Вопрос: Постоял витязь на распутье, посмотрел на три грозные надписи и отправился домой грамоте обучаться.
Во-первых, такой вопрос: сколько все-таки перед нами дорог? У каждой что-то написано. Скажите, что на них написано, что мы не понимаем это? Мы, которые школы закончили, кандидаты, доктора наук, мы не понимаем, что написано. Нам надо вернуться и как-то научиться читать. Что там такое написано?
Ответ: Там написано: не ищи счастья, а раскрой его в себе.
Вопрос: И почему-то это мы прочитать не можем. Что тут такого, что я не хочу с этим согласиться и по этой дороге пойти? Или даже прочитать.
Ответ: Да потому что дороги нет, на самом деле. Нет дороги. Это просто камень какой-то, который его останавливает. И он должен сейчас учиться, как достичь этой внутренней свободы на том месте, где он стоит.
В принципе, тебе не надо никуда идти. Ты сейчас, стоя перед этим камнем, должен найти истину. То есть человек должен идти внутрь себя. И тогда у него получится.
Вопрос: Что я найду там, в себе?
Ответ: Ты найдешь в себе себя: кто я, что я, для чего, зачем, что я хочу найти. Это все ты найдешь только в себе.
Вопрос: Мы говорим, что природа человека понятна, по большому счету. Это желание получить, эгоизм. Что я найду там, кроме этого?
Ответ: Все начинается с эгоизма.
Вопрос: То есть старт так или иначе будет: я пойму, что там моя природа, вот это она?
Ответ: Да, и как я могу ее, эту свою природу, обуздать.
Реплика: То есть я чувствую, что она мне не в счастье большое.
Ответ: Она мне не в счастье. Вот она вывела меня на эту дорогу, я должен по ней ехать дальше. Куда? Что? Ничего неизвестно и толку никакого. И буду я так искать все свои несчастные следующие годы, пока не вернусь к тому же камню, на том же перекрестке, только уже уставшим, поседевшим, как Дон Кихот на дохлом коне. И всё.
Вопрос: И всё? И это закрутила меня моя природа?
Ответ: Да.
Вопрос: Вот эта разборка: лучше сейчас, чем позже – и должна произойти?
Ответ: Конечно!
Вопрос: Это и есть та дорога, которую я должен пройти?
Ответ: Да.
Вопрос: Это участь каждого человека – выйти к "камню" и вот так постоять перед ним?
Ответ: У каждого есть такая возможность. А насколько он готов удовлетвориться этим, остановиться на этом, я не знаю.
Вопрос: То есть вы считаете, что многие те, которые пускаются по этим дорогам, идут по этим дорогам, – это всё неправильно?
Ответ: Да.
Реплика: Это ведет нас наше эго, требует, и мы бежим по дорогам? А надо бы постоять, не торопиться никуда.
Ответ: Надо бы остановиться, подумать и вернуться.
Вопрос: И вернуться домой?
Ответ: Да.
Вопрос: Вот тут сказано: "Вернуться домой, поучиться грамоте". Поучиться грамоте. Что такое "научиться грамоте"?
Ответ: Научиться грамоте – это значит правильно разгадывать те вопросы, которые возникают в твоем сердце. Это и есть вопросы. И грамота – я бы сказал, что это как тебе говорит твое сердце. Научиться слушать его, разговаривать с ним и удовлетворяться тем, что сердце тебе подсказывает.
Вопрос: Сердце – что это?
Ответ: Сердце – это мое "я".
Вопрос: Это не разум?
Ответ: Нет, сердце – это я. И я желаю ощутить себя, узнать себя, раскрыть себя, будто я говорю сам с собой и стою сам перед собой. Это значит говорить со своим сердцем.
Вопрос: То есть мне надо стать перед собой на самом деле? А я все время бегу от этого своего "я"?
Ответ: Да, мы от самих себя убегаем. Всегда перед собой стою я, а мы от него убегаем.
Реплика: Что-то там, наверное, мы не хотим знать.
Ответ: Я не хочу с ним разговаривать.
Вопрос: Это и есть грамота? Научиться грамоте – это говорить со своим "я" напрямую?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Творец доведет нас за ручку куда надо
Мы плохо себя знаем. Иногда немножко что-то видим, но и то не всегда.
Вопрос: Во время семинаров между нами возникает теплота, хорошая связь. В этом есть какая-то духовность или это эгоизм?
Ответ: Мы должны чувствовать теплоту, идущую от наших товарищей, от того, что мы находимся в таком спаянном обществе. Это очень хорошо.
Тот, кто этого не чувствует, должен позаботиться, чтобы прийти к такому ощущению. Каждый должен страдать с товарищами, переживать и радоваться вместе с ними, работая в унисон, в гармонии.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
Почувствовать сердце товарища – это значит, что я чувствую не свое, а его сердце, живу его мыслями, чаяниями, намерениями так, что только они во мне и говорят.
А своего у меня ничего нет. У меня есть только одно – желание чувствовать их.
Это свойство малхут, которая поэтому и называется основной сфирой, ведь она получает все от первых девяти сфирот. Каждый из нас относительно товарищей – малхут.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
Чувствовать себя абсолютно счастливым
Вопрос: Каково правильное намерение, чтобы достичь объединения?
Ответ: Стремление к объединению – это и есть правильное намерение. То есть слияние между собой мы должны видеть как обязательную необходимую цель.
Если мы вместе соединены своим устремлением к Творцу и этим стремлением создаем кли, чтобы Он мог раскрыться в нас, то это и есть наша работа.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
Что такое правильное намерение?
Вопрос: Как Творец может помочь мне видеть моих товарищей более объединенными?
Ответ: Это очень просто! Проси об этом и всё.
Со всем, что у тебя есть, обращайся только к Творцу. Не ко мне, не к товарищам, – только к Нему.
Это самое надежное. И увидишь, что именно оттуда к тебе приходят ответы, спасение, всё – оттуда.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
Мы видим сегодня, насколько все эти годы прогресса ничего нам не дали. Они позволили нам вырасти до восьми миллиардов человек вместо двух миллиардов за 100 лет.
А что толку? Кто из этих людей, которые родились и выросли, счастливы, довольны? Что они делают хорошего для себя и в мире? А надо, может быть, было бы не рожать и не развивать их, а пускай бы они существовали в другом своем виде, не рождаясь.
Вопрос: Можно существовать, не рождаясь?
Ответ: Конечно. Что хорошего в том, что они проявляются в нашем мире? Да и сказано так в Торе, что сидели мудрецы и обсуждали: кто счастлив – тот, кто родился, или тот, кто не родился? И они постановили: счастлив, конечно, тот, кто не родился, но если ты родился, то должен правильно себя вести.
Вопрос: То есть ты должен все-таки выбрать цель жизни правильно?
Ответ: Да. Но счастливей тот, кто не родился. А что же он тогда делает?
Реплика: Вот именно! 🙂
Ответ: У него другая жизнь, которой мы не знаем.
Вопрос: Но есть жизнь у него?
Ответ: Конечно, есть.
Вопрос: Невидимая?
Ответ: Да. Не в физическом виде.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Не секрет, что 95–99% времени мы проводим во внутреннем диалоге с самим собой. Ученые говорят, что, с одной стороны, это плохо, потому что человек тратит на это огромное количество энергии. С другой стороны, без такой рефлексии невозможно абсорбирование опыта, который человек проходит в жизни.
Как остановить внутренний диалог?
Ответ: Не надо его останавливать. Наоборот, именно внутренний диалог способствует росту человека в человеке. Единственное, что нам нужно – это проверять, откуда мы получаем дополнительную подпитку, из каких источников: книг, телевидения и т.д.
Я за то, чтобы человек всегда перепроверял, что на него воздействует, какие есть источники научной, чувственной, технической или другой информации, чтобы они в итоге правильно действовали на него, формировали.
И самое главное – это окружение: друзья, коллеги, знакомые. Надо хорошо разобраться, с кем ты общаешься, чтобы ты мог развиваться под правильным воздействием, которое показывает тебе путь к доброй связи с другими. Что бы ни было, все равно побеждает именно это.
Из ТВ программы "Каббала экспресс"
Что может подтолкнуть человечество к переходу на совершенно новый уровень отношений?
Вопрос: Что означает всегда быть готовым к соединению с Творцом?
Ответ: Это нужно рассматривать по отношению к Творцу. Только после того, как возникает огромная, полностью осознанная необходимость обратиться к Творцу, в человеке возникает крик о помощи, и она приходит в виде помощи от учителя, товарищей, книг.
Все зависит от того, насколько группа обеспечивает каждого из нас этим желанием.
Само по себе это ни к кому не придет. Это можно осуществить только с помощью атаки, которая происходит в противовес всем помехам, в общей борьбе.
От чего зависит сила приходящего к человеку света? – Только от меры его потребности в исправлении. Иными словами, сила света зависит от того, чего точно хочет человек и насколько выяснена в нем просьба.
Из урока по статье Рабаша, 23.10.2026
Свет, от которого зависит жизнь
Вопрос: Бывает ли такое состояние, что человек обращается к Творцу еще до того, как проанализировал свое состояние до конца?
Ответ: Это не важно. Как только у тебя появляется возможность обратиться к Творцу – обращайся! Не жди, когда увеличатся твои страдания и крик к Творцу станет более истинным.
Не будет у тебя более истинного крика, чем тот, когда ты будешь любым своим желанием, в любом состоянии соединен с Ним, потому что свет пробуждает кли.
А сам по себе ты будешь только грызть себя, "есть себя поедом". Так что не удерживайте себя от того, чтобы все время искать связь с Творцом, со светом. От величины света зависит величина кли, анализ кли, осознание зла, обращение к Творцу, осознание Его величия.
Таким образом получается, что если не обращаться к Творцу, то ты будешь сидеть в своем желании и чувствовать только то, что хочет оно, без всякой пользы. Из этого не выйдет никакого действия. Действие должно быть результатом влияния света. Поэтому не стоит сдерживать свое обращение к Творцу. Ни в коем случае! Об этом написано во многих местах, что нужно всегда молиться.
Из урока по статье Рабаша, 23.10.2026
Вопрос: Почему разбиение произошло именно на намерение ради отдачи?
Ответ: Творец создал желание получать. Это просто ощущение, которое наслаждается наличием Творца, и более ничего. Если я ощущаю Творца, то мне хорошо, не ощущаю – плохо. Причем это чувство может проявляться в разных вариациях, от самых маленьких до самых сильных ударов. То есть ощущение того, хорошо мне или плохо, зависит соответственно либо от раскрытия, либо от скрытия Творца.
Нет ничего, кроме этого. Иными словами, тем, что Творец сократил себя, Он создал желание. А чтобы оно не просто раскрывалось или увядало, как цветок под интенсивными лучами солнца, а само смогло достичь раскрытия и притянуть к себе свет солнца, само устанавливало, когда будут действовать на него солнечные лучи, а когда нет, – нужно дать этому желанию какие-то дополнительные свойства, кроме ощущения "плохо-хорошо", чтобы человек смог стать хозяином своего действия.
Поэтому Творец силой внедрил внутрь этого желания возможность властвовать над ним, быть выше него.
Это было достигнуто с помощью разбиения келим. Благодаря этому действию человек получает свойство Творца отдавать. И тогда, если он хочет отдавать, и Творец раскрывается ему, то он тут же ощущает свет, потому что желание отдавать само по себе становится светом.
Получается, что человек уже не зависит от того, что посылается ему Творцом. Это называется "победили Меня сыновья Мои". Он освобождается от власти Творца, от власти желания получать, что, по сути, одно и то же. А теперь все зависит от его желания к отдаче. И Творец дает ему величину желания отдавать соответственно величине его желания получать.
То есть теперь человек может совершенно не зависеть от желания получать и находиться только в желании отдавать. И даже более того, развивать и использовать желание получать не только для раскрытия, но и для отдачи. От этого он становится источником света, как и Творец. Это называется "два великих светила".
Конечно, изначально человек получает от Творца как желание получать, так и искры отдачи. Это приходит свыше, из одного Источника. Но кроме того, что он получает эти искры, вся остальная работа принадлежит ему.
Из урока по статье Рабаша, 23.10.2026
