Связывать внутреннее и внешнее

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Властвуем ли мы над своим намерением до перехода махсома?

Ответ: Хотя до махсома мы не властвуем над своим намерением. но насколько в нашем намерении есть определенное побуждение войти в духовный мир, это связывается с материальным действием и остается навсегда. Поэтому нет сомнения в том, что нужно исполнять заповеди с намерением. Именно для этого нужен наш мир, а иначе нам непонятно, зачем нас спустили сюда.

Мы все время задаемся вопросом, в чем смысл того, что нам дали заповеди? Может быть это какая-то ошибка, и их нужно выполнять только в духовном, а выполняя в материальном, мы просто копируем их, как животные?

Нет. Ошибка произошла во времена разрушения Храма, когда было утеряно намерение ради Творца, и люди продолжали выполнять те же действия без всякого намерения, для получения ради себя.

Однако это падение касается не действия, а только намерения. О самом действии каббалисты говорят: "Не прибавляй и не убавляй". То есть нельзя возводить эти действия в культ. Этого не должно быть.

Но что касается намерения, то каждый раз оно требует усовершенствования. Бааль Сулам пишет об этом в статье "К завершению Книги Зоар". Нужно, чтобы внутреннее намерение было очень важно и велико по сравнению с выполнением заповедей на физическом уровне. 

Наряду с физическим выполнением заповедей нужно как можно больше развивать намерение, для чего мы это делаем, и жажду к тому, что мы хотим достичь. Иначе невозможно понять порядок существования мира, зачем мы должны существовать в особом внешнем обличии по сравнению с другими народами и выполнять заповеди в материальном мире от обрезания (брит мила) до заповедей, касающихся Храма, от нашего нахождения в Египте до рассеивания среди других народов.

Так почему было бы не сделать, чтобы все это проходило бы в духовном, на внутреннем уровне и всё? Почему мы должны и в материальном мире пройти все это? Это нужно для того, чтобы связать внутреннее и внешнее, ведь внутреннее опирается на внешнее.

Мы не знаем разницу между простым соблюдением заповедей и их выполнением с намерением. Выполняя их с намерением, ты вносишь сюда определенный духовный вес, связываешь все творение от начала до конца, от края до края.

Из урока по статье Рабаша, 20.10.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Понять внутренний смысл заповеди

Заповедь без намерения

Для чего предназначены заповеди?

Комментариев нет »

Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.

Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.

Если нет - зарегистрируйтесь.