Израиль о будущем мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какого состояния желательно достичь Израилю в отношении с миром?

Ответ: Мир должен осознать, исходя из наших действий, что мы действительно можем принести мир миру. Что нас не сломать, нас не переубедить, нас не прижать так, чтобы мы могли согласиться на все, что угодно.

Мир должен знать, что у нас есть историческая, я бы сказал, задача, и мы обязаны ее достичь. И мир должен измениться так, что он будет нам весь в этом помогать.

Вопрос: Это зависит от нас?

Ответ: Это зависит от нас. В этом будущее мира. Именно в том, чтобы помогать Израилю восстановить себя, и тогда будет мир во всем мире.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Израиль даст мир соседям?

Новая роль Израиля

Израиль будет источником мира

Что значит "раскрыть Творца"?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "раскрыть Творца". Как это сделать?

Ответ: Раскрыть Творца – это значит раскрыть ту единственную силу, которая управляет всем и ведет нас к Своей цели.

Отсюда можно сделать очень много выводов: каким образом мы можем раскрыть Его, как мы можем использовать нашу связь с Ним, есть ли у нас возможность к этому и так далее. Это все изучается в науке каббала.

Из ТВ программы "Каббала в современном турбулентном мире"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрыть настоящего Творца

Что раскрывает постижение Творца?

Где раскрыть Творца?

Нам нужно выйти из темного леса (клип)

Нам нужно выйти из темного леса

Закон поручительства

каббалист Михаэль ЛайтманГлавное для нас – это выполнить закон поручительства, а все остальное сделает высший свет.

В статье Бааль Сулама "Дарование Торы" написано, что нет никакой необходимости заботиться о собственном существовании, если 600.000 человек стоят на страже моих интересов, чтобы я ни в чем не нуждался. Это закон природы: если я так поручаюсь за других, то они так же поручатся за меня.

И мне не нужно ждать, когда они первыми начнут так ко мне относиться. Ведь это закон природы. Я вижу в них себя: мир, предстающий перед человеком – это и есть он сам. И поэтому, как только я поручаюсь за все мироздание, я заслуживаю того, чтобы все мироздание полностью поручилось за меня.

Этот закон поручительства действует относительно любого человека и всех вместе. Все зависит только от каждого из нас, сумеем ли мы так относиться к своим товарищам.

Только через закон поручительства можно понять, что такое вера выше знания, когда мы относимся к другому как к себе настоящему, а к себе как к подлинному животному. И тогда все встает на свои места, и выполняется этот закон природы.

Если человек становится поручителем для товарищей, то согласно закону природы он перестает заботиться о самом себе. Так это работает, так мы достигаем сокращения.

Из беседы на конгрессе

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поручительство как закон жизни

Поручительство – закон без лазеек

Весь мир питается через меня

Чтобы общее желание совпало с желанием Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано: "Ведь как лица их не похожи одно на другое, так и мнения их не похожи". Как нам прийти к одному желанию, чтобы оно совпадало с желанием Творца?

Ответ: Под влиянием тех действий, которые Творец задает нам, мы пытаемся быть в одном желании, как один человек, и так становимся единым телом.

И когда это тело состоит, например, из десяти человек, то у него есть сила в десять раз больше, чем если бы человек был один.

Из урока конгресса

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обоюдное желание

Общее желание – место для Творца

Включиться в одно желание

Место для раскрытия Творца

каббалист Михаэль ЛайтманИзвестно, что сказали мудрецы: "Как лица их не похожи одно на другое, так и их мнения не похожи одно на другое" – как же они могут быть "как один человек с одним сердцем"?

Ответ: если мы говорим, что каждый заботится о себе, получается, что невозможно быть "как один человек", ведь "не похожи они". Однако, если все отменили свою собственную власть, и все заботятся только о пользе Творца – тогда уже не существует их частных мнений, потому что всё частное отменилось, и все они вошли под власть Высшего, Единого, Творца. (Рабаш, Письмо 42)

Самое главное для нас – отменить себя, свою власть. В чем бы мы ни действовали в группе, в духовной области, в которой мы желаем развиваться, там не должно быть никакой нашей власти.

Наша власть должна быть в том, чтобы в нас не было нашей власти. То есть человек должен владеть собой так, чтобы аннулировать эгоистические желания своего сердца. Это очень важно!

Все мы – разные. У всех разные желания, разные намерения. Но отменяя себя, мы становимся похожими друг на друга в направлении отмены. И хотя все мы очень разные, даже в чем-то противоположные – это неважно.

Если мы отменяем себя, то становимся все одинаковыми – отменёнными. И когда эти "отменённые" соединяются между собой, в них раскрывается Творец, потому что в них остается пустое место, они освободили себя для восприятия Творца.

Из урока конгресса

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отмена – условие для раскрытия Творца

Мы не случайно собраны в группу

Узкий мост во владения Творца

Каббалистическая группа подобна Творцу (клип)

Каббалистическая группа подобна Творцу

Мы требуем – Творец выполняет!

каббалист Михаэль ЛайтманМы забываем, что ничего не должны делать, а только просить, чтобы сделал Творец!

А мы думаем о том, как мне заставить свое сердце раскрыться, как мне связаться с другим, как ему связаться со мной…

Мы вообще не должны об этом думать! Мы представляем себе связь в своем эгоистическом разуме, но это совершенно не похоже на то, что мы думаем!

Это уровень высшего мира, нам раскрывается новая реальность! Мы должны только попросить, ничего кроме этого!

Мы учим, что все происходит за счет просьбы. Мы поднимаем молитву – МАН, в ответ приходит окружающий свет – МАД и все исправляет, а мы только присутствуем при исправлении. Все приходит свыше, от нас необходимо только требование, просьба, стремление.

Проблема в этой точке: обращаемся ли мы к Творцу или пытаемся все сделать самостоятельно. Именно в этой точке мы делаем ошибку и застреваем в ней на долгие годы, не в состоянии чуть-чуть изменить направление, понять, что нет ничего, кроме обращения, требования, просьбы! 

Чтобы достичь этой просьбы, мы должны постараться, но только для этого. Если мы попытаемся самостоятельно построить правильную общую систему, основанную на любви и дружбе, это будет долгий путь, который приведет нас к пониманию того, что мы удаляемся от цели, что мы неискренни, что мы ненавидим друг друга и не приближаемся к единству.

Каббала должна привести нас к очень точному анализу: не пытайся соединяться с другим, ты на это не способен, ты эгоист и он тоже. Это может сделать только высший свет, он должен прийти и спаять нас, только он!

Поэтому не ищите связи друг с другом, ведь сказано "муж и жена – Шхина между ними", то есть я и товарищ – а Творец между нами, "делающий мир в высшем, сделает мир в нас" (осэ шалом бемромав, ху иасэ шалом алейну).

Любое наше обращение друг к другу без силы, связывающей нас между собой, это ложное обращение. Когда мы обнимаемся – мы не хотим обниматься или делаем это на уровне нашего мира.

Мы требуем любви, соединения или дружбы друг от друга? Только на уровне этого мира. Кто из нас может стать поручителем для другого или для самого себя? Откуда у нас силы? Мы можем устремиться друг к другу только через высшего, который наполняет все пространство между нами.

Если мы потребуем, чтобы он наполнил пустоту, связал нас между собой и все время присутствовал между нами – это произойдет, причем с легкостью. Наука Каббала призвана привести нас к этому правильному отношению, а мы, в своей эгоистической природе, все время убегаем от этого.

Давайте не забывать, что "нет никого, кроме Него"!  Творец выполняет действие, но чтобы это произошло, мы должны предварить его действие своим желанием. Это называется "заключением союза", мы подписываем с Творцом соглашение: мы требуем, а Он – выполняет.

Подобно тому, как маленькие дети идут и тянут за собой взрослых, мы тянем высшую силу, чтобы она исправила созданную ею природу и тогда мы станем равными Творцу.

Мы не можем достичь поручительства и даже захотеть его по-настоящему. Как только мы начинаем говорить о единстве, мы должны вспомнить условие: "Исраэль, свет и Творец – едины". Я, ближний и Творец между нами  - только втроем мы можем достичь истинного примирения и совершенства.

Именно стремление к соединению в группе, быстро приводит нас к осознанию обращаться за любой помощью к Творцу!

Из 8-го урока конгресса

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец по обе стороны от передовой

Мое - желание, Твой - свет

"Подкоп с двух сторон"

Поручительство как условие самой жизни

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Покрывает ли сила поручительства все желания человека или только одно желание – выйти в духовный мир?

Ответ: Поручительство – это единство, но такое единство, которое указывает на интегральность, на активное сотрудничество всех частей.

Машина, механизм тоже представляет единую систему, но ей мы не приписываем поручительство. Ведь машина недвижима, она не работает и потому не пребывает в поручительстве.

Поручительство означает, что каждая часть принимает в расчет работу всех частей и задействует себя сообразно с ними. Тут речь идет о действии, о результате объединения, о степени нашей интегральности, совместной работы, взаимодействия, общего движения к цели.

Поручительство – это когда мы взаимосвязаны, когда передаем друг другу информацию, силы, понимание, желание, подъем, пробуждение…

И потому, если ты находишься в поручительстве с другими, тебе не о чем волноваться – они обеспечат тебе всё необходимое. Все обеспечивают всех, и никто – сам себя. Каждый действует лишь во благо других. В мере того, насколько я обеспечиваю других, они обеспечивают меня тем, что мне нужно. 

Точно такое же условие поставлено как закон жизни живого тела: каждая клетка получает питательные вещества от организма, и никак иначе. Иными словами, если тело, орган, клетка умеет отдавать, высвобождать силы для общности, то у нее появляется возможность получать от общности жизнь.

Иначе любая часть остается прегражденной, закупоренной. Только отдавая себя другим, она может получать от них жизненные силы. Она работает, словно поршень: получает – дает, получает – дает, оставляя себе ровно столько, сколько требуется для выполнения этой работы. Это и есть жизнь.

"Что это за жизнь? – скажешь ты. – Ведь я лишь передаю силы, провожу их через себя дальше". Однако в этой работе мне раскрывается Творец, и я приобщаюсь к Нему. В самих желаниях и действиях ничего нет, но они открывают новую глубину постижения.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Полный комплект для трех миллионов в пустыне

Чтобы поручиться, надо подняться над собой

С пистолетом у виска

К любви на всех парах эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Поручительство": Каждый представитель Исраэля стал поручителем за то, чтобы никто из народа не нуждался ни в чем. Это всеобщее поручительство освободило каждого от любых забот о своих нуждах и позволило в полном объеме выполнять заповедь любви к ближнему, как к себе, отдавая всё, что он имеет, любому нуждающемуся.

Ведь человек больше не заботится о потребностях своего тела, поскольку знает и уверен в том, что шестьсот тысяч преданно любящих находятся рядом и стоят наготове, чтобы позаботиться о нем.

Если мы понимаем, что выйти в духовное и обрести всё благо можно только на условии объединения, тогда на нас начинает воздействовать свет, возвращающий к Источнику. И действует он таким образом, что я перестаю заботиться о себе, поскольку теперь обо мне заботятся все остальные. Главное здесь – правильно настроить себя и вызвать свет, который мы, словно фонариком, можем направлять на каждого.

Мои эгоистические побуждения требуют взаимодействия с другими. Сплачиваясь с ними, я как бы отрешаюсь от себя и забочусь о них, потому что иначе мне не достичь желаемого. Точно так же действует каждый, и тогда, стремясь раскрыть Творца, который находится в группе, в единении между нами, мы тем самым вызываем свет, возвращающий к Источнику. 

Здесь возникает вопрос: почему же он приходит, если мы по-прежнему эгоистичны? По какому закону высшей природы он раскрывается? Мы всё хотим заполучить для себя: "Дай нам этот мир! Дай нам будущий мир!" В ответ, казалось бы, к нам должен прийти или сам свет, т.е. наслаждение, или мрак, если существует в духовном некий "клапан", реализующий обязательное условие альтруистичности.

А дело именно в том, что мы отрешаемся от себя друг перед другом. Мы вместе учимся, вместе выполняем какие-то задачи, и, несмотря на наш эгоизм, свет делает свое дело. Но приходит он не в виде наполнения, а сперва в качестве исправления. Так мы и меняемся – благодаря тому что в группе склоняем друг перед другом головы из эгоистических соображений.

В таком подходе не остается недоговоренностей, он открыт и в высшей степени откровенен. Можно много говорить о любви к ближнему, однако судить надо по фактам: нами правит эгоизм, но мы принимаем условие, которое требует от нас устремляться к любви. Почему? Потому что рассчитываем на выгоду.

В будущем весь мир будет налаживать взаимоотношения между людьми в расчете на пользу, которую это принесет. Все будут надеяться, что связь, базирующаяся на любви, обеспечит их всеми благами, а тем временем через нас к ним будет поступать свет, возвращающий к Источнику, а не мрак, который пришел бы без использования каббалистической методики.

Соответственно, человек, который уже понимает это, но недостаточно учится, недостаточно включается в группу, в итоге получит тьму вместо исправления и сбежит. И наоборот, если бы кто-то вкладывался на все сто процентов, то никогда не ощущал бы тьмы и падений. Сколько бы ни добавляли ему трудностей для продвижения по пути, он всё обрабатывал бы правильно и исправлялся бы посредством света.

В действительности, как пишет Бааль Сулам, мы идем срединным путем – через среднюю линию, испытывая перепады: отклонения вправо и влево, подъемы и падения. Это, что называется, – "нормальное" продвижение, не идеальное, но и не провальное.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

На эгоистическом топливе к альтруистической цели

Вопрос, который выводит к Творцу

Требуется новый старт

Региональный каббалистический конгресс "Пробуждаем снизу". Уроки и мероприятия, 29-30.10.2026

Смотреть/скачать

Как научиться слышать других

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Пишет вам Марина: "Я сейчас с ужасом поняла, что утратила этот дар – слушать и слышать других людей. А ведь он был у меня. Возможно ли вернуть его?"

Ответ: Не надо. Я не считаю, что вы должны слышать и слушать всех людей.

Надо сначала хорошенько научиться работать с собой, чтобы работать на отдачу, а после этого начинать слушать людей. А если просто начинать слушать, то они вас просто заполнят своими проблемами. Вы будете болеть их болячками и ничего из этого хорошего не выйдет.

Вопрос: То есть сначала человек должен подготовить себя к тому, чтобы слушать других?

Ответ: Да. Надо обладать очень хорошей системой восприятия, правильной переработки информации, правильной отдачи результата этой переработки, и тогда ты сможешь относиться к другим верно, правильно, ты сможешь объединять, лечить. помогать. А иначе что ты будешь делать? Будешь все время сидеть, плакать и сопереживать? Это никому не надо. 

Вопрос: То есть вы говорите, только если есть настоящая цель – помочь человеку, когда он дошел до этого состояния, тогда он будет слышать и слушать?

Ответ: Да. Поэтому наша связь с другими людьми строится через защиту, которая называется "экран", "махсом", "граница". Это типа щита, когда я становлюсь очень жестким к себе и другим и начинаю очень серьезно сортировать, что я от них получаю, что я им отдаю и так далее.

Это жесткость к себе и это жесткость к другим, чтобы они так же начали проявлять себя правильно, не распускаясь.

Это не вежливость поведения, это исправление. Это все очень-очень серьезно. Должно быть все продумано, четко взвешено и правильно идти к общей цели.

Вывод здесь очень простой: любое правильное будущее, которое только имеет право на существование, может быть создано, когда люди поднимаются над своим эгоизмом и начинают работать совместно между собой, для того чтобы создать совершенно новую систему, новую сеть коммуникаций, взаимодействий между собой. Тогда пропадают все проблемы, и люди включаются в совершенно новое общество.

Вопрос: И когда Марина сможет услышать и слышать других людей?

Ответ: Вот тогда она и сможет, когда между ними будет правильная коммуникация – обратная, новая. Каждый работает только на другого, для другого, для всех, и это все поднимается над личным, частным эгоизмом человека.

Люди придут к этому. Необходимость природы! Для этого не надо быть ни романтиком, ни верующим, никем. Просто увидим перед собой, что или так, или никак.

Вопрос: А почему же ей так больно? Она пишет: "С ужасом поняла, что утратила этот дар".

Ответ: Это расставания с эгоизмом. Но они должны быть и будут у каждого и долго. Пока человек не придет к тому, что – всё, я закрываю эту дверцу, допустим, нет у меня к этому никакого отношения, я делю свои поступки и отношения с другими только лишь для них и не ради себя.

Переключаясь на такую парадигму, на такие взаимоотношения, я сразу же начинаю чувствовать себя свободным! Вот это и есть будущее общество.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы не слышим друг друга

Как заставить себя слушать другого?

Контакт сердец

Путь к заданной цели

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с Facebook: Свобода выбора в том, как постичь Творца. Но если все действия запрограммированы, то и путь постижения Творца тоже предопределен?

Ответ: Путь к Творцу состоит из двух ветвей. Одна дорога прямая, гладкая, удобная, как скоростная автострада. Другая ухабистая, по которой нельзя проехать на мерседесе, разве что только в телеге, запряженной парой кляч-лошадей. Так что, выбор – в пути. Вы выбираете!

Цель – задана, начальная точка – тоже. Только путь зависит от вас. Есть люди, которые преодолевают его быстро, находятся уже в конце пути, и наслаждаются постижением вечности, совершенства – выше нашего мира. Для этого необязательно умирать, это можно достичь в нашем мире.

А есть люди, которые будут еще очень долго добираться до конечного пункта. Все равно все придут к нему, но сколько страданий придется им выдержать.

Наука каббала предопределена, она существует для того, чтобы проинструктировать людей, как идти быстрым, легким путем к заранее назначенной цели.

Из ТВ программы "Ответы на вопросы из Facebook "

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два пути к будущему

Дорога из сплошных перекрестков

Такое неуловимое понятие – свобода

Как достичь гармонии в себе (клип)

Гармония строится на возможности властвовать над состоянием.

Откуда исходит пробуждение снизу?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Откуда исходит пробуждение снизу?

Ответ: Пробуждение снизу исходит из кли, из той же системы, которая постепенно пробуждается от своего разбитого состояния. Поэтому в нас проявляются все более разбитые состояния – от малого к большему, для того чтобы мы их исправляли.

Все пробуждающиеся состояния показывают нам наше разбиение, отторжение друг от друга и от Творца. Над ними мы должны создать соединение между собой. Не уничтожать эти состояния, не нивелировать их, а вопреки им строить мостики связей между собой. Это и есть исправление.

Тогда у нас будет левая линия – возбуждаемые свыше состояния, правая линия – возбуждаемое нами исправление с помощью высшего света, и средняя линия – когда эти две линии складываются и дают общий результат, то есть наше слияние с Творцом.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Двоякое состояние

"Да будет желание наверху"

Пробуди рассвет

Страница 1 из 4 97512345...Последняя »