Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Я должен на себе ощутить, что во мне есть зло? Обязан просто? Проскочить это невозможно?

Ответ: Нет, проскочить это невозможно. А природа будет нас граблями расчесывать – по мясу, по живому. И мы ничего с этим сделать не сможем. И не поможет нам сразу же согласиться, якобы мы согласны встать на задние лапки.

Потому что здесь нам надо будет осознать всю глубину нашей природы – ужасной, эгоистической – и согласиться, и осознать, и даже добровольно, без воздействия природы, захотеть себя изменить.

То есть это должно быть изменение… Хотя оно будет происходить под воздействием внешних страданий, а мы должны осознать это внутренне – в нашем разуме, в наших внутренних свойствах. Мы должны просить, чтобы природа нас изменила.

Вопрос: Но можно все-таки не доводить до этого? Вы как-то очень жестко начали: "Человек обязан это пройти".

Ответ: Чем больше я узнаю людей, тем больше люблю животных.

Вопрос: То есть вы видите, человек – он такой жестоковыйный, да?

Ответ: Хуже всех.

Вопрос: Человек хуже всех. Сам не пойдет?

Ответ: Нет, сам он не пойдет и не сможет. И это сделано вообще таким образом… Вопрос только в том, почему природа загоняет нас в такую ловушку? Ведь осознать ущербность своей природы можно относительно легко: сделать из этого выводы. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Тема : Видео-ответы, Кризис, глобализация, Новости, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Есть ли жизнь после смерти?

Ответ: Да.

Вопрос: Почему мы используем только 3% потенциала нашего мозга?

Ответ: Потому что все оставшиеся 97% предназначены для того, чтобы раскрыть духовное.

Вопрос: Могу ли я изменить свой характер?

Ответ: Нет. Но с помощью высшей силы – да.

Вопрос: Почему есть столько зла и несправедливости в нашем мире?

Ответ: Потому что мы сами делаем его.

Вопрос: На ваш взгляд, кто такой израильтянин?

Ответ: Исраэль в переводе с иврита означает "Прямо к Творцу", т.е. это каждый, кто направляет себя с помощью изучения науки каббала прямо к высшей силе - доброй и творящей добро, к любви и объединению.

Вопрос: Что вас больше всего раздражает?

Ответ: Противоположное от ответа на предыдущий вопрос. Далее...

Из программы на радиостанции 103FM

Блиц с каббалистом, 7-я серия

Блиц с каббалистом, 6-я серия

Блиц с каббалистом, 5-я серия

Тема : Вопросы-ответы

Комментировать

Спрашивали? Отвечаю!

Вот что мне написали в Фейсбуке: "Ваша позиция – идти от страданий. Прижмет – тогда увидите, что правы каббалисты. А разве нельзя по-другому? Вы нас убедите, не пугая".

Тема : Видео-ответы, Клипы, фильмы, Новости

Комментировать

Вопрос: В чем разница между каббалистом, достигшим Конца Исправления, и тем, кто проходит период подготовки в материальном мире?

Ответ: Разница между ними в намерении. Если взять каббалиста, еще не достигшего Окончательного Исправления, и того, кто пока еще не является каббалистом, но по цели уже называется каббалистом и находится в периоде подготовки, то он все еще пребывает в намерении ради получения, а первый уже находится в намерении ради отдачи.

И неважно, где человек находится: в духовном мире или в материальном, среди ангелов или среди животных. Речь идет о самом человеке, и не имеет значения, в каком окружении он находится. Говорится о его отношении к реальности, которое и отражает различие в намерениях.

Когда человек смотрит вокруг себя, он видит дома, машины, людей. Изменяется ли это в зависимости от того, где он находится: ниже махсома или выше него, в Конце Исправления или в начале обучения на вступительной лекции? Реальность остается неизменной. И люди, и машины, и дома, и дети, и женщины, и книги, и группа остаются теми же.

Меняюсь я – от намерения ради получения к намерению ради отдачи. Мы изучаем, что означает "Сокрытое – Творцу, Всесильному нашему": то, что меняется, и называется намерением. 

Из урока по статье Рабаша, 02.09.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Когда человек определяет, что у него нет намерения отдавать и Творец не может соединиться с ним, он начинает понимать, что должен исправить себя. Сам себя он исправить не способен и потому должен обратиться к Творцу.

Тогда постепенно раскрывается, что изначально все было подготовлено Им именно так, что уже обращаясь к Нему, человек начинает соединяться с Ним. Это объединение и является целью.

Иными словами, чем больше наше состояние ощущается нами противоположным святости и далеким от нее, тем больше оно достойно соединения, слияния и достижения цели.

Весь путь разделен на множество ступеней, потому что мы не способны сразу раскрыть разрыв между нами и Бесконечностью. Мы не в состоянии сразу преодолеть эту пропасть. Даже когда нам впервые на каждой ступени раскрывают желание получать, оно кажется нам "Конечным морем", которое невозможно пересечь. А затем постепенно мы начинаем видеть, что это нормально, и как-то можно преодолеть.

Как же это становится возможным? В духовном не существует привычек, там есть лишь внутренние определения, силы и соотношения сил. Так что значит "возможно"? Просто издали нам светит окружающий свет и создает в нас ощущение, что существуют силы и наполнения, с помощью которых можно заполнить этот разрыв между ступенями.

Есть люди, которые, почувствовав эту пропасть, сбегают, а есть такие, которые продолжают и благодаря учебе и постоянству видят, что все не так страшно.

Из урока по статье Рабаша, 02.09.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему человеку нужна помощь извне, чтобы увидеть зло в желании получать ради себя?

Ответ: Почему желание получать не проявляется в человеке само по себе, а он должен приложить большие усилия, чтобы раскрыть и увидеть его в себе?

Когда человек раскрывает в себе желание получать, это приносит ему страдания, поскольку это желание раскрывается без наполнения, как хисарон (ненаполненное желание). Человек не может полностью ощутить его, если оно приносит только страдания. Он не способен это вынести.

Сколько же он может вытерпеть? Только одну маленькую ступень между его настоящей и более высокой ступенью. Если бы ему раскрылось желание получать от его настоящей ступени и до Бесконечности, то это были бы такие страдания, которые невозможно передать. Это свечение ужасной черной Малхут.

Человеку раскрывают лишь малую часть разрыва между ним и Бесконечностью, где все наполнено, а у него все пусто, но он ощущает это в очень малой мере. Можно сказать, что он ощущает Бесконечность на расстоянии максимум 125 ступеней – тогда его состояние не кажется ему таким страшным по сравнению с Бесконечностью, и он способен это вынести. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 02.09.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Подарки с неба

Тема : Израиль и народы мира, Израиль сегодня, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Чем Творец помогает человеку?

Ответ: У тебя есть испорченное желание получать, противоположное Творцу по форме, как в духовном, так и в материальном.  С помощью света Он постоянно раскачивает и пробуждает тебя. Иными словами, свет воздействует на какое-то решимо.

Что Он этим делает? Он посылает тебе свет, который входит внутрь кли, как в Гальгальте. Далее происходит развитие, пока кли не исторгает свет. Затем свет снова воздействует на следующее решимо, и опять кли исторгает свет, и так далее. Такие входы и выходы происходят постоянно.

Со стороны Творца существует постоянное давление, которое ведет человека к цели творения. Давление постоянно, и скорость постоянна. Хотя что значит постоянна? Мы не знаем, что постоянно, а что нет. Имеется в виду, что все идет согласно Его программе.

Даже если ты ничего не будешь делать, то все равно придешь к тем же состояниям, желаниям и целям, только в том темпе, в котором свет воздействует на тебя. Он постепенно убедит тебя в том, чтобы ты захотел увеличить скорость.

Но этот процесс убеждения болезненный и долгий. Однако ты можешь ему посодействовать. Это убеждение – целенаправленное, и пока ты сам не захочешь, убеждающая сила будет причинять тебе сильную боль.  То есть процесс воздействует и на скорость, и на качество продвижения. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 30.08.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если человек хочет подняться со ступени на ступень, то он ищет возможность большей отдачи, противоположной получению. С другой стороны, он должен рисовать себе картину, будто там есть большие наслаждения. Как это совмещается?

Ответ: Как человек с помощью картины, которую он представляет себе в правой линии, может противостоять левой линии?

Поэтому мы и не предстаем перед Творцом, как один человек, а есть у нас окружение, которое может тянуть нас или влево, или вправо. Сказано, что тот, кто постоянно выбирает лучшее окружение – то есть, такое, которое было бы "с правой стороны", своим свободным выбором сокращает путь.

Две недели назад я вернулся из Северной Америки. Если ты меня спросишь, был ли я там вообще, и что я там делал, я уже и не вспомню. С тех пор произошло столько всего. Каждый день настолько насыщен: до праздников, после праздников... Ты видишь, какое у нас происходит сокращение времени?

У человека извне все совершенно по-другому. У него несколько лет проходят почти одинаково. А у нас сокращение времени – это не просто механическое сжатие, а сокращение духовного времени, времени развития. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 28.08.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Какова разница между взглядом со стороны изнутри кли и взглядом со стороны Творца?

Ответ: Ты начинаешь смотреть на себя как на творение. До этого ты не можешь такого сделать. Ты приобретаешь некоторую меру совершенства и вечности относительно того, чего нет в творении. Не знаю, как это сказать. Нет слов.

Вопрос: В чем разница подходов или измерений этих категорий?

Ответ: Разница в том, что тогда ты получаешь непреходящую вечную систему отсчета. Ты выходишь из рамок времени. В тебе уже не ощущается недостаток. Ты не чувствуешь ограничений времени, места, наполнения. Все ограничения кли исчезают. Это другое мышление, вне границ времени, движения и места. Рабаш объясняет это с помощью понятий "мир", "год", "душа", то есть место, время, движение.

Но что я хочу сказать? Несмотря на то, что ты как бы выходишь и смотришь на себя со стороны Творца, ты все равно не выходишь из собственного кли. И это ощущение находится внутри твоего кли.

Так что значит "смотреть со стороны Творца"? Ты никогда не покидаешь свое кли. Просто ты приобрел Его свойства внутри желания получать и из этих Его свойств смотришь на остальную, пока неисправленную часть желания получать. Тогда в твоем кли как будто существуют часть Творца и часть творения. Но из своего кли мы никогда не выходим.

То есть все находится внутри желания получать: и ощущение Творца, и мысли Творца, насколько мы их воспринимаем.

Из урока по статье Рабаша, 27.08.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как в человеческом обществе добиться такой гармонии? То есть взять и как будто бы нет людей. Можно ли так начать жить?

Ответ: Это и есть то, что предлагает каббала. Это когда тебе остальные не мешают, а, наоборот, помогают, когда ты чувствуешь себя среди них – много места!

Ты находишься в огромной толпе, миллион человек вокруг тебя, а тебе кажется, что свободно, никто на тебя не давит, нет никаких мешающих криков, каких-то воздействий, ничего. Спокойно, все хорошо, как будто ты в поле.

Вопрос: Вот это вы называете "мир без человека с человеком"?

Ответ: Да. Мы можем сделать такой мир, несмотря на то что нас слишком много.

Главное – не вмешиваться в природу, вот о чем все это говорит. Не вмешивайся, не лезь в природу. Изучай ее и старайся достичь интегральности с ней. Когда ты достигнешь такого объединения с природой, ты увидишь, как на самом деле все просто благостно.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Не позволяй взломать свой внутренний мир

Мир, в котором "Нет никого кроме Него"

Как управлять толпой?

Тема : Вопросы-ответы, Кризис, глобализация, Новости

Комментировать

Вопрос: Как каббалист ощущает нашу жизнь?

Ответ: Каббалист ощущает нашу жизнь только лишь как средство входа в высшее измерение и возвышения по лестнице духовных ступеней.

Все, что существует в нашем мире и сама жизнь в нем – это лишь условие для дальнейшего духовного возвышения. Поэтому каббалист относится к нашему миру сугубо практически, явно, жестко.

Конечно, он может наслаждаться всеми материальными благами: музыкой, литературой, искусством, природой и т.д. Но внутри него всегда существует очень четкая установка: я это делаю для того, чтобы продвинуться в постижении высшего мира. Ведь он ощущает всю зыбкость, ничтожность, призрачность нашего мира, и понимает, что он надуманно возникает в его сознании.

Так же, как картинки, которые мы видим на экране компьютера, на самом деле не что иное, как электрические сигналы, создающие изображение на плазме, так и всевозможные ощущения человека – всего лишь электрические сигналы, и не более того. Каббалист понимает призрачность любого материального ощущения: или положительного, или отрицательного. Он видит, что все окружающее нас существует только в нашем восприятии, внутри нас.

Поэтому у него нет страха смерти. Он знает, что его физическое тело должно умереть, а постижение высшего мира, так называемая душа, останется существовать в том объеме, который она исправила еще будучи в теле, и может далее продолжать свое исправление.

Из ТВ программы "Короткие истории"

Практикующий каббалист

Трансформация чувств

Ощущая дыхание вечности

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Духовная работа, Душа и тело

Комментировать

Обязан ли человек ощутить, что в нем есть зло?

Тема : Видео-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы, Новости

Комментировать

Торой называется сила, исправляющая и наполняющая человека. Тора – это свет, приходящий как свет исправления и наполнения келим. Человек выполняет подготовку, называемую заповедью, а свет, который вследствие этого наполняет его, называется Торой.

Творец дает человеку силу исправить себя в той мере, в которой тот раскрывает необходимость получить ее, причем именно от Творца. Это называется "подъем МАН".

Подъем МАН – это совокупность условий, внутренних определений, ощущений и опыта. Все это вместе называется "решимо", которое побуждает Высшего помочь нижнему.

Нельзя сказать, что Высший не хочет этого, но он находится на более высокой ступени, и если у человека есть желание пробудить эту высшую ступень, значит, он может стать частью этой ступени. В этом смысл просьбы.

На самом деле, это не просто просьба, а соответствие кли Высшего. Тогда Высший наполняет кли человека, и, получив это наполнение, тот уподобляется Высшему. Это значит, что он поднялся на ступень Творца.

Из урока по статье Рабаша, 02.09.2026

Взглянуть на свои свойства в свете Торы

Свет Торы и действие заповеди

Свет, возвращающий к Творцу

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Тора

Комментировать