Мои мысли в Twitter, 19.05.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерПоручительство говорит о выходе из себя, эгоизма, в отдачу, в Творца, ведь Творец относительно нас – это свойство единства в группе. Ведь мы можем Его ощущать только как свойство связи между нами. Он сам не имеет ни свойства, ни имени, ни вкуса – все мы ощущаем только через группу.

 

Творец относится не к каждому отдельно, а к группе в целом, потому что Он, Свет, может наполнить только 10 товарищей, когда они станут как один. Ведь это показатель, что их эгоизм исправлен и они подобны свету – в отношениях между собой желают отдавать и поручаться друг за друга.

 

Правильное соединение в группе называется аравут – поручительство – когда все и каждый отвечает за всех. Каждый в мере своего развития, которое ему обеспечивает Творец. Поэтому все разные, но все необходимы.

 

Необходимо знать, что у каждого есть свое время включения в группу в мере осознания этого. Поэтому все разные, но заботиться должны все обо всех – а группа должна ощущаться как общее дитя. Ведь все, чего мы ждем, произойдет только в ней!

 

Поскольку постижение Творца возможно только в группе, мы обязаны заботиться только о ней. Изучать какой она должна быть, чтобы Творец проявился в ней. И реализовывать это каждый день. Вся забота о нашем продвижении – это забота о включении в группу и сплочении всех в группе.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 19.05.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 18.05.19

Мои мысли в Twitter, 17.05.19, ч.2

Конгресс в Латинской Америке 2019 "Строим общество будущего". Фоторепортаж

В то время как Израиль и европейские страны были загипнотизированы трансляциями Евровидения, я находился на другой стороне земного шара - в Монтерее, Мексика. В этом особом месте мои студенты и друзья со всего латинского континента собрались на международный каббалистический конгресс - "Строим общество будущего".

Его цель - научиться объединяться над всеми различиями. Виртуально к нам присоединились также десятки тысяч моих учеников из многих стран мира. Сила соединяющихся сердец была настолько сильна, что стала действительно духовной.

Как недостатки превратить в достоинства?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Очень многие люди страдают от своих недостатков. Как с этим работать?

Ответ: Работать надо очень просто: надо любить другого человека так, чтобы сквозь внешние недостатки (физические, физиологические) видеть его внутреннее богатство. И тогда все эти внешние недостатки, наоборот, будут оттенять его внутреннее богатство.

Вопрос: Как увидеть свои недостатки положительными?

Ответ: А я вижу в себе все положительное. 🙂 Таким образом мы устроены. Даже если иногда, в какие-то очень нехорошие моменты жизни я себя ругаю, критикую, то надо подумать о том, кого ты критикуешь.

Тебя таким создала природа, или назови это "Творец", что одно и то же. Зачем же ты ругаешь это? Откуда ты знаешь, может быть все эти недостатки тебе нужны именно для того, чтобы, поднимаясь над ними, ты достиг уровня Творца? Ведь в этом заключается наше предопределение.

Вопрос: Как правильно использовать недостатки, чтобы подняться на следующий уровень развития? 

Ответ: Любить. Любить их, то есть любить в них то, что, именно поднимаясь над ними, оборачивая их в достоинства, мы достигаем наивысшего уровня развития. А без этого нам невозможно было бы подняться.

Вопрос: На фоне чего человек увидит, что то, по поводу чего он комплексует, можно использовать эффективно?

Ответ: Он должен изучать науку каббала. Он должен получать правильные примеры из этой науки и силы, с помощью которых может пробовать изменить себя – требовать, просить и в итоге изменять.

Вопрос: Какое ваше качество или свойство, которое казалось вам не очень хорошим, вы использовали для развития, для подъема на следующий уровень?

Ответ: Я очень ревнивый. Я очень завистливый, я хотел бы еще побольше жадности.

Единственное, что у меня существует, – огромная страсть к раскрытию смысла жизни. И эта огромная страсть зиждется на огромном эгоизме: "Почему я существую просто так? Я не могу себе этого позволить, я этого не хочу. Я должен понять, для чего я существую, как я правильно реализую каждое мгновение своей жизни". Это от большой жадности, от большого эгоизма!

Хотя это мое качество очень плохое, но, в общем-то, оно хорошее. Благодаря этому я развиваюсь. И по сей день я очень жадный – жадный на то, чтобы знать, понимать, постигать. Если я у кого-то вижу – почему я этого не могу? Не из меркантильных целей, а именно из духовных, научных и т.д.

Я очень завистливый. Я смотрю по телевизору, как кто-то играет на скрипке, на рояле, дирижирует оркестром или поет, а у меня ничего этого нет.

Вопрос: И как вы это воплощаете?

Ответ: Я хочу все!

Вопрос: И что вы делаете?

Ответ: Ничего. 🙂 Я не могу разорваться, я работаю в своей области. Я решил для себя, что это одно – самое большое богатство, его я должен достичь.

Если у меня есть раскопки меди, цинка, олова, железа и бриллиантов. На что я пойду? – На бриллианты. Ничего не сделаешь, это самое драгоценное.

Так и тут. Я выбрал для себя, что самое важное в жизни – достичь корня своего развития, следующего уровня существования, и я только на это нацелен.

Вопрос: То есть самое главное – иметь цель?

Ответ: Да. Самое главное – "живи с молнией". "Гори, гори, моя звезда!"

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 27.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

В чем смысл жизни и зачем жить?

Нет плохих свойств, есть неправильное намерение!

Зависть, продвигающая вперед

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.80

Мои падения

Как они приходили? Неожиданно. Вдруг нарушалось бесспорное величие РАБАШа. Это было, как падение с огромной высоты.

Мне казалось, что я подготовлен к ним, "прикрыт" РАБАШем.

2019-05-17_kniga-vsegda-so-mnoy_rabash-laitman

Но вот приходит падение, и ничего не действует. Я падаю в минус бесконечность.

Одно из них я никогда не забуду. Я тогда очень сильно обиделся на РАБАШа. Сидел дома и не мог прийти к нему.

Только потом рассказали мне, как РАБАШ, удивленный, стоял посреди нашего учебного зала, расставив руки, и повторял: "Так оставляют товарища?!"

Это обо мне он говорил, как о товарище, обо мне! Что это я его оставил! 

Я потом обомлел, услышав это, думал, почему же мне не передали сразу, я бы все бросил и вернулся к нему!.. Но тут же понимаю, что, если бы даже и передали, я не смог бы подняться над своей обидой, не смог бы прийти.

Вот так и лежал дома. Неделю не выходил. Физически здоровый, сильный мужик, я чувствовал себя "тряпкой". Не мог пересилить себя, не мог.

И вдруг звонит РАБАШ:

– Что с тобой, Михаэль?

– Я не могу встать.

– Сейчас же вставай и приходи!

– Я не могу!

– Приходи!

– Я не могу выйти из дома. – Я вдруг плачу. Я не помню, когда плакал в последний раз, а сейчас не могу сдержать слез! – Ребе, я не могу пошевелиться! – говорю я.

И тогда раздается его спокойный голос:

– Михаэль, ты слышишь меня?

– Да.

– Я жду тебя вечером. Мы сядем, сделаем трапезу. Я понимаю тебя.

Вечером ко мне пришли ребята, он послал их, они забрали меня на трапезу. РАБАШ налил мне стакан виски, и сказал:

– Вот, сейчас ты такая же "тряпка" [1], как и я. Это хорошо. Пей.

Я выпил. Была наша обычная тихая трапеза, с внутренней молитвой, и уже там я почувствовал, – сработало! Я – другой!

Назавтра на утреннем уроке, как всегда, сидел рядом с РАБАШем, и он ни словом, ни действием не напоминал мне о происшедшем.

 

[1] В понятии «тряпка» есть много составляющих: я сам ни на что не способен, я завишу от Творца, я рад тому, что обнаружил это. Тем самым у меня есть и начало, и конец действий, и в каждое действие я должен вкладывать силы, чтобы добраться до понятия «тряпка», – а затем прилепиться к Творцу и обязать Его сделать что-то.

Итак, состояние «тряпки» наступает после всех усилий, согласно принципу «трудился – и нашел». Это последний этап, важная ступень, на которой я понимаю: больше у меня ничего нет, я «выжат» до конца, бессилен, лишен энергии, движущих сил – и обязан получить их от света.

Я не могу осуществить на себе исправление, не могу сам набраться нужных деталей восприятия – зато могу перенять у группы желание, требующееся для усилий. Я навеки остался бы на «животном» уровне, если бы Творец не предоставил мне возможность подъема вплоть до той возвышенной ступени, о которой пишет Бааль Сулам. (Из блога Михаэля Лайтмана.)

Продолжение следует…

Приобрести книгу можно на сайте.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.79

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.78

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.77

Гордость. Серия "Духовные состояния"

Что такое гордость в духовном? Можно ли гордиться? Гордость – только в творении? Как правильно использовать гордость? Как преодолеть гордыню?

Как Творец управляет миром?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как Творец управляет нами?

Ответ: Творец управляет каждым из нас и всеми вместе через определенную систему, которая называется "миры".

Мы изучаем в науке каббала, что из первоначального объекта – четырех стадий прямого света – формируется воздействие Творца (свет) и свойство творения (желание).

Между светом (свойством отдачи) и желанием (свойством получения) происходит взаимодействие и возникает взаимосвязь, которая находясь в определенных состояниях, пытается все время достигать каких-то равновесных ступеней. Так происходит нисхождение взаимодействий света и желания.

Свет воздействует на желание, которое под его влиянием делится на четыре стадии, так называемую АВАЯ. Образуется система миров (Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира, Асия) и затем под ними уже так называемый наш мир.

2019-02-10_laitman_vebinar_01 

Все, кроме нашего мира, мы называем "Высший мир" или "мироздание".

Это очень серьезная, интересная система. В ней формируются все воздействия на наш мир, который является следствием того, что находится наверху. Но мы из нашего мира можем управлять своей судьбой, поднимая определенные воздействия в Высший мир.

Вопрос: Можно ли сказать, что миры – это фильтры, которые ослабляют свет, идущий к нам?

Ответ: Не только. Если мир Адам Кадмон ослабляет свет, то мир Ацилут формирует.  А в мирах Брия, Ецира, Асия уже существуют души, управляемые через эти фильтры.

Четыре стадии – это так называемая АВАЯ.

Вопрос: Что мешает Творцу управлять напрямую?

Ответ: А чем он будет управлять? До тех пор, пока свет не снизошел в желание получать ("ж.п."), не сформировал его и не провел через все фильтры, мы не сформировались в нашем мире во всех своих свойствах.

Наше тело, его внутренние органы, наше мышление, психическое состояние, чувства – все это должно было обрести какую-то определенную форму. Мы должны были оформиться в нашем внутреннем взаимодействии между чувствами и разумом, между вчера-сегодня-завтра, т.е. в координатах времени и пространства.

Если бы мы видели свое первоначальное состояние на уровне АВАЯ, мы никогда бы не подумали, что из него может получиться система высших миров, затем наш мир, и мы в нашем мире, созданные специально таким образом, чтобы в течение огромного количества лет под воздействием света, нисходящего сверху вниз на наш мир, поднять человечка из нашего мира через все фильтры, формирования к подобию высшему уровню, чтобы он сам привел себя к этому состоянию.

Это все непросто.

А на основании чего мы можем предположить, что человек в нашем мире должен состоять из таких частей как наше тело, из таких частей как наша душа, из блоков разума и чувств, и еще многого того, чего мы не знаем о себе? Мы не знаем, что мы представляем собой, нам это совершенно непонятно.

Нами руководит чистый эгоизм: как комфортно поддерживать себя в каждый момент своего существования и не более того.

Представьте себе, что вам дано всё. – Так, изобретите что-нибудь. Вы ничего не изобретете. Поскольку у вас уже есть подобная схема нашего мира, вы всегда будете изобретать то, что в нашем мире уже существует, ничего нового.

А если бы мы действительно были на высшем уровне АВАЯ, тогда, возможно, сделали бы все совсем по-другому. Мы даже не знаем, как. Настолько мы ограничены в том, чтобы понять, кто мы, что мы, для чего мы.

Поэтому нам дана наука каббала, которая рассказывает обо всей системе мироздания, призывает раскрыть ее, объясняет, каким образом мы можем абсорбировать ее в себе, отпечатать внутри, чтобы она была и в разуме, и в сердце, в чувствах. И тогда мы сможем как-то экстраполировать эту систему, работать с ней.

А если поговорить с примитивными людьми, то что они скажут? Что в космосе вращался какой-то камень и вдруг из него получился человек? Или боженька слепил человека из глины и вдохнул в него душу? Понятно, что это всё дремучие сказки простаков.

Из урока на русском языке, 10.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Замысел творения и развитие желания

Подъем по ступеням миров

Сближение миров

Мысли: добрые и злые

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какой параметр в мысли определяет силу ее воздействия?

Ответ: Есть мысли положительные, направленные на связь и добро для других. Есть отрицательные, направленные на разделение, на подчинение других себе. Все они градируются по уровням.

В духовных мирах существует 125 ступеней добрых или злых мыслей, т.е. наряду с положительными мыслями есть большая система темных сил, дурных мыслей, которая описана в Книге Зоар. Но как систему мы ее не изучаем.

Каббалисты увидели, что когда изучаешь систему неправильных, злых мыслей, то при этом ты возбуждаешь ее, и она нехорошо действует на нас и на весь мир. Поэтому мы ее не изучаем. Она описана каббалистами, но мы не включаем ее в наш курс.

Если мы станем настолько большими, что сможем применять эту систему только для нашей пользы, тогда будем ее изучать.

Из урока на русском языке, 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мысль – это высшая сила

Мысль – самая большая сила

Сила мысли и развитие разума

Одна душа на двоих (клип)

Одна душа на двоих

Почему у Творца много имен?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если Творец Один, Единственный, Единый, то почему у Него так много имен?

Ответ: В зависимости от того, как человек воспринимает Творца, он дает Ему имена. А когда он полностью постигает Его в истинном виде, то имя вообще пропадает, остается только четырехбуквенное обозначение, говорящее о том, каким образом мы воспринимаем Его в своих ощущениях

Иными словами, существует корневая или нулевая стадия, потом первая, вторая, третья и четвертая.

2019-01-27_laitman_vebinar_02

Все они, кроме корня, являются именем Творца, т.е. проявлением Творца в нас. Корень – это свойство отдачи, т.е. то, что исходит от Творца. А далее это входит в наше желание. 

Вопрос: Даже когда я ощущаю, что Он жестокий и называю Его так, – это тоже имя Творца?

Ответ: Да. То, что ты ощущаешь, это и есть имена Творца. Более того, и то, что ты сейчас ощущаешь в своей повседневной жизни, – это тоже Творец и Его проявление в твоих желаниях. То есть нет ничего кроме Него и сейчас тоже.

Возникает вопрос: как можно представить себе Творца вместо того, что происходит вокруг нас на неживом, растительном и животном уровнях мира? – Как проявление Его свойств относительно нас. Если мы все это правильно вберем в себя, то получим только лишь одно корневое воздействие.

Из урока на русском языке, 27.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сколько у Творца имен?

Святые имена отдачи

Имена высшей силы – свойства постижения

Программа духовного развития

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Программа духовного развития – это некая блок-схема, где есть лево, право и прямо?

Ответ: Это многоуровневая, многослойная программа, которая включает в себя взаимодействие каждого из нас со всем остальным человечеством.

На самом деле она очень обширная, n-мерная, но в реализации для каждого – она более простая. Это значит, что у вас есть десятка, и вы должны выполнить в ней свою программу.

Если вы делаете это, то практически всё, что вы должны выполнить со всем человечеством, со всеми временами, со всем, что только есть, свертывается и объединяется для работы в вашей десятке. Этому мы и обучаем людей, в этом заключается их работа и постижение цели.

Из урока на русском языке, 20.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как десятка влияет на мир

Программа творения: от Замысла к реализации

Движение к интегральной реальности

Мои мысли в Twitter, 19.05.19, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер11. Создание способно ощущать только на различии между ощущениями. Поэтому, чем ниже раскрывается эгоизм, тем выше можно ощутить величие Творца. Чем больше противоречий в управлении Творца миром, тем больше усилий человек должен прилагать, и тем больше он раскрывает единство.

 

10. Важно, несмотря на раскрытия непонятных и плохих обстоятельств, все равно относить их к Творцу. Только понимать, что все плохое я вижу в своих еще не исправленных свойствах. И такое отношение к высшему, абсолютно доброму управлению Творца называется "вера выше знания".

 

9. Поэтому вся работа состоит из:

а) обретения желания к изменению себя посредством зависти и ревности в группе,

б) обращения к Творцу, как сказано, что все достигается только молитвой.

 

8. Если бы мы ощущали Творца, делали все эгоистически. Чтобы раскрыть управление Творцом, мы должны завидовать товарищам и стремиться достичь того, что якобы достигли они. Хотя у нас нет желания отдавать, мы захотели бы из зависти, и тогда сможем просить Творца о свойстве отдачи.

 

7. Поскольку мы создания, то можем ощущать только противоположные явления "тьма-свет". Поэтому эгоизм создан равным Творцу, чтобы мы смогли на его фоне раскрыть Творца. Мы ничего не уничтожаем, а меняем их значение: тьма дана для ощущения света, Творца, как "помощь против себя". 

 

6. Надо достичь состояния, когда ощущаешь себя как судьей, а Творца и Эгоизм как противников – и от тебя зависит, кто победит. Ощутить, как ты постепенно берешь сторону Творца, вплоть до слияния с Ним.

 

5. Определить место, желания с намерением ради себя, ради своего эгоизма, которые Творец изменит на намерения ради Творца, можно только обнаружив эгоизм, намерения ради себя. Это определяется только в группе, когда человек настроен определить, где он думает о себе вместо других.

 

4. Основное отличие каббалы от всех иных методик в том, что мы делаем все, чтобы освободить Творцу место для Его работы – Аводат Ашем – место в себе! Каждый должен почувствовать, чего и сколько он освобождает для изменений в себе Творцом.

 

3. Освобождение от эго, намерения ради себя, происходит в борьбе, в духовной войне, где мы должны себя представить на стороне Творца против нашего эгоизма, нашей природы, нас самих. Этим отличается каббала от иных методик. Мы должны вытеснить из себя Я и поместить вместо него Творца.

 

2. Отмена себя в подобии Творцу происходит поэтапно:

– отменить эгоизм – намерение ради себя, но не сами желания,

– обрести намерение ради Творца на желания, освобождаемые от намерения ради себя,

– получать в желания с намерением ради Творца Его раскрытие, наполнения, уготовленные для нас.

 

1. Есть только одна сила в мире, и только она управляет всем. А нам дана возможность раскрыть ее все-силие и все-управление. Постигая ее, мы впитываем ее свойства и становимся подобными ей.

Поэтому, кто не достиг подобия Творцу, находятся на уровне животном.

 

Вера выше знания может быть только там, где есть противоречие в высшем управлении. А я должен вопреки ощущению и пониманию принимать все как высшее добро! И это противоречие остается, иначе не будет отличия человека от Творца и человек перестанет ощущать себя и постигать Творца.

 

От человека не требуется выполнять духовную работу, но требуют прилагать старания. Это игра. Пускай ломает, но учится на этом. Ребенок не учится, если не ломает, чтобы разобраться, что там внутри. Также на духовном пути. Но устремляться при этом нужно на созидание, на подъем.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 18.05.19

Мои мысли в Twitter, 17.05.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 17.05.19, ч.1

Конгресс в Латинской Америке 2019 "Строим общество будущего". Уроки и мероприятия, 17-19.05.2019

Смотреть/скачать

Мои мысли в Twitter, 18.05.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерДавид бен-Гурион: ""Возлюби ближнего как самого себя" – высший императив иудаизма... Израиль будет достоин своего имени, только если его социальная, хозяйственная, политическая системы будут основаны на этих пяти вечных словах".

Клип

 

Каббала: "Возлюби ближнего, как самого себя" – это общий закон природы. Его суть: мы хотим объединиться все вместе в единой душе, в едином отношении друг к другу, ощутить себя единым организмом. И тем самым становимся духовным человечеством, поднимаемся на духовный уровень.

 

– В Израиле проходит конкурс Евровидения. Изменит ли это отношение к нам со стороны других народов?

– Никогда.

– Какими же мы должны быть по отношению к народам мира?

– Мы должны обеспечить им хорошее будущее и показать, что существуем на благо человечества. См.https://bit.ly/2YzJHwq

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 17.05.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 17.05.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 15.05.19, ч.2

Воспитать ребенка через смартфон

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: 43-летний отец пятерых детей, Джастин Смит, создал свой канал в YouTube. Он понял, что по-другому не может разговаривать со своими детьми, поскольку они все время смотрят в смартфоны.

На этом канале он рассказал о себе: где он работает, как ездит по миру. Он считает, что и дальше общение с детьми будет таким, то есть разрыв будет такой, что напрямую с детьми ты не сможешь разговаривать. Нужно находиться там, где они. Как вы считаете?

Ответ: Я считаю, это абсолютно верно. У детей уже переключилось внимание только на экран. Они не видят мир, не видят пейзажи. Ты их вытаскиваешь на природу, а они смотрят в смартфоны.

Они заходят в самолет – их не интересует самолет, поднимаются на пароход – не интересует пароход. Они все время в своих экранах. А на экране покажи им самолет – интересно, пароход – интересно, пейзаж – интересно. Только на экране! То есть у них совершенно другое восприятие, и с этим надо считаться. А что ты можешь сделать?

Реплика: Допустим, у них отрезали пейзажи. Но в результате у них отрезали и папу, и маму.

Ответ: Нет! Вот папа, мама – они передо мной на экране. Для ребенка понятно, что перед ним. А когда он видит человека перед собой, это непонятно. 

Они же, сидя в кафе или еще где-то, не разговаривают между собой, а общаются только через свои смартфоны. Так как же мы можем от этого уйти? Что ты можешь сделать? Назад идти некуда.

Весь наш мир – виртуальный. Какая разница? Или я вижу папу с мамой на этом экране, который мне представляется существующим, (но он тоже не существует – во мне образуется какой-то образ), или я вижу их на своем смартфоне. С точки зрения каббалы это не имеет никакого значения. Это только лишь ощущение.

Мы немного поменяли наши ощущения, дети приблизились к клиповому восприятию мира. Нам надо только лишь подстроиться под это. Никак иначе.

И чем быстрее мы подстроимся, тем у нас быстрее будет контакт с детьми. И мы вдруг обнаружим, что внутри этого смартфона, когда мы помещаем туда себя, говорящие головы папы с мамой, мы можем крутить им что угодно, любое кино! И они будут понимать – это главное. А иначе они нас не поймут. Ты разговариваешь с ребенком, а он смотрит внутрь своего гаджета.

Вопрос: Вы не считаете, что им просто взяли и отрезали детство?

Ответ: Ничего не отрезали! Для них это и есть детство. А скоро детство будет еще более виртуальным. А что ты хочешь? Вернуться в пещеры?

Реплика: Хотелось бы вернуться к дворам…

Ответ: Никуда не надо! Это твои ностальгические воспоминания. А для них этого нет. Для них ностальгия – только лишь по смартфону. Дари им каждый раз всё более и более продвинутый смартфон и всё, и ничего им больше не надо.

Вопрос: К чему это приведет, в конце концов?

Ответ: К тому, что человек будет понимать, что он может через экран воспринимать весь мир, а самого мира не существует. Не существует! Водопады – вот нашел на экране водопады, и это нашел, и то нашел. Всё, что мне говорят, всё, что я слышу, я вижу перед собой.

Мне не надо никуда ездить, кстати говоря. А зачем? У меня же это все передо мной. На моем экране вся Вселенная, весь маленький Земной шар, всё-всё. Так хорошо! Я могу вызвать любого товарища, могу побеседовать с ним. Нам не надо куда-то срываться. Максимум, мы можем собраться вместе. И то для чего? Для того чтобы каждый все равно смотрел в свой экран? 

Я уверен, что человечество создаст такие инструменты вместо этих маленьких телефончиков, что перед собой мы будем видеть очень многое – в специальных очках, без очков или как-то еще. Мы будем ощущать в себе.

На самом деле, это всё – приближение к истинному миру. Не к нашему механическому, который мы воспринимаем тоже ведь внутри себя. Мы же не знаем, что находится перед нами, это в нас внутри формируется такая картина.

Какие-то различные силы рисуют во мне картину этой действительности. Так зачем же мне отрываться на эту действительность? Зачем мне вообще нужны эти стены, это всё?! Зачем?! Ведь мы можем жить в совершенно ином состоянии.

Реплика: Но человек любит путешествовать по миру…

Ответ: Создадим это и сделаем, и будем путешествовать!

Вопрос: И ощущение будет такое же?

Ответ: Еще как! Где я могу путешествовать в свои годы?! С палочкой? А так я буду, как обезьянка, скакать по лианам, плавать, нырять в океаны! Я буду все делать! Это буду я.

Вопрос: И это хорошо?

Ответ: А почему нет? И сейчас мы живем в иллюзорном мире. А будем в настоящем, который сами будем создавать.

Человечество в итоге придет к состоянию, когда ему будет нужен только смартфон и что-то минимальное, чтобы утолить свое животное тело. Чем это плохо? 

Роботы будут работать на то, чтобы мы смогли себя чем-то наполнить, причем когда я смотрю в смартфон, мне неважно чем, а все остальное – там. История, география, общение, путешествия, полеты, романы, всё что угодно, всё там – внутри. Зачем мне это всё снаружи?! Зачем мне создавать эти большие башни, это всё?!

Очень хорошо! Я приветствую этот мир. Мне не больно за внуков, я за них рад! Потому что, в принципе, они создают намного лучший мир, чем получили от нас.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 09.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Смартфоны или дети?

Последнее поколение гаджетов

Смартфоны вытесняют любовь

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.79

Книга "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ"Мои роды

А чем я мог ему соответствовать? Знал, как РАБАШ жаждет, чтобы каббала открылась всем, поэтому давно уже задумал книгу. Спросил его:

– Вкладываться в это или нет?

– Обязательно. Ты обязан ее написать, – он сказал, – а я тебе во всем помогу. И после этого уже часто спрашивал: – Ну, как книга?

А она рождалась во мне как-то естественно, я был словно беременным ею. Ведь я практически все записывал за РАБАШем, был полон чертежей, которые он мне регулярно подправлял. Я уже мог в кратком виде записать и зарисовать всю систему миров.

Сегодня меня обвиняют в том, что я открываю каббалу всем, преподаю всем, не важны мне ни национальность, ни возраст, ничто. Говорят, мол, РАБАШ бы этого не допустил. Какая глупость!

Да, он родился в ортодоксальной семье, да, всю жизнь прожил среди религиозного окружения, но мыслил он, как и его отец Бааль Сулам, – масштабами мира. Знал, что именно такое время наступает, когда всем откроется каббала, готовил меня к этому, поэтому и поддержал полностью написание книг на русском языке. Он же прекрасно понимал, что будут они распространяться в России не только евреям, и это его нисколько не волновало. 

Когда книга во мне окончательно созрела, я сел и буквально за два месяца написал ее. Разделил на три небольшие книжки. Выпалил все, что у меня наболело внутри, понимая, что, если не напишу, лопну от напряжения.

Вот так я ее и родил, иначе не скажешь.

И потом, когда книги уже были написаны и отпечатаны, я принес их РАБАШу и радовался, видя, как он их просматривает, как проверяет рисунки, он сидел с сигаретой в зубах, склонив голову набок, и листал книгу, листал.

2019-05-16_kniga-vsegda-so-mnoy_rabash-laitman

Потом спросил:

– Сколько экземпляров будешь печатать? Какую цену поставишь?

– Я бы ее раздавал просто так, – сказал я.

– Нет. Ее надо продавать и продавать не задешево. Ставь среднюю цену, – ответил РАБАШ.

Я так и сделал.

Пока писал, пока занимался книгой, чувствовал себя на подъеме. Как только она вышла из меня, почувствовал, словно воздух вышел. И хоть ты и понимаешь, что падения – это необходимое состояние на нашем пути. И даже готов к ним. Но ничего не помогает.

Продолжение следует…

Приобрести книгу можно на сайте.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.78

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.77

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.76

Страница 1 из 3 32712345...Последняя »