Ради связи с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какой частью своей индивидуальности я должен жертвовать в работе в десятке, а какую оставить при себе?

Ответ: Ты должен жертвовать всем, что есть в тебе, чтобы обрести большее слияние с товарищами.

А вместе вы должны быть готовы пожертвовать абсолютно всем, только бы приподняться над своим эгоизмом и быть связанными между собой и с Творцом.

Вопрос: Должны ли мы жертвовать также какими-то нашими животными проявлениями, взглядами, идеологией?

Ответ: Нет, пока не обязательно, а потом вы увидите, что они сами будут исправляться.

Из урока по статье из книги "Шамати", 17.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Потерять себя ради новой ступени

Пожертвовать всем, что мешает связи с Творцом

Ради сближения с Творцом

Чего ждет от нас Творец?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть состояния, когда человеку совершенно не тяжело прикладывать усилия и сама работа ему в радость. Но как только желание возрастает, он не может сделать даже грамм того, что делал раньше.

Почему духовная работа становится тяжким бременем для него?

Ответ: Вы должны просить помощи у Творца и выяснять, почему вам даются такие тяжелые состояния. Причиной их могут быть тысячи проблем.

Вопрос: Какой реакции ждет от нас Творец, когда посылает нам задания и ставит условия?

Ответ: Творец желает, чтобы вы были в абсолютной связи друг с другом, и Он смог бы раскрыться внутри нее. Тогда вы почувствуете Его, будете четко выполнять все Его законы, и в соответствии с их выполнением подниматься все выше и выше по ступеням сфирот и миров.

Из урока по статье из книги "Шамати", 19.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Идти в преодолении

Что доставляет удовольствие Творцу?

Уже сейчас мы в контакте с Творцом

Уроки и лекции 24.03.2024

Смотреть/скачать

Пурим – счастливый жребий

каббалист Михаэль ЛайтманСреди всех дней в году есть один особый день, который называется "Пурим" от слова "жребий" (пур), шанс, что тебе выпадет выигрыш, удача. С одной стороны, надо надеяться на счастливую судьбу и готовиться к ней, а с другой стороны, все приходит сверху и зависит от Творца, от того, каким Он сделает для нас этот праздник, этот день.

И в сущности, речь идет не о праздничном дне, а об особом духовном состоянии, находящемся выше всего, к чему мы способны приготовиться. И поэтому он называется "Пурим", словно розыгрыш жребия, кому выпадет удача.

От нас требуется "пробуждение снизу", то есть надежда, что удостоимся выигрыша – большого света и вследствие него, большого исправления наших желаний. И чтобы у нас были силы получить этот большой свет ради отдачи и в нем постичь все творение, все состояние конца исправления, которое уже ждет, чтобы нам раскрыться.

И хотя духовное выше времени и пространства, но тем не менее, в нашем мире есть символы духовных явлений, и поэтому в эти дни есть особая подсветка, которую можно использовать. Поэтому, когда мы в этот день изучаем статьи о празднике Пурим, то тоже включаемся в этот особый свет, который может на нас воздействовать и продвинуть.

Праздник Пурим посвящен событиям, произошедшим две с половиной тысячи лет назад в Древнем Вавилоне, когда царский министр Аман задумал погубить всех евреев. Евреи (егудим) – это стремление к объединению, к единству, а Аман – внутренняя сила, мешающая нам соединиться, то есть противящаяся исправлению. 

Нам надо только стремиться быть вместе, выше эгоистического желания, несмотря на его сопротивление. Все зависит от того, насколько мы сможем удерживать это единство, несмотря на все помехи, которые сегодня так огромны и приходят с самой нижней ступени, затрагивая само наше существование, начиная от обычной жизни и до духовных высот. А мы все равно хотим быть вместе, покрывая все преступления любовью.

И хотя между товарищами могут быть разногласия и даже ненависть, но мы все равно хотим быть с ними в одном сердце. Преступления посылает Творец, а мы хотим подняться над ними за счет нашего объединения и просим для этого силы у Творца.

Со всем нашим сопротивлением и отторжением, мы тем не менее хотим объединиться, чтобы собрались вместе все плюсы и минусы, все силы единства и разобщения, то есть было построено кли, в котором раскроется Творец. И если мы строим объединение поверх разобщения, то выигрываем по-крупному.

Главное, просить объединения между всеми и раскрытия одной силы, которая нас соединит. Соединение с товарищами – это самое правильное действие, направляющее нас к концу исправления. Творец нарочно разбил общую душу, а нам надо попросить Его соединить ее обратно.

Поэтому мы прикладываем все усилия соединиться, и выясняем, что совершенно не способны ни на какое действие по объединению, начиная от самого маленького, до одного общего, самого большого. И тогда мы просим помощи у Творца. Таким образом мы исправляем свое кли за счет того, что прилепляемся к Творцу всеми путями, раскрывшимися внутри разбиения, и так достигаем конца исправления.

Из урока на тему "Пурим"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пурим в 21 веке

Пурим на календаре и в сердце

Выбор пути исправления

Веселье в Пурим (клип)

Речь идет о высшей ступени приближения к Творцу.

Сказание о Пуриме – смена желаний

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В рассказе о Пуриме царь Ахашверош приглашает на пир царицу Вашти, которая отказывается участвовать в пире. Это очень странно. Как может быть, чтобы царица отказывалась?

Ответ: Царица Вашти олицетворяет все творение (общее желание). А творение еще не готово к тому, чтобы присутствовать на таком большом пиру Творца или Царя, поскольку еще не все исправлено. Поэтому Вашти, будучи не готовой к получению, отказывается принимать участие в празднестве.

Тогда царь решает сменить это желание, т.е. сменить царицу. Он объявляет конкурс красоты и выбирает новую царицу – новое желание, которое в этом состоянии пока еще может получать. Так царицей становится Эстер, племянница Мордехая.

Мордехай – один из людей, живших во дворце царя. Когда он был молодым, он раскрыл заговор против царя и спас его. С точки зрения каббалы это означает, что и в духовном мире, и в нашем мире есть много сил за и против – положительных и отрицательных.

Под царем имеется в виду Сам Творец. Поэтому существуют силы как против Него, так и за Него.

Сказание о Пуриме повествует о том, как происходит перегруппировка сил, чтобы привести к абсолютному раскрытию всей власти Творца.

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пурим в 21 веке

Пурим – финал всех исправлений

Праздник Пурим в свете духовного исправления

Символы праздника Пурим

каббалист Михаэль ЛайтманВ праздник Пурим по традиции принято изготавливать треугольные пирожные "уши Амана" ("озней Аман").

Еще они называются "карманы Амана" ("кисэй Аман"), которые должны были быть наполнены эгоистически, но у злых сил это не получилось, и в итоге мы ими закусываем.

Кроме того, сказано, что в Пурим надо впасть в такое состояние опьянения, чтобы не отличать Амана от Мордехая, поскольку в исправленном состоянии мы приходим к тому, что и Аман, и Мордехай действуют на отдачу, что называется получением ради отдачи.

Так исправляется вся природа. Это состояние является полным исправлением созданного Творцом эгоизма. К нему нам надо прийти. Праздник Пурим символизирует абсолютное исправление всей природы. Мы надеемся, что оно будет достигнуто в наше время.

Это то, что пока от нас скрыто. Но сейчас мы проходим процесс исправления нашего эгоизма и находимся довольно близко к его завершению.

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Намеки на духовные свойства и действия

Свойство "Аман"

Веселье в Пурим

Пурим (клип)

Это праздник освобождения от ужасного наследия, доставшегося нам от Творца.

С нового листа

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В начале урока вы сказали: с этого момента и далее мы начинаем с нового листа.

Как сделать так, чтобы начать все по-новому?

Ответ: Не переживайте за это. Придет новая ступень, новый свет, и все прошлое уйдет, а вместо него придет новое.

Вопрос: Об этом надо молиться и просить?

Ответ: Нет, просто попытайтесь быть более чувствительными к тому, что вы получаете.

Из урока по статье из книги "Шамати", 17.03.2024

Силы для духовной работы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: По мере продвижения наша включенность в урок будет увеличиваться или, наоборот, будет возникать больше сил, старающихся тебя оттолкнуть, отвлечь от духовной работы?

Ответ: Естественно, будет больше сил, противостоящих вашему продвижению, но и у вас будет больше сил двигаться вперед.

Человеку специально даются всевозможные трудности, чтобы жизнь не казалась ему легкой, и чтобы он держался больше за товарищей и за Творца. Только после того, как он все это выдерживает, он поднимается на ту ступень, где уже может работать с духовными силами.

Я думаю, что вы со всем справитесь. А то, что будут возникать большие проблемы, то только лишь те, которые исходят из вашей духовной работы.

Так что ничего страшного здесь нет. Все это уже заложено в вас, в Творце, и так вы будете постоянно продвигаться.

Из урока по статье из книги "Шамати", 18.03.2024

День Единства к Пуриму. Уроки 23.03.2024

Смотреть/скачать

Что выбрать: неказистую истину или красивую ложь?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Стояли на книжной полке две книги: одна в дорогом, красивом переплете, другая в дешевом и бедном. Хозяин прочитал дорогую, красивую книгу, сказал: "Ни уму, ни сердцу". Прочитал дешевую, заплакал и сказал: "Ничего более полезного для души я еще не читал". Но на полке все-таки оставил обе книги: одну – для души, а другую, красивую, для людей.

Скажите, пожалуйста, почему? Ведь он нашел истину. Почему он так плохо думает о других?

Ответ: Он не плохо думает. Во-первых, он не имеет право отнимать у них свободу выбора, навязывать что-то.

Во-вторых, только таким путем, когда у тебя есть две стороны одной медали, ты можешь показать человеку, какой из путей и куда его приводит. Поэтому надо оставлять обе книги.

Реплика: То есть он внутренне нашел истину. А для них ставит, чтобы они потихонечку тоже как-то к ней приблизились.

Ответ: Конечно. 

Вопрос: Все-таки можно жить только внутренней работой, только этой неказистой книжкой, но в которой истина?

Ответ: Нет. Надо сочетать эту работу с практикой. А практика – это борьба. Это физическая борьба с теми, кто против. Поэтому и вернулись мы в эту страну, на эту землю, и Творец приготовил нам заранее, чем заниматься. Эти все испытания.

Вопрос: То есть если мы дойдем до истины, то эти испытания как бы падут? Они же для того и существуют, чтобы нас подтолкнуть?

Ответ: Конечно. Они существуют для того, чтобы мы создали себя! То есть чтобы в нас вошла эта истина.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, мы все-таки встречаем человека по душе или по внешности?

Ответ: Я не знаю. Это смотря кто и как.

Вопрос: Я даже спрошу еще проще: любовь с первого взгляда – она все-таки по душе или по внешности?

Ответ: С первого взгляда – это когда тебе бросается в глаза. И тогда бросается в глаза то, что ярче.

Вопрос: А любовь с первого взгляда, когда ты уже жить не можешь, когда ты ходишь, только думаешь, допустим, о ней?

Ответ: Нет, если это уже идет в осознание, то тогда первый взгляд не поможет.

Вопрос: То есть взгляд – он внешний все-таки?

Ответ: Да, это все просто слепит. А потом, когда ты уже начинаешь ближе смотреть, то это уже не любовь и не первый взгляд. Это уже ощущение подобия, близости, понимания, преданности и так далее.

ВопросЛюди, которые живут по 50, 60 лет вместе, это уже идет из подобия свойств? Иначе они бы не смогли так продолжать?

Ответ: Конечно. Те люди, которые живут больше десятка лет, даже всего лишь десяток лет, они уже живут тем, что нажили вместе. Теми общими чувствами, свойствами, пониманиями и так далее.

Вопрос: Есть такой математик – Григорий Перельман, который отказался от премии в миллион долларов и никуда не захотел уезжать. Жил, или живет с мамой, одиноко и так далее. Вот у него ничего внешнего нет. И одет точно так же. Он живет внутренним. Что это такое? Или у ученых это естественное состояние?

Ответ: Это естественное состояние жизни таких людей, как он, которые живут ради того, чтобы понимать творение. Для него ощущение картины творения в себе, внутри себя – это самое главное. И он отключен от всего.

Его не интересует ни политика, ни войны, ни что угодно, а только лишь именно его беспокойство, я бы сказал, мозговое, которое не дает ему покоя.

Вопрос: В каком мире они живут, такие ученые? Не в этом же, получается?

Ответ: Нет, не в этом, конечно, не в своем сегодняшнем мире. Они живут в каком-то межзвездном пространстве.

Вопрос: То есть он живет этим миром достаточным? Что ему достаточно? Сандалии, брюки, рубашка, и пошел?

Ответ: Да, так он и ходит.

Вопрос: А так мир у него другой. Богатый это мир?

Ответ: Это мир, в котором он чувствует себя богатым и достаточным. Так что нет ничего другого.

Вопрос: Я вас как ученого спрошу. А как он нас всех воспринимает, всех вокруг, которые делают о нем фильмы, о нем говорят, и так далее?

Ответ: Никак.

Вопрос: Как будто мы не существуем?

Ответ: Да. Для него это не существует.

Вопрос: Такие большие ученые – они вот такими и были?

Ответ: Их очень немного. В каждом из них существует свой какой-то маленький чертик.

Вопрос: Каббала – это наука о внутренних переживаниях, о желаниях. А то, что мы занимаемся распространением каббалы, всё-таки мы ее делаем внешней для людей и потихонечку притягиваем? Или что? Что мы делаем?

Ответ: Мы желаем притянуть людей к внутреннему состоянию каббалы, которое рассказывает о раскрытии Творца человеку в нашем мире.

Вопрос: И для этого мы делаем ее для них привлекательной? Это правильно?

Ответ: А как ты еще сделаешь?

Вопрос: То есть мы должны ее прихорашивать для них?

Ответ: Конечно, все люди – это как дети. Всегда мы к чему-то подходим издали, постепенно.

Вопрос: То есть это можно – взять сложные тексты и потихонечку популяризировать их?

Ответ: Конечно, да. То, что сделал Бааль Сулам, то, что до него делали Ари и другие великие каббалисты. Они уделяли этому много времени и внимания.

Вопрос: Чтобы именно принести к людям эту науку?

Ответ: Да. Это очень непросто. Хотя, их самые высокие тексты – это для нас высокие. А для них это было нисхождение к таким, как мы.

Вопрос: То есть это правильный процесс: не поднимайтесь до меня, а я спущусь до вас и подниму вас?

Ответ: А что же ты можешь сделать? Иначе никогда у нас не будет контакта с теми душами, которые достигли Творца и находятся на том уровне.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.02.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правда некрасива, но она правда

Любовь с первого взгляда

Поговорим о красоте

Глухие сердца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что если мы будем хорошо относиться друг к другу, то пойдем по доброму пути развития, а если нет – то по пути страданий. Но в это надо еще поверить.

Нас этому не обучают ни в школе, ни где-либо еще. И даже если я в это поверил, то возникает другая проблема: надо как-то реализовать связь с другими, которые, может быть, о ней и не думают.

Откуда вообще взялись эти знания? Кто сказал, что надо вести себя именно так?

Ответ: Все это написано уже тысячи лет назад, гораздо раньше, чем появились все остальные знания.

Реплика: И тысячи лет мы воюем и уничтожаем друг друга, и нет никакой связи с любовью, единством и правильными взаимоотношениями.

Ответ: Верно. Но все равно, ты видишь, что есть люди, которые встают и говорят всем остальным: "Давайте жить мирно. Давайте работать против нашего эгоизма, который является причиной всех наших страданий. Давайте будем добрее друг к другу". Но это проходит мимо наших ушей, не попадает внутрь, в наши сердца, которые хотят слышать только злословие.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Действительность могла бы быть другой

Два пути к слиянию с Творцом

Оптимальные связи

Почему мы любим наблюдать за другими (клип)

Почему люди любят подглядывать за другими?

Проявление злословия в быту

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С одной стороны, вы всегда говорите, что мысли намного сильнее, чем слова.  Но в случае злословия мы видим, что если человек выражает его вслух, то наказание за это намного больше, чем когда злословие проскальзывает в мыслях. Почему?

Ответ: Потому что таким образом он распространяет свою точку зрения, которую не имеет право распространять, независимо от того, прав он или нет. И за это его необходимо наказать.

Вопрос: А через мысли это не распространяется?

Ответ: Нет, обычные люди не распространяют это через мысли. Злословие проявляется сквозь их поступки, житейские взаимодействия, но в основном через речь.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 07.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Злословие или объективное мнение?

название поста

Духовный корень злословия

Страница 4 из 4 532« Первая...23456...Последняя »