Каббала скрытой камерой (17.05.2012), ч.1

Единство

Насилие в обществе

Объединение

Как прекрасно, подчиняться!

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: "2% людей думает, 3% - думает, что они думают, а 95% людей лучше умрут, чем будут думать", - так Бернард Шоу поделил людей на "умных" и "посредственных".

"95% людей в мире нуждаются, чтобы им говорили, что делать и как себя вести" - актер и политик Арнольд Шварценеггер. Такого соотношения 5:95 придерживаются все мыслители. Масса готова во всем подчиняться авторитету.

Эксперимент Милгрэма: Испытуемому предлагали стать "учителем" и представляли двум людям (актерам, которые должны были притворяться, но "учитель" об этом не знал). Один представлялся как "ученый", изучающий влияние физической боли на принятие решений. Второй – как его "ученик", который должен был отвечать на заданные "учителем" вопросы. В случае неверных ответов, он должен получать от "учителя" наказание электрическим током через электроды на руках.

"Учителя" усаживали перед стендом с надписями: "слабый удар", " средний удар" и "опасно – сильный удар". За каждый неправильный ответ по приказу "учителя", "ученик" увеличивал электрический разряд на 15 вольт, от 30 до максимальных 450 вольт.

Вся аппаратура выглядела правдоподобно. На самом деле "ученику" не причинялось никакой боли, но он изображал страдание, а "учитель" об этом не знал. И ему приходилось увеличивать силу электрического удара, поскольку "ученик" специально давал неверные ответы, а от "боли" кричал, плакал, стучал ногами, требовал прекратить пытки. При напряжении более 300 вольт "ученик" замолкал и больше не отвечал на вопросы. "Учителю" объясняли, что отсутствие ответа нужно засчитывать как неправильный - и продолжать "наказывать" дальше. 

Результат: несмотря на сильное сочувствие "ученику", большинство "учителей" дошли до воздействия в 450 вольт! "Учителя" после опытов пребывали в сильнейшем стрессе, беспокоились о здоровье "жертвы" и даже злились на "ученого". И хотя "учитель" мог в любой момент отказаться подчиняться "авторитету" и не мучить живого человека, большинство предпочло выполнять указания. Причем, за этот эксперимент они не получали никакого вознаграждения. Авторитет "ученого" был не так уж и велик. Никакой силы заставить выполнять приказ у него не было. Единственными его атрибутами, как руководителя, были лишь белый халат и то, что он сам представлялся, как шеф.

Вывод: В сознании человека укоренена необходимость подчиняться авторитету, даже нарушая мораль. Отсюда понятна способность правительства и лидеров добиваться послушания граждан - авторитеты оказывают на нас очень сильное давление и контролируют наше поведение.

Эксперимент Зимбардо: Добровольцы играют роль охранников и заключенных. Охранники обязаны создать в заключенных чувство тоски, страха, произвола, контроля - в совокупности вызвать чувство бессилия. У нас вся власть, у них — никакой.

Заключенные и охранники быстро приспособились к своим ролям, стали возникать по-настоящему опасные ситуации. Первой же ночью заключенные разыграли бунт, а охранники, чувствуя угрозу неподчинения со стороны заключенных, жестоко этот бунт подавили.

Под таким давлением заключенные начали ломаться, а в каждом третьем охраннике обнаружились садистские наклонности. Они устраивали  обыски с полным раздеванием, запрещали пользоваться туалетом, оскорбляли, лишали сна и пищи. Ученым, потерявшим контроль над экспериментом, пришлось закончить его раньше времени…

Реплика: Эгоизм желает подчинить себе всех и вся, не считаясь ни с чем, и поистине безграничен, если не боится наказания. Это вся наша материя, ее единственное свойство. Этот вывод каббала "опубликовала" уже 5773 года назад. Исправить это единственное свойство человека можно только вызывая на него высшую силу отдачи и любви, силу связи Природы. При появлении ее в нас, мы сможем противостоять нашим эгоистическим силам и усмирить их в нас, уравновесив альтруистическими силами. Таким образом мы создадим в человеке и в обществе равновесную систему. Это даст нам возможность создать интегральное общество. В противном случае, Природа будет беспощадно выступать против нас, как в показанных выше экспериментах…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стэнфордский тюремный эксперимент

Когда эгоизм вырывается на свободу

Человечность человечества...

Еврозона - уровень безработицы

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (М.Хазин, экономист): Безработица в EC достигла 10,8%, 50% безработных среди молодежи – это социальная катастрофа:

- она не дает возможности нормально кормить, а значит, и создавать свою семью, означает отказ человека от социальной ответственности. Если к 30 годам у среднестатистического мужчины нет семьи – нормального, ответственного члена общества из него уже не получится. С женщинами тут чуть лучше – они, все-таки, стараются завести хоть одного ребенка, и вынуждены за него отвечать.

- желание учиться проходит годам к 25. Если к этому времени профессии у человека нет, он останется люмпеном.

- такая ситуация полностью разрушает всю систему социальной стабильности в государстве. Люди неминуемо станут разрушителями, будут воровать, торговать наркотиками, устраивать теракты – лишь бы получить деньги, которые заработать честным трудом им не дают.

Подобной ситуации не было до XIX века, поскольку религиозные традиции и система традиционного общества с детства устанавливала жесткие запреты на такое поведение, но либеральная революция эту систему разрушила – со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Реплика: Только перевод безработных на интегральное воспитание и образование и включение их в активное изменение общества, принесет благо им и миру. Именно такое использование освобождающихся людских ресурсов – является благом для мира.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новый антирекорд еврозоны

Безработица в ЕС - рекордный максимум

Образование – для безработной молодежи

Красивых слов недостаточно

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Нашел цитату: Наступает то время, когда человек должен будет убедиться в том, что Бог, Создатель, Всевышний или Творец... Высший
космический разум – совсем не религиозный миф и не чей-то вымысел, а самая настоящая реальность, творящая Новое Пространство не от случая к случаю, а постоянно!

Ответ: Мы желаем объединения всех добрых сил мира для исправления человека и готовы к диалогу. Нас же в первую очередь интересует их (или его) инструмент (средство) исправления человека и человечества. Говорить красиво сегодня уже умеют многие, от пророков не отличишь, а вот методика исправления, кроме призывов, имеется ли у них?

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не угрозы, а факты

Шанс мира

С нас спрос

Конгресс никогда не кончается

конгресс, группаВопрос: Как сохранить себя в состоянии постоянного конгресса от сегодняшнего момента и далее?

Ответ: Конгресс - это скачок за счет соединения. И если мы раз в неделю будем делать такое упражнение по соединению, проводя интенсивные семинары, так называемые "собрания товарищей", то возможно нам больше не понадобятся большие конгрессы для рывков вперед. Мы будем подниматься от недели к неделе, между этими собраниями готовя себя к следующей встрече.

Все зависит от подготовки, которая определяет, какого соединения нам удастся достичь на семинаре. Необходимо большое желание, осознание важности, уникальности такой встречи, как особого действия - единственного способа, которым мы можем  создать место для раскрытия Творца.

От недели к неделе мы будем жить в ощущении приближающегося собрания товарищей и каждый день в ожидании урока. Перед уроком тоже можно чувствовать себя так же, как перед семинаром. Он может проходить с такой же интенсивностью, ведь на уроке идет речь о той же внутренней работе только немного другими словами. В сущности, обсуждается та же самая тема - раскрытие Творца творениям: где оно происходит и при каких условиях.

С такой точки зрения нужно рассматривать все наши совместные действия, что бы мы ни делали. Все зависит от того, насколько человек ценит каждую предоставляющуюся ему возможность. Поэтому бесполезно ждать конгрессов, если не будет подготовки от урока к уроку, между недельными собраниями товарищей и от конгресса к конгрессу.

Иначе, сам большой конгресс не принесет пользы. Он вызовет временное пробуждение, но не приведет к подъему. Если человек приедет без предварительного воодушевления, то не заслужит возвышения, большего соединения. Ведь он не готовил себя к нему, не стремился, не имеет к этому желания. Он просто вдохновится всеми остальными, но не достигнет конкретной реализации. 

И поэтому получается, что от конгресса к конгрессу мы вдохновляемся, а потом опять падаем. Надо же, чтобы воодушевление царило уже до конгресса, а сам конгресс был ступенью наверх. На этом конгрессе нам немного удалось это сделать. А после того, как мы поднялись на следующую ступень и оказались в падении, разочаровании, тумане, нужно немедленно начать готовиться к новому собранию. И этим собранием может быть и следующий урок, и еженедельное собрание, и большой конгресс.

Все определяется подготовкой. Не должно быть мертвого, пустого времени, когда я просто сижу и жду - я должен либо выращивать в себе желание, либо реализовать его в соединении.

Из урока на тему "Вопросы о прошедших конгрессах", 17.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Удача конгресса - в подготовке к нему

Гарант на неограниченную сумму

Теперь начинается внутренний конгресс!

Как прокормить безработных? (клип)

Штрихи к портрету Творца

каббалист Михаэль ЛайтманНаходясь по эту сторону махсома, мы не видим причин своих действий, и нам кажется, что мы самостоятельны. В действительности результат предрешен и сам вызывает ведущее к нему действие.

Вопрос: Однако сказано, что даже если оплата гарантирована, все равно надо выполнить свою работу. Это и есть независимость, свобода воли?

Ответ: Дай бог прийти к этому и увидеть, что весь мир Бесконечности расстилается перед тобой. Оказывается, что бы ты ни делал, Творец дает тебе всё благо – однако, подобно гостю, сидящему перед хозяином, ты готов получать от него что-либо только через сокращение и экран.

Вопрос: И каждый раз человек должен принимать это решение: "Сейчас я встану и сделаю то, что нужно"?

Ответ: Конечно. И тогда тебе раскрывается отдача со стороны Творца.

Тебя хотят научить получать ради отдачи. Со стороны Творца нет никаких ограничений, однако Он делает это, чтобы вывести тебя на Свою ступень, где ты обретешь понимание, осознание, а не просто наполнение, являющееся только средством. Получишь ли ты больше или меньше – это всего лишь средство, а цель – прийти к слиянию.

Слияние – это не наполнение, а наслаждение тем, что я подобен Творцу. Оно лежит выше игры светов и сосудов. Это и есть реализация точки в сердце, высочайшая услада.

С одной стороны, мы говорим, что цель нашего развития – слияние. С другой стороны, мы говорим, что цель творения – наслаждение. Вот и выходит, что слияние = наслаждение.

На самом деле речь всегда идет о мерах наслаждения. Ведь желание, сосуд, не ощущает ничего, кроме этого. Наслаждение стоит за любыми деталями моего восприятия. К примеру, я различаю цвета по тому, в какой степени они доставляют мне удовольствие.

В любом случае, мы измеряем наслаждения и часто сходимся на их формах, поскольку имеем одинаковую структуру. Верх и низ, сила и слабость, тепло и холод – всё мы поверяем по этому принципу, всё проистекает из реакции желания на наполнение, либо ее отсутствия. 

Наше желание делится на множество граней и оттенков, распределяющихся по пяти органам чувств, по соответствующим спектрам и ступеням. Так или иначе, кроме желания, ничего нет. Всё для меня отмеряется ощущением, даже самые нейтральные вещи. А что никак не затрагивает ощущения, того я не чувствую, не распознаю. Каждой детали моего восприятия присваивается "эмоциональная метка" – ее-то я и измеряю. За всеми словами и описаниями лежит чувство, состояние, в котором пребывает мое желание. На этом основан наш язык.

Вопрос: Мне знакомы наслаждения, которые меня наполняют. Я знаю, к чему стремлюсь. Но что значит "быть подобным Творцу"? Что это за наполнение? Чувство принадлежности к чему-то великому?

Ответ: Если ты возьмешь сокровенное чаянье своего сердца и постараешься поместить эту потаенную искру в центре группы, тогда ты реализуешь точку в своем сердце.

Вопрос: Это и значит быть подобным Творцу?

Ответ: Да. Ведь центр группы – это образ Творца. Такая картина очерчивается в твоих сосудах-желаниях. Ты не знаешь, что такое свет сам по себе. Свет для тебя – это явление, разворачивающееся в сосуде. Когда наши сосуды-желания объединены, когда каждый отрекается от самости и хочет спаять все точки воедино, это и есть образ Творца. И тогда мы слиты с Ним.

Таким образом, если я слит с группой, то слит с Творцом. Там, внутри, среди товарищей, заложены все штрихи Его портрета…

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 17.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Изобилие – это отдача без ограничений

И обратятся страдания в наслаждения…

Нет ничего приятней, чем ощутить объятие Творца

Записка чрезвычайной важности

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Предисловие к ТЭС", п.137: Тора, добродетели которой нет предела, не создалась и не вышла пред Творцом сразу такой, какой предстает пред нами здесь, в этом мире. Ведь известно, что "Тора и Творец едины", а в Торе нашего мира это незаметно вовсе.

Вопрос: Если Творец полностью скрыт, как можно говорить о настоящей Торе? Ведь "Тора" – это исправление.

Ответ: Потому-то речь и идет о Торе нашего мира. "Тора" – суть связь с Творцом. "Творец" – это общий свет, а "Тора" – это частные светá, которые выявляют желание, исправляют и наполняют его.

И в нашем мире все-таки имеется средство, позволяющее достичь света, Творца. Мы не замкнуты в желаниях, нас активизирует малая подсветка. Допустим, я пью чай и испытываю наслаждение – иными словами, здесь есть свет, соответствующий желанию, и я работаю с ним: желаю или не желаю, принимаю или отвергаю. Речь идет о микро-порциях света, которые можно получать в эгоистическом желании нашего мира.

А кроме того, здесь имеется ступень, предваряющая духовный мир. Это уже нечто совершенно иное – состояние ло-лишма, когда, по безвыходности, я начинаю использовать свои материальные, эгоистические желания, чтобы достичь отдачи. И пускай мои мотивы сомнительны, это все-таки уже связь, возможность прилагать усилия на пути.

Таким образом, мне дали конец нити. Каббалисты словно оставили мне "записку", и если я использую ее по назначению, если выполняю их советы, то устанавливаю с ними связь, и тогда они помогают мне, как взрослые – малышу.

Мне дали первичное желание – точку в сердце или бедствия, от которых приходится спасаться. Меня разбудили, я уже не просто "животное", во мне пробуждаются разум и чувство, решимот, внутреннее состояние и внешняя ситуация, страх за будущее мира и за собственное будущее… Фундамент заложен.

А далее, что бы то ни было, когда-нибудь мне понадобится, что называется, помощь свыше. И поиски помогут мне найти истину – свет, возвращающий к Источнику.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 17.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Держать связь сердец

На противоречиях – к истине

Сам себе экзаменатор?

Настоящий свет за фальшивые деньги

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как научиться притягивать свет для исправления?

Ответ: Разница между нашим состоянием и духовными ступенями в том, что даже находясь во лжи, в эгоизме, мы можем притягивать к себе отсюда свет. На духовной ступени такого сделать нельзя, ведь там все подчинено простым законам: ты уже находишься внутри системы и получаешь только то, что тебе положено согласно своему месту, состоянию.

А в нашем мире нам делаются поблажки. И хотя мы думаем, что он жесток по отношению к нам, но он как раз обращается с нами особо снисходительно. Мы в нем словно младенцы, которые могут кричать и требовать лживо того, что им не положено, и получить, хотя это был обман.

В этом весь смысл существования нашего мира. Я не хочу соединяться с товарищами, находясь в своем нормальном, обычном эгоизме. Но я обнимаюсь с ними, сижу вместе, пытаюсь связаться, достичь соединения. И хотя все это построено на абсолютном эгоизме и кроме него, тут ничего нет, но это словно игра ребенка в песочнице или в лего, на которой он учится. В результате своих усилий я вдруг приобретаю разум, правильное восприятие, ощущение, начинаю расти, у меня появляется какое-то понимание и определения.

А главное, мои игры становятся все ближе к настоящим - я понемногу учусь соединяться с другими, отменять себя, уступать, заниматься, читать первоисточники, притягивать свет. А потом я вдруг ощущаю важность отдачи и верю, что действительно в ней что-то есть.

Внешний мир тоже помогает нам в этом своим кризисом и страданиями, ведь   уже трудно позавидовать, видя в каком состоянии находятся обычные земные эгоисты. Этот мир - просто находка для нас. Все остальные ступени - это уже  система, только этот мир - уникальное место. Потому, именно на этой самой низкой ступени открывается вся свобода выбора. Наша работа в том, чтобы все время делать этот выбор в темноте. 

А потом будет уже другая работа: выяснение качества соединения, когда мы постоянно повышаем свою духовную "квалификацию", добавляем детали, раскрывая богатство проявления Царя, Его раскрытия. Но никто уже не сделает нам поблажки, как сейчас.

Потому этот подготовительный период такой долгий, тянущийся, изнурительный, ведь потом мы будем использовать всю ступень этого мира для всей остальной лестницы. Именно потому, только живя в этом мире мы можем исправить все 125 духовных ступеней. И даже на самой последней ступени я обязан сначала ощутить себя в самом низком состоянии "торговца с рынка".

Речь идет не о физическом мире, а некой особой реальности, которая складывается у меня в мозгу. Я должен почувствовать себя в ней совершенно  оторванным от остальных, но своими всевозможными, фальшивыми усилиями к соединению привлекать к себе свет.

И даже находясь на высоких ступенях, в мире Ацилут, я буду нуждаться в этой материальной ступени. Без нее я не смогу исправить подлинную точку творения, "созданную из ничего" (еш ми аин). Невозможно слиться с Творцом, пока на каждой ступени не добавишь из того разрыва, который ощутил между этим миром и всеми мирами.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 15.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ведомый под руки к счастью

Взгляд на чужих самих себя из средней линии

Отдача – незримая и бесконечно важная

Ведомый под руки к счастью

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как я могу продвигаться к отдаче, если стремлюсь к ней эгоистически, ради наслаждения, из этого мира? Ведь по-другому я не умею.

Ответ: Не нужно волноваться, ведь у тебя есть все необходимое для духовного продвижения: группа, в которой ты можешь реализовать свое желание к духовному и в которой раскрывается свет, Творец. Что еще тебе может быть нужно? У тебя есть система, помогающая тебе расти, ты находишься в заботливой семье!

Ты получаешь поддержку от всей нашей большой мировой группы, от множества товарищей. А кроме того, вообще весь мир поддерживает тебя тем, что с каждым днем все больше раскрывает свою ничтожность. Это такие льготные условия, что не на что жаловаться. Даже немного обидно - неужели мы настолько беспомощны, что нам приходится явно показывать все разбиение эгоистического мира, убеждая нас в том, что кроме этого пути, ничего больше нет. Это говорит только о нашем полном бессилии и неспособности противостоять своему желанию насладиться - о том, насколько мы мелки, бедны и ничтожны.

Когда-то во времена Бааль Сулама мир бурлил, гнался за удовольствиями, богатством, стремился к развитию новых технологий, науки. А сегодня в мире ощущается полное разочарование, как будто специально для того, чтобы поддержать нас на нашем пути.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 15.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Настоящий свет за фальшивые деньги

Ради мира, на радость Творцу

Мир не видит решения

Уроки и лекции 17.05.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 16.05.2012
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 15.05.2012
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Мы – подобны муравьям

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение (М.Моффет в журнале Behavioral Ecology): Население планеты растёт с такой скоростью, что наши методы самоорганизации начинают напоминать муравьиные. В мире только два типа существ способны жить в группах, насчитывающих более миллиона членов - мы и муравьи - с этими насекомыми у нас больше общего, чем с обезьянами.

Последние сбиваются в стаи, насчитывающие не более сотни особей, и не занимаются вопросами здравоохранения, инфраструктуры, распределения товаров и услуг, рыночной экономики, общественного транспорта. У них нет сборочных линий, работы в команде, сельского хозяйства, животноводства, войн и рабства. Только муравьи и люди разработали способы решения всех этих проблем. И только муравьи и люди ведут крупномасштабные войны.

Реплика: Но дан нам разум, чтобы быть не инстинктивно управляемыми эгоистической природой, как муравьи, а, в осознании зла эгоизма, подняться над ним и изменить себя – этим достичь уровня управляющего, Творца, Его вечности и совершенства.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Случайный сверхорганизм – сверхэгоизм!

Давайте будем похожи на грибы…

Из "муравейника" - к замыслу Творца

Мы наблюдаем развал

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (гл. экономист Bloomberg Brief Р. Яморон в интерью King World News): У людей просто кончились деньги, происходит сокращение реальных доходов населения, большинство рабочих мест, которые мы создали, являются низкооплачиваемыми.

Хозяева предприятий увольняют работников, а потом берут их назад за копейки от того, что платили им раньше. Последние две рецессии 1990 и 2001 года были восстановлениями без восстановления рабочих мест. В нынешней рецессии, мы даже не приблизились к восстановлению рабочих мест, а время продолжает идти...

Реплика: Так будет продолжаться, пока мы не сократимся до необходимого уровня производства поневоле, естественным путем страданиями - или осознанием, легким и быстрым путем исправления.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ложный ключ к спасению

Риск новой рецессии

Где решение проблемы безработицы?

Страница 3 258 из 4 533« Первая...3 2563 2573 2583 2593 260...Последняя »