Мудрости царя Соломона: кто хранит уста свои

каббалист Михаэль ЛайтманКто хранит уста свои, тот бережет душу свою, а кто широко растворяет рот, тому беда. Царь Соломон

Вопрос: О чем идет речь?

Ответ: О том, что надо понимать, с кем ты имеешь дело, и поступать только в той мере, в которой ты можешь действовать на мир хорошо, добром. Вести его своими нравоучениями, своими воздействиями к правильным поступкам.

Береги то, что ты выдаешь миру, чтобы это было всем понятно, и чтобы они могли этим воспользоваться для своей пользы.

Вопрос: А что такое польза для мира?

Ответ: Польза для мира – это только его объединение.

Вопрос: То есть все, что ты можешь сделать, и все, о чем ты можешь сказать, - это только в сторону объединения. И это называется "беречь свои уста"?

Ответ: Да. 

Вопрос: А что значит "широко раскрывать рот"?

Ответ: Это когда ты не контролируешь свои воздействия на мир и можешь этим очень навредить миру.

Вопрос: Человек может не поджигать мир?

Ответ: Нет. Наша природа такова, что мы поневоле действуем якобы на пользу себе, а значит, во вред миру.

Реплика: Но вы сами себе противоречите. Человек не может не поджигать мир, каждое слово…

Ответ: Нет, мы говорим о человеке обычном, а не о каббалисте. Каббалист четко контролирует, ощущает, какие воздействия он выдает в мир, каков его посыл, и как мир это воспримет. Даже если самому каббалисту будет от этого не очень хорошо, но в итоге он научит мир. Не сегодня, так завтра мир поймет, что он должен двигаться другим путем.

Вопрос: А каббалист может выдавать только добрую информацию для мира?

Ответ: Каббалист может выдавать в мир только добрую информацию, потому что он ощущает внутреннюю силу природы, и оттуда черпает методику своего выхода в мир, то есть обращения в мир.

Вреда от него быть не может. Мир, может быть, не понимает этого, но вреда от каббалиста быть не может. Хотя обычно его выход в мир кажется очень неприятным, резким, несвоевременным.

Вопрос: Но это каббалиста не останавливает?

Ответ: Потому что он видит, какую пользу все-таки он может привнести в мир, насколько он может двинуть мир вперед в правильном направлении, и поэтому он не делает с собой большого расчета. Хотя потом страдает.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.12.2019

Эпоха просвещения и эмансипация. Цикл лекций "Системный анализ развития народа Израиля"

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы. Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 20:00 изр. на моей странице в фэйсбуке.

Исследование развития народа Израиля через призму объединения и разобщенности.

Лурианская каббала. Движение "Хаскала". Хасидизм и его противники.

Роль игры в развитии человека

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем заключается важность игры в духовном продвижении человека?

Ответ: Сказано: "Вся жизнь – игра". И это на самом деле верно. Ведь игра развивает людей.

Поэтому Творец развивает нас с помощью игры, подставляя нам всевозможные проблемы и препятствия. А мы учимся их преодолевать, и таким образом растим себя.

В повседневной жизни мы обучаемся в школе, в университете, учимся чему-то дома, где бы то ни было. Мы все время преодолеваем какие-то препятствия, и таким образом проходим школу жизни.

А в каббале нам даются особые помехи, чтобы привести к состоянию, которое называется "полное исправление" человека, когда он становится подобным Творцу. Эти препятствия уже заранее заданы для каждого человека, т.е. для каждого типа души, и мы должны раз за разом преодолевать их.

При этом наша душа меняется и постепенно достигает подобия Творцу. В мере нашего преодоления препятствий Творец раскрывается, вплоть до того, что мы объединяемся с Ним.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 25.03.2019

Задача ближайших 200 лет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Зачем Творцу нужно, чтобы мы постигли Его?

Ответ: Чтобы сделать человека равным Себе, поднять до Своего уровня. Причем всех. Не одновременно, но всех, постепенно. Эта задача должна решиться в ближайшие 200 лет.

Вопрос: То есть мы должны совпасть с Творцом "по образу и подобию"?

Ответ: По образу и подобию – это значит, в таком же виде отдачи, любви, связи с другими, как высшее свойство природы, называемое "Творец".

Вопрос: Находясь в физическом теле, мы должны прийти к этому уровню развития?

Ответ: Да. Это, конечно, непростая, высшая задача, но к ней мы должны стремиться.

Из урока на русском языке, 26.01.2020

Конгресс в пустыне 2020. Мгновения единства (фоторепортаж)

Как идти к невозможному?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Слушая урок, приходишь к выводу, что впереди нас ждут такие отторгающие состояния, когда нужно делать то, что неприятно, чего совсем не хочется.

Ответ: Конечно, не хочется. Нет ничего более отвратного, чем идти против нашего эгоизма. Это просто невозможно!

Вопрос: Так откуда же мне взять силы идти к невозможному, к тому, что мне неприятно? Кто даст мне желание, силы?

Ответ: А ты спроси, почему Творец поставил тебя в такие условия? Для того чтобы ты Его просил. И таким образом ты придешь к связи с Ним.

Из урока на русском языке, 12.01.2020

Духовное движение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно выстроить взаимодействие с обществом и свое личное духовное пространство?

Ответ: Просто быть внутри группы и жить ее духовной жизнью. Кроме этого у тебя может быть и семья, и работа, но твоя духовная жизнь находится в группе, и вместе с ней ты движешься вперед. Так это выстраивается все время.

Самое главное – чувствовать, что мы постоянно находимся в правильном обществе: отдаем ему – получаем от него, отдаем ему – получаем от него. Такими последовательными действиями с окружением мы можем двигаться вперед.

А потом мы увидим, что это общество, за которым стоит высшая сила. Мы отдаем-получаем, отдаем-получаем, и так взаимодействуем с ней. Как колесо велосипеда, которое крутится вперед-назад, вперед-назад, но зато велосипед движется вперед. Так мы должны представлять себе наше духовное движение.

Из урока на русском языке, 02.02.2020

Конгресс в пустыне "Все прегрешения покроет любовь". Уроки 21-22.02.2020

Смотреть/скачать

Душа врача

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое врач в духовном смысле?

Ответ: Это очень сложная тема, потому что обычный человек доверяет врачу самое дорогое, что у него есть. Ведь человек не живет духовной жизнью.

То, что у него есть, – это его обычная жизнь, его животное тело. И когда животное тело ему не подчиняется, то он надеется, что оно подчинится врачу. Так что, для него врач в этом отношении – высшее существо.

Врач ощущает это отношение человека к себе и, соответственно, огромную ответственность. Он не может просто так отбросить и идти дальше. А у него, может быть, десятки, если не сотни пациентов. И так изо дня в день. Прибавляются новые, старые давят на него и т.д. То есть это огромная работа.

Никто не воспитывает врачей, что они должны быть как боги, и никто не дает им серьезную психологическую поддержку. И вообще у нас нет четкого врачебного кодекса – как себя держать с пациентом, при том, что пациент навязывает врачу свое отношение именно как к Целителю, с большой буквы.

Сейчас нет таких отношений пациента с врачом, как это было во всех древних обществах, когда пациент, в принципе, знал, что он живет и умирает, и врач может ему чем-то помочь. Но не так, как сегодня, когда врач поставлен на такой пьедестал, что твоя жизнь в его руках, а иначе – всё! Это очень сложно. Это очень тяжело для обычного современного человека – стоять на таком пьедестале. 

Вопрос: Почему человек не сменит профессию? Проще просто уйти.

Ответ: Нет, они не могут сменить. Они не могут уйти. Врач – это не просто профессия. Во-первых, стать врачом занимает 10-15 лет. Во-вторых, это огромная ответственность перед обществом, перед семьей, перед всеми. В-третьих, это и почет, и уважение, и отношение общества к врачу. Это занятие, от которого просто так не уходят. Поэтому он чувствует себя здесь в тисках.

Вся медицина находится в неправильном состоянии. Но она, правда, начинает сейчас ощущать это. И где-то начинают думать о том, как ее исправить. Но, к сожалению, это очень сложный путь осознания, очищения и исправления.

Вопрос: Как помочь врачам?

Ответ: Врачам можно помочь только лишь, если рядом с врачом будет духовный служитель. Неважно какой, это может быть психолог, что, в принципе, одно и то же. Но он должен быть рядом, он должен забрать от врача всю психологическую разгрузку пациента.

Когда врач, допустим, делает пациенту укол, то, с другой стороны духовный служитель как бы держит его за руку. И человек находится при этом и в духовном, и в физическом состоянии буквально под присмотром. Им занимаются. То, из чего он состоит, из души и тела, – этим занимаются двое специалистов.

От этого мы никуда не денемся, потому что наша душа постоянно развивается. Она становится все более сложной, сложносоставной и потому хрупкой. Поскольку это все более развивающаяся система, которая проявляет все большие и большие свои составные и сложносоставные подсистемы, с ней невозможно просто так исправляться. Поэтому даже самый простой человек в нашем мире сегодня не тот, что раньше.

Возьмите какого-нибудь человека, который жил, допустим, 200 лет назад: писателя, поэта, художника, – и поговорите с ним. Вы увидите, что сегодня бродяга находится на более высоком психологическом уровне, более психологически тонок и поражаем, чем интеллигент 200-летней давности.

Поэтому мы ничего не можем сделать. Нам надо сегодня очень серьезно заботиться о людях.

Вопрос: Что сложнее – болезнь души или болезнь тела?

Ответ: Внутренняя болезнь души намного сложнее, потому что она является основой всех болезней! Всех! Если у человека правильное отношение к миру, ты можешь окунуть его в ледяную воду и держать час, и ничего с ним не станет.

Вопрос: А что такое правильное отношение к миру?

Ответ: Правильное отношение – когда он находится в равновесии не только с физической природой, а самое главное – с внутренней природой. Он не ощущает себя отдельно от нее.

Вопрос: Как достичь этого эффекта?

Ответ: Это целые техники. Но не восточные. Хотя восточные тоже, отчасти, всё-таки этого достигают. Правда, к современному человеку они уже не в состоянии приблизиться, поскольку, в принципе, они ведь на очень примитивном уровне занимались соединением человека с природой, с окружающим миром, чтобы внутренний мир человека и природы как-то соединялись.

Проблема в том, что неживой, растительный, животный уровни природы существуют внутри друг друга: неживая, растительная, животная. А человек прогрессирует, эволюционирует с огромной скоростью. И поэтому вдруг он ощущает себя вне природы, над ней, создает какие-то искусственные формы существования, жизни. Он выходит из рамок природы.

Это уже произошло с нами тысячи лет назад. Но в самом главном мы оторвались где-то со Средневековья и далее, в последние 300-400 лет. И тут мы ничего не можем сделать. Наш огромный отрыв от природы начал вызывать всевозможные проблемы – психологические, физические и так далее.

С одной стороны, мы вроде бы компенсируем их знанием нашей природы и механически пытаемся как-то их восполнять, добавлять.

Но, с другой стороны, мы не можем продолжать гармонично жить в природе, как звери, как животные. Мы не можем, мы уже не часть природы. Мы уже поднялись над уровнем "человек". Неживая, растительная, животная природа и человек.

Человек жил практически как животное примерно до XV века нашей эры. А потом – всё, мы рванулись вперед, и на сегодняшний день мы уже не относимся к природе, мы возвышаемся над ней. Поэтому мы пытаемся ее покорить, придавить, властвовать над ней. Но из этого, конечно, ничего хорошего не выходит.

Вопрос: А что нужно?

Ответ: Чтобы мы поняли, каким образом мы можем дополнять природу, а природа – нас.

Вопрос: Мы начали разговор с того, что, обучаясь еще в медицинской школе, человек накапливает в себе риск к самоубийству. Какую "пилюлю" ему нужно давать, которая помогала бы ему с приобретенными знаниями наращивать мощь, чтобы противостоять этой угрозе?

Ответ: Человек должен понимать, в каком мире он живет. Он должен видеть цельность нашего мира, его целостность. И себя в этом мире как наивысшую целостную часть, дополняющую наш мир. И как от него зависит весь этот мир, его гармония – внутренняя и внешняя гармония человека с природой. И тогда все будет правильно, и не будет никаких проблем ни у врачей, не претензий общества к врачу.

Вопрос: Как ему постоянно возвращаться к этому знанию, чтобы черпать от него силы?

Ответ: Для этого надо обучать врачей не только пилюлям, грубо говоря. Здесь одновременно существует и исправление души. Ничего не сделаешь, необходимо исправление души.

Врач – это не просто врач. Мы не можем оторвать в человеке его внутреннюю часть от внешней и никак не заниматься душой, т.к. никто не знает, что это такое. Мы должны всё это выявить в человеке, как одно общее целое. Только так мы можем прийти к пониманию здоровья.

Здоровье – это, в принципе, связь между всеми частями человека. А в человеке "психо" – это основная проблема сегодня, которая выходит из равновесия и которую надо уравновешивать. Мы придем к этому. Но сколько понадобится еще страданий и осознаний! Но поскольку врачи сегодня уже переживают такие состояния, они нам сами в этом помогут.

Врачи убедятся в том, что именно этого им не хватает, и пациент – он цельный. Поэтому буквально во всех больницах, клиниках и вообще в жизни, человека должен сопровождать еще и такой специалист, который помогал бы ему уравновешивать душу. Ведь медицина – это равновесие систем человека.

Каждая из них состоит из духовной части и материальной части. Матчасть врачи как-то учатся делать. Но есть еще и духовная часть. И если ее уравновесить, то при этом из врачебной матчасти, из всяких положительных, отрицательных частичек, ионов, которые в нас блуждают, мы заберем огромную нагрузку.

С помощью душевного равновесия, правильного отношения к себе, к миру, мы уравновесим себя так, что это подействует и на наши материальные части, которые выходят из равновесия. Это, в принципе, и называется "болезнь" или "здоровье" – наше равновесие на всех уровнях.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 28.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как предотвратить самоубийство врачей

Источник всех вселенских проблем

Назад к природе

Методика безграничного наполнения (клип)

Методика безграничного наполнения

Земля Израиля. Рассеяние и ассимиляция, ч.6

каббалист Михаэль ЛайтманРаскол еврейского народа

Вопрос: Знаменитый рабби Маараль из Праги писал о духовных падениях Израиля: "У Второго Храма было особое свойство – Израиль не был разделен надвое, в них было одно только – единство.

Потому Первый Храм был разрушен из-за грехов, то есть скверны, а Творец не может пребывать среди них в скверне. Однако Второй Храм был разрушен из-за беспричинной ненависти".

В чем причина разрушения Первого Храма?

Ответ: Причина, в принципе, одна: в период Первого Храма началось разделение народа на разные группы и отдаление, отчуждение, а в период Второго Храма – народ достиг уже ненависти друг к другу.

Реплика: Бааль Сулам в одном из писем пишет: "И может быть, это имели в виду наши мудрецы, когда утверждали о разрушении Второго Храма, что не было там идолопоклонства, и были знатоками Торы, и сказали: "Из-за беспричинной ненависти". Может быть, потому, что не могли выполнять основу Торы – "возлюби ближнего, как самого себя".

Ответ: Они могли выполнять любые действия, но намерение на объединение, на "возлюби ближнего", соблюдать не могли. 

Реплика: Как писал Бааль Сулам, конфликт между сектой саддукеев и фарисеями привел к окончательному раздроблению народа. Саддукеи – это богатая продажная верхушка: судьи, коэны, которые работали в Храме. Фарисеи – духовные руководители народа.

Фарисеи были за мир между десятками сект, воевавших между собой. Но это уже был пик раздора евреев, после которого наступило длительное изгнание в 2000 лет.

Ответ: Проблема в том, что это все равно должно было разрушиться.

Мы видим, что вся история – это развитие эгоизма, который, увеличиваясь, разрушает все. Народ снова работает над тем, чтобы подняться над ним, а эго вновь увеличивается и разрушает то, что выстроено.

На сегодняшний день мы прошли все четыре изгнания: египетское, сирийское, вавилонское и римское. И сейчас уже готовы к освобождению.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 08.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Земля Израиля. Рассеяние и ассимиляция, ч.5

Земля Израиля. Рассеяние и ассимиляция, ч.4

Земля Израиля. Рассеяние и ассимиляция, ч.3

Какая мне выгода от каббалы?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я обычный человек и хочу понять, какая мне будет выгода от каббалы?

Ответ: Живя в этом бренном мире, вы просуществуете в нем еще энное количество лет, а затем покинете его, ничего в нем практически не оставив, кроме толики мусора, как каждый из нас в своей земной жизни.

Каббала говорит, что при этой жизни, в этом мире, в наше время, вы можете постичь духовный мир. Будто вы уже находитесь выше нашего мира, совершенно не покидая его, не умирая.

Вы просто нейтрализуете свой эгоизм, который рисует вам этот мир, и вместо него начинаете видеть мир сил, свойств, который называется духовным миром.

Раскрыв его, вы можете уже сегодня существовать в нем, управлять оттуда нашим земным миром, и таким образом пребывать одновременно в обоих мирах. 

В таком случае, смерть вашего тела не будет для вас чем-то трагическим, неожиданным или особенным, потому что вы уже при жизни, в этом мире, находите контакт со своей вечной частью – с душой.

А далее вы будете подниматься в ваших постижениях, в раскрытии души все выше и выше. Поэтому желательно хоть немного, хоть как-то найти сопряжение со своей вечной частью.

Из урока на русском языке, 26.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что можно получить от каббалы?

Какие наслаждения обещает нам каббала?

Посмотреть за горизонт

Собрать духовное тело (клип)

Собрать духовное тело

Почему мы не любим учиться?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В этом мире все любят поучать, но учиться никто не любит. Какой духовный корень этого явления?

Ответ: Это эгоизм, который любит поучать, поскольку он таким образом властвует над другими. Надо пытаться избавляться от этого.      

Вопрос: А когда я учусь, я немного отменяю себя?    

Ответ: Когда ты учишься, ты должен отмениться, принизить себя, чтобы научиться чему-то.

Из урока на русском языке, 12.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как отменить себя?

Склониться перед учителем

Отмена ученика перед учителем

Подпитка духовной энергией

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: После нескольких лет изучения каббалы кто-то становятся веселее, у него лучше идет работа, а кто-то, наоборот, грустнее, его ничего не радует из материального. Это больше зависит от характера человека? Либо это какая-то ступень его развития, и он потом изменится?

Ответ: Человек проходит очень много различных состояний, так что я не могу однозначно ответить на этот вопрос. Каждый из нас постоянно меняется.

Все зависит от общества, в котором мы находимся. Мы проходим подъемы и падения, все время вверх-вниз, вверх-вниз.

Причем, если мы четко стережем себя и знаем, что должны проходить стартстопные состояния подъемов и падений, то тогда нам надо организовать правильное общество, которое протягивало бы нам руку, когда мы в падении, и серьезно поддерживало бы нас вплоть до того, чтобы вытянуть в состояние подъема. То есть все зависит от окружения.

Вопрос: Получается, что человек может радоваться даже в состоянии падения, зная, какое будущее его ждет? 

Ответ: Конечно. Если ты понимаешь, что падение дано ради будущего подъема, то нет никаких проблем радоваться ему.

Дело в том, что система работает как в конденсаторе или в любом другом накопителе. Вы действуете в определенном духовном режиме, накапливаете что-то, а потом это все уходит. Тогда вы должны подключаться к окружению и питаться от него.

Когда этот период пройдет, вы снова станете подниматься к новым постижениям и накоплениям. И так далее. То есть в зависимости от периодов, вы должны раскрывать и отдавать окружению духовную энергию, или окружение будет выдавать ее вам. Из таких последовательных периодов, по синусоиде, вы и будете двигаться вперед.

Из урока на русском языке, 02.02.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Падений нет, есть подъем в левой линии

Нет праведника на земле, который бы не ошибался

Духовная синусоида

Страница 4 из 3 520« Первая...23456...Последняя »