Творец, свет и группа
Вопрос: Как сопоставить поддержку группы и воздействие света? Что дает нам осознание важности пути: свет или группа?
Ответ: Можно спросить: "После того как я раскрываю связь между нами и устанавливаю связи между душами, произвожу ли я еще особые действия относительно наполнения внутри нас или нет?"
Достигая связи между душами, становишься ли ты цельным парцуфом, который совершает действие по объединению, действие по отдаче? Вопрос может звучать так: "Чем мое действие отдачи по отношению к остальным душам отличается от действия отдачи по отношению к свету, находящемуся внутри нас, в отношениях между нами?"
Так вот, действие по соединению со всеми остальными душами называется исправлением сосудов. Это отдача ради отдачи. Исправив сосуд на отдачу ради отдачи, я теперь вырабатываю отношение к свету, к получению ради отдачи. Так нам будет проще различать эти состояния.
Отношения между нами, в которых мы обретаем кли веры, кли Бины, кли праведности, не думаем о себе, а принимаем каждого как равного себе, означают, что мы исправляем кли, заново собирая его. А собрав его заново и создав такую связь, когда между келим нет различия, мы, что называется, достигаем ступени веры, поднимаем Малхут в Бину, приходим к малому состоянию (катнут), от нулевой степени авиюта (шореш) к первой (алеф) и второй (бет).
Теперь мы начинаем задействовать желание получать уже не в каждом, а в общем взаимном включении по отношению к наполнению, чтобы получать ради отдачи. Это происходит уже относительно Творца, потому что Дающий – это Он, и изобилие, свет Хохма исходит от Него. Тогда мы имеем дело с Ним.
По отношению друг к другу души не могут заниматься работой получения ради отдачи. Они лишь исправляют свои сосуды на отдачу ради отдачи. Отдавать ради отдачи – это исправление келим, исправление намерения, а получать ради отдачи – это уже действие. Тогда мы работаем с желанием получать, получая наслаждения, то есть присоединяясь к ощущению Творца внутри творения. Таково простое объяснение.
Кроме того, получение ради отдачи частично присутствует и во взаимоотношениях между келим, а отдача ради отдачи – также между келим и Творцом, светом. Но так легче понять: отдача ради отдачи – это исправление кли Адама Ришон, а получение ради отдачи – это наши последующие взаимоотношения с Творцом.
Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.
Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.
Если нет - зарегистрируйтесь.