Что выбрать: жизнь или смерть

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Жительница Малайзии совершила самоубийство после того, как опубликовала у себя в Инстаграме пост с просьбой к подписчикам помочь ей решить, что выбрать – жизнь или смерть. 69% проголосовали за смерть.

Ответ: Очень много людей ушли бы из жизни, если бы это можно было сделать легко. Принял какую-то таблетку, уснул, и все. А к чему страдать? Если эта жизнь не дает тебе наполнения, воодушевления, достижения какой-то мечты, то она несчастна. Все равно же умирать.

Но правильно делают общество, государство, что не позволяют этому развиться. Как сказано в Торе: "Выбери жизнь". Но это же надо выбирать. Надо для этого стараться, стремиться, надо искать.

Каббала предлагает это, но для этого нужно прийти в нее и найти вечную, совершенную жизнь.

Вопрос: Какая цель высшего управления – приводить человека к такому состоянию?

Ответ: Чтобы человек убедился, что жизнь имеет смысл. Только не такая, которой он живет. Он живет животной жизнью, а ему надо приподняться на другой уровень.

Вопрос: Вы за то, чтобы притягивать человека наслаждениями или подталкивать страданиями?

Ответ: Притягивать наслаждениями. 

Вопрос: То есть чтобы показать, что этот мир стоит жизни?

Ответ: Высший мир. Конечно.

Реплика: Мир над эгоизмом, как вы все время говорите.

Ответ: Да, обязательно. Именно для этого.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 04.06.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда произойдет перелом…

Переходя грань между жизнью и смертью

Вечный вопрос о смысле жизни

Свет, проходящий через учеников

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли в тех текстах, которые пишут ваши ученики, свет? Есть ли смысл им писать?

Ответ: Есть, потому что человек все равно связывает через себя других с высшим миром. Я считаю, что это оправдано, полезно и для них, и для остальных. Пусть лучше будут такие книги, чем другие. Смотрите, сколько в мире выпускается книг. Ничего страшного.  

Ты можешь сказать: "Да, но в мире выпускаются другие книги, а эти могут всех запутать". Я думаю, что нет. Ищущий быстро отсортирует все. Сколько пишется о каббале всякой ерунды! Так лучше пусть пишут ученики.

Вопрос: Допустим, кто-то из учеников сделал клип или написал статью, песню. Содержит ли этот материал в себе свет?

Ответ: Да, любой материал содержит в себе свет, если человек, занимающийся у нас, пытается каким-то образом провести свои впечатления через себя дальше, даже если он пока особо ничего не понимает и не знает.

Но он пытается это сделать, и свет действует, потому что он включен в общую систему. Возможно, он сам не понимает, что делает, а вообще все это делается через него. Я считаю, что это нужно, и приветствую эти усилия своих учеников.

Главное – чтобы работали, поскольку при этом они сами развиваются и своими произведениями помогают другим.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббалистические тексты"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пробовать и пытаться

Распространение духовной энергии

Учитель и ученики: написание статей

Не старей заранее (клип)

Ученые опросили более 1300 человек в возрасте от 21-го года. Те, кто имел четкое понимание смысла жизни, были счастливей и здоровее тех, кто все еще искал его.

Адаптация каббалистических текстов

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Зачастую, когда мы подготавливаем какую-то продукцию для распространения, мы пытаемся включить в нее либо ваш текст, либо Бааль Сулама или Рабаша. Но работает ли это?

Ответ: Я не думаю, что это всегда оправдано, потому что любой человек, который занимается каббалой, возможно, выше всех оригинальных текстов. Ведь они сложны, запутаны, рассчитаны на определенный уровень. Я бы этого не делал.

Может быть, включением цитат люди как бы защищают себя, что, дескать, там так написано, или считают, что то, что потрясает их, может потрясти потребителя, который не связан с каббалой. Сомневаюсь.

Я бы не сказал, что считаю это нужным. Наоборот, во всех своих первых книгах я все переделывал на современный, немного научный язык, чтобы отвлечь читателя от мысли о каббале и просто дать ему возможность почувствовать или понять информацию непосредственно на той платформе, на которой он привык воспринимать ее.

Я не считаю, что надо его вводить в архаизмы и прочие каббалистические "измы". Зачем? Нужно дать человеку текст в том виде, в котором ему будет легче его понять. Так и сказано: "Учи отрока по путям его".

Реплика: Но вы же все равно немного подкорректировали, допустим, "Шамати". То есть на ее основе написали книгу. 

Ответ: На иврите я вообще не корректировал "Шамати", только расставил знаки препинания, потому что они были довольно беспорядочны. А на русском языке я это сделал чуть более обтекаемо, ведь иначе бы читатель ее не воспринял, это было бы ему помехой.

Реплика: Но на русском вы написали книгу "Постижение Высших миров", в которую включили какие-то вещи из "Шамати", и облекли их в очень приятную, не сухую форму.

Ответ: Так получилось, потому что я пропустил это через себя. Во-первых, это перевод, и, во-вторых, пересказ. Так что, там я мог позволить себе все. Кроме того, "Постижение Высших миров" вообще не из "Шамати", а из всего. Я просто взял и написал эту книгу за десять дней. Она вот так вылилась из меня.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббалистические тексты"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Доступное объяснение – это профессия

Адаптировать тексты для народа

Материалы учителей – в массы

Витрина, за которой мы стоим

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Представьте себе, что мы создали систему виртуального пространства, и она вроде бы функционирует. Но она ведь неживая, она не знает, как делать следующие шаги.

Когда вы видите состояния человека, вы что-то подбрасываете ему. Как это сможет сделать неживая система? Она же ничего не чувствует.

Ответ: За системой стоят люди. Мы должны будем постоянно ее корректировать, каждый день запускать в нее новые вопросы, новые возможности, новые головоломки, ходы, подключения человека к обществу, общества – к нему. Мы будем активно работать с этим. 

Компьютер – это просто запись информации, это наша демонстрация, словно витрина, за которой мы стоим. Поэтому мы должны будем ощущать, как воздействуем на каждого из нас, и как каждый из нас реагирует на это. Такова интерактивная система очень глубокой двусторонней связи.

Вопрос: А не случится ли так, что эта система может просто разрушиться?

Ответ: Вполне возможно. Пусть этот компьютер разрушится! Пусть группа начинает работать вживую! Ну и что? Для меня эта машина не является чем-то святым, каким-то храмом. Я просто через нее сумею войти в контакт с миллионом наших товарищей в мире. Вот и все.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Виртуальное сообщество, ч.6"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Виртуальная система вместо физической группы

Общество будущего в виртуальном пространстве

Симуляция духовной связи

Двоякий взгляд на любой аспект

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек начинает осуждать, критиковать товарищей и систему, говоря, что это неправильно и то неправильно, стоит ли ему с этим бороться? Либо это естественная вещь, и надо оставить его в покое?

Ответ: Нет, он обязан после критики вернуться к восхвалению и увидеть любой аспект с двух сторон.

Вопрос: Своей критикой он не мешает другим?

Ответ: Мешает. И должен мешать, и одновременно с этим помогать.

В каббале нет ничего абсолютного, как, в принципе, и в нашем мире. Но в каббале наше отношение не должно быть однобоким. Оно должно всегда включать в себя две противоположные стороны.

Мы созданы такими и такими хотим развиваться – состоящими из себя и Творца!

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Нет абсолютности"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правильная критика

Оправдывать друг друга

Критика в духовной работе

Получать ради отдачи (клип)

Как стать бесконечно счастливым в этой и в вечной жизни?

Ради Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как на желание получать выстроить намерение отдачи?

Ответ: Изначально у нас есть только желание получать, а мы стараемся вместо него просить у Творца желание соединиться вместе, чтобы суметь отдавать Ему.

Так же как Он желает давать нам, мы должны давать Ему. И получается, что мы занимаемся одной работой: "Я – Творцу, а Творец – мне". И так достигаем цели.

Вопрос: Если мы, работая вместе, получаем вкус и наслаждение, то передаем эти наслаждения Творцу, или Он автоматически наслаждается от этой работы?

Ответ: Нет, мы наслаждаемся от духовной работы тем, что делаем это ради Творца.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что может насладить Творца?

Почему пропадает наслаждение?

Как передать наслаждение Творцу

Природа человека – все ради себя

каббалист Михаэль ЛайтманВ мире существуют только две силы: свойство получения и свойство отдачи.

Свойство получения находится во всех уровнях неживой, растительной, животной и человеческой природы, и мы видим его проявления.

А истинное свойство отдачи мы не видим вообще, его как бы нет. Это то, что проявляется как высшая сила, сила Творца, которая все оживляет, всем управляет, но мы ее не ощущаем.

Мы видим только эгоистические силы, каждая из которых направлена в какую-то сторону для своей выгоды. Это и есть природа нашего мира. Ее внутренняя сила – сила Творца – питает энергией всю материю. Это не та сила, о которой мы можем говорить, уловить ее, измерить.

Духовные действия отличаются от материальных тем, что они осуществляются не для пользы их производящего. Поэтому, если человек что-то делает, то обязательно ради себя. Если же ему скажут: "Сделай, но не для своей выгоды", – он не сможет выполнить. Даже если его поставят в определенные рамки, и он будет делать что-то из-за того, чтобы его не наказали, это все равно будет на пользу себе. 

Иные действия нам не присущи, потому что у нас нет соответствующих им свойств: свойств отдачи, бескорыстной любви, – того, что не приносит никакого блага для производящего их.

То есть, кроме эгоистических действий, когда человек четко понимает, что он выполняет их ради себя и только, есть еще духовные, альтруистические действия, когда он поступает не ради себя, чтобы это ни в какой степени не было направлено на него или возвращалось к нему.

Такие действия мы производить не можем, но постепенно можем овладеть этой природой с помощью определенных навыков, притяжением на себя высшей альтруистической силы, которая, воздействуя на нас, дает нам возможность тоже поступать таким образом – не ради себя.

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не ради себя

"Ради небес"

Моя жизнь принадлежит Фараону

Не ради себя

каббалист Михаэль ЛайтманИспользование любых желаний, но не ради себя, а ради других – это совершенно иное существование, когда я не желаю жить в своих обычных желаниях, а хочу подняться на следующую ступень природы в состояние отдачи вместо получения.

Вопрос: В чем причина того, что я должен сократить свои желания, полученные от природы, и наполнять желания других?

Ответ: Это программа природы, две ее ступени, в которых мы существуем. На первой ступени мы рождаемся и развиваемся – это состояние нашего эгоизма. Но мы должны постепенно выйти из него и подняться на следующую ступень, где станем обратными, используя свои желания только ради других, а не ради себя.

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сокращение эгоистических желаний

Цель сотворения человека

"Ради небес"

Уроки и лекции 14.02.2025

Смотреть/скачать

Счастье - это связь с вечностью

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Специальные исследования показывают, что люди чувствуют себя счастливыми, когда в стране высокий средний уровень доходов, низкий уровень безработицы, значительная экономическая свобода и относительно открытый рынок рабочей силы.

В то же время щедрые выплаты по социальным пособиям, низкий уровень неравенства не способствуют ощущению счастья. К примеру, в Норвегии самый высокий уровень самоубийств.

Счастье определяется продолжительностью жизни, доступным образованием, соотношением внутреннего валового продукта на душу населения и покупательской способности. И так далее. 

Ученые пытаются внешне определить, что такое счастье. А человек не счастлив.

Ответ: Счастье - это связь с вечностью, с целью, которую ты постигаешь. При этом она все время удаляется, а ты к ней устремляешься. Это бесконечный процесс.

Устремление к вечной цели и ее постепенное постижение называются сладостными страданиями любви. То есть чувство одновременного страдания и любви создает ощущение счастья. 

Допустим, много лет люди стремились друг к другу, страдали, шли навстречу, мечтали – и теперь встретились. В этот момент все прошлые страдания, порывы к тому, чтобы сблизиться и ощутить друг друга, соединяются с чувством настоящего слияния при встрече.

Насколько эти две противоположные величины будут все время увеличиваться и поддерживать друг друга, настолько они будут создавать в человеке ощущение счастья.

Не может быть счастья без несчастья. И несчастье должно обязательно приводить к счастью. Потому это и называется "страдания любви", ведь чувство любви не может возникнуть, если ему не предшествовало ощущение устремления, страдания, нехватки.

Эти желания появляются именно в поиске, в движении к любви, и образуют так называемый сосуд для ощущения счастья. А когда я достигаю счастья и наполняюсь, то это чувство очень быстро проходит. И мне надо снова возобновлять ощущение некоторого отдаления.

Даже если я физически остаюсь вместе с любимым, я должен сразу же задуматься над тем, как вооружиться бо́льшими желаниями к нему, бо́льшими стремлениями, хотя он и рядом. И тогда мне покажется, что он уже не рядом и не такой уж близкий. И я снова стану устремляться к нему.

Мы должны понимать, что ощущение счастья возможно только в средней линии – между левой и правой, где левая линия – это постоянное раскрытие устремления, желания, пустоты, а правая линия – связи, любви, наполнения.

Средняя линия и дает крепкую связь между постоянным ростом желания и постоянным его наполнением. И тогда человек ощущает себя в состоянии вечности и совершенства, не переходя из одного состояния в другое, не болтаясь между левой и правой линией, а существуя в них одновременно.

Мы не можем дать человеку другого объяснения, потому что для этого надо развить в нем такие инструменты ощущения, которых на сегодняшний день у него еще нет. Этим и занимается наука каббала, которая в переводе означает "наука получения". 

Реплика: Насколько я понял, счастья в этом мире нет и искать нечего.

Ответ: В этом мире, то есть в одном эгоистическом желании – счастья быть не может. И в одном альтруистическом желании – тоже не может. Только на основании обоих желаний, если между ними включить сопротивление: минус, плюс и между ними сопротивление (наше усилие), – то тогда на этом сопротивлении мы сможем ощутить постоянное счастье, вечную, совершенную жизнь.  

Реплика: Эгоистическое желание мы вроде бы освоили и уже начинаем понимать, что это такое.

Ответ: Нет, оно еще не освоено. Мы сможем его освоить только в соответствии с проявлением в нас альтруистического желания, и тогда начнем ощущать совсем другой вид эгоизма. А сейчас мы чувствуем очень маленький эгоизм животного уровня.

Мы должны начинать ощущать эгоизм, который пожелает работать вместе со свойством отдачи и любви, который поймет, что он должен действовать в соответствии с этим как одна половинка из общей системы мира.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не в деньгах счастье

Патент на счастливую жизнь

Что такое счастье?

Добро с точки зрения каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое добро с точки зрения каббалы? Если можно, приведите пример.

Ответ: Пример привести не могу, потому что этого не покажешь. Просто так делать людям добро, т.е. удовлетворять их запросы, – это не добро. В материальном мире от наших благих порывов нет никаких положительных следствий.

Множество организаций и отдельных людей делают другим людям добро, но почему-то правильных, хороших следствий от него мы не видим. Ведь для этого надо знать программу природы, ее внутреннее устройство, схему сил, которые воздействуют на наш мир, и действовать в соответствии с ними.  

Представьте, что перед вами компьютер, и вы влезаете в него, совершенно не понимая, какая в нем находится программа. Что же вы сможете сделать?

То же самое с миром. Мироздание – это огромный компьютер, находящийся перед нами, и мы начинаем влезать в него, не понимая, что наши мысли, чувства, особенно наши взаимоотношения, очень четким и активным образом влияют на всю природу. 

И если они построены неправильно, не в соответствии с программой природы, то мы, вроде бы желая сделать что-то хорошее, нажимаем не на те кнопки. Мы не видим саму клавиатуру и что мы делаем на ней, и в итоге получаем искаженное человечество, проблему с экологией, с детьми и так далее.

Как говорится: "Дорога в ад вымощена благими намерениями". Мы не понимаем, что значит – благие намерения. Если бы они были правильными, то это была бы дорога в рай, то есть правильное соответствие между нами, с природой. Все было бы красиво, хорошо: птички, свежий воздух, ласковое солнышко.

Но мы видим, что мир совершенно иной: над нами нависают радиоактивные облака, приближаются цунами и смерчи. Под нами загрязненная земля, которая в любой момент может расколоться и полыхнуть жаром. В общем, мы приготовили все к очень неспокойному будущему именно оттого, что не знаем, как правильно влиять на мир.

Поэтому нам надо отказаться от привычных стереотипов "хорошо/плохо" и понять, что значит "хорошо" или "плохо" с точки зрения природы. А с ее точки зрения эти понятия абсолютно противоположны нашим, потому что мы созданы в эгоистическом ключе.

Мы должны подняться над своим эгоизмом и только тогда сможем объективно разобраться, что такое "хорошо" и что такое "плохо". Нам станет ясно, как природа относится к нам и к себе самой, и мы сможем действовать правильно и непредвзято. До этого - никак.

Если добро – это "сделай ближнему хорошо", то мы не знаем, что для него хорошо. Для одного, возможно, выпить, закусить; для другого – погулять на вечеринке; для третьего – отправиться на пустынный остров, чтобы его никто не трогал, и так далее. У каждого свои запросы. А что на самом деле хорошо для человека? Этого мы не понимаем.

Поэтому мы вроде бы делаем друг другу хорошие вещи, но если посмотреть рекламу, то она не желает человеку ничего хорошего, а только потакает эгоизму, который все глубже и глубже закапывает нас.

Вопрос: Что же такое "добро" с точки зрения каббалы?

Ответ: Добро – это то, что позволяет нам выйти на уровень правильного взаимодействия, гармонии с окружающей природой. Когда мы окажемся в равновесной системе, мы начнем ощущать саму систему природы, новое измерение, состояние вечности, бесконечности, совершенства.

Необходимо подвести человека к этому состоянию. Вот тогда мы узнаем, что такое добро и зло. Так и сказано в Торе: "И будете как Творец, знающий добро и зло".

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Изгнание из намерения

Закон природы не обмануть

Такие вредные подарки

Пластиковое общество (клип)

Стив Возняк, сооснователь корпорации Apple, считает, что "общество становится пластиковым. Мы все больше похожи друг на друга, в нас все меньше креативности, индивидуальности, независимости. Цифровые революции делают нас все более зависимыми от технологий и в чем-то более одинаковыми".

Весь мир работает на Творца

каббалист Михаэль ЛайтманЛюбой человек в нашем мире выполняет программу Творца. Нет ни одного, кто был бы свободен от этого. Все мы работаем на Него.

Разница только в том: сознательно или нет. Желаешь ли ты идти вместе с этой программой, оправдывать ее, постигать и пытаться реализовать, либо находишься в отключении от нее и существуешь автоматически, ты все равно выполняешь ее, даже не понимая этого.

Но разница между этими состояниями в том, что когда ты постигаешь программу, ты раскрываешь ее Создателя, становишься таким же, как Он по величию, по пониманию, по ощущению, по Его статусу!

Ты начинаешь плыть в том же потоке огромной информации, чувств, решений.

Ты живешь! Вместо того, чтобы существовать, как маленький котенок, ты существуешь как Бог!

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Нет абсолютности"

Предыдущие сообщения на эту тему:

По воле Творца

Свобода выбора, ч.6

Неизбежность раскрытия Творца

Страница 1 из 4 72012345...Последняя »