Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Кто даст мне эту первую мысль, что мне надо подняться над эгоизмом, что я должен так прожить жизнь, чтобы…?

Ответ: Это дается свыше, Творцом, который дает человеку такое ощущение, состояние. Это и называется "зародыш его души". А то, что человек развивает в себе это состояние, это уже развитие души.

Вопрос: А развить ее можно только с помощью окружения? По-другому не выйдет?

Ответ: Нет, а как?

Реплика: Сам как-то.

Ответ: А с чем ты будешь это сравнивать? С помощью чего ты будешь изменять себя?

Вопрос: Никак?

Ответ: Никак.

Вопрос: То есть я "сошел на берег" – прожил эту жизнь – и я поднимаюсь снова на этот "корабль"?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Смерть является моим отплытием?

Ответ: Да, и "отплываешь" дальше. Вот как у Данте.

Вопрос: Каждый день я проживаю жизнь как надо – куда я "отплываю" дальше?

Ответ: Ад, чистилище, рай. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Тема : Духовная работа, Новости, Смысл жизни

Комментировать

Вопрос: Что такое Творец?

Ответ: Творец – это единая и единственная сила природы.

Вопрос: Какую информацию передает Творец человеку? 

Ответ: Только то, что необходимо человеку, чтобы быть в этом мире полезным объектом.

Вопрос: А как быть в этом мире полезным?

Ответ: Любить.

Из ТВ программы "Блиц вопросы и ответы"

Творец – это всё

Какую информацию передает человеку Творец

Постижение через любовь

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Творец

Комментировать

Раскрыть для себя, кто я такой на самом деле, – невероятная работа человека.

Тема : Видео-ответы, Клипы, фильмы, Новости

Комментировать

Реплика: Как правило, в природе слабый всегда отменяется перед сильным. А Вы говорите, что чем больше я буду видеть Творца великим по отношению к себе, тем больше у меня будет сил идти против Него.

Ответ: Творец не может просто раскрыться. Но если я получаю силы вернуться к Источнику, силу экрана в размере раскрытия величия Творца на 100%, тогда для чего мне нужны все эти ступени восхождения к Нему?

Дело в том, что если Он раскроется сразу на все 100%, то у меня не будет возможности быть самостоятельным. Эти ступени определяют, насколько я могу сохранить свою независимость от Него, чтобы не быть полностью подвластным Ему.

Что говорит экран, который отталкивает свет обратно? – Не властвуй надо мной!

Ты создал во мне желание получать, и действительно мои желания зависимы от Твоих наслаждений. А я не хочу, чтобы они входили в контакт с наслаждением, иначе мне конец, я не смогу их контролировать. Значит, сокращение остается, и это означает, что приходит свет и экран отражает его обратно.

Чем дальше ты будешь продвигаться, тем больше ты будешь требовать раскрытия Творца, чтобы у тебя была сила получать ради отдачи. Если Творец раскроется больше, значит и экран у тебя будет больше.

Из урока по статье Рабаша, 05.11.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Сказано, что замысел Творца в том, чтобы творение достигло Его ступени. Но кто определяет пути достижения этого?

Ответ: Творение само решает, как оно будет продвигаться. Когда оно становится способным изолировать себя от Творца, то принимает решение, что хочет раскрытия Творца с целью построения экрана. Тогда согласно этому оно уже определяет весь процесс.   

Оно раскрывает, что только постижение Творца может исправить его, сделать самостоятельным, и просит этого. Но решение остается в руках творения. Ничего не происходит иначе, как посредством его усилий.

Нет нескольких путей. Путь Торы и путь страданий существует только для того, чтобы понять, что лишь раскрытие Творца может исправить меня. Однако до этого решения у меня есть как бы два пути: путь Торы и путь страданий. Но как только я прихожу к этому осознанию, у меня уже нет двух путей. 

Исправление осуществляется только посредством раскрытия Хозяина, чтобы я устыдился, захотел быть как Он, пожелал отдавать Ему, воздействовать на Него. Исправление заключается в том, чтобы прийти к этой точке и пойти дальше, но чтобы дойти до этой точки, мне нужны путь Торы и путь страданий. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 05.11.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В духовном мире не как в материальном, где есть различные объекты и мы можем сказать: вот Моше, Яаков или Ицхак. В духовном сразу ощущается, что эта сила управляется Творцом, а эти силы, желания, мысли и намерения управляются творением. Это как будто два разных цвета.

Не то, что творение соглашается со скрытием (цимцум), оно желает скрытия, оно его устанавливает. Насколько оно устанавливает скрытие, настолько Творец раскрывается. А творение скрывает Его и использует только в той мере, в какой желает. Эта ступень называется махсомом.

От махсома и далее каждая духовная ступень определяет степень раскрытия Творца и, соответственно этому, меру скрытия Творца со стороны творения. То есть у нас всегда есть стопроцентное разделение между ними. Условие Первого сокращения не отменяется.

На протяжении всех ступеней есть разделение между Творцом и творением, что является следствием Первого сокращения. Только на самой высокой ступени это разделение выглядит так, что сокращение как бы на сто процентов принадлежит творению, но на самом деле это сделал Творец. Внизу это сто процентов Творец. А посередине это как два треугольника: верхний и нижний.

В середине на каждой ступени, скажем на двадцатой ступени из ста, номер 20 означает, что творение сокращается на 20%, а Творец раскрывается на 20%, и скрывается на 80%. И так пока творение не сделает на себя полное сокращение и не скажет: я сохраняю цимцум на 100% и мне не нужны Твои наслаждения, мне нужно Твое раскрытие только для того, чтобы быть подобным Тебе.

Но на каждой ступени есть сто процентное сохранение сокращения, только изменяются отношения между Творцом и творением, и это определяет высоту ступени.

Из урока по статье Рабаша, 05.11.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Судьба человека

Тема : Клипы, фильмы, Смысл жизни

Комментировать

Творец – это корень всего, ведь пока человек еще не зачат – мы относим его к родителям, потом, когда начинает развиваться, относим его к зародышу, затем к младенцу, ребенку или уже взрослому человеку. Таким образом, в корне все относится к Творцу.

И только если в человеке есть какое-то изменение в отношении ко всему, с какого-то его определенного действия и дальше можно сказать, что это уже само творение, ведь Творец скрывает себя и свое управление, и дает властвовать этому творению.

Речь идет о независимости по отношению к творению, а не по отношению к Творцу. Нельзя сказать, что творение властвует над Творцом на все сто процентов. Мы говорим, насколько творение самостоятельно в управлении собой, и это очень тонкое понятие. Творец, конечно же, может привести творение к полному исправлению, но не делает этого. Почему? Он хочет, чтобы творение само пожелало достичь Его уровня.

Но если между ними будет какая-то борьба, то, конечно же, Творец победит. Я не знаю, на каком примере это можно представить, но понятие независимости существует только в ощущении самого творения, когда человек уверен, что самостоятелен. Он отгораживает себя от Творца с помощью экрана, то есть разделяет собственные желания и наслаждения, предлагаемые Творцом. И посредством этого он как бы нарушает закон, установленный Творцом.

Закон таков: существует желание получать, и Творец наполняет его. А творение говорит: "Стоп, здесь я ставлю железную перегородку. И то, что все наслаждения у Тебя, мне все равно. Ты не управляешь моим желанием! Я сам решаю, как мое желание будет себя вести. И это определяет мою самостоятельность". Далее...

Из урока по статье Рабаша, 05.11.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Творец создал желание получать, а желание отдавать – это результат проявления Творца в творении. Свет приходит, наполняет желание (кли), и в результате этого кли раскрывает природу света, его намерения, желания, мотивы.

Таким образом понятно, что до того, как Творец раскроется нам, то есть проявится в нас и даст понять, что Он и кто Он, в нас не может быть правильного намерения.

Если так, то для чего все наши действия, если не для приобретения намерения? Творец дает нам возможность выстраивать намерение, несмотря на то что это не явный результат Его раскрытия. Он говорит, что посредством группы ты можешь постепенно начать определять свою самостоятельность.

Что такое самостоятельность? Это значит, что сверх того, что Он дал тебе, ты можешь приобрести еще, посредством усилия в группе через взаимоотношения с товарищами. Ты вкладываешь в них, получая от них дополнительные желания, которые Он не дал тебе изначально. Это уже действие и нужно точно определить, насколько оно является самостоятельным.

Нельзя ответить однозначно на этот вопрос, но все же некоторая степень самостоятельности здесь есть. Период подготовки похож на детские игры. Но безусловно, что в этом есть наше усилие. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 05.11.2026

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: В нашей группе один из важных критериев – количество действий, которые совершает человек. Есть ли связь между этим количеством и намерением?

Ответ: Мы оцениваем людей по внешним признакам, согласно тому, сколько человек сделал. Так это и должно быть. Мы говорим, что человек сделал то-то и то-то, поскольку это называется открытой частью Торы. Это то, что он совершил – действие ради продвижения. Действие!

Намерения же, которые в каббале, по сути, и называются настоящими действиями, мы не можем сосчитать или измерить. И говорить о них тоже не можем, поскольку внешние силы могут за них ухватиться. Ни один из нас пока не защищен от воздействия другого и сам может навредить другому. Поэтому мы не говорим об этом.

Из урока по статье Рабаша, 12.09.2026

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Недавно исполнилась очередная годовщина со дня рождения языка эсперанто. Это была попытка создать язык, объединяющий всех людей. Попытка хорошая и мысль великолепная, но в результате ничего не получилось. Почему? Ведь намерения были правильные: чтобы все говорили на одном языке.

Ответ: А зачем? Это противоестественно.

Когда-то, будучи близкими друг к другу, мы разговаривали на одном языке. Это было в Древнем Вавилоне. А потом, в мере взаимного отторжения, мы вдруг стали разговаривать на разных языках. Это называется "Вавилонское столпотворение", когда люди изнутри перестали понимать друг друга.

Они внутренне отдалились друг от друга – по своим чаяниям, по своим включениям друг в друга стали просто чужими и поэтому перестали понимать, вплоть до того, что заговорили на разных языках. Оттуда и пошли все языки мира. И поэтому они разошлись в разные стороны. До сегодняшнего дня мы так и живем.

Вопрос: Тогда почему бы не возникнуть языку, который соединит всех? Кстати, на эсперанто все-таки говорят два миллиона человек.

Ответ: Никто из них не говорит. Эти два миллиона общаются как любители обычного кружка. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Конец вавилонского столпотворения

Возвращение обратно к одному языку сердца

Почему не прижился язык эсперанто?

Тема : Древний Вавилон, Кризис, глобализация, Новости

Комментировать

Вопрос: Почему бы не описать духовный мир красиво, чтобы мы могли понять, стоит ли к нему стремиться?

Ответ: Дело в том, что духовный мир описать невозможно, потому что любые его свойства и восприятия не существуют в наших сегодняшних желаниях. Законы духовного мира совершенно не совпадают с законами нашего мира.

Поэтому каббалисты описывают высший мир особым языком – языком ветвей, который не предназначен для объяснений, поскольку мы все равно не сможем даже представить себе этот мир, нарисовать его в своих эгоистических свойствах.

К примеру, в твоем компьютере есть одна программа, и вдруг ты получаешь на электронную почту письмо, но в другой программе, которой у тебя нет. И что бы ты ни делал, ты все равно не сможешь принять это сообщение.

Вместо него будет открываться запись непонятной информации в виде всевозможных закорючек. Ты не поймешь, что тебе прислали, не сможешь абсорбировать это, принять в своем компьютере.

То же самое и здесь. Каббалисты что-то рассказывают нам о высшем мире, а мы смотрим на них, как животное на человека. Для того чтобы понять их, надо обрести свойство высшего мира, и тогда станет ясно, что они передают.

Из урока на русском языке

Тайный язык каббалистов

Объяснение того, что объяснить невозможно

Язык каббалистов: с ним трудно, без него невозможно

Тема : Вопросы-ответы, Язык каббалы

Комментировать