Реплика: Сейчас рекламируют книгу о свободе воли профессора Стэндфордского университета Роберта Сапольски.
Он пишет: "Чтобы понять поведение человека, надо изучить, что происходит в его мозге за секунду до этого события, какой был уровень гормонов утром, был ли человек в предыдущие месяцы травмирован чем-то, что происходило с ним в подростковом возрасте, в детстве и во внутриутробной жизни, знать его генетику, какой культурный код несли его предки сотни лет назад. Это сформировало его воспитание и развитие. Так куда же мы можем втиснуть свободу воли? Вывод прост: никакой свободы нет".
Ответ: Это, конечно, говорит только об ограниченности профессора. На основании чего он делает такие выводы? Пускай соберет все эти данные, о которых он говорит, соберет их всех в один том и сожжет. Потому что все равно ничего он от этого не узнает, и ничего перед ним достоверного не выявится.
Вопрос: Вы считаете, нет достоверности в этом простом выводе, как он пишет: "Нет никакой свободы воли"?
Ответ: Это верно. Но вывод-то какой, что нет никакой свободы воли?
Допустим, пришли к выводу: нет свободы воли. Век воли не видать. Дальше что? Если нет свободы воли, значит, нет вообще смысла в нашем существовании.
Без свободы поведения, свободы выбора, свободы решения, принятия решений, человек – это не человек. Это просто то же животное, которое действует согласно инстинктам.
Ну так что? Значит, надо закрыть вообще все и думать только о том, как легко прокормиться и хорошо отдохнуть, от рождения до гробовой доски. А еще лучше изобрести таблетку, которая бы усыпила, и тихо заснуть.
Вопрос: Как выйти из этого тупика? Вот он пришел к этому выводу, но не предлагает, что дальше. Какая там лазейка есть?
Ответ: Лазейка очень простая – в природе нет тупика. Тупики, которые она нам ставит, – только для того, чтобы мы подпрыгнули, преодолели этот барьер и развивались бы дальше.
Тупики только на нашем уровне, как ступеньки. Как маленький ребенок залезает по ступенькам на лестницу? На четвереньках перебирается с трудом. Вот для этого нам и даны эти разочарования, подъемы и так далее. Мы растем на них.
Вопрос: То есть рост человека – именно преодолевая эти тупики? Я должен ощутить, что есть тупик?
Ответ: Да. Ты должен понимать, что препятствия перед тобой – это и есть ступени лестницы подъема.
Вопрос: И куда я иду от тупика к тупику?
Ответ: Чтобы понять смысл жизни. Постичь смысл жизни.
Я поднимаюсь, для того чтобы эти ступени подъема создали бы во мне такие желания, свойства, качества, в которых я смог бы раскрыть смысл жизни. А он есть! Только я его не вижу, не чувствую, не могу его сформулировать, ощутить.
А в результате этих подъемов, когда я ползаю со ступеньки на ступеньку, как маленький ребенок на четвереньках, пытаясь подняться, этим я развиваю в себе разум, чувства, чтобы понять смысл этого подъема.
И вдруг я начинаю понимать, как будто этот смысл находится между ступенями. А я и не думал, что таким образом это вообще во мне проявится. Но это рождается именно из моих усилий подняться на четвереньках с одной ступеньки на другую ступеньку и так далее. Как ребенок на коленках ползает по этим ступеням.
Вопрос: Конец этим ступенькам есть?
Ответ: Он где-то очень далеко. Почти что нет. А зачем, если я начинаю ощущать, что это и есть жизнь?
Это и есть жизнь, когда на каждой ступеньке у тебя есть разочарование, необходимость найти силы, необходимость найти точное устремление, цель. Иначе у тебя не будет сил: для чего, зачем, почему, что ты будешь считать правильной целью, правильным решением или нет. И так далее.
То есть ты в итоге подъема по этим ступеням начинаешь ощущать себя растущим, создающим.
Вопрос: Все-таки что меня подталкивает? Пройти этот тупик или к чему-то приблизиться?
Ответ: Нет, ты даже уже не настолько желаешь достичь какой-то конечной ступени. Ты начинаешь ощущать наслаждение в том, что ты их проходишь. Между ступенями ты начинаешь ощущать мудрость, ясность этих ступеней.
Вопрос: А я начинаю ощущать это управление?
Ответ: Это и называется "ми маасеха икарнуха", что из самих ступеней, из того, как они созданы для тебя, и одновременно с этим создан ты, для того чтобы все-таки подняться над ними, – из всего этого ты начинаешь постигать Создателя этих ступеней. А это является главным.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: 
Почему от нас сокрыто, что отдавать – это хорошо? Чтобы вор не бежал впереди всех, крича: "Держи вора!" Если бы я знал, что отдавать – это хорошо, выгодно, тогда бы я отдавал с намерением насладиться: "Отдавать, так отдавать, я это сделаю – главное, чтобы мне было хорошо".
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Человек, творение – это желание получать. Все меры этого желания вместе взятые – в общем и есть творение.
Вопрос:
Вопрос:
Реплика:
