Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос из Facebook: "Откуда вы придумали, что человек видит в людях только свои недостатки? В убийцах – тоже?"

Ответ: Да. Во всех и во всем мы видим себя, свое отражение. Почему? Потому что всё воспринимаем в зеркале своего эгоизма. Так устроено наше восприятие: мы не можем видеть того, чего в нас нет. Картина мира отрисовывается внутри.

На самом деле передо мной белый свет – совершенное свойство отдачи и любви. И вот на этом фоне я "рисую" собственные свойства. Поэтому что бы ни проецировалось на экран моего сознания, всё идет изнутри. В качестве внешнего зла я вижу свою неисправленную природу.

А в итоге, исправив в себе все изъяны, я раскрою всё тот же белый свет, изначальную любовь. Так Творец ведет нас к Себе – через постепенное осознание иллюзорности внешнего мира, каким он представляется нам сегодня. Это и есть каббалистическая психология.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Трансформация восприятия мира

Все свойства мира – во мне

Свое зло под 620-ти кратным микроскопом

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Новости

Комментировать

Вопрос: Как это понимать, что можем существовать в ином виде, без или вне тела?

Ответ: Есть информация, есть ее носитель и есть ощущающий эту информацию. И все они могут меняться. Информация (интеллект и пр.) может существовать не только на белковом носителе или кремниевом и других, а вообще не на материальном носителе, не в мозгу.

Информация сама по себе нематериальна, это мы воспринимаем ее только через материальный носитель. Мы уже в состоянии переносить информацию с белкового, живого носителя (мозга) на неживой носитель.

Вся наша эволюция вела нас к постепенному изменению носителя информации, постепенному удалению ее от естественного начального вида – от речи к письменности на различных носителях, к программированию и складированию информации в виртуальном пространстве.

А сегодня мы стоим на пороге нашего перехода в иное состояние, когда тело будет терять свое значение, а ощущения будут переходить в новое измерение (свойство отдачи), а информация перенесется нами с носителя-мозга, вернее свойства получать, на носитель – свойство отдавать.

Феномен человека

Жизнь душа в душу

В калейдоскопе меняющихся миров

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Душа и тело

Комментировать

Настоящий мир – это еще более динамичное существование, чем война.

Тема : Видео-ответы, Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

Комментировать

Если в течение дня мы будем стремиться оправдывать Творца во всем, что происходит с нами, то это и будет так называемым "вхождением" в связь с Творцом и "выходом" из нее.

Только после того, что человек все время стремится раскрыть Творца как Доброго и начинает устремляться к Нему, как к Источнику наслаждений, Источнику управления до такой степени, что тяга к Нему "не дает мне уснуть", тогда он "наполняет свою меру" тем, что постоянно, в каждой ситуации связывает свое состояние с Творцом, ведь только Творец устраивает ему его внутренний мир в разуме и в сердце, в ощущениях и в мыслях.

Именно после этого человек постепенно приходит к состоянию, о котором Бааль Сулам пишет: укрепление в скрытии в вере, что Творец управляет всем миром, приводит его к книгам, и он получает свечение (исправляющий свет) и понимание, как укрепиться в вере в управление Творца.

Тогда он, безусловно, достигает того, что Творец дает ему веру. Вера – это ощущение самого Творца, когда Он раскрывает человеку себя, и тогда уже человек становится связанным с корнем "Добрый и Творящий Добро".

Это не значит, что он получает от Творца добро. Он может получать как будто бы зло, но всегда старается оправдать Творца не потому, что хочет чувствовать себя хорошо, а потому что начинает ощущать, что он не хочет говорить о Творце "злым языком", что он хочет любить Его, а плохое ощущение мешает ему в этом.

Есть много способов описания отношений между человеком и Творцом. Главное, что это придет к нему в то время, когда он работает и стремится к Творцу. Тогда Творец раскрывает себя, и человек уже находится в раскрытии. Что это значит? Он получает ощущение Творца, как Источника Добра, и с этих пор никогда не сможет ощутить зло.

Из урока по статье "Скрытие и раскрытие лика Творца", 11.10.2026

Вводить Творца в каждое состояние

Оправдывать все, что с нами происходит

Оправдать действия Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что означает заключение союза с точки зрения сфирот? Это связано с переходом со ступени на ступень?

Ответ: Союз – это такое условие, после выполнения которого ты входишь в связь с Творцом, в "зивуг дэ-акаа" (ударное слияние).

Рабаш приводи такой пример. Допустим, ты говоришь жене: "Я буду любить тебя до конца своей жизни. Но иногда на пять минут я буду прекращать любить тебя". Это не называется союзом, ведь эти пять минут аннулируют его. Пять минут из ста лет! Но если ты заранее обговариваешь, что может быть такое с твоей стороны, то ни эти сто лет, ни обещания любить вечно – уже не имеют значения.  

То есть с твоей стороны должно быть слияние с Творцом, духовная связь с Ним. Поэтому заключение союза – это условие, без которого не происходит слияния ("зивуг дэ-акаа"). Без него ты не входишь в связь с Творцом, в соединение, единство с Ним. Только после этого можно совершить "зивуг дэ-акаа".

Это твое внутреннее условие, без которого не произойдет слияния с Творцом, так как любая ступень в духовном осуществляется навечно, хотя и в своем маленьком масштабе.

Потом, на стадии Конечного Исправления все эти ступени собираются вместе, и мы получаем общую Бесконечность. Но каждая ступень – бесконечна, то есть представляет собой часть Бесконечности.

Поэтому союз заключается на каждой ступени. А без него нет связи, нет слияния, нет постижения самой ступени. Это – последнее исправление кли на каждой ступени перед ударным слиянием ("зивуг дэ-акаа").

Из урока по статье Рабаша, 08.10.2026

На каждой ступени – новый союз

Как обязать Творца сохранить наш союз

Через секунду или через сто лет…

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Приступая к изучению своей внутренней системы и внешней системы, находящейся вне меня, а также того, как мне посредством внешней системы контролировать внутреннюю, я прежде всего выясняю, что кроме внешней силы, которая воздействует на меня, у меня нет никакой другой точки соприкосновения с собственным развитием.

Тогда я прихожу к осознанию необходимости в группе, то есть в некоем маленьком, ограниченном и сплоченном окружении, которое будет находиться под моим влиянием, моим контролем, чтобы я при этом мог определять анализ состояний, уровень развития и характер воздействия на себя.

Потом я задумываюсь над тем, что, в сущности, я могу определять в этом окружении. Ведь мне нужно развиться из текущего состояния в более продвинутое, подняться на ступеньку чуть выше моей нынешней ступени. Это означает, что я приобрету большую силу, большую форму отдачи, чем та, которой обладаю сейчас.

Представляя себе, что такое большая форма отдачи, я не могу взять пример с себя или со своего окружения – мне нужно взять пример с того, что у нас в каббале называется АХАПом Высшего. Иными словами, Сам Творец обязан войти в воображаемую мной картину и сообщить мне эту форму, так же как в нашем мире большой показывает маленькому, что делать.

Затем маленький выполняет это, благодаря чему начинает понимать большого. Таким образом, в конце мы получаем разум, как результат действия. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 12.09.2026

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Спрашивали? Отвечаю!
С Вашей точки зрения, является ли волонтерская деятельность полезной для мира?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

Комментировать

Вопрос: Как не упасть в клипу из состояния подъема? Ведь тебе сразу хочется принять это в качестве наслаждения.

Ответ: Я бы сказал, что, конечно же, мы упадем. Но если, продвигаясь, я постоянно выстраиваю окружение, вместе с которым иду, то не боюсь упасть.

У меня есть уверенность, поддержка и рамки, которые будут тянуть меня вперед, даже если я упаду. 

Поэтому я уже не думаю об этих состояниях. Наоборот, я уверен, что "даже когда иду долиной смерти, не устрашусь зла, ибо Ты со мной". Я знаю, что все-таки продвигаюсь. 

Иными словами, работа над понятием отдачи включает в себя всё. Она настолько замкнута со всех сторон, что все вопросы и ответы уже заключены в ней. Нам не нужно ничего внешнего.

Из урока по статье Рабаша, 11.09.2026

Стопроцентная уверенность в успехе

Уверенность от связи с окружением

Как стать уверенным и свободным

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы видим, насколько человек зависит от общества во всем, что оно определяет. Поэтому наш выбор заключается в том, чтобы найти подходящее окружение. Я не должен удовлетворяться каким угодно окружением.

Рабаш в одном из писем приводит в пример портного, попавшего в среду не таких уж хороших портных. Если ты хочешь быть хорошим профессионалом, то обязан находиться среди лучших мастеров.

Допустим, ты сшил какой-нибудь предмет одежды. Тогда, если ты сделал это хорошо, они так тебе и скажут, а если плохо, то объяснят до последней детали, что здесь не так. Иными словами, они уважают совершенную работу. Среди таких людей ты тоже станешь специалистом и не потерпишь никаких недоработок. Все зависит от окружения.

Поэтому, если ты хочешь стать хорошим мастером, тебе нужно такое общество, целиком требующее именно этого, и тогда тебе не будет трудно. Все наши трудности, все проблемы, возникающие, когда мы не способны, сбиваемся с пути, сражаемся друг с другом и с собственным желанием получать, вызваны тем, что мы не строим окружение.

Мы не должны ощущать никаких усилий в нашей работе, если наше окружение будет соответственно исправлено, ведь я, согласно своей природе, захочу выполнять то, что принято в группе. Поэтому заботиться о собственном духовном продвижении – это вздор, настоящая глупость. Человек должен заботиться о том, чтобы понятие продвижения в нужной ему мере утвердилось в группе, и тогда он его реализует. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 12.09.2026

Под воздействием окружения

Мощное воздействие окружения

Человек питается от окружения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что мы должны сделать в группе, чтобы она действительно исправляла нас?

Ответ: Мы должны использовать силы, которые по определению причиняют нам страдания, связанные с обществом. Это такие силы, как зависть, ненависть, гордыня – всё, от чего у меня возникают ненаполненные желания относительно общества, окружающих людей. Я должен правильно их использовать.

Ведь, желая того или нет, я завидую другому, сравниваю себя с ним. Сколько бы ни было у другого, я смотрю, а сколько относительно него есть у меня. Я не могу представить себе большей выгоды, чем всё то, что есть в мире. Я вижу сон: в мире больше никого нет, только я. Я прохожу по улицам – все мое, захожу в дома, магазины – все мое. Это такая известная мечта. Я не могу представить себе чего-то большего, чем это кли. И к этому меня влечет.

Такие порывы мы и используем при построении группы. Эти естественные свойства находятся во мне, и теперь я должен использовать их для правильной цели. Вот и всё. Нужно выстроить систему, которая как можно лучше реализует эти свойства.

Вопрос: Но зависть бывает двоякой?

Ответ: Если я опасаюсь, что товарищи по группе могут поставить меня в неловкое положение и т.д. – то, наоборот, выдвигаю условие, чтобы группа заботилась о тех моих свойствах, которые я хочу улучшить. В соответствии с этим, пусть она задействует стыд, который может возникнуть у меня по отношению к товарищам, самоуважение и всё остальное. Чтобы у меня не было выхода, и я занялся бы желаниями, которые действительно требуют исправления.

Из урока по статье Рабаша, 09.09.2026

Почему мы ощущаем зависть?

Зависть в группе

Зависть – двигатель развития

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Какое будущее у нашей судебной системы? Хорошее будущее может быть? Вот так пошагово можем к нему приблизиться все-таки?

Ответ: Наша судебная система может сделать единственно правильный шаг – это похоронить саму себя.

Вопрос: Так резко вы, да?

Ответ: Абсолютно четко, спокойно и гладко я это говорю. Это не судебная система, это просто… Ну я не знаю, как назвать это все. Нет ничего более худшего в нашем обществе, чем судьи и все, что они сделали.

Вопрос: То есть они и свои судьбы искалечили, и судьбы других людей?

Ответ: Абсолютно всё!

Вопрос: Как всегда вопрос: как из этого выходить человечеству?

Ответ: Только лишь исправлением, о котором мы говорим. Пропускать судей через систему обучения и исправления. То есть, чтобы они не думали, что если у них есть в руках какая-то книжка, которую написали всякие умники, то эта книжка непогрешима, и что если они ее придерживаются, то могут вершить суд над всеми.

Вопрос: По какому закону должны работать исправленные судьи?

Ответ: В основе судебного разбирательства, устава, законоположения находится Тора. И поэтому нам надо взять ее в истинном виде, попробовать в ней разобраться и начать следовать ей. Иначе ничего не получится. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

По правде суди ближнего своего

Китайский цифровой прокурор

Приговор судьи – это рецепт для исправления

Тема : Израиль сегодня, Кризис, глобализация, Новости

Комментировать

Вопрос: Пишет Ариэль: "Я ничего не понимаю из того, что вы рассказываете, но чувствую, что это правда. Как с этим быть?".

Ответ: Так и быть. Просто это действительно правда, это действительно то, что есть. Это то, что происходит в мире, то, что каббалисты предсказывали миру на протяжении всей истории. Так что давайте мы просто будем не пытаться переписывать эту историю под себя, а понимать, что она незыблема. То есть то, что написано, то и должно произойти.

А нам лишь надо с помощью разума попытаться сделать так, чтобы эта история прошла над нами чуть-чуть выше нас. Чуть-чуть выше нас. То есть услышали, как нас ругает Творец, как нас направляет Творец, показывает, куда и как мы должны меняться, – и этого было бы достаточно, чтобы Его указывающий перст был для нас достаточным в нашем движении.

Реплика: Ариэль пишет, что он не понимает то, что вы рассказываете, но чувствует, что это правда. То, что человек не понимает, – это хорошо или плохо?

Ответ: Это хорошо. Это говорит о том, что у него правильное, нормальное восприятие. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Не верьте мне – убедитесь сами!

Как выяснить, что мне ближе?

Раскрыть систему управления миром

Тема : Вопросы-ответы, Изучение каббалы

Комментировать

Как включать Творца в свои мысли и действия?

Тема : Видео-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы, Новости

Комментировать