Признаки "жаркого лета" для мировых финансов

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Лето 2012 г. все больше похоже на лето 2008 г.: над мировой экономикой сгущаются тучи. Экономическая активность и кредитование замедляются, а страх парализует всю финансовую систему. Похоже, что вот-вот грянет гром.
Сегодня глобальная финансовая система представляет собой хорошо сбалансированную пирамиду риска, долга и капитала. Однако этому "сооружению" необходим высокий уровень доверия и стабильности. И как только доверие исчезает, а страх и паника начинают главенствовать, пирамида превращается в карточный домик, который может рухнуть в любой момент.
1. Ходят слухи, что финансовые организации в ожидании крупного финансового кризиса отменяют отпуска своим сотрудникам.

2. The Bank for International Settlements предупреждает о падении кредитования до уровня финансового кризиса 2008 г.
3. Безработица в еврозоне достигла самого высокого уровня за всю ее историю.
4. Правительство Португалии объявило о плане спасения трех крупнейших банков страны.
5. Акции большого количества американских компаний резко снизились. Так, например, бумаги Morgan Stanley обрушились на 40% за последние четыре месяца.
6. Ставки по долгам Испании и Италии достигли критического уровня.
7. 10-летние казначейские облигации США упали до рекордно низкого уровня, в связи с тем что инвесторы ищут "тихую гавань". Как написал в газете USA Today экономист Wells Fargo Economics Марк Витнер: "Облигации упали до уровня 1,46%, из-за того что люди страшно напуганы".
8. Число новых заводских заказов в США снизилось трижды за последние четыре месяца. Это говорит о том, что "оздоровление экономики" явно замедлилось. 

9. В мае рост числа рабочих мест в США был намного ниже ожиданий, а уровень безработицы достиг 8,2%.
10. Крупнейшие экономики развитого мира серьезно снижают темпы. Бразилия "буксовала" в первом квартале. Индия демонстрирует самый медленный рост за последние девять лет. Китайский производственный индекс HSBC упал в мае на фоне резкого уменьшения новых заказов и увеличения складских запасов.
11. Японские акции достигли самого низкого уровня с 1984 г.
12. За последние пять лет фондовые биржи Греции, Испании, Италии, Португалии, Ирландии и Кипра опустились более чем на 50%. Произойдет ли вскоре подобное и по всей Европе?
13. Экономика Греции практически остановилась из-за настоящего хаоса с просроченными платежами.
14. Считается, что объем просроченных ипотечных кредитов в банках Испании достиг $273 млрд.
15. В марте 66 млрд. евро были сняты со счетов в испанских банках и переведены за пределы страны. Рекордный уровень бегства денег был зафиксирован до выборов в Греции и Франции. Ожидается, что объем вывода активов за апрель и май будет еще выше.
16. Уровень безработицы в Испании достиг 24,4%, а среди молодежи он превышает 50%.
17. Бывший премьер-министр Италии Сильвио Берлускони предупреждает, что Италии, возможно, придется пойти на решительные шаги, если ситуация не изменится: Люди в шоке. Доверия больше нет. У нас никогда не было такого мрачного будущего. Уровень безработицы среди итальянской молодежи поднялся до 35% в течение последнего года. Вместе с этим в страну вернулся терроризм.
18. Все идет к тому, что Кипр будет следующей страной, которой потребуется срочная финансовая помощь.
19. Швейцария грозит введением контроля над капиталом, для того чтобы остановить идущий со всей Европы огромный поток денег.
20. Экс-президент Всемирного банка Роберт Зеллик предупреждает, что лето 2012 г. может оказаться очень похожим на лето 2008 г.
21. Бывший вице-президент Германии Йошка Фишер предупреждает, что весь Евросоюз может развалиться в результате кризиса.
Когда последний раз мы имели так много плохих экономических новостей? - в 2008 г.

Реплика: И все это только из-за нашего непонимания развития событий и их причины – в нашем несоответствии новому интегральному мирообразованию – необходимо срочно начать интеграцию обществ и государств, иначе эгоизм погубит нас, разъединив и приведя к мировой войне.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Финал приближается...

2012 год - переломный в мировой экономике

20 признаков экономического апокалипсиса 2012 года

В мире 215 млн детей-рабов

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение (ЮНИСЕФ, Corriere della Sera): По всему миру используется труд 215 млн. несовершеннолетних. Больше половины из них занимаются опасной деятельностью: речь идет о сексуальном рабстве, участии в войнах и пр.. Каждую минуту умирает один несовершеннолетний по причине несчастного случая, болезней или тяжелых психологических травм.

Труд несовершеннолетних негативным образом отражается на всей их последующей жизни и усиливает из поколения в поколение бедность, дискриминацию и неравенство. В общем, 40% безработных в мире - молодые люди.

Реплика: Это еще раз показывает, насколько необходимо срочное внедрение интегрального образования и воспитания.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наше криминальное будущее

Дети - заложники мирового продовольственного кризиса

Обвиняются родители

Блеск костности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Ваше мнение о разговоре о Вас – с 19:14 минуте?

Реплика: Пример "ребе", который о каббале не имеет представления и о той трансформации, которую она предназначена сделать с человечеством.

Каббала представляет собой методику раскрытия Творца, общей силы природы, людям. (См. определение Каббалы в статье Бааль Сулама "Суть науки Каббала").

Раскрытие этой силы возможно по закону подобия свойств ощущающего с ощущаемым, т.е. в мере наличия у них общих свойств – как и все свойства природы.

Поскольку общая сила природы, Творец, имеет только одно свойство ЛЮБОВЬ, то, для того чтобы ее обнаружить, необходимо обладать таким же свойством ЛЮБВИ.

Но единственным свойством человека является как раз обратное ЛЮБВИ свойство - НЕНАВИСТЬ. И поэтому человек не ощущает Творца.

Так изначально специально задумано Природой/Творцом, чтобы человек обрел свойство ЛЮБОВЬ своими усилиями, из противоположного ему свойства НЕНАВИСТИ. На различии и сопоставлении этих свойств, ЛЮБОВЬ и НЕНАВИСТЬ, в человеке формируется высший разум для познания Природы/Творца, как сказано: "И познают все Меня от мала до велика".

Создать в себе новое свойство ЛЮБОВЬ, над исходным природным свойством НЕНАВИСТЬ, возможно только применяя особую методику – КАББАЛА.

Эту методику раскрыл Авраам, вавилонский жрец, изучавший, вспыхнувшую НЕНАВИСТЬ среди вавилонского народа во времена строительства вавилонской башни. Он понял, что НЕНАВИСТЬ нужна именно для обретения ЛЮБВИ. А ЛЮБОВЬ раскрывает человеку Творца, высшее вечное существование, еще в этой жизни. 

Авраам собрал группу, в которой начал реализовывать эту методику преобразования НЕНАВИСТИ в ЛЮБОВЬ. Эту методику он применил к небольшой части вавилонян, из которых собрал каббалистическую группу, которая впоследствие разрослась до народа, основанного на обоюдной любви. Так они существовали в течение 1500 лет – пока не потеряли это свойство при вспышке эгоизма 2000 лет назад. Это послужило причиной крушения Храма. ЛЮБОВЬ сменилась на НЕНАВИСТЬ - это и демонстрирует "ребе" в своем интервью.

В наше время, эгоизм достиг своего максимума, мы наблюдаем возрастающую НЕНАВИСТЬ среди народов, особенно неутихающую НЕНАВИСТЬ к еврейскому народу. Причина этого природного явления заключается в том, что человечество подсознательно ищет методику раскрытия Творца, как смысла и причину своего существования, а носители этой методики, евреи, ее утеряли и не могут предложить людям. Вот народы и считают евреев источником всех несчастий мира. А евреи не понимают, за что их ненавидят, как в данном случае, "ребе".

Лайтман и его организация поставили своей целью преподнести миру эту методику раскрытия Творца – за это и нелюбимы такими типами.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Основа всех религий

Народ, сплотившийся над эгоизмом

Подать пример народам

Американцы обеднели

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение ФРС США: Состояние средней американской семьи упало с $126.000 в 2007 году до $77.000 в 2010 году. Больше всего от последствий финансового кризиса пострадал средний класс. В качестве причины, по которой американцы меньше откладывают деньги, выступает недоверие к экономике государства.

Реплика: Кризис не обойдет никого и вынудит именно сильнейших разобраться в его причине и изменить общество потребления на общество поручительства.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бедный Запад

Запад должен последовать примеру Азии

Вступаем в новую эру

Подъем над эгоизмом - это как? (клип)

Погоня за миражом

каббалист Михаэль ЛайтманВ начале "Предисловия к Книге Зоар" Бааль Сулам перечисляет пять вопросов:

1. В чем наша суть?

2. Какова наша роль в длинной цепочке действительности, малыми звеньями которой мы являемся?

3. Мы чувствуем себя низкими и испорченными, но разве от Творца, который нас создал, не должны исходить совершенные действия?

4. Как мог Творец обречь Свои творения на такие страдания?

5. Как от Вечного, не имеющего начала и конца, могли произойти творения преходящие, тленные и ущербные?

Многие размышляли об этом на протяжении веков, с тех пор как человечество осознало себя. Вот и перед нашим поколением стоят всё те же вопросительные знаки. Мы так и не пришли к пониманию, а между тем речь идет о фундаментальных вопросах, затрагивающих саму суть нашего бытия: для чего мы живем? В чем смысл жизни? Какова ее причина? Какой процесс в ней заложен? Обладаем ли мы свободой воли? Какая цель перед нами стоит? Слепа ли природа или действует по программе? Можно ли ее изменить?

А кроме того, есть вопросы, связанные с Писанием: если Творец добр, то где же Его благо? В некоем будущем мире? Но кто его видел?

Короче говоря, помимо животной ступени, на которой мы должны обеспечивать свои насущные потребности, вопросы эти охватывают всю реальность.

Вопрос: Мало кто задается такими вопросами…

Ответ: Это отдельная проблема – люди не умеют задумываться о главном. Однако подсознательно эти темы, без сомнения, беспокоят их. Причем сегодня – в особенности. 

Да и вообще, разве был в истории человек, который не спрашивал себя:

– Почему я страдаю?

А между тем, чему тут удивляться:

– Ты страдаешь потому, что тебе плохо.

– Но почему мне плохо?

– А почему тебе должно быть хорошо? Ты полагаешь, что "хорошо" – это нормальное состояние, а всё, что хуже, – ненормальное? Но с чего ты это взял? Может быть, ты веришь в Творца? Хотя откуда тебе знать, что Он есть и что Он добр? На каком же основании ты удивляешься, когда тебе плохо? Возможно, "плохо" – это естественное состояние мира.

Таким образом, в любом вопросе, которым задается человек, поднимаясь над заботами о хлебе насущном, непременно кроются все эти базовые, принципиальные затруднения, пускай и в завуалированном виде. Давайте немного приоткроем их.

1. Разумеется, человек не спрашивает: "В чем наша суть?" Для него это формулируется иначе: "Кто я? Для чего и почему?" Дети задумываются об этом, а потом забывают. Однако вопросы остаются: какова наша роль? Куда ведет нас исторический процесс развития? Есть ли у него цель? Подчинена ли эволюция случайности или следует некоему плану?

2. Мы обнаруживаем, что все части природы тесно взаимосвязаны – причем не спонтанно, а разумно, и разум этот превышает наше разумение. А ведь в конечном счете, мы есть следствия природы и с трудом постигаем лишь жалкий фрагмент ее общей картины.

И потому человек задается вопросами: если мы наблюдаем последовательный процесс, подчиненный глубокой мудрости природы и, очевидно, ведущий к некоей цели, – то кто я и что я? Куда я иду? Куда должен идти? Откуда произошла моя жизнь? С другой планеты? А там – откуда? Некоторые переживают о том, что спустя миллиарды лет солнце потухнет, или о том, что с Землей может столкнуться какое-нибудь небесное тело. "Пускай это случится не со мной, но что будет с человечеством?" Не стоит смеяться над подобными тревогами.

3. Мы чрезвычайно ограничены и все-таки хотим всё знать. А с другой стороны, глядя на себя, мы видим собственную ущербность. И это верно, если проводить сравнение с величием Природы, с ее мощью, красотой и совершенством, с чудесными ландшафтами, еще не испорченными человеком, со звездным шатром над нами. Вглядись в великолепие Вселенной, проникни мысленным взором в структуру ДНК или атома – и ты поразишься увиденному. Мы – маленькие, чересчур возомнившие о себе глупыши. Всё, чем мы живем, это лишь крупица, соскобленная с великого полотна.

Оглядываясь, мы повсюду видим необъятную мудрость и нераздельную взаимосвязь. Удивительно, как все части природы поддерживают друг друга, в то время как мы лишь приводим к их вымиранию, даже не понимая, что тем самым уничтожаем себя. Ведь как бы горделиво мы ни задирали нос, в действительности нас питает и снабжает природа. Ничто не возникает из воздуха. Еда, вода, одежда – всё это мы получаем от нее, откликаясь на добро разрушением. Это свидетельствует лишь о нашей глупости.

Вот и выходит, что всё в мире совершенно, и только мы испорчены. Но как же может быть, что из всех элементов природы именно нас постиг такой изъян? Мы не просто разрушаем мир – мы рушим свое ближайшее будущее, и не желаем задуматься об этом. Даже зная, что завтра умрет, человек не остановится, не удержит себя и пройдет оставшийся путь до неизбежного эшафота.

Природа безраздельно властвует над неживым, растительным и животным уровнем, но над нами ее власть не абсолютна, она предоставила нам свободу воли. Почему же мы используем эту свободу на то, чтобы испортить себя еще сильнее? Вместо того чтобы воспользоваться своей независимостью во благо, стать Человеком с большой буквы, прекрасным и благодетельным для себя и других, я, наоборот, разрушаю всё, что только можно. Зачем мне такая свобода?

4. Почему мы страдаем, если совершенная Природа уготовила нам прекрасную цель?

5. Наконец, как от совершенного Творца могли произойти преходящие, тленные и ущербные создания, рождающиеся в муках, живущие в страданиях и мучительно умирающие? Вся жизнь человека проходит в погоне за наслаждениями, которые никогда не даются в руки. Ведь не успев ухватиться за что-нибудь, он сразу же переходит к заботе о том, чем будет наслаждаться в следующее мгновение. Никогда мы не насыщаемся полностью, и даже если довольствуемся малым, то не навечно. За каждым наслаждением наступает пустота, и мы все время бежим за миражом…

Таким образом, вопросы, перечисленные Бааль Суламом, в той или иной степени тревожат каждого, и нам придется найти на них ответы.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 14.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не суди о том, что еще не поспело

Духовный поиск

Жизнь как побег от вопроса о ее смысле

Не суди о том, что еще не поспело

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.4: Единственное средство – смотреть в конец действия, т.е. в цель творения. Ведь ничего невозможно понять по ходу процесса – но только из его конца.

Пока что наши вопросы остаются вопросами. В начале работы мы еще не понимаем ее, не видим, откуда она проистекает. Необходимо сперва объять творение в полном объеме, а главное – увидеть конец. Тогда-то мы и поймем начальный этап.

Ведь мы не определяем работу, а выполняем ее и являемся ее следствиями. А значит, только из конца ее мы познаем начало.

В отличие от нас, Творец не нуждается в процессе, ведущем из отправной точки в конечную. Для Него начало, путь и конец составляют единую реальность. Мы же должны пройти этапы своего развития, и потому, только завершив работу, сможем понять пройденный путь и первоначальную причину происшедшего.

Вот почему Бааль Сулам пишет, что мы должны изучить весь процесс до конца. Ведь в пути желанный плод всегда кажется незрелым, ущербным, испорченным – как всякая вещь, еще не достигшая своего окончательного состояния.

Настоящий ответ на свои вопросы мы получим, только достигнув цели, конца исправления. Каждый наш вопрос – это пустота, сосуд, в который мы должны получить наполнение, в сущности, и являющееся ответом. А потому вопросы о смысле и сути нашего бытия наполнятся ответами лишь по достижении финальной цели.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 14.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Погоня за миражом

Люди, кто мы такие?

Тайна жизни

Оплата будет по справедливости

каббалист Михаэль ЛайтманИзвестно, что "Все приходит свыше" и "Нет никого кроме Него". Но это дает человеку возможность работать и несмотря на то, что он мог бы все получить без всякого труда - тем не менее, прикладывать усилия. И хотя Творцу ничего от него не нужно: никаких благодеяний и отдачи, никакой работы, никаких страданий, но человек готов через все это пройти.

Ведь только тогда он сможет почувствовать, что это правда. А он хочет со своей стороны всем сердцем и душой быть прилепленным к Творцу - и к Его общему управлению, и к тому, как Творец управляет им лично.

Когда человеку раскрывают мироздание на духовных ступенях, он видит, что "Нет никого кроме Творца", а творения ничего не достигают своими силами в этом совершенстве, заполняющем все и властвующем во всем. Но даже видя, что Творцу не нужны никакие его действия, он вместе с тем, явно чувствует, что обязан действовать только из-за того, что хочет всеми своими силами прилепиться к Творцу. И тогда истина и вера в нем соединяются в одно целое.

В связи с этим, он начинает видеть правильную картину мироздания, потому что приближаясь к слиянию и связи с человечеством, с людьми - через них  приходит к любви к Творцу. Происходящее в разные времена и с разными людьми соединяется для него в одно, ведь вся реальность поднимается выше времени, перемещения и пространства, и собирается в одном месте, в одном желании, все части которого подобны друг другу.

Поэтому, хотя нам и кажется, что в нашем мире есть люди, которые очень тяжело трудятся, а другие как будто пожинают плоды чужих усилий, но в итоге мы видим, что все это происходит в одном сосуде, в одном желании. Здесь нет никакого беспорядка или несправедливости, поскольку все эти проявления соединяются воедино, в одном месте, и могут относиться к прямому или отраженному свету, к общему управлению или личному в одном и том же процессе. 

В материальном мире люди думают, что награда за заповеди ждет их в будущем мире, как сказано: "Сегодня работаешь, а завтра получить награду". Но будущий мир - это следующая ступень, которую человек раскрывает здесь и сейчас. Правильный взгляд, вознаграждение человека в том, что он соединяется с остальными и тогда для него нет разницы, в каком месте работать, а награду возможно получать совсем в другом месте. Ведь для него все это объединяется в одном месте, становясь одним желанием. Благодаря исправлениям все уравнивается.

Но во время подготовки действует скрытие, пока человек еще не достиг одного желания. Скрытие необходимо, чтобы дать ему возможность приложить усилия. Ведь пока он еще не действует ради отдачи, при которой даже если бы Творец раскрыл ему, что все уже исправлено и нечего больше делать, он все равно захотел бы работать.

Пока он этого не достиг, ему раскрывают неисправности, чтобы дать ему эгоистический стимул к работе, "ло лишма". Когда же он достигнет отдачи, "лишма", то начнет ценить саму работу как награду, и несмотря на то, что видит совершенство, найдет себе место для приложения усилий.

Из урока по статье из книги "Шамати", 14.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самая справедливая награда

Наградой – любовь

Творец в награду

Точка переворота сознания

каббалист Михаэль ЛайтманНам нужно достичь такой высоты, чтобы работать выше своего эгоизма, и чтобы он нам не мешал. Мы поднимаемся над ним и становимся совершенно свободными от него. И тогда у человека не остается никаких ограничений.

А пока мой эгоизм мешает мне, это "помощь от противного", ведь помогает мне раскрывать новые желания, проблемы, всякие пороки во мне. Это побуждает меня работать и действовать, пробуждает во мне разнообразные ощущения, изменение состояний.

Если бы ничего этого не было, наше состояние было бы совершенно безнадежным. Поэтому сказано, что "чем больше человек, тем больше его эгоизм". Но по мере продвижения человек раскрывает желание насладиться не большего объема - а внутри того же желания раскрывает все больше деталей, более тонких нюансов, вызывающих в нем более сильные впечатления. Это и называется большим желанием насладиться.

Прийти к большему эгоизму, это значит стать придирчивым и нетерпимым в самых мелких вещах, на которые я прежде даже не обращал внимания. И это побуждает меня к новым, все более тонким исправлениям, в итоге приводя к очень точной работе против моей эгоистичной природы.

Творец создал желание насладиться - нечто чуждое Ему и нам тоже. Но это дает нам ощутить одно понятие: свою оторванность от Творца, как "нечто из ничего" (еш миаин). Кроме этого в желании насладиться больше ничего нет - лишь одно это свойство, ни грамма какого-то желания. Творец создал лишь одну эту характерную точку, возникшую "из ничего", нечто совершенно отдельное.

И из этой отдельной точки начинает затем развиваться желание насладиться, словно раскручивается спираль. Все, что есть в этом желании, выходящем из точки "нечто из ничего" - развивается от Творца, но только в обратной форме, словно антимир.

Творец создал за своими границами некую точку, существующую из ничего, и внес внутрь нее Себя. Получилось, что есть Творец и творение, стоящие друг против друга. И творение использует все, что у него есть из этого "ничего", ради того, чтобы установить себя в таком же статусе, как Творец.

Ведь на самом деле, все остальное, кроме одной этой точки "нечто из ничего" - это Творец. А "нечто из ничего" - это точка переворота в нашем разуме и чувствах, которую мы все время должны исправлять.

Из урока по статье из книги "Шамати", 14.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Ничто"-жный грамм желания

Не торопитесь стать ангелом

Перехватываем инициативу у света

Мехико: студентам - о единстве

В Мехико состоялась демонстрация, в которой приняли участие более 2000 студентов. На снимках: наши товарищи из мексиканской группы раздают  флаеры об интегральном воспитании участникам демонстрации.

Воспитание спасет экономику

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сейчас, в условиях экономического кризиса, уровень достатка людей будет снижаться. Тогда получится, что богатые поднимутся еще выше, станут “королями”, и им еще больше будут завидовать?

Ответ: Нет, здесь существует точка бифуркации. Дело в том, что богатство достигло своего крайнего выражения. И поэтому государственные и частные долги, финансово-экономические пирамиды – всё это становятся таким неуправляемым, что, в принципе, находится под угрозой исчезновения. Если возникнет необходимость избавиться от этих долгов, то в одно мгновение у людей ничего не останется. И неважно, сколько будет у человека бумажек. Они ничего не будут стоить.

Поэтому возникает вопрос: что нам делать с тем, к чему мы пришли за последние 50-60 лет, когда отошли от реальной цены золота в сторону “зеленых бумажек”, создали пирамиду – сетевой маркетинг, в котором при отсутствии роста рушится вся пирамида, и остановить это невозможно. Но и дальнейший рост пирамиды тоже невозможен, она дошла до критической точки. Поэтому сильные мира сего и пытаются собраться, но не могут прийти ни к какому выводу, поскольку нет иного выхода, как разрушить эту пирамиду.

Необходимо показать им, что ее не надо разрушать. Нужно заняться только лишь воспитанием. Если мы начнем воспитывать население, мы обнаружим новую возможность гармонии, которую сможем постепенно внедрять внутри сегодняшней системы. И тогда мягким, легким путем выйдем из этого состояния. А власть денег будет продолжаться, только в определенных мерках, допустим, с десятикратной разницей в доходах, но не более того. Это ведь лучше, чем крах, который понесут банки и все те люди, которые буквально падают с больших высот вниз.

Из беседы об интегральном воспитании, 21.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

На гребне движений протеста

Крах экономической пирамиды

Сгладить неравновесие

На гребне движений протеста

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что сделать, чтобы наш тихий голос – капля в море – прозвучал как можно громче, чтобы капли превратились в потоки, и люди, наконец, услышали нас?

Ответ: Я думаю, что мы должны быть на гребне протестных движений, потому что их изучает власть, она их боится. И если мы займем в этом протестном движении свое место и приподнимемся над всеми, показывая и убеждая их, что решение не в том, чтобы ломать, грабить, разбивать витрины и поджигать, то, во-первых,  власть увидит в нас положительный элемент, а во-вторых, этот феномен будут изучать психологи, социологи, политологи и так далее. Надо входить именно в эти протестные движения и параллельно с ними действовать, показывая всем нашу идеологию, нашу методику.

Я надеюсь, что на силе этих огромных многомиллионных движений протеста мы станем узнаваемыми.

Естественно, что протестные движения сами по себе не желают пользоваться предлагаемыми нами мягкими методами. Но, с другой стороны, у них нет своей методики – пойдем грабить как большевики или французы во времена революций?

Как же можно действовать? Если это свободные демократические страны, надо использовать парламентские методы – пожалуйста, голосуй за того или за другого. Ведь протесты на улицах, в принципе, никогда ни к чему не приводили.

Дело в том, что здесь существует совершенно иная картина. Если когда-то движения протеста были своего рода катализаторами общественных, экономических, общественно-политических процессов, то сегодня они ничего не могут сделать, потому что мы дошли до состояния, которое уже некуда катализировать.

Власть ничего не может сделать. Ты не можешь подтолкнуть ее ни к каким решениям. Ну, перекроит она немного государственный пирог, кинет какую-то подачку, купит руководителей протестных движений, сделает что-то еще – существует множество методов, как с этим работать. 

Главное, что ни у власти, ни у протестных движений нет возможности предложить что-то реальное, пусть даже еще не созревшее, чтобы эти движения быстрее продвинули нас к той точке, в которой рождается нечто новое. А здесь ничего родиться не может. И поэтому, они понимают, что у них, по сути дела, кроме криков “дай!”, ничего нет, а власти неоткуда взять и дать.

Мы оказались в состоянии, когда все государства завязли по уши в долгах. Откуда возьмешь? Никаких средств не хватит всем раздавать. Что значит раздавать? Это значит сокращать расходы на другие нужды. Допустим, чиновники воруют – хорошо, раздай то, что они воруют. Даже если их посадить, забрать награбленное ими, и предположить, что с сегодняшнего дня никто воровать не будет – это, в принципе, ничего не изменит. Я говорю не о коррупции, которая существует в определенных странах, а о нормальных демократических странах. Как ни перекраивай бюджет – не поможет, потому что мы находимся в таком состоянии, когда людей увольняют с работы, т.к. они там не нужны. Не нужны!

Это не очередной кризис, который можно решить, как в прошлом,  либо внедрением новой технологии, либо войной. Мы понимаем, что сегодня это не решение проблемы. И поэтому мы выступаем не в роли успокоителей, а в роли учителей, в виде источника решения, которого ни у кого нет.

Значит, надо показать массам, что у них нет решения. Мы видим, что происходит с движениями протеста: их попытки сделать якобы изменения к лучшему через некоторое время оборачиваются обратной стороной. Причем это во всех случаях. Получается, что предпочтительнее – ничего не делать. Когда государство идет навстречу, начинает изыскивать резервы и выдавать людям повышенные пайки, то в итоге это приводит к удорожаниям, к еще большему неравновесию.

Так что, решения нет ни у кого, и мы должны только лишь постоянно, настырно, упорно предлагать свою методику, пока она не прозвучит – методику, в соответствии с которой человек изменится сам и станет интегральной частью интегрального общества. Тогда мы сможем уравновесить себя, общество с природой и придем к всеобщей гармонии.

Из беседы об интегральном воспитании, 21.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Воспитание спасет экономику

Пройден первый этап. Что дальше?

За протесты заплатят протестующие

Лекция в Зихрон-Яакове, 12.06.12

Публичная лекция на тему "Суть каббалы согласно Книге Зоар".

Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие лекции:

Лекция в Модиине, 05.06.12

Лекция в Ашдоде, 29.05.12

Лекция в кибуце "Мишмар а-Шалом", 22.05.12

Уроки и лекции 14.06.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 13.06.2012
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 3 255 из 4 562« Первая...3 2533 2543 2553 2563 257...Последняя »