройти. Все мы включимся в единую систему, станем близкими друг другу. А потому мы должны больше понимать, больше чувствовать, больше стремиться к внутреннему ощущению, к взаимовключению друг в друга. Так, вместе, мы придем к цели. Бааль Сулам и Рабаш много пишут об этом в статьях о группе.

Товарищей нужно видеть не в их материальном обличье, а как различные виды душ, искр, точек в сердце. Интересно, как Творец выстраивает их. Потом мы поймем правильный порядок, поймем, что это за система ХаБаД, призванная, с одной стороны, познать всю толщу желания, а с другой стороны, понять, что такое Творец и как работать с этим сосудом, распахивающимся на всю свою глубину.

Общий порядок таков: Творец раскрывается сначала в нас, в желаниях ХаБаД. Затем мы адаптируем замысел творения для желаний ХаГаТ – и оттуда уже исправление приходит к подлинным сосудам НеХИ.

Из 7-го урока конгресса в Арава, 25.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Праотцы: тогда и сейчас

Никто, кроме нас

Миссия народа "стремящихся к Творцу"

Уроки и лекции 08.03.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 07.03.2012
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Это - кризис системы!

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Edelman Trust Barometer – 2012): Снизился уровень доверия к власти, особенно в развитых странах. В Европе две трети опрошенных не доверяют своим правительствам и полагают, что их страна движется в неправильном направлении.

Такое же падение доверия к СМИ и неправительственным организациям. Управлять мог бы бизнес, если бы стал социально-ориентированным, сочетал свое стремление к прибыли с общественными приоритетами и открытым диалогом с обществом.

Все больше людей понимают, что сама система управления обществом находится в кризисе. Коррупция разъедает любую страну, протекции, отсутствие справедливых судов, перегруженный госаппарат. Доверие к власти переживает глобальный кризис.

Реплика: Люди все больше понимают, что происходящий кризис – это "кризис свыше", кризис всего прошлого мира. На это указывает отсутствие у кого бы то ни было ясного плана его решения. Это в первую очередь кризис "развития", смерть общества потребления – закончилась гонка за ежегодными процентами развития, за намеренным ускоренным устареванием товаров, за производством ненужных изделий и принуждением населения к потреблению.

И хотя люди озабочены экономическим кризисом, но под ним находятся кризисы образования и воспитания, власти и семьи. И поэтому - это кризис всей системы нашей цивилизации.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир в кризисе доверия

В мире не верят ни политикам, ни бизнесменам

Глобальный кризис XXI века

Богачи мира за день потеряли $11 млрд

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Итоги завершившихся торгов на Нью-Йоркской фондовой бирже стали шоком для мировой экономики. Снижение индексов сделало крупных инвесторов беднее на $11 млрд.. Стало понятно, что Греции не избежать дефолта - хотя это и не новость.

Появились данные, что ВВП Евросоюза в последнем квартале 2011 года рухнул на 0,3%. Поскольку ранее наблюдался небольшой рост, инвесторы до появления этой статистики были уверены, что экономика Европы росла и в четвертом квартале. Пришла новость из Китая, где ждут плохого показателя роста ВВП в этом году.

Реплика: Если люди не поймут причины кризиса в самих себе и в своем эгоистическом подходе к экономике жизни, кризис обанкротит всех до единого и наступит всеобщая разруха, как в первые годы советской власти. Необходимо немедленно вводить повсеместное разъяснение природы кризиса, методику выхода из него в подъеме человека к интегральному устройству общества.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всемирный банк предрекает Китаю масштабный кризис

Горести Европы усугубляются

Греция: дефолт приближается

Мнение М. Хазина

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Модель научно-технического прогресса зашла в тупик и не вернется никогда. До нее люди в средние века жили натуральным обменом, всё делалось под заказ, без рисков не продать товар. Но, чем больше разделение труда, тем выше риски: производитель компонентов не знает, что будет с ними. Риски растут - их частично берут на себя банки: они дают деньги, а производитель ведь может обанкротиться, а банк всё потеряет.

С начала 20 в. уровень разделения труда, т.е.риски выросли настолько, что банки не смогли их брать на себя. Тогда сделали центральные банки, которые принимали риски, рефинансируя простые банки. Эта система работала до начала 80-х годов. Начали стимулировать спрос. Но сегодня и этот механизм исчерпан.  Поддерживать нынешний уровень разделения труда при современных рисках невозможно.

Реплика: Единственная возможность уменьшить риски - осознанием интегральности глобального мира и воспитанием всех в необходимости создания единой мировой модели разумно-ограниченного потребления.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир распадется на кластеры

Мир является обществом всеобщего риска

Что делать с глобальными рисками?

Мозг отличает "святое" от повседневного

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение (журнал Philosophical Transactions of the Royal Society): Решения, связанные с ценностями, святыми для человека, мозг обрабатывает совершенно иначе, чем повседневные.

В случае эгоистических решений активизировались участки мозга, ответственные за удовольствие и вознаграждение. В случае со "святыми" ценностями, активизировались участки оценки "правильно-неправильно" относительно соблюдения установленных правил.

У принадлежащих к организованным сообществам, будь то музыкальный клуб или религиозное общество, активизация этих участков, при отказе от денег ради "святой" ценности, оказывалась намного интенсивнее, чем у прочих.

Реплика: Установки "правильно-неправильно" определяются окружением и имеют больший вес в принятии решений, чем личные решения "удовольствие-вознаграждение". Поэтому единственная возможность себя изменить сводится к выбору подходящего окружения.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наркотический мозг можно исправить воспитанием

Незаменимая "коробочка"

Размер мозга коррелирует с общительностью

Америка теряет свой авторитет (клип)

Страница 3 378 из 4 574« Первая...3 3763 3773 3783 3793 380...Последняя »