Группа сильнее клипот

каббалист Михаэль ЛайтманОкружение призвано вырвать нас из цепких рук нечистых сил (клипот). Ведь своими силами мы не сможем вырваться, и навсегда останемся в их сладком плену. Только в той мере, насколько я связан с группой, которая подстегивает меня, вдохновляет, подталкивает, я могу предпочесть продвигаться с группой, вместо отдыха в теплой компании своих  клипот. 

Откуда же группа берет силу подействовать на меня больше, чем сила клипы? Дело в том, что группа воздействует на тот же мой эгоизм, что и клипа. Если группа внушает мне, что цель так велика, что это мечта всей нашей жизни, то моему эгоизму даже не важно, какая это цель: духовная или материальная. Если все вокруг утверждают, что она важна, то у меня появятся силы воевать против своей лени.

Такую огромную помощь мы получаем в результате разбиения желаний. Благодаря этому, я сейчас могу играть со своим эгоизмом, своим каменным сердцем с помощью окружения. Товарищи могут утащить меня куда угодно, повести даже на смерть, и я радостно пойду вместе со всеми.

Если окружение знает, как на меня повлиять, я буду готов на все, что угодно. Но задача в том, чтобы наше окружение влияло на нас лишь в той мере, насколько я разрешаю ему это делать, передавая себя ему! Я оплачиваю группе это специальное влияние, я включаюсь в товарищей. А иначе, группа не будет на меня влиять. 

Это не обычное общество, ведь я могу находиться в группе и не ощущать никакого ее влияния. Мы видим такие примеры, когда человек учится вместе с нами 15 лет и не попадает под влияние общества, потому что не хочет склониться перед остальными.

Но здесь у меня есть свобода выбора: если я пригнусь перед группой и присоединюсь к ней, то в этой мере она начнет на меня влиять. Таким образом, я обретаю в такой группе возможность для свободного развития. Все это в конечном итоге происходит за мой собственный счет! Я отменил себя, и поэтому окружение повлияло на меня, и я вышел в духовный мир. Я сам вышел в духовное, использовав окружение по своему свободному выбору.

Тогда как, входя в обычное общество, человек всецело попадает под его влияние, и от него уже ничего не зависит - окружение воздействует на него и направляет во всем. В каббалистической же группе, я обязан каждую секунду отменять себя по отношению к окружению.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 12.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сладкие уговоры не рваться вперед

Окружение сегодня – это я завтра

По канату – прямо к Творцу

Беседы о новой жизни, ч.133

Беседа на тему "Израиль в средствах массовой информации", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.132

Беседы о новой жизни, ч.131

Беседы о новой жизни, ч.130

Объединение групп – исправление мира

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: В последнее время мы видим, что Европа и Россия начинают объединяться, и здесь, на конгрессе, мы по-настоящему почувствовали это. Как мы можем объединить все наши искры вместе?

Ответ: Это было бы, конечно, замечательно. Если бы это было возможно, то стало бы исполнением нашей мечты, сон превратился бы в явь. Все наши товарищи смогли бы приподняться над своей ментальностью, над исторической разобщенностью, противоположностью и даже неприязнью, а самое главное – над вавилонским неприятием, над разными языками. Если бы могли приподняться над этим Древним Вавилоном, который сейчас все больше и больше проявляется между нами, тогда не надо было бы больше ничего исправлять. 

Ведь почему происходит глобальный кризис? Он показывает нам довавилонскую цивилизацию, то, что было в Вавилоне до того, как между всеми начался раскол, разделение, противоречие, и люди перестали понимать друг друга. И дело вовсе не в языках, не в филологии, – исчезло взаимопонимание между людьми.

О чем говорит глобальность мира? Она проявляется как система, которая существовала до вавилонского разобщения. Эта система разделилась, а теперь соединяется вновь, и происходит такое дыхание, которое называется кризисом. 

Только в Древнем Вавилоне кризис шел от цельного состояния к раздробленному, а у нас через три с половиной тысячи лет – от раздробленного состояния к цельному. Мир возвращается на круги своя, к своему источнику.

Если бы наши группы могли соединиться с помощью различных механизмов (вспомогательных, виртуальных и т.д.), то, конечно, это было бы прекрасно. Но европейцам очень трудно прийти к соединению. Очень трудно! Европа – это самое больное место, с огромной историей, с массой болезненных вопросов, с общей ненавистью друг к другу. Если бы мы могли приподняться над этим… Это чрезвычайно сложно – нужно пройти большие подводные камни.

Я очень надеюсь, что американцы покажут пример, потому что вместе с нами находятся наши ученики, наши товарищи из Learning Center. У них очень хорошие, преданные нам руководители, которые в настоящий момент вместе с товарищами работают над постепенным объединением, сближением с нами.

Если это действительно начнет реализовываться, мы почувствуем огромный духовный рывок вперед. Возможно, это даст Европе пример, и тогда они потихоньку начнут тоже выходить из кризиса.

Исторически сложилось, что там, где когда-то жили каббалисты, всегда процветала экономика, торговля, культура, но как только их изгоняли – всё гибло. Так что, я очень надеюсь, что это, во-первых, приведет эти страны к благосостоянию.

Но самое главное, что это и есть самая сердцевина исправления, когда мы – хотя бы те, кто занимается интегральной наукой об объединении – сможем реализовать это между собой. А так по европейским странам, по американским штатам занимаются отдельные группы или одиночки и не хотят объединяться.

Вы думаете, что это может как-то реализоваться в другом виде? Люди еще не слышат. Но я надеюсь, что это будет услышано. Нам надо писать на эту тему более явно, более открыто, чтобы все увидели, к чему это ведет. Не надо ждать, пока они догадаются, что это является исправлением мира. Объединение наших групп – это исправление мира.

Из 5-го урока конгресса в С.-Петербурге, 14.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда сойдет с глаз пелена…

Европа – центр мира и современный Вавилон

Путь мировой группы

Излучать счастье

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: Я знаю секрет распространения, и он – очень прост: мы должны излучать счастье от нашего соединения. Люди пойдут именно на это – не на страдания, которые их подталкивают, а на счастье, которое мы должны излучать. Как все время поддерживать излучение счастья?

Ответ: Я вам рассказывал, что я делал: сидел, писал книги, обрабатывал доставшийся мне архив Рабаша. Каждый должен чувствовать свою миссию. Я пришел к Рабашу, когда ему было 75 лет: сколько он проживет – неизвестно, но я знал, что обязан получить от него всё, что можно. А если не получу, то всё, что он знает, и всё, что есть, пропадет. У меня было такое чувство, что я обязан впитать, записать на плёнку, на бумагу всё, что у него есть. Возможно, это самонадеянность или даже наглость, но это меня держало.

Не то, чтобы я стремился быть первым после него, – у меня и сейчас такого нет, я очень не люблю этого, ведь это только усложняет жизнь. Я чувствовал, что обязан получить, выпить этот колодец до дна, чтобы он не ушел в землю, а поднялся наружу ко всем. Вот такое у меня было ощущение миссии. Меня это очень сильно держало.

Больше я ничего не могу добавить. Выполняйте то, что пишет Рабаш: единство, радость цели, осознание необходимости и избранности одновременно с большой, тяжелой миссией. 

Подумайте, что значит быть родителями? С одной стороны, ты радуешься тому, что происходит с твоими детьми и что они растут. С другой стороны, ты за них очень переживаешь. Тебе, конечно, хочется, чтобы они были более удачливы, а если не получается? Какое это дает тебе разочарование и огорчение? Во много раз большее, чем твое личное.

То есть твое переживание – в других. Нам дается в пример естественная любовь на самом примитивном животном уровне. Если в ответ тебя тоже любят, то любовь для тебя намного сильнее, а огорчения, страдания любимого намного ужасней, трагичней, чем твои собственные. Ведь любовь увеличивает все ощущения в 620 раз.

Поэтому, если мы будем находиться между собой в ощущении любви, то от нашего счастья мир просто задохнется от зависти. Таким образом, весь секрет заключается в постоянном возвращении к любви. И когда мы будем так же относиться к человечеству, они вдруг почувствуют: что это за люди, что между ними происходит? Да и сейчас, когда они видят нас вместе, они недоумевают, что это за странные, "нечеловеческие" отношения между нами.

Из 5-го урока конгресса в С.-Петербурге, 14.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное продвижение масс

Новорожденный плачет, а взрослые радуются

Задача Учителя

Нелегкая задача женщины

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: Как женщинам помочь друг другу ускорить прохождение состояний, чтобы стать как один человек? Как мы можем работать как одно кли/сосуд?

Ответ: Я не могу поставить себя на место женщины. Иногда я пытаюсь облачиться в нее, но даже из духовного постижения все равно невозможно ощутить женщину: ее внутренний мир, ее взгляд, философию жизни. Это нечто совершенно противоположное мужчине.

Поэтому, когда такие вопросы задают женщины, я не знаю, что ответить. Что мы можем сделать для того, чтобы стать одним общим целым? Я могу вернуться к тем же словам, которые вы знаете не хуже меня. Нет иных слов и иных действий. Женское объединение – это большая проблема.

Мужчинам легче избавиться от привязки духовной работы к своему материальному облику и остаться только с чувством. Для женщины избавиться от ассоциации с внешним обликом и остаться только с чувством намного сложнее. Ведь она олицетворяет собой желание, привязанное к источнику наполнения. И поэтому она не может оторваться ни от своего внешнего облика, ни от того, как она смотрится, видится, ощущается другими.

А мужчине – все равно. Ему все это не важно. У него другое, более свободное отношение к себе, к миру. У женщины – более зависимое. 

Поэтому я не знаю, что вам посоветовать. Вы просто должны внутри себя, между собой быть более откровенными, более объективными, настроенными не каждая на себя, а на всех. Вы должны учиться друг от друга, как выходить из себя, ведь у вас это происходит по-другому, чем у мужчин, и намного сложнее.

Преодолевать этот барьер очень трудно, но это – женская работа. У женщин она идет как бы вширь, у мужчин – вверх. Так мы и растем. Женщина – как кли/сосуд, а мужчина – как источник, проводник, канал ее наполнения. Так вместе это работает.

Сказано, что женское кли/сосуд "рахав вэ кацар" (широкое от наличия света Хасадим и короткое от недостатка света Хохма), а мужское кли/сосуд "арох вэ цар" (длинное от наличия света Хохма и узкое от недостатка света Хасадим). То есть это противоположное сочетание у женщины и у мужчины между светом Хохма и светом Хасадим. И это не только физиологически, но и по внутреннему мироощущению, по исправлению. Так что, надо работать.

Повторяю еще раз: надо выходить на откровенность, не бояться учиться друг у друга, как это делать. Ни в коем случае не рисоваться друг перед другом. Вы же чувствуете, что каждая играет, каждая что-то стоит, что-то делает. Избавьтесь от всего внешнего. Не видеть внешность – ваша задача.

Из 5-го урока конгресса в С.-Петербурге, 14.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тонкая грань между мужской и женской работой

Идеальное женское объединение

У женщин все получится!

Чтобы в группе жило ощущение счастья

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: У нас есть товарищи, которые уже применили и реализовали на себе методику каббалы. Могут ли они подавать пример группе с правой линии? Почему они молчат?

Ответ: Мы должны обязательно показывать свое хорошее отношение к другим. Мы обязаны веселить товарища! Ни в коем случае не показывать ему ни свою кислую физиономию, ни грубого отношения к нему.

А если такое прорывается, мы знаем, что для этого тоже есть место, и принимаем нормально: сорвался – с кем не бывает. Ведь это говорит о том, что товарищ внутренне напряжен, работает над собой, не равнодушен к происходящему. И тогда мы его прощаем. Наоборот, его отрицательное действие, всплеск, будет нами компенсирован положительным действием и приведет к хорошему результату.

Но надо опасаться, чтобы такие отрицательные всплески, выражения эмоций, не стали обычным делом, не вошли в привычку. Все в группе должны работать на то, чтобы в ней было ощущение счастья, удачи, величия цели.

Из 5-го урока конгресса в С.-Петербурге, 14.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пример с намеком

Всем хорошего настроения

Человек да поможет ближнему

Уроки и лекции 14.08.2013

Смотреть/скачать

Каббала скрытой камерой (13.08.2013)

Развиваюсь ли я

Семинар для широкой публики

Количество становится качеством

Семинар как лекарство

Коснуться Творца, отдавая Ему

На Уолл-стрит грядет волна увольнений

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Значительная часть сотрудников компаний, располагающихся на Уолл-стрит, могут в ближайшее время потерять работу – скоро начнутся крупномасштабные увольнения, не имеющие аналогов в истории американского финансового сектора.

В ближайшие 18 месяцев 15%, т.е. более 100 тысяч сотрудников финансового сектора, будут уволены. Часть крупных банков уже объявило о планах значительно сократить число сотрудников.

Реплика: Когда становится ясно, что сотрудники более не приносят прибыли, их сокращают. Это говорит о том, что кризис входит в свою решающую стадию – разгром финансового сектора, и остановить его никому не под силу. Я не злорадствую, но предупреждал об этом в блоге уже 5-6 лет назад. Советую смотреть и дальнейшие прогнозы блога.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Крысы первыми бегут с тонущего корабля

Финансисты расплачиваются за кризис

Безработные банкиры

Адреналин заказывали?

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (А.Харт, психолог): Экстремальные виды спорта опасны не только для физического, но и для психического здоровья. Экстрим - разновидность наркотика, вызывает адреналиновую зависимость, а потому формирует определенный образ жизни.

В данном случае вещество, вызывающее адреналиновую зависимость, производится самим организмом и, попадая в кровь, дает состояние кайфа. Это волна энергии, обострение чувств и способностей при одновременном снижении чувствительности к физической и душевной боли.

Зависимость – если человек теряет интерес ко всему, кроме своей страсти. Некоторые люди незаметно для себя превращают жизнь в поле битвы со всеми – и этим дают выход гормону стресса. А среди спортсменов – преобладают люди воспитанные, законопослушные, для которых спорт – единственно приемлемый способ снять напряжение.

Принципиальная разница между химзависимыми и адреналинщиками в том, что у последних не происходит деградация личности, их зависимость психологическая, а не химическая.

Реплика: Постоянная возможность максимального возбуждения, здорового, полезного всем, предоставляется каждому – в непрерывном поиске Творца в лабиринте вечной жизни…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Психически здоровых людей сегодня нет

Почему нам нравится играть

Болезненные мутации эгоизма

Эгоизм – корень всех наших проблем

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение (гл. педиатр России, А.Баранов): 40% российских юношей и девушек имеют отклонения в репродуктивной системе, которые могут привести к полному бесплодию, а 40% причин бесплодия лежат в детском возрасте.

В этих условиях сложно представить, каким образом можно решить острую демографическую проблему страны. Министерство труда и социальной защиты признало: надежды на перелом катастрофической демографической ситуации в стране не сбылись. Врачи считают необходимым уделять повышенное внимание охране здоровья детей старшего подросткового возраста.

Реплика: Никакой проблемы, из возникающих сегодня, "в лоб" не решить, потому что все они возникают только для того, чтобы мы осознали порочность нашей эгоистической природы – и только в исправлении эгоизма видели выход из любой и всех наших проблем.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дети стали другими…

Иначе вымрем, как динозавры…

В основе бесплодия лежит эгоизм (клип)

Наивысшее наслаждение… (клип)

Наша жизнь – это не наслаждение, а возможность меньше страдать. Человек привыкает ко всем видам наслаждения, и оно теряет вкус. Когда человек раскрывает духовное, у него не возникает привыкания?

Не запускай болезнь

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Изгнание и освобождение": Если бы народ Исраэля соблюдал заповеди Торы, с ним не случалось бы ничего плохого.

"Торой" называется закон отдачи: "Не делай ближнему того, что ненавистно тебе" – и в продолжение: "Возлюби ближнего, как себя", вплоть до любви к Творцу. Если на всех этих этапах ты действительно устремлен на цель, если лишь по этим принципам ты оцениваешь свою жизнь, шагая от легких исправлений к исправлению общему, если именно так ты действуешь, сообразуясь с законами Природы (или "Торы" – ведь словá "Бог" и "Природа" совпадают по гематрическому значению), тогда ты держишь верный курс, и на этом пути с тобой не может случиться ничего плохого.

Ведь любое зло раскрывается исключительно потому, что ты не исправил некий изъян, который должен был исправить в данном состоянии. Изъяны эти проявляются один за другим в порядке от легкого к трудному, и если ты не исправляешь их, они накапливаются.

Аналогичные процессы свойственны и системам нашего мира: начальные неполадки, либо заболевание в начальной стадии можно сразу легко поправить, но если мы пускаем дело на самотек, дефекты множатся, перекликаются, соединяются ущербными связями, вызывают большие проблемы, несчастья, и нам всё сложнее справиться с ними. 

Так вот, если бы народ Исраэля "соблюдал Тору", т.е. с помощью света, возвращающего к Источнику, исправлял все проявляющиеся изъяны в порядке от легкого к трудному, тогда с ним не случалось бы ничего дурного. Наоборот, раз за разом он бы поднимался и укреплялся, заранее чувствуя в раскрывающихся изъянах потенциальные исправления и наполнения.

Всё зло раскрывается потому, что мы пренебрегаем необходимыми исправлениями. Все наши невзгоды, начиная с личных несчастий и до глобальных катастроф, таких как мировые войны, – всё зависит только от исправлений. И поскольку возложены они на народ Исраэля, разумеется, как только миру становится плохо, в мере своего "недомогания" он обращается к евреям, обвиняя их во всех бедах.

Из урока по статье " Изгнание и oсвобождение", 13.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Изгнан по собственному желанию

Клапан затыкающий жизненную артерию

Поручительство либо себялюбие – третьего не дано

Каждое действие превратить в "жертвоприношение"

каббалист Михаэль ЛайтманГлавное, чего нам не хватает для успешной работы – это перенести внимание с внешнего, материального успеха, непосредственно на месте работы – на внутренний, духовный успех, то есть на раскрытие Творца. Его раскрытие должно стать нашей единственной целью, а вся наша работа, распространение, учеба, усилия в каждую секунду жизни – средствами для ее достижения.

Но не наоборот! Не потому мы молимся Творцу, чтобы принес нам успех в  распространении, в жизни. Так действуют все религии, обращаясь к Творцу лишь затем, чтобы помог человеку в материальных делах, наладил жизнь. Мы же, наоборот, нуждаемся во всей этой жизни лишь для того, чтобы добиться успеха в одном: раскрыть Творца, связаться с Ним и почувствовать, что этим доставляем Ему наслаждение.

Нам пока не хватает такого чистого намерения во всех наших действиях. Пусть оно будет искусственным и не соответствующим нашему настроению, нашим чувствам, и все же, из "ло лишма приходят к лишма". А потому мы проявляем это желание пока лишь внешне и ищем правильные слова для выражения своих намерений.

Хотя эти намерения пока не истинные и не исходят изнутри, но мы хотим, чтобы они исходили из самого сердца. Мы действуем, как маленькие дети, повторяющие все движения взрослых без понимания. Постепенно, это все больше откладывается в нас, привычка становится второй натурой, и мы начинаем чувствовать смысл слов. 

Привлечь свет, возвращающий к источнику, чтобы из окружающего света он стал внутренним, можно пока и не в настоящих желаниях. Такую возможность дает нам строение духовной лестницы, отношение между духовными парцуфим. Все  специально подготовлено так, чтобы мы, еще не находясь в духовном мире, могли все же вызвать его воздействие на нас.

Так давайте, в то время, когда мы вкладываем так много усилий во внешние действия, прежде всего, присоединим к ним правильное намерение. Сказано, что "Заповедь без намерения – это словно тело без души". И если мы хотим выполнить "заповедь", то есть приказ Творца приблизиться и прилепиться к Нему, то из каждого своего действия обязаны сделать "жертвоприношение" (курбан), то есть "приближение" (керув).

Меж двух "крувим" (ангелов на Скинии Завета) – двух наших сил вместе: левой и правой, получения и отдачи, нам раскроется голос Творца. Мы услышим как Он зазвучит между двумя крувами (как это слышал Моше). Это возможно сделать, если правильно работать со своими силами: перед каждым действием постараться сконцентрировать свое намерение на раскрытии Творца – для того, чтобы доставить Ему радость, словно любимому человеку.

Из урока по письму Рабаша, 09.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не ради успеха в этом мире

Жизнь дана для постижения ее Создателя

Помочь миру раскрыть Творца

Не ради успеха в этом мире

каббалист Михаэль ЛайтманМы вкладываем в распространение огромные усилия, искренно болея сердцем за дело, но к сожалению, не можем внести во всю эту работу связь с высшей силой. И главное, не только привлечь Творца в наши внешние действия, чтобы используя Его, преуспеть во внешней миссии в своем районе или во всем мире, то есть перенести свою цель из Него наружу. 

Наоборот, весь мир и вся работа должны быть средством для соединения с Творцом! Мы же используем Его как бы в противоположную сторону, для успеха в этом мире. Тогда как, весь этот мир нужен нам для того, чтобы достичь связи с Творцом. Это необходимо изменить, чтобы постоянно уточнять правильное направление, переворачивая свое намерение от себя к Творцу.

Так должно быть абсолютно во всем: я стучу в дверь, я говорю с кем-то, но внутри обязан постоянно держать в мысли, что каждым словом и каждым действием, я укрепляю свою связь с Творцом. Я приношу Творцу эти внешние желания, приближаю к Нему, к Шхине, и таким образом, строю основу для Его раскрытия во всем мире.

Это постоянная работа до самого Конца исправления. В каждую секунду нам будут раскрываться новые сосуды, то есть новые помехи, эгоистические желания, пытающиеся оторвать нас от Творца. Творец делает это нарочно, желая укрепить нашу связь. Это своего рода "флирт": Он будто немного отдаляет, отталкивает нас - для того, чтобы мы еще сильнее схватились за Него. 

 В этом и состоит работа, все 125 ступеней. Она раскрывается во всевозможных формах, представляющихся нам картинами этого мира. Этот мир - внешняя обертка, в которой мы должны использовать каждую деталь, каждое действие, каждую сцену этого спектакля, чтобы прилепить все к Творцу и соединиться с Ним.

Поможет в этом только окружение, о котором пишет Рабаш. Мы находимся с вами в такой большой и сильной группе. Находясь в поездке, далеко от центральной группы, я вижу, насколько помогает расстояние. С одной стороны, физическое удаление очень отдаляет человека от Творца и отрывает от Него. Но при этом, каждое мгновение дает возможность вернуться к центру группы и оттуда черпать все больше и больше сил.

Поэтому только через наше соединение, где каждый постарается постоянно держаться в той же мысли, мы добьемся успеха. Вы потом убедитесь, что вся Тора говорит только о том, как нейтрализовать картину этого мира, чтобы начать ощущать внутри нее высшую силу. До такой степени, что мы начнем видеть Ее действия: то, как эта сила жизни движет, управляет и вертит всеми атомами, всеми людьми. Мы увидим, что они сами - лишь послушные тени, следующие за той высшей силой. Все эти образы предстают перед нами не для того, чтобы мы смотрели на них самих: на  людей или природу, а через них раскрыли силу жизни.

Только товарищи, только группа, в которой все прикладывают усилия, сможет поддержать нас и вернуть к правильному намерению тех, кто его потерял. Нужно постоянно об этом говорить и все больше прояснять эту связь, чтобы исходя из этой связи, обращаться к внешней публике. И тогда вы увидите, как окрепнете. Ведь главное, это чтобы именно мы набрали силу. Выход для внешнего распространения нужен не для того, чтобы выплеснуть себя в людей и перейти в них, а чтобы приблизить их к нам и к Творцу. То есть тенденция должна быть противоположна нашим физическим действиям.

На физическом уровне, мы выходим к публике, хотим повлиять на нее и наладить для всех лучшую жизнь, для всего человечества, использовать кризис для возможности объединиться. Но при этом, мы должны видеть за всеми этими действиями, что это их соединение будет связано с нами и через нас с высшей силой. То есть все должно преследовать одну цель: вернуть к Шхине ее части, потерянные при разбиении.

Из урока по письму Рабаша, 09.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждое действие превратить в "жертвоприношение"

Жизнь дана для постижения ее Создателя

Практическая работа создает место для раскрытия

Страница 3 277 из 4 975« Первая...3 2753 2763 2773 2783 279...Последняя »