Бааль Сулам, "Суть науки каббала": Наука каббала – это порядок корней, ниспускающихся причинно-следственным путем по неизменным и абсолютным законам, которые сходятся и сводятся к одной очень возвышенной Цели, названной "раскрытием Божественности Творца Его творениям в этом мире".
Всё остальное, чего мы хотели бы достичь с помощью науки каббала, к ней не относится. Это все равно что взять учебник по физике в надежде изучить медицину или ходить на уроки химии, чтобы освоить политологию. Вот и здесь то же самое: наука каббала предназначена лишь для того, чтобы достичь раскрытия Творца – и точка. Если ты хочешь этого, каббала послужит тебе средством. Если у тебя нет такого желания, занимайся чем твоей душе угодно.
Пока в людях, согласно порядку эволюции, не пробуждалось желание раскрыть Творца, наука каббала не раскрывалась, чтобы не путать их. Сегодня же, когда это желание в целом начинает проявляться и требует ответа, каббалисты говорят, что время настало и наука каббала должна раскрыться миру как средство, как решение.
Если ты ищешь в каббале чудес, рецептов жизненного успеха, способов наведения "марафета" на мир, таинств святой воды и красных ниток, каких-либо гарантий – она ничем тебе не поможет. Жаль терять время, уж лучше обратись к гадалкам или психологам. Подлинная наука каббала, а не мистика, которая продается под ее именем, – это только раскрытие Творца творению, и ничто иное.
Бааль Сулам объясняет это простыми словами. Если у тебя есть соответствующее желание – пожалуйста. Тогда ты должен спросить у каббалистов: "Как мне использовать науку каббала, чтобы раскрыть Творца?" И они ответят, что существует условие любви к ближнему, как к себе. Надо организовать группу и в ней реализовывать это условие посредством учебы и взаимной работы против своего эгоизма, чтобы подняться над ним и достичь цели.
Но прежде всего, необходимо выяснить для себя: совпадает ли моя жизненная цель с тем, для чего предназначена наука каббала. Это нужно четко объяснять людям, не оставляя места для путаницы. Разумеется, каждый проверяет себя сам, и двери открыты для всех. Но если в человеке еще не созрело это желание, если он не готов сейчас к раскрытию Творца, нельзя силой тянуть его внутрь.
Наш подход должен быть строгим и однозначным: мы ко всем относимся с уважением, а товарищами считаем тех, у кого есть желание, устремленное к Творцу. Если же у вас нет такого желания, каббала не для вас – получайте удовольствие от этого мира.
Сегодня наступила новая эпоха: на фоне кризиса и беспомощности весь мир начинает сознавать, что ему необходимо раскрыть Высшую силу, Творца, поскольку иначе он не выживет, не сможет существовать. Это уже иная ситуация, в которой мы должны всем понемногу рассказывать о реализации методики. И потому мы начинаем обучать людей принципам взаимного поручительства, показывая, что перейти от кризисных бед и проблем к благополучной жизни можно с помощью объединения и любви к ближнему.
Перед широкой аудиторией мы не упоминаем о раскрытии Творца, ставя целью добрую жизнь в нашем мире. Однако тем самым мы уже идем одной дорогой: с нашей стороны, это принцип единства Исраэля, Торы и Творца, а остальные сопровождают нас, желая наладить свою жизнь здесь. В итоге, благодаря взаимной поддержке, все мы соединимся с Высшей силой, раскроем ее.
Таким образом, сегодня у нас общий курс со всем человечеством. Проблема лишь в том, что массы видят впереди спасение от кризиса и материальное благополучие, а мы видим впереди раскрытие Творца. Различие – в цели, но направление общее.
И потому наука каббала раскрывается одному проценту человечества, тогда как методика поручительства – остальным девяноста девяти процентам. Взаимное поручительство – это та же наука каббала, только без уточнения деталей и сил, которые нами движут. Как учат нас каббалисты, люди, еще не созревшие для этого, должны получать то, что им подходит.
Из урока по статье "Суть науки каббала", 01.06.2012
Некоторым нашим 
Один процент человечества, который хочет раскрыть 
Вопрос: 
Вопрос: 
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Вопрос: 
Сегодня политика, 
Как изменить человека? Как сделать его сознание, понимание, восприятие мира, отношение к миру таким же общим, холистическим, как и все системы?
Вопрос: 
Мнение
