Чтобы не бояться быть осмеянным

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Страх выражать свои мысли, эмоции, чувства возникает из-за того, что человек не знает, как отреагируют другие. Он боится быть отвергнутым или осмеянным. Что бы вы посоветовали таким людям?

Ответ: Это обычный человеческий эгоизм, который желает выглядеть правым, развитым, в чем-то особенным, доброжелательным, правильно настроенным. Как правило, человек боится, что его начнут критиковать, отвергнут и т.д. 

Но в общем, если мы проведем некоторую специальную подготовку до открытия курса интегрального воспитания или просто начнем его с того, чтобы осторожно, издалека вводить в это людей, то думаю, что все пройдет легко на первых же занятиях.

А потом все станет естественным. Через пару занятий они почувствуют себя совершенно раскрепощенными друг с другом, и между ними не будет разницы. Они поймут, что имеют дело с совершенно новыми свойствами, глубоко спрятанными в них и не имеющими отношения к каким-то земным особенностям или уровням развития.

Из ТВ программы "Коммуникативные навыки", 14.10.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Руководство по проведению круглых столов, ч.12

Научиться слушать друг друга

Как вырваться из "клетки" стереотипов?

Есть ли в природе чистая отдача?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое состояние отдачи? Что ощущает человек, который находится в этом состоянии?

Ответ: Наука каббала, исследующая природу человека, состояние мира и всего мироздания, утверждает, что на материальном уровне нет никакой отдачи. Вся природа нашего мира – это эгоизм, то есть желание получать.

Никто никому ничего не отдает. Не может. Ни одно неживое, растительное, животное или человеческое существо не в состоянии никому ничего отдать без того, чтобы не получить что-то взамен. А это уже не отдача, а обмен, получение.

Если я отдаю, чтобы взамен получить что-то хорошее, это значит, я получаю. Когда в магазине мы платим деньги за покупку, разве мы отдаем?

Вопрос: То есть это своеобразный эгоистический альтруизм?

Ответ: Нет такого понятия "альтруизм". Это выдумали философы. 

Реплика: Но вы же сами приводили пример клеток в организме, которые как бы отдают ради всего организма.

Ответ: Ради. Потому что участвуют в общем обмене организма, без которого сами не смогут жить. А у раковых клеток нарушена внутренняя программа такого сосуществования, и поэтому они убивают организм и себя. То есть они действуют самим себе во вред. Стреляют себе в ногу, что называется.

Вопрос: Значит, в природе нет чистой отдачи?

Ответ: Нет. Есть только лишь получение. И поэтому наша наука называется "наука каббала" – наука о получении, потому что она четко говорит о получении.

Очень часто мы слышим, как жена упрекает мужа: "Я тебе всю жизнь отдала!". Или родители говорят детям: "Мы вам отдали жизнь!".

Но никто никому ничего не отдает! Просто если нам дорог этот объект, то давая ему, мы ощущаем, что получаем. Мы даже зачастую просим: "Ну возьми, скушай…" – и так далее. То есть для нас это как бы акт получения, а не отдачи.

Поэтому если правильно, с точки зрения каббалы, присмотреться к чему бы то ни было в нашем мире, ты увидишь, что никто никому не отдает и не может! Это не заложено в нашей программе. Абсолютная отдача исходит только со стороны Творца.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 28.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Есть ли в нашем мире бескорыстная отдача?

Альтруизма нет!

Альтруисты – эгоисты

Medium: The Fountain of Eternal Youth

На портале Medium опубликована моя новая статья "The Fountain of Eternal Youth":

2020-12-02_medium

Статья опубликована также на сайтах ThriveGlobal и Times of Israel.

Выбор – не прегрешить

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Отсутствие действий по сближению между людьми в каббале считается грехом. В то же время каббала говорит, что нет свободы выбора. Тогда откуда грех?

Ответ: Свобода только в том, чтобы правильно идти к цели и гораздо быстрее, чем это обусловлено природой.

Вопрос: Если я молюсь за себя, то по каббале это грех. С другой стороны, какой у меня есть выбор?

Ответ: Твой выбор молиться за то, чтобы ты по-доброму относился к другим, и Творец тебе в этом помог. Таким образом ты ускоряешь свое движение, свое развитие.

Вопрос: А у меня есть свобода выбора в том, чтобы просить помощи у Творца?

Ответ: Да. Это зависит от того, насколько ты входишь в группу, которая тебя воодушевляет, помогает, подталкивает вперед. Ты пользуешься их взаимной поддержкой и таким образом обращаешься к Творцу, взяв от группы определенное количество впечатлений. 

Вопрос: Что такое грех с точки зрения каббалы?

Ответ: Грех – это неверное использование тех условий, которые даны тебе, чтобы правильно двигаться к цели и достичь ее быстро, безболезненно, в течение этой жизни.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Просить помощь у Творца

Грех – отклонение от движения к цели

Единственный грех человека

Уроки и лекции 02.12.2020

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 28.11.2020
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 26.11.2020
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 24.03.2020
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

На войне как на войне

Ликвидация "отца иранской атомной бомбы" Мохсена Фахризаде – часть войны, которая началась не вчера. И хотя конца ей не видно, все-таки у нас должна быть стратегия, которая приведет к ее завершению.

2020-12-01_na-vojne-kak-na-vojne

В конце ноября 1947 года Генассамблея ООН проголосовала за раздел Палестины на два государства. Борьба с этим решением продолжается до сих пор. И поскольку в военных кампаниях Израиль неизменно оказывался сильнее, наши враги ищут другие средства его уничтожения.

В принципе, таких средств может быть два: международный бойкот и неконвенциональное оружие. Второй вариант взят на разработку Ираном, ядерную программу которого больше не в силах прикрывать даже МАГАТЭ. Недавно гендиректор этой организации признал, что информация, предоставляемая Ираном, "технически не заслуживает доверия". Это такой политкорректный синоним лжи. 

В действительности ситуация проста и ясна: уже на данный момент у Ирана найдено обогащенного урана в 12 раз больше допустимого. Но это как-то не тревожит "просвещенный" Запад, и если бы не Трамп, это вообще было бы в порядке вещей. "Прогрессивный мир" отказывается даже просто осудить тех, кто открыто призывает стереть евреев с лица земли.

Скорее напротив, мир понимает подобные настроения и в какой-то степени сочувствует им. К примеру, Кеннет Рот, возглавляющий правозащитную организацию Human Rights Watch, не счел официальные призывы к убийству евреев и уничтожению Израиля подстрекательством к геноциду, потому что "никто не действует в соответствии с ними". Следуя этой логике, очевидно, надо сначала дождаться реального геноцида и тогда уже осудить его инициаторов – постфактум…

Я писал об этом уже несколько лет назад, и с тех пор ничего принципиально не изменилось. Срок оружейного эмбарго Ирана закончился, и попытка продлить его была провалена Совбезом ООН. Бизнес-форум "Европа-Иран" состоится уже в декабре. И хотя в Антверпене впервые судят за терроризм иранского дипломата, это никак не сказывается на традиционно теплом отношении европейских лидеров к аятолле. Его тоталитарный режим – отрада неолибералов.

Евросоюз уже осудил недавнюю ликвидацию главы иранской ядерной программы Мохсена Фахризаде. Леволиберальное еврейское лобби США J Street — тоже. Хотя, вообще-то, он как раз действовал в четком соответствии с призывами к убийству евреев и уничтожению еврейского государства. Он создавал оружие массового поражения для страны, объявившей себя врагом Израиля.

Еврейская традиция давно уже ответила на вопрос о том, как надо поступать в такой ситуации: "Если кто-то собирается убить тебя – убей его первым". Нашим лидерам это правило отлично известно. Кто бы ни стоял за ликвидацией, речь идет о войне и о режиме, который ее разжигает. И хотя каждый раз нас пугают последствиями, враг есть враг и борьба с ним легитимна.

Разумеется, Ближний Восток не изменится из-за недавнего покушения. Скорее, он изменится от смены власти в США, но это уже другой вопрос. Что бы там ни было, мы должны защищать себя, как и в прошлом веке, когда арабская коалиция развязала против нас войну сразу после провозглашения государства Израиль. На войне как на войне.

К сожалению, не все в нашем народе понимают это. Некоторые подменили реальность верой в "мирный процесс". Другие не признают еврейское государство по религиозным соображениям. До сих пор многие круги лишь терпят существование Израиля, а некоторые даже и не терпят.

У Бааль Сулама, одного из ведущих каббалистов современной эпохи, был нож с гравировкой "Государство Израиль". Для ортодоксальной среды начала и середины прошлого века это было что-то неслыханное. Сын Бааль Сулама, мой учитель Рабаш всегда ценил эту страну и с болью слушал по радио известия с фронтов. "Там мои дети", – сказал он нам как-то. Сказал не о своих сыновьях, а обо всех солдатах, о народе, сражающемся за жизнь и свободу.

Вот и сегодня мы ведем бой и ни перед кем не должны отчитываться за эту борьбу. Какая разница, чтó о нас говорят. Нам все равно не оправдаться перед миром. Лучшее, что мы можем и должны сделать, – это понять, наконец, за что он нас так ненавидит. Понять то, о чем с болью предупреждал Бааль Сулам и другие каббалисты.

Нас ненавидят за искру вечности. За то, что мы не исчезаем, возрождаемся, восстаем из пепла – и ни с кем не делимся этим даром. Нас ненавидят за то, что мы другие, за то, что мы несем в себе что-то неистребимое, непреходящее, нужное всем – и сами же отрицаем это. Как можно это отрицать с такой историей, как наша?!

Пока мы не понимаем ситуации, нам не избавиться от угроз. Ненависть и дальше будет накатывать волнами, и нам придется воевать на разных фронтах, пока в итоге весь мир не обратится против нас. Это неизбежно, ведь мы бездействуем в главном – в своем исконном наследии, в способности подарить миру то, чего он так хочет.

А хочет он – пускай безотчетно – спокойной, мирной жизни, стабильности, добрых, равных отношений, в которых человеческое участие и сплочение превалируют над всеми различиями. Миру нужна наша искра, которая позволит распутать и успокоить тот клубок нервов, в который превратилась современная цивилизация. Сколько бы мы ни отрицали свою вину, в этом все равно обвинят нас. Не потому, что мы всех рассорили, а потому, что всех не примирили.

Я знаю, это не ложится ни на ум, ни на сердце. Слишком долго мы пробыли в забытьи. Две тысячи лет еврейский народ прозябал вне своего предназначения, не понимая, откуда он взялся и какова его роль. Да, мы видим, что мы особенные, но в то же время не желаем этого видеть. Некоторые из нас готовы на что угодно, лишь бы отринуть это, отречься от этого. К примеру, Кеннет Рот – он ведь сын еврейских беженцев из Германии…

И все же, раз уж мы снова собрались здесь вместе, спустя столько веков, давайте не будем совершать прежних ошибок. Давайте взглянем на факты и прислушаемся к науке каббала, которая всегда жила в сердце народа. Давайте начнем сближаться друг с другом по-настоящему, вопреки всему, что нам видится и кажется.

Каждый шаг на пути этого сближения, каждое усилие будет создавать позитив и для нас, и для мира. Мы как будто стоим в его центре, и волны от нашего состояния расходятся повсюду. Начнем меняться, сближаться – и это скажется на всех.

Только тогда недруги перестанут выступать против нас, как открыто, так и исподтишка. Только тогда – вместе со всем миром – мы обретем спокойствие, безопасность, уверенность в завтрашнем дне.

И мы действительно способны на это. Иначе разве уделял бы мир тысячелетиями такое огромное, несоразмерное внимание народу, получившему что-то когда-то у горы Синай?

Однажды нас все равно принудят объединиться, чтобы выжить. Но тогда мы окажемся в тисках, перед которыми померкнет даже Катастрофа. Окажемся посреди мира, раздираемого ненавистью и болью.

Лучше начнем действовать сейчас.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обеспечит ли безопасность сильная армия?

Наша стратегия – единство народа

Правда о бойкоте Израиля, ч.1

Время X уже наступило (клип)

Сейчас трудное время. Родит ли оно сильных людей?

Критерий духовного продвижения

каббалист Михаэль ЛайтманИстинное духовное ощущение зависит только от меры нашего сближения и связи в десятке. Только силой нашего объединения мы приближаемся к Творцу и получаем от этого действия духовный результат, чувство духовного.

Разница между связью, существовавшей прежде, и связью, достигнутой сейчас, дает ощущение духовного продвижения. Поэтому только об этом надо заботиться и на этом концентрировать внимание. Если я не продвинулся к большей связи с товарищами в десятке, то не выполнил свой долг в исправлении. То есть я не жил в духовном мире, а жил только в материальном.

Разница между материальным и духовным определяется тем, что именно я хочу продвинуть в своем существовании: свои сегодняшние ум и чувства или наше объединение, чтобы подняться к духовному разуму и чувству, то есть к вере выше знания.

* * *

Мы не можем подняться в духовное за счет материального мира – только поверх него, верой выше знания. Из этого мира не требуется брать ничего, кроме помех, которые мы превращаем в духовные келим, поднимаясь над ними. А если я прилепляюсь к этому миру и отрываюсь от группы, значит у меня не было правильной связи с товарищами. Ведь приходя в группу, я на это время забываю об этом мире.

Мне нужно постоянно ощущать свою связь с группой и разрешать материальному миру вторгаться в мой духовный мир, в группу, только тогда, когда я это позволяю. А не попадать под его власть, чтобы он поглощал меня и управлял мною. Я расставляю такие приоритеты, чтобы духовное развитие было важнее материального существования.

Из урока на тему "Вера выше знания", 01.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внутренняя мудрость

Место встречи изменить нельзя

Десятка – стандартный духовный сосуд

Продвигая себя, мы продвигаем мир

каббалист Михаэль ЛайтманМы выходим после урока в широкий мир, и весь мир, все человечество, все кли Адама Ришон, входит между нами, десятью товарищами. Мир начинает втекать внутрь десятки, между товарищами, с которыми я соединился, и вносит в нас свои мысли, желания.

Мы обязаны прочувствовать желания мира, иначе не сможем прийти к общему исправлению. Надо понимать, что это не политика, не экономика, а огромное желание общей души Адама Ришон входит между нами и влияет на нас, чтобы мы вернулись к объединению поверх этих помех.  Несмотря на добавочный эгоизм, мы снова соединяемся с еще большей силой.  

Впечатление от большого мира не должно отбросить нас друг от друга. Мы впитываем от мира только те впечатления, с которыми потом сможем работать для исправления.

Если мы не разрываем связь друг с другом, то весь большой мир, влияющий на нас в течение дня, правильно включится к нас, и мы сможем его исправить. А исправляя мир внутри себя, мы вызываем его изменения и снаружи, ведь уже возникла связь между внутренним и внешним.

Если мир не может разделить нас и оторвать друг от друга в десятке в течение дня, то мы передаем ему свое объединение и этим исправляем мир. Он постепенно превращается в часть нашего духовного парцуфа, его окончание (соф). Мы еще не можем с ним активно работать, но он уже становится полезной частью парцуфа. 

Так день ото дня мы впитываем из мира новые желания и передаем ему силу единства.

Все человечество принадлежит одному кли, одной душе. Стараясь объединиться в десятке, мы этим выстраиваем внутреннюю часть духовного сосуда и голову (тох и рош). А все остальные люди, которые пока не пришли к объединению – это конец парцуфа (соф). Поэтому мы обязаны включиться в эти желания.

Мы живем в период общего исправления, а потому должны думать обо всем мире. И поэтому мы находимся среди людей, в отличие от каббалистов прошлого, которые жили в пещере, отшельниками, в маленьких поселениях. Каббалисты всегда стремились к уединению, поскольку еще не было обязанности работать для исправления мира.

Но мы живем в другое время, и желая того или нет, получаем впечатления от всего мира. В течение дня мы впитываем его желания и должны их переработать. И когда затем мы соединяемся в десятке, то должны принять в расчет, что наше объединение также включает желания, полученные от мира.

А выходя обратно в широкий мир, мы влияем на него исправленными желаниями, и мир меняется и продвигается к осознанию исправления и объединения.

Из урока на тему "Вера выше знания", 01.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не поодиночке, а всем миром

Миллиарды людей в одной десятке

Световой магнит

Межкультурная коммуникация. Серия лекций "Коммуникативные навыки"

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Межкультурные различия и соединение над ними…

Подъем к абсолютной любви

каббалист Михаэль ЛайтманМы чувствуем, как между нами в десятке раскрывается глубина эгоистического желания (авиют). Это лишь небольшая часть того отторжения, ненависти, отдаления, которые есть между нами на самом деле.

Нам раскрывают лишь небольшую долю этой ненависти, которую мы можем преодолеть. Чем более далекими мы чувствуем себя относительно друг друга естественным образом, и насколько при этом можем сблизиться и соединиться в одном сердце, тем больше будет наше духовное кли.

Наше удаление – это наш Есод, основание парцуфа. А соединение в каких-то желаниях, несмотря на сопротивление – это внутренняя часть парцуфа, где мы можем вместе работать в получении ради отдачи относительно Творца. Так мы строим голову и тело духовного парцуфа.

Все построено на том, что есть огромное желание насладиться, разделяющее нас, огромная ненависть, как у учеников рабби Шимона, в которых с каждым днем ненависть разгоралась все больше. Но они превозмогали ее и объединялись поверх этой ненависти, и этим строили тело парцуфа и обращение к Творцу, то есть голову.

В такой форме они начинали практически раскрывать свойства Творца, выстраивая свой духовный парцуф и поднимаясь по ступеням лестницы.

С каждой ступенью возрастают удаление и ненависть, и вместе с этим, растет объединение и любовь, а также подобие Творцу, общей силе любви. Так мы поднимаемся, пока не исправляем себя до совершенной, абсолютной любви.

Из урока на тему "Вера выше знания", 01.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Начать надо с любви к людям

Путь к Добру: шаг за шагом

Пламя любви - над бурлящей ненавистью

Внутренняя мудрость

каббалист Михаэль ЛайтманДуховная работа идет выше знания. Это значит, не согласно нашему эгоистичному уму и чувствам. Но тогда как?

Сфира Даат (знание) в духовном строении – это особое сочетание чувства и разума. Чувство исходит из Бины, а разум – из Хохмы, и как же возможно работать еще выше этого? Как ухватиться хотя бы за самый краешек этого принципа, чтобы продвигаться с ним по духовной жизни?

Если мы хотим приблизиться к новым инструментам восприятия, то должны работать не с чувством и разумом, а только над сближением с товарищами. Если я желаю что-то понять и постичь, сделав один шаг вперед в духовном, то не ищу, как это сделать в разуме или чувстве. Я не смогу это выучить по книге или вынести из своих ощущений, а только путем приближения к товарищам.

Это единственное практическое действие, которое мы можем выполнить для исправления системы Адама Ришон. Духовное сближение с товарищами в десятке раскроет во мне новые келим и постепенно переведет меня из знания в "выше знания": из материальных келим этого мира, земных ума и чувства, в духовные келим. А они раскрываются только путем преодоления помех, равнодушия, внутреннего отторжения от товарищей, десятки. 

Чем больше я открываю свое сердце и ищу сближения, тем больше я понимаю, как сказано: "Не умом учатся". Постижение зависит не от знаний, а от келим, которые начинают все больше соединяться. После разбиения мы все разобщены, но в мере нашего желания объединиться и сблизиться, мы производим исправленные келим, внутри которых ощущаем новые духовные понятия. 

Так я приучаю себя продвигаться через духовные изменения, а не требовать больше материального ума и психологических ощущений.  Я требую только сближения с товарищами и, исправляя таким образом кли Адама Ришон, начинаю понимать, что такое интегральная духовная система, что было в Адаме Ришон до разбиения, и к чему мы приходим сейчас.

Мы раскрываем высшую силу, Творца, и науку каббала внутри себя, а не набираемся книжного знания. Поэтому каббала называется внутренней мудростью.

Из урока на тему "Вера выше знания", 01.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Критерий духовного продвижения

Что такое вера выше знания?

Расчет в исправленном сердце

Страница 3 из 3 73312345...Последняя »