Я попросил Бога наказать моего врага…

каббалист Михаэль Лайтман"Я попросил у Бога наказать моего врага. И Бог сказал мне: "Нет. Ему суждено стать твоим лучшим другом"".

Вопрос: О чем должен просить человек, если перед ним враг? Как это не просить, чтобы помогли его уничтожить? Объясните, пожалуйста.

Ответ: Я не думаю, что надо об этом просить, конечно.

Реплика: Но это же враг.

Ответ: Это только в том случае, если это глобальный враг.

Вопрос: Который хочет меня уничтожить?

Ответ: Не просто меня. А вообще уничтожить все вокруг.

Вопрос: Тут отвечает Творец: "Ему суждено стать твоим лучшим другом". Если я это держу в голове, хотя передо мной враг, что тогда происходит, вы можете сказать?

Ответ: Ты потихонечку настраиваешься на то, что можешь с ним сблизиться.

Вопрос: И это правильный путь?

Ответ: Да. 

Вопрос: То есть над этой ненавистью, над всем этим состоянием, то, что он мне наделал, я все как бы забываю и говорю: "Ты будешь моим другом"?

Ответ: Да.

Вопрос: Это можно назвать молитвой?

Ответ: Да, это молитва, и это произойдет.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 01.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как перестать ненавидеть врага

Врагов уничтожать нельзя

Каббалистический хайку "Как победить своих врагов"

Два понятия: "Ацмуто" и "Творец"

каббалист Михаэль ЛайтманМы не знаем, что такое Творец, поскольку сами по себе не можем определить Его. Мы можем определить нечто только относительно наших чувств.

Поэтому мы называем Его "Творец", так как начинаем осознавать и определять только с того состояния, когда Он порождает нас и определяет Себя как наш Создатель. С этого момента, но не раньше.

Мы разделяем эти состояния на то, которое не дано нам в ощущениях, – "Ацмуто", что значит существующий Сам по Себе, и состояние, когда начинаем Его ощущать, то есть давать Ему какие-то свои определения, обозначения, описания. И эти описания, т.е. то, что входит в мои свойства, с которыми я могу работать, я могу запомнить и передать другим.

Из того, что мы знаем и можем определить, мы можем сказать, что Творцом создана одна душа в подобии Ему, т.е. равная Ему, но обратная от Него. Поэтому можно говорить о ней как о "создании".

Создание – это, то, что не находится в Творце. Само по себе это непонятное действие, но именно оно и называется творением. А производящий это действие называется Творцом.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ацмуто и Борэ

"Творец" и "Ацмуто"

Каббалистические термины: "Ацмуто"

Как научиться терпению (клип)

Я попросил Бога даровать мне терпение – и Бог сказал мне: "Нет. Терпение – результат испытаний. Его не даруют, ему учатся".

Маасер: десятая часть и не больше

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Оплата маасера (десятины) помогает в продвижении к святости?

Ответ: Оплата маасера необходима, иначе у тебя не будет вступления в духовную область. Мой учитель Рабаш не давал присутствовать на занятиях тем, кто запаздывал с оплатой маасера.

Маасер – это очень серьезная вещь: десятая часть наших доходов. Именно она помогает нам подниматься по духовной лестнице. Так что примите это к сведению.

Вопрос: Если я сейчас начну платить маасер, нужно ли мне оплачивать маасер за те годы, которые я был в "Бней Барух" и не платил?

Ответ: Вам придется это делать. Маасер – самое главное в нашей связи, потому что эти деньги олицетворяют духовную десятину. Очень часто люди спрашивают меня, можно ли платить больше. Нет, нужно платить именно десять процентов, как сказано в Торе: десятую часть и не больше.

Вопрос: Нужно ли мне знать, платят мои товарищи в десятке маасер, или я должен быть уверен верой выше знания, что они это делают?

Ответ: Об этом должны знать все в десятке, поскольку вы продвигаетесь и лично, и в десятке. Поэтому ваше продвижение зависит от общей уплаты маасера.

Из урока по запискам Рабаша, 21.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отделение десятины

Десятая часть доходов

Духовное исправление и маасер

Не навредить ближнему

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Наполняя другого, как не переполнить его, чтобы не навредить и не вызвать в ответ ненависть?

Ответ: Мы на самом деле не наполняем кого-то, а соединяемся с ним. А он уже наполняется через нас.

Вопрос: Как не вызывать ненависть в ответ?

Ответ: Если у вас правильные намерения и поступки, то он не может вас за это ненавидеть. Не может.

Из урока по запискам Рабаша, 22.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наполнять желания ближнего

Наполнять чужие желания как свои

Как наполнять желания?

Чему нас учит Творец?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чему нас учит Творец?

Ответ: Творец желает, чтобы вы в любых состояниях не забывали о Нем, о связи с Ним, и просили Его поднять вас на уровень понимания и раскрытия этих проблем.

Вопрос: В чем выражается любовь Творца к нам?

Ответ: В том, что Он двигает нас к цели творения.

Вопрос: Мы всегда хотим наслаждать Творца, но Он постоянно отдаляется.

Я начинаю ощущать разочарование в себе, но ответов нет. А потом приходит пустота. Чем ее заполнить?

Ответ: Пустота заполняется стремлением к контакту с Творцом. И не иначе.

Из урока по запискам Рабаша, 22.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чего ждет от нас Творец?

Чего желает Творец?

Что Творец хочет от человека

Современная модель Бога (клип)

Ученые, занимающиеся исследованием феномена Бога, задаются вопросом: как Бог, все пространственные размеры которого равны абсолютному нулю, может творить и управляет столь грандиозным миром? И ответ на этот вопрос они вряд ли найдут, потому что Бога в обычном понимании не существует.

Любить ни за что

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Творения нужно любить за то, что они творения, или за их качества?

Ответ: Я люблю творения, потому что мне указано их любить. Ни за что.

Вопрос: Должен ли я возненавидеть ненависть в себе?

Ответ: К другим – да, если у тебя есть ненависть к ним.

Вопрос: А как я могу это выпросить, ведь я вижу, что этого желания во мне нет.

Ответ: А ты попробуй действовать автоматически.

Из урока по запискам Рабаша, 22.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любить людей

Источать любовь

Любите друг друга ни за что!

Любить или ненавидеть?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В общепринятом понимании любить – это значит потакать. И как же говорить о любви к ближнему, если я, по сути, прошу перестать любить себя, и это больше похоже на ненависть? Как выйти из этого парадокса?

Ответ: Не надо прекращать любить себя.

Вопрос: Но у Рабаша написано, что человек должен прийти к ненависти к себе.

Ответ: Это придет постепенно. В результате любви не только к десятке, а вообще ко всем людям, ты обнаружишь, что относишься к себе с равнодушием.

Вопрос: То есть к этому не надо стремиться – ненавидеть?

Ответ: Ни в коем случае, никакой ненависти вообще быть не может.

Вопрос: У некоторых людей есть какая-то изначальная нелюбовь к себе. Как к ним подойти, ведь они в чем-то правы?

Ответ: Нет, не правы. Человек должен любить себя, любить всех остальных, сравнивать отношение к себе с отношением к другим и пытаться, чтобы они были подобны. 

Вопрос: Существует такой подход: чтобы любить ближнего как себя, надо сначала полюбить себя. Это правильно?

Ответ: Это верно, но дело в том, что из того, что ты будешь раскрывать сейчас любовь к себе, у тебя не останется сил на любовь к ближнему. Поэтому лучше возлюбить ближнего, как себя, а потом сравнивать любовь к себе с любовью к ближнему.

Из урока по запискам Рабаша, 22.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сначала надо полюбить себя?

Постичь любовь к другим из любви к себе

Как полюбить самого себя?

Вопросы о духовной работе – 157

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Все ли желания Ситры Ахры можно отправлять к Творцу?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Когда я начинаю спорить с Творцом, что что-то не хочу делать, что это за состояние?

Ответ: Это ваш эгоизм.

Вопрос: В чем разница между клипой и Ситрой Ахрой?

Ответ: Нет разницы.

Вопрос: Человек должен делать расчет относительно страстей, привычек и так далее. Должен ли он делать расчет относительно того, что он не хочет даже для себя, но просит у Творца сил и делает то, что не хочет?

Ответ: Правильно. Так он должен поступать, делая расчет, что бы он хотел сделать, но не может, и об этом просить Творца. Это очень верная молитва.

Вопрос: Работать на Творца надо в радости. Как отличить в духовной работе радость от наслаждения?

Ответ: Пытайтесь отличить, это внутреннее ощущение человека.

Вопрос: Если мы в десятке получаем наслаждение от работы на Творца – это Ситра Ахра или нет?

Ответ: Надо проверить, работаете ли вы ради наслаждения или нет. Это непросто.

Из урока по запискам Рабаша, 21.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 156

Вопросы о духовной работе – 155

Вопросы о духовной работе – 154

Уроки и лекции 26.07.2024

Смотреть/скачать

Опыт истребившей себя цивилизации никому не нужен

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: ЮНЕСКО планирует отправить на Луну информацию о культурном достоянии человечества. Переводят ее на 275 языков и серьезно вкладываются. Капсулу отправят на борт японского автоматического модуля. Такое решение объяснили необходимостью сохранения части информации о человеческой расе на случай глобальной катастрофы на Земле.

Скажите, пожалуйста, понадобится кому-нибудь опыт человечества, которое взяло и истребило себя?

Ответ: Нет. Но так принято как-то.

Вопрос: То есть вы думаете, что это все-таки никому не понадобится?

Ответ: Я думаю, что человечество находится в таком еще зачаточном состоянии, что все возможные иные цивилизации находятся на несколько уровней выше.

Вопрос: То есть мы дети такие?

Ответ: Да. Поэтому просканировать нас очень просто.

Вопрос: То есть мы такие, как вы говорили, мелкие эгоисты на плоскости этой Земли, и всё?

Ответ: Да. 

Реплика: И весь опыт, вся культура, вся наука, все тысячелетия развития – всё это…

Ответ: А что наука? Наука – она в природе есть, она открыта для всех. Искусство – это тоже все очень относительно, ведь зависит от органов ощущений.

Я считаю, что это никому не надо. Но так человечество хочет себя немножко взбодрить, приподнять, дескать, вот что мы делаем – заявляем всем, кто мы и что мы.

Вопрос: Как вы думаете, если бы мы сейчас получили сообщение типа того, что жили когда-то люди, создавали цивилизацию здесь, какие-то живые существа, а потом перебили друг друга и исчезли, нас бы это чему-нибудь научило – вот это изучение?

Ответ: Нет. Так оно и было, но нас ничего не научило.

Вопрос: Мы даже знаем, почему они истребили друг друга?

Ответ: Это обычная человеческая эгоистическая природа.

Вопрос: И вот это знание ни к чему нас не привело?

Ответ: Ни к чему, конечно.

Вопрос: Почему опыт не учит?

Ответ: Этого даже нет в наших генах, чтобы мы боялись именно этого. Нет ничего совершенно.

Вопрос: Почему Творец исключил у нас эту возможность?

Ответ: Чтобы мы были независимы от нашей природы.

Вопрос: То есть если мы зависимы от нашей природы, мы ничему не учимся?

Ответ: Нет.

Вопрос: А если мы становимся независимы от нее, тогда у кого мы учимся?

Ответ: Это невозможно!

Вопрос: То есть тут вилы такие, получается?

Ответ: Да.

Вопрос: Так как тут пробраться через это всё?

Ответ: Нам необходимо выйти на уровень антиэгоистического взаимодействия между собой.

Вопрос: Что это?

Ответ: То, что и говорится в каббале – вера выше знания.

Вопрос: То есть все наше взаимодействие эгоистическое?

Ответ: Оно абсолютно эгоистическое. И у нас нет никакой возможности существовать, если мы не поднимемся выше этой природы.

Вопрос: С другой стороны, вы говорите, что это тоже непросто – подняться над природой.

Ответ: Это непросто, но это возможно.

Вопрос: Нам нужно знать доказательство этого – что были люди, которые поднялись? Мы снова возвращаемся к тому, что опыт какой-то есть у людей, которые поднимались?

Ответ: Нет. У нас не было и в прошлом, в принципе, таких примеров.

Вопрос: Откуда же у вас такая уверенность, что это возможно?

Ответ: Потому что Тора утверждает, она для этого и дана. Нам необходимо использовать Тору, для того чтобы подняться над своей природой.

Реплика: Скажите, пожалуйста, вы сейчас использовали фразу "вера выше разума". Это основа каббалы, на самом деле.

Ответ: Да.

Вопрос: Вы ее можете просто объяснить обычным людям? Что такое "вера выше разума"? Я живу по разуму, правильно?

Ответ: Да, мы живем абсолютно по разуму. А нам надо подняться на следующую ступень – на ступень веры выше разума.

Вопрос: То есть это означает, что я просто верю, или это не так?

Ответ: Нет, это не означает просто верить. Это значит руководить собой со ступени выше нашей эгоистической природы.

Вопрос: Я должен представить себе, что я на этой ступени нахожусь?

Ответ: Это невозможно представить. Так что это проблема, но она разрешима. Я думаю, что в итоге человечество разрешит ее.

Вопрос: В принципе, мы понимаем, что такое вера ниже разума. Это значит говорят: "Верь". Это ниже разума?

Ответ: Да.

Вопрос: Вера на уровне разума – это тоже более-менее понятно. Это наука, которая говорит: "Вот я доказала". Это может быть так. А вера выше разума, вы говорите, – это ступень над разумом, к которой мы должны подтянуться?

Ответ: Да.

Вопрос: В принципе, на этой ступени и находится Творец?

Ответ: Творец находится, я думаю, вне этой ступени. Но подняться на эту ступень – для этого нам необходим Творец.

Вопрос: Он хочет, чтобы мы это сделали?

Ответ: Да.

Вопрос: А что Он для этого делает, чтобы мы поднялись на эту ступень?

Ответ: Он удовлетворяет наши молитвы. Если мы этого действительно захотим, пожелаем, будем Его просить, то Он это сделает.

Вопрос: Если я действительно поднимаюсь на уровень веры выше разума, каким становится мое состояние? Если мы поднимаемся до этого уровня?

Ответ: Ты начинаешь чувствовать силу Творца, который наполняет всю природу, и ты находишься с Ним в контакте.

Вопрос: Ваше определение Творца, которого я начинаю чувствовать?

Ответ: Высшая сила, в которой мы существуем.

Вопрос: А какая она?

Ответ: Сила добра, сила участия.

Вопрос: То есть я начинаю плыть в этом состоянии?

Ответ: Да. Это становится твоим естественным состоянием.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 01.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Марсианская программа Илона Маска

Мусорный остров

Земля может быть раем

Как ухватить духовное

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш, статья 10, "Какой ступени человек должен достичь, чтобы прекратить кругообороты": Все души происходят от души Адама Ришон, ибо после того, как он совершил грех Древа Познания, душа его разделилась на шестьсот тысяч душ.

И то, что для Адама Ришон было одним светом, который был у него в райском саду единовременно, разделяется на многочисленные части.

Творцом создано противоположное Ему желание, которое как бы отделено от Него. Творец – это свойство отдачи. Желание – свойство получения. Но в том состоянии, в котором оно создано, желание не испытывает противоположности Творцу. Поэтому происходит его деление на 600 тысяч частей.

600 тысяч – это условное понятие. В духовном вообще нет деления на какие-то частицы или ступени. Мы его делим так для себя, чтобы как-то проградуировать, обозначить, взвесить, определить духовные состояния. А на самом деле духовное – это сплошное поле, в котором нет никаких различий. 

Только когда мы пытаемся его ощутить, осознать, и нам надо как-то ухватить его в своих чувствах и мыслях, мы делим его относительно нас на градации, грани, хотя оно неделимо. 

Как, к примеру, воздух. Допустим, если мы занимаемся определением, что такое воздух, то мы должны разделить его относительно себя на какие-то величины, значения, свойства. Сам по себе он, может быть, совершенно не имеет их, но нам иначе его не ухватить, не определить. 

Поэтому, для того чтобы мы постигли Творца, Он специально создал из Себя желание насладить, отдавать. Но сам Он не представляет собой ни желание отдавать, ни наполнять, ни доброе желание, ни злое – это всё проявляется только относительно творений.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выводы из аксиомы

Любовь и ненависть силы "600 тысяч душ"

Истинное состояние Творца и творения

Нам все дано для счастья (клип)

Я попросила Бога подарить мне счастье – и Бог сказал мне: "Нет. Я даю благословение, а будешь ли ты счастлив, зависит от тебя".

Разделение наслаждения

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш, записка 232, "Что такое "дача взятки" Ситре Ахре": Нужно понять, в чем разница между "вскармливанием клипы" и святостью, то есть между запрещенным действием и тем, что разрешено давать Ситре Ахре.

Ситра Ахра – это желание получать и наслаждаться чем-то материальным, противоположным желанию отдавать всё другим и Творцу. Все наши желания пока еще не духовные.

Вопрос: Какова роль Ситры Ахры в духовной работе? Без нее нельзя, и в то же время надо что-то отдавать, чтобы она не мешала.

Ответ: Да, так и должно быть. Когда у нас нет выбора, и мы должны отдать часть от того, что у нас есть, Ситре Ахре, тогда она занимается этим, а мы можем заниматься продвижением к святости.

Вопрос: Как точно определить, что можно отдавать и что нельзя?

Ответ: Это зависит от человека. Он должен решить, какую часть он берет себе, а какую оставляет Ситре Ахре. Он должен знать, где он может думать о Творце. А ту часть, которую он не способен взять себе, поскольку уверен, что она входит в его получающие келим, он отдает Ситре Ахре.

Из урока по запискам Рабаша, 21.07.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Направить наслаждение к Творцу

Посредник между чистой и нечистой системой

Тренажер для изучения правды и лжи

Страница 1 из 4 60912345...Последняя »