В определенных рамках

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что если я хочу быть хорошим профессионалом, то должен находиться среди лучших мастеров, которые будут все время поправлять меня. С другой стороны, мы говорим, что наша группа призвана давать мне не критику, а ощущение величия цели. Получается расхождение. Как это сочетается?

Ответ: Группа должна дать человеку осознание величия цели. Но чтобы он смог воспринять это, его необходимо настроить соответствующим образом.  Это значит, что нужно обязать его пребывать в определенных рамках, что называется, "повернуть его уши в нужном направлении".

Если он хочет быть с нами, приходя сюда, сидя и читая, участвуя и прилагая усилия, даже когда он этого не желает, то благодаря всем этим внешним действиям он подготовится к тому, чтобы что-то услышать. Возможно, через внешние действия и усилия он придет к более внутреннему усилию.

Ведь ни он, ни мы не можем управлять его внутренним желанием. Поэтому, с одной стороны, мы должны критиковать человека, говорить с ним и обязывать его согласно нашему уставу. Однако устав этот обязан быть составлен таким образом, чтобы помогать человеку воспринимать то же осознание важности цели и величия Творца, которое есть у нас. Если он не соглашается с этим, значит, он вообще не собирается слушать, и тогда ему нет места среди нас.

Сказано, что человек должен искать окружение, изменять и улучшать его. Поэтому после того, как он уже вошел в группу, включился в нее и действует в ней, принося пользу на пути и желая способствовать продвижению, тогда – пожалуйста. Может быть, у него есть такие предложения, которых мы пока не понимаем, так мы обсудим их. Но он не может идти против правил группы.

Если он хочет выстроить новую группу – пожалуйста. Но почему надо строить ее из нас? Откуда ему знать лучше нас, что и как здесь нужно изменить? Поэтому каждый совет человека мы должны принимать согласно правилам, данным нам нашими учителями.

Из урока по статье Рабаша, 12.09.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – это духовное понятие

К состоянию внутреннего равновесия

Как повысить важность Творца

Мнимая свобода

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Имеет ли группа право обязывать человека? Не означает ли это, что она тем самым отнимает у него свободу?

Ответ: Разве группа может отобрать у человека свободу? Раньше он был подвластен своей животной природе и не имел никакой свободы. Сейчас у него тоже нет ни малейшей свободы. Прежде он пребывал под властью просто какого-то общества и вообще не выбирал, под чьей властью находиться, а теперь он выбрал группу, чтобы добиться свободы.

Однако сейчас, пока, он, конечно же, не свободен. Он все еще не приобрел независимого свойства. А независимым его свойство может стать только при условии, что он обретет какое-то соответствие Творцу.

Не бывает такого: просто быть свободным. Мы подвластны или желанию получать, или желанию отдавать. А посередине – то, что мы называем средней третью Тиферет. Исходя из этого, мы должны решить, что выстраиваем принадлежность Творцу вместо принадлежности желанию получать. Тем самым мы строим среднюю треть Тиферет, среднюю линию.

Средняя линия выстраивается благодаря тому, что я выбираю быть подобным Творцу, пребывать в Его келим, принять на себя Его природу. Это свободный выбор, потому что Он меня к нему не принуждает.

И действительно, Творец не обязывает меня прийти к Нему. Все Его давление лишь вынуждает меня прийти к выбору. Когда я достигаю точки выбора, Он оставляет меня, и давление исчезает.

Из урока по статье Рабаша, 09.09.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Есть ли у желания получать свобода выбора?

Истинная свобода

Полная свобода!

Состояние пустоты (клип)

Состояние пустоты

Подготовка к намерению

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Намерение находится за махсомом. Есть ли у нас здесь какая-то ветвь намерения?

Ответ: Намерение ради отдачи начинается за махсомом. А тут у нас происходит подготовка. Поэтому весь период, который может длиться много лет, называется временем подготовки, подготовкой к намерению.

То, что ты начинаешь думать о том, как относишься к Творцу, является началом правильного намерения. Правильное оно или неправильное, неважно. Неправильное намерение называется "ло лишма", ради себя, а правильное намерение – это "лишма", ради Творца.

Из урока по статье Рабаша, 08.09.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подготовка до махсома

Процесс внутренних выяснений

Когда возникает намерение

Куда ведет нас Творец?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы учим, что все, что делает Творец, нам только на пользу, чтобы приблизить нас к цели. Но на самом деле неизвестно, куда Он хочет нас привести?

Ответ: А откуда ты можешь это знать? Допустим, мама сказала, что мы пойдем в зоопарк. Прежде я видел его только на картинках, мне много раз рассказывали о нем, и я знаю, что там есть что-то удивительное.  Значит, у меня уже имеется какое-то представление, какие-то образы. По крайней мере, я знаю, где это находится, и что нам нужно туда поехать.

А здесь у тебя нет ничего. Нет связи с мамой, ты не знаешь, как туда ехать, никогда не видел это ни на какой-то картинке. Нет ничего, что позволило бы тебе представить это.

Допустим, поскольку ты видел маленькую кошку, то представляешь, что в зоопарке есть леопард, только он как большая кошка. А слона ты видел на картинке, и теперь представляешь себе. Или ты видел маленькую лягушку, а там они огромные, по двести килограмм. Но относительно духовного у нас нет ничего подобного, никаких предварительных представлений.

Ты спрашиваешь, куда Творец нас ведет? Как ты можешь увидеть, куда? У нас в руках нет ничего. Максимум, что ты можешь ощущать – это чувствовать в обратной форме АХАП высшего, который находится в тебе.

Из урока по статье Рабаша, 08.09.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Воссоздать из себя образ Творца

Можем ли мы рассуждать о Творце?

Как выглядит Творец?

Разобраться в духовных ощущениях

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит смотреть на все целенаправленно? Что искать с точки зрения цели?

Ответ: Проблема в том, что пока в нас не сформируются определенные понятия, мы не поймем, о чем идет речь. Поэтому каббала и называется тайной наукой. Иногда я чувствую сладость, иногда – боль, либо влажность, холод, беду, грусть.

Благодаря своим ощущениям я уже обладаю решимот и могу понять другого, когда он действует определенным образом, что-то объясняет мне, музицирует или показывает что-то. Исходя из этого я его понимаю. Но если бы я никогда этого не чувствовал, я бы ни за что не понял, о чем он говорит. В этом разница.

Суть тайного учения в том, что прежде всего нужно вооружиться различными понятиями, всевозможными впечатлениями, ощущениями, которые просто так не существуют в человеке. Они приходят к нему в период подготовки, до махсома, благодаря работе в группе, учебе, распространению и других мероприятиях.

Мы переживаем разные состояния, внутренние взрывы, и таким образом постепенно начинаем разбираться во впечатлениях в области духовных ощущений. Хотя это и условно, но это уже что-то похожее на начало духовного развития человека. Чем больше у тебя будет таких состояний, тем лучше ты поймешь, о чем идет речь. А если нет, то это очень сложно объяснить. 

В соответствии с тем, насколько отсутствуют в тебе эти понятия по глубине и по количеству, тебе очень трудно представить эту картину. Ты знаешь, как создается на экране изображение, например, из пикселей, из точек? Если на твоем экране отсутствуют какие-то точки, если экран нечувствителен и на нем есть лишь 2-3 точки, так я могу дать тебе только соответствующие им 2-3 понятия, и ты скажешь, что не понимаешь меня.

Добавь туда еще шестьсот, шестьсот тысяч, шесть миллионов или миллиард точек, и ты увидишь огромное количество дополнений в моем рисунке. Тогда одно слово сможет объяснить тебе все. Один символ может дать тебе представление обо всем экране, о миллиардах его пикселей, и ты сможешь построить цветную картину – большую, красивую, вечную, совершенную.

Это зависит не от меня, а от тебя. Об этом мы и говорим: все зависит от келим, а свет пребывает в абсолютном покое.

В человеке тоже все меняется. Иногда у тебя на твоем "экране" есть несколько пикселей, но тем не менее, ты можешь что-то уловить. А иногда от тебя это скрывают. Почему? – Делают обновление, стирают прежнее и создают новую картину.  

Когда тебе хотят добавить новую картину, то есть дополнительную чувствительность, дополнительную "разрешающую способность", то ее невозможно добавить поверх прежней. Как в случае с десятью новыми сфирот, когда нужно стереть всю предыдущую картину, – это то состояние, когда ты пребываешь в полной спутанности, не понимая, что с тобой происходит. 

А затем к тебе приходит новая основа, с несколькими новыми точками чувствительности, и тогда ты сможешь увидеть более ясную картину. Но в промежутке между этими процессами ты полностью запутан.

Из урока по статье Рабаша, 08.09.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

До и после махсома

Исследовать свои ощущения

Погружение в духовные ощущения

Уроки и лекции 15.10.2026

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 12.10.2026


 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 11.10.2026


 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 10.10.2026


 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Завидуйте животным – они умеют любить

каббалист Михаэль ЛайтманЖивотные демонстрируют такие чувства, которые человек не в состоянии отыскать в себе, выдавить из себя.

Вопрос: Для чего нам это показывают, что они умеют любить, а мы нет?

Ответ: Есть даже такие фильмы, как "Слезы верблюдицы", что-то такое. Стоит посмотреть.

Вопрос: То есть у них есть какая-то чистота?

Ответ: Естественно, да.

Вопрос: Поэтому мы так тянемся к домашним животным, к теплу?

Ответ: Мы чувствуем искренность, и нас это подкупает. Да, это великая сила.

Вопрос: А когда мы понимаем, что мы такими быть не можем, что это дает нам? Ну не можем мы быть такими.

Ответ: К сожалению, человек – это не животное.

Реплика: Мы говорим "животное", а на самом деле он не животное.

Ответ: Нет! Это все… Не знаю, как сказать.

Вопрос: Мы можем хотя бы приблизиться к такой любви?

Ответ: Нет. Нам не позволят наши мозги, наши чувства, всякие извращенные расчеты.

Реплика: То есть у животного нет расчета.

Ответ: Нет.

Реплика: То есть это мой хозяин, и я его люблю. Я не знаю, что там в голове у него.

Ответ: Да. 

Вопрос: Вот так вот. И все. К чему же мы все-таки придем в результате нашего расчетливого развития?

Ответ: В результате нашего развития мы приходим к самому-самому простому состоянию – "возлюби ближнего, как себя". Как ты назовешь это по-другому? И тогда все устраивается хорошо. Потому что "как себя" – у тебя есть пример, и ближний перед тобой тоже есть.

Вопрос: Вопрос только в том, как к этому прийти – "возлюби ближнего, как себя"?

Ответ: Для этого необходимо очень сильное разочарование в своей природе и завидовать тем животным, которые могут это ощутить.

Вопрос: То есть мы все время ощущаем какие-то осколки счастья, а это даже не счастье, да?

Ответ: Да, а в животном мире оно есть.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Животные помогут нам быть людьми

Терпимыми могут быть только животные

Пингвины нам помогут?

Как узнать свою миссию?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли у каждого человека особая миссия? И как я могу узнать ее?

Ответ: Разумеется, у каждого человека есть особая миссия, потому что у каждого – корень своей особой души, и только этот человек способен реализовать ее.

Его часть в мире никто не может восполнить вместо него.

Как узнать свою миссию? Для этого ты должен прийти и изучать науку каббала. Только ты сможешь раскрыть свою миссию, и никто – вместо тебя.

Даже если мы увидим, что у тебя есть корень высокой души и особая миссия, но раскрыть, в чем именно она состоит, и реализовать ее, сможешь только ты. Все перед тобой!

Из программы на радиостанции 103FM

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чем определяется длина жизни?

Как узнать корень своей души

Миссия человека (клип)

Эгоизм убивать не надо (клип)

Из письма: "Уважаемый Михаэль Лайтман, покажите всем нам как убить эгоизм".

Выяснять отношения между собой и Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать, если человеку плохо, он понимает, что это приходит от Творца, и от этого ему становится еще хуже?

Ответ: Мы проходим разные ощущения с самыми разными намерениями, перемешанные как в салате, и не понимаем, в какой последовательности и в какой связи это приходит к нам. То, что должно прийти – придет, неважно как, когда и в каких формах. Главное – будь внимателен к своему отношению к Творцу в соответствии с тем, что ощущаешь, и как в зависимости от этого ты к Нему относишься.

Таково твое действие. Выяснение и определение состояния – это и есть действие. Другого нет. Все остальные действия может выполнить и животное, а это совершает человек. Ты все время хочешь выяснять отношения между собой и Творцом.

И в этом – весь человек! А все прочие твои дела со всем миром, с самим собой, кроме выяснения отношений с Ним, не относятся ни к вечности, ни к духовному. Но используя их, ты можешь выстроить отношения с Ним.

Вся работа сконцентрирована в одной точке. Если человек постоянно находится в этом, он начинает входить на путь, когда, как сказано в книге "Поды мудрости": я, Творец и мое нынешнее действие, которое я определяю ради себя или ради Него, а также отношения между нами, – это точно мое направление на цель.

Из урока по статье Рабаша, 08.09.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Если я осуждаю Творца…

Оправдывать все, что с нами происходит

Не строить иллюзий в отношениях с Творцом

Союз сохраняется навечно

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: После заключения союза может ли возникнуть желание не соблюдать его?

Ответ: Нет, после заключения союза такого желания возникнуть не может. Это состояние сохраняется навечно. Ведь в духовном мире каждое состояние остается навсегда, его охраняет Творец. Высший свет уже находится на этой ступени и дает ей жизнь. Никогда не может быть меньше этого.  

Есть такое выражение: "Поднимают в святости, но не опускают". То, что это нарушение, так тебе только кажется в результате твоего падения перед подъемом на следующую ступень. То есть ты падаешь более глубоко в левую линию, чем это было на предыдущей ступени. Но это не называется нарушением союза.

Из урока по статье Рабаша, 08.10.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без союза нет слияния с Творцом

Как обязать Творца сохранить наш союз

На каждой ступени – новый союз

Страница 2 из 4 96812345...Последняя »