Твое желание во мне как основа жизни

каббалист Михаэль ЛайтманНужно пробуждать друг в друге зависть, говоря о величии группы, товарищей, Творца. Нужно демонстрировать другим, что у тебя что-то есть! Группа должна показывать каждому, что в ней есть все. Надо подниматься выше своих состояний и пробуждать в сердцах товарищей зависть, ощущение высоты, успеха.

Нельзя показывать свою ничтожность – будь скромным внутри, перед Творцом, но не снаружи, перед всеми. Если ты будешь показывать себя скромным и ничего не имеющим, от этого другие не научатся. Ты должен открыто завидовать чужим успехам, чтобы послужить примером для других, и говорить вслух о величии товарищей, разжигая в них зависть.

Все, что будет в группе – в итоге, повлияет на тебя самого. Нам нужно самим вытащить себя за волосы в высший мир. И если ты не пробудишь желания, устремления, то окружающий свет не будет над тобой работать. Окружающий свет не работает над желанием, которое ты получил сверху, не тянет тебя вперед, не развивает твой сосуд.

Окружающий свет воздействует только на желание, которое ты раскрыл сам, своей работой в группе. Нет другой возможности. Все средства и силы у тебя уже есть, но надо их организовать, иначе ты не получишь стремления. Тебе необходимо "устремление", то есть нечто, выходящее из тебя. Но из тебя ничего не может выйти! Правильно, поэтому ты должен купить это желание у других.

Именно потому есть указание: "Купи себе друга!" Он платит тебе, а ты – ему. Чем? – Дополнительными желаниями, которые, проникнув внутрь каждого, превращаются в устремления. А на эти устремления уже воздействует свет, возвращающий к источнику. Ведь это уже твое, заработанное желание, а потому оно привлекает к себе свет, который иначе не пришел бы. 

В каждом сосуде есть полагающийся ему свет: в каком-то только оживляющий свет, а в другом – духовный, так как это отдающее желание. Как желание может вдруг измениться и потребовать большего света? Такого просто не может быть в духовных мирах. Такая возможность дана только человеку внутри общества и в нашем мире, в нашем состоянии, когда мы все в условиях скрытия и не понимаем, где находимся, не ощущаем высшей ступени и отгораживаемся от  остальных.

Единственная возможность – посредством взаимной игры пробудить друг в друге зависть, азарт, честолюбие, все чувства, "выводящие человека из этого мира", то есть поднимающие его в высший мир. Поэтому я должен намеренно пробудить эти чувства, разогреть себя. Понятно, что невозможно пробудить в себе какие-то новые желания – только свет может это сделать. Но я могу прикупить у тебя это желание, потому и сказано: "Купи себе товарища". Это покупка.

Мы можем пробудить желания: мое в тебе, а твое – во мне. Я как будто копирую с тебя в себя новые желания. На эти желания, приобретенные у тебя за счет зависти, я притягиваю свет, возвращающий к источнику. На свои собственные желания я не могу этого сделать.

И потому получается, что свет, возвращающий к источнику, соединяет нас! Он не просто увеличивает мое личное желание и наполняет. Я покупаю у тебя твое желание, на него воздействует окружающий свет, и исправляет не мое желание, а твое желание во мне! Так мы становимся связанными друг с другом и строим сосуд, состоящий из всех включений наших желаний друг в друга.

А каждый остается со своей первоначальной точкой, каплей семени, ведь кроме нее, у него ничего нет. Все же остальное мы покупаем у окружения, словно сперматозоид, из которого развивается зародыш. Мы когда-то были такими сперматозоидами. Откуда же мы получили все эти килограммы мяса, мозга, костей? Снаружи. Понятно, что их форма была уже определена внутри того сперматозоида, но в нем самом ничего не было, кроме этой информации о том, что должно из него вырасти.

То же самое происходит в духовном развитии. За счет зависти, азарта, честолюбия, жажды власти и славы я покупаю желания у окружения. Только к этим желаниям привлекается свет, возвращающий к источнику, и только после воздействия этого света это желание превращается в сосуд души. Так это работает. Поэтому сказано: "Или группа, или смерть" – либо ты присоединяешься, либо погибнешь.

Об этом и говорится у горы Синай: "Либо вы вступаете во взаимное поручительство", то есть покупаете сосуд, и тогда Я даю вам Тору, которая исправляет этот сосуд и затем наполняет. "Либо это место станет местом вашего погребения" – ведь каждый из вас останется на своем месте, и это будет его могилой.

Из урока по статье Рабаша, 25.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Две обнявшиеся искры

Я завидую - значит расту

Завидуйте больше, завидуйте лучше

Как пережить кризис? (клип)

Работа в концентрических кругах

каббалист Михаэль ЛайтманДо самого конца исправления, Гмар Тикун, вся наша духовная работа реализуется через окружение - пока это окружение и я не сольются в одно целое. Каждая ступень за ступенью - это словно концентрические круги вокруг одной центральной точки.

От самой внешней окружности - от себя, полного эгоиста, я вхожу сначала в самый первый круг - в группу, и начинаю перемещаться по 125-ти кругам все глубже внутрь.

Чем больше я включаюсь в группу, тем ближе придвигаюсь к Творцу, который находится в самом центре. Центральная точка - это точка этого мира, центральная точка мира Бесконечности. Все возвращается в одну точку - черную точку Малхут.

Все изучаемые нами состояния рассказывают, как мы присоединяемся, включаемся в круг соединения, все более сильного по качеству и количеству. Этим и измеряются духовные ступени. Можно сказать, что я начинаю с самого большого круга, а потом все больше сжимаю круги, все сильнее фокусирую их, с точки зрения выяснения, соединения и единства, то есть качественно.

Но можно сказать, что вместе с этим, я могу расширить свои органы восприятия на более внешних людей, интегральное образование, потому что Творец дает мне работать с АХАПом, необходимым мне для продвижения. И тогда я, наоборот, выхожу из центральной точки во все более и более широкие круги. 

Или можно сказать так: в соответствии с тем, как я выхожу во все более широкие круги, в массы, то есть становлюсь героем "в количестве", я одновременно с работой над этим большим количеством, сжимаю себя в своем знании и ощущении все ближе к центру, то есть более качественно, все ближе к одному целому.

А можно также сказать, что в этом одном месте я расту в высоту, каждый раз все больше уподобляясь Творцу. Там в центральной точке я нахожу Творца и становлюсь подобным Ему, начиная с одной точки и вырастая все выше и выше.

Можно представлять этот процесс в разных формах, но по сути, нет другой работы, нет другой реализации и средств, кроме окружения. Окружение - это группа, учитель, книги, и Творец, который скрывается внутри Них и является нашей окончательной целью. Иначе мы не можем на Него нацелиться.

Совершенно невозможно обратиться к Творцу, если не представляешь Его в центре соединения группы. Все остальное будет просто обманом. А кроме того, необходима работа с широкой публикой.

Из урока по  Книге Зоар, 23.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исправление начинается с центра

Мои круги в духовной сети

Точка, связывающая меня с внешним миром

Пора строить инкубатор

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос:  Что делать, если я не создан для такой работы? Я уже так давно ей занимаюсь, и все время у меня возникает желание сбежать от нее.

Ответ: Ты пока еще ничем не занимаешься. Тебе кажется, будто ты занимаешься внутренней работой и продвигаешься, но все продвижение оценивается относительно соединения с группой.

Теперь посмотри, находишься ли ты под влиянием окружения - таким, чтобы ты сам намеренно вызвал его, а не просто под автоматическим воздействием?

Когда ты приходишь в группу, она влияет на тебя естественным образом, желаешь ты того или нет. Ты словно маленький ребенок, который еще даже не начал учиться. Ты только что родился на свет из мамы и за тобой ухаживают, как за младенцем: пеленки, молоко. Ты растешь и продвигаешься неосознанно, полностью находясь на руках высшего.

Но потом от тебя уже требуется начать общаться со своим окружением: хотя бы, улыбаться матери, тянуться ей навстречу, учиться чему-то. То есть ты должен взаимодействовать со средой. Есть у тебя такое взаимодействие с группой, хотя бы как у младенца? Ты улыбаешься ей? Дрыгаешь от радости руками и ногами, когда группа приближается к тебе, словно мама?

Наша группа должна быть как заботливая мать или как инкубатор, в котором человек очень быстро может созреть и путем "ускорения времени" (ахишена) достичь конца исправления. Нет никакой другой возможности. 

Вопрос: Но что может удержать меня в группе? А если меня выкинут наружу?

Ответ:  Мы никого не выбрасываем из группы, даже если твое яйцо, не вылупившись, пролежит в углу инкубатора всю свою жизнь. Только если оно уже протухнет и начнет отравлять нашу группу, тогда придется тебя выбросить. Но пока ты просто ведешь себя пассивно - это не так страшно. Хоть ты и ложишься на нас дополнительным бременем, но мы готовы тащить тебя на себе. Только человеку, который хочет навредить - ему уже нет места среди нас, а для всех остальных есть.

Люди уходят, потому что не слушают, что духовная реализация возможна только через соединение. Это соединение должно быть в виде инкубатора, который подогревает нас. Вместо Творца, доброго и несущего благо, - группа должна дать добро и благо человеку. А потому он не может продвигаться без окружения, группы. Нет выхода: или вы делаете так или нет.

Сейчас у нас есть даже больше шансов на успех, потому что открылись новые возможности, которых прежде не было ни в одном поколении, ни в какие времена с момента существования нашего мира. В наше время мы можем начать широкое, открытое распространение. Не так, как Бааль Сулам в свое время начал осторожно приближать людей одного за одним и в основном из ортодоксально-религиозной среды. Хотя было среди его учеников и несколько светских людей.

Но мы сегодня можем открыть эту науку для всех. А это значит, что время пришло, пора строить инкубатор: для маленького круга, для более широкого, для всего мира. И это наша обязанность его построить. Мы - те, кто получил пробуждение к Творцу, обязаны построить этот инкубатор для всего человечества. Это и означает, быть переходным буфером, "царством священнослужителей".

Из урока по  Книге Зоар, 23.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – мой дом, моя семья

Инкубатор бессмертия

Чтобы не хотелось уходить!

Беседы о новой жизни, ч.257

Беседа на тему "Проблемы между соседями", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.256

Беседы о новой жизни, ч.255

Беседы о новой жизни, ч.219

Не к разрушению, а к созиданию

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Внутренний переход к новой парадигме общества – очень сложная вещь, хотя такие вещи уже случались, скажем, во время осевой революции, когда рождались религии спасения.

Ответ: Нет, это был тот же эгоизм, только в новой форме. Это приспособленческая политика к новому виду эгоизма, который взрывным методом проявлялся в каждом поколении. Ведь развитие все равно шло под воздействием одной отрицательной силы, которая давила на человечество как каток, укладывающий асфальт, а мы бежали от него вперед.

Но сейчас мы должны двигаться не под давлением сзади, а под добрым устремлением вперед, чтобы нас притягивала положительная сила.

При этом помимо внутреннего перехода должен быть переход, связанный с перестройкой общества, как следствие проявления второй, положительной силы и правильного использования обеих сил: эгоистической и альтруистической.

Реплика: Когда происходят такие переходы в социальной жизни, в экономике и прочих сферах жизнедеятельности, что-то обязательно плохо работает или вообще не работает.

Ответ: Вы берете примеры, как историк, из вашего эгоистического прошлого. Но я говорю о другом. Сейчас этого может не быть вообще! Переход можно сделать комфортным, легким, быстрым и, главное, осознанным! 

Когда-то мы бежали вперед под палкой истории и были вынуждены развиваться! На нас обрушивались войны, голод, эпидемии и т.д. А сейчас этого не надо. Сегодня мы можем извлекать из природы ее положительную силу, уравновешивать ею эгоистическую силу и разумно работать с обеими, если станем сознательным элементом общей системы мироздания.

В этом случае мы будем созидателями, а не природа, которая толкает нас вперед, как катком, вынуждая продвигаться страданиями. Положительная сила не проявится до тех пор, пока мы сами добровольно не начнем извлекать ее из глубин природы. Ведь эгоизм будет все время прессовать нас, вынуждать, чтобы мы обратились к его противоположной силе, потому что он тоже не может без нее развиваться.

Обе силы должны параллельно развивать нас, поднимая на следующие уровни развития. Нам предстоит еще познать огромные миры, иные вселенные, иные измерения – вне времени, вне пространства! Мы не представляем, насколько мы сложные, вложенные друг в друга элементы!

Из ТВ программы "Интегральный мир", 24.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два партнера: эгоизм и альтруизм

Наш предводитель - эгоизм

Предотвратить фатальность судьбы

Два партнера: эгоизм и альтруизм

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В прошлом, при переходе от одной формации к другой, эгоизм тоже нуждался в альтруизме или нет?

Ответ: Эгоизм питал сам себя тем, что все время что-то завоевывал. Он – как раковая опухоль, которая постепенно росла и до поры до времени никак не проявлялась. А сейчас он дорос до крайней стадии и начал себя пожирать. 

Все системы, которые мы выстроили до 80-х годов, работали на распространение, на расширение, на какую-то цель. Мы выходили в открытый космос, летели к звездам, углублялись в земные недра, строили большие города, создавали новые технологии. Мы развивались под воздействием одной единственной силы и думали, что это будет продолжаться вечно. 

Если бы мы и дальше так развивались, мы сами бы прогрессировали только внешне, а не внутренне. Развитие человека происходило бы механистически, технологически: вместо двух рук у меня было бы двадцать, вместо того чтобы видеть на два километра, я бы видел на двести тысяч километров вперед.

В этом случае человек становится придатком машины, придатком компьютера. Поэтому сегодня эгоистическая система начинает всё больше и больше работать против него. Человек оказался ей не нужен.  

Мы доросли до такого состояния, когда должны раскрыть смысл своего существования. Сейчас у многих людей, особенно у молодежи, пропадает вкус к жизни, стремление к какой-то цели. "Зачем к чему-то стремиться? Я спокойно существую, мне не нужны дети, семья, серьезная работа. Что мне это даст? Лучше где-нибудь посижу с друзьями, весело проведу время.  А для чего еще жить, какой в жизни толк? Поиграю немного и умру, как все".  

Поэтому сейчас вопрос стоит так: либо дать человеку мотивацию жить, либо наркотики. И здесь каббала или МИВО показывают людям совершенно иной путь: добыть из природы вторую, антиэгоистическую силу. Именно она создала эгоизм и развила его, чтобы мы сознательно извлекали ее из природы, и могли взаимно управлять обеими силами нашего развития. 

Одна из них может увлечь нас вперед добром – целью, светящей издали. А вторая – это каток развития, который гонится за мной, а я, как тот незадачливый волк из мультфильма, убегаю от него.

Вопрос: Но ведь альтруистической силе тоже нужен эгоизм, по крайней мере, на этом этапе?

Ответ: Да, для этого эгоизм и развился. А сейчас он показывает, что если мы не уравновесим его альтруистической силой, то он будет пожирать нас, как раковая опухоль в теле человека, которая пожирает организм и в итоге умертвляет себя.

Что значит раковая опухоль? – Это нарушенная программа развития организма, функционирования его клеток, когда они начинают размножаться вне всякого сдерживающего пространства и противоположного воздействия.

В принципе, в любой клетке заложена возможность ракового развития, но они всегда находятся в гармонии между собой, в относительном равновесии отрицательной и положительной сил. А когда одна из них становится больше, вторая либо исчезает, либо между ними нарушается полярность, и в этом дисбалансе возникает порочное развитие.

То же самое и в социуме. Сейчас необходимо начинать быстро уравновешивать второй положительной силой все человеческое общество, представляющее собой раковую опухоль. Это и является лекарством для его оздоровления.

К сожалению, при лечении раковых заболеваний мы ограничиваемся тем, что подавляем эгоистическое развитие клеток всевозможными короткими излучениями, убивая их.  Это – не лечение. Не надо убивать человеческое общество или делать с ним что-то еще. Надо просто добавить к нему вторую силу развития.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 24.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не к разрушению, а к созиданию

Наш предводитель - эгоизм

Сила, которую надо извлечь из небытия

Наш предводитель - эгоизм

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какую роль будет играть эгоизм на этапе перехода к новой формации, учитывая, что он окончательно развился?   

Ответ: Он будет помогать нам, показывая, где и как добавлять к нему противоположную добрую силу, чтобы они взаимно уравновешенно развивались.

Эгоизм – наш руководитель, который показывает, что нужно делать. Эгоистические желания все равно будут определять деятельность человека, – мы ни в коем случае ничего здесь не убираем, не отбрасываем созданное нами. Мы только добавляем положительную составляющую ко всему, что сейчас постепенно умирает, и оживляем это. 

Вопрос: Вы говорили, что альтруистическая сила – сила творческая. Может ли эгоизм тоже творить?

Ответ: Он прекрасно может творить. Посмотрите, что он натворил с нами?! И это все к лучшему. В природе нет ничего плохого.

Это – программа природы, которую мы выполняем неосознанно, под воздействием ее сил. Каждый раз ощущая, что в данном состоянии нам плохо, мы начинаем двигаться к следующему, лучшему состоянию. Эгоизм подсознательно указывает нам: там тебе будет хорошо, а там – нет. Он направляет нас изнутри, подсказывает, что нужно делать.

Эго управляет всеми нашими силами, всеми свойствами, и четко ведет всех вперед. Иногда мы куда-то срываемся, допустим, в строительство социализма или еще во что-то, но только лишь для того, чтобы понять тупиковые ветви развития. А потом продолжаем развиваться дальше.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 24.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не к разрушению, а к созиданию

Два партнера: эгоизм и альтруизм

Роль эгоизма в истории человечества… (клип)

Уроки и лекции 26.12.2013

Смотреть/скачать

Войны и конфликты психологически необходимы…

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование (American Psychologist): Ученые установили, что причина войн и конфликтов - в психологической потребности человека. Исследователи намеревались доказать, что войн и конфликтов можно избежать – но в ходе работы они пришли к обратным выводам.

Проанализировав причины глобальных и локальных, бытовых и военных конфликтов, ученые выяснили, что их причиной являются обыкновенные психологические потребности. 

Реплика: Причиной всех конфликтов является наша природа - эгоизм, желание наполнить себя за счет других. И пока мы его не исправим, мы будем конфликтовать по любой причине, вплоть до даже беспричинного взаимного истребления. Ведь природная психологическая потребность конфликтовать побуждает нас к действию.

Остается только идти к взаимному уничтожению или к исправлению нашей природы на противоположную – чтобы нашей естественной психологической потребностью стала связь, объединение, взаимная забота. Это преобразование с нами может произвести только высший свет (О"М).

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как ненависть обратить в любовь

Homo militaris

Причина страданий (кризиса) в мире

Время возникает в спутывании квантовых частиц

каббалист Михаэль ЛайтманОткрытие: Физики заявляют, что время – эффект квантового спутывания частиц, когда они имеют общее существование при любом удалении. Этот эффект можно использовать для измерения времени, поскольку пара спутанных частиц эволюционирует.

Если сравнение изменений в спутанных частицах измерять с помощью внешних часов, которые полностью независимы от вселенной, подобно Богу, то частицы будут полностью неизменными – т.е. время в таком случае не будет существовать.

Но если наблюдатель является внутренним и сравнивает эволюцию частиц с помощью самой вселенной, он будет видеть изменение, и эта разница в эволюции частиц в сравнении со всем остальным и  будет мерой времени.

Получается, что время – это феномен, который появляется в реальности благодаря природе квантового спутывания. И оно существует только для наблюдателей внутри нашей вселенной. Любой "богоподобный" наблюдатель за её пределами будет видеть статичную неизменяющуюся вселенную, как предсказывает квантовое уравнение Уилера-Де Витта. 

Поскольку у нас нет возможности получить наблюдателя за пределами нашей вселенной, то считалось, что у нас нет никаких шансов подтвердить эту теорию.

Но эксперимент показал, что "вселенная", состоящая из пары спутанных фотонов и наблюдателя, который может измерять их состояние одним из двух способов, подтверждает теорию.

В первом наблюдатель измеряет эволюцию системы, спутывая себя с ней. Во втором богоподобный наблюдатель измеряет эволюцию в сравнении с внешними часами, которые полностью независимы от искусственной вселенной.

Появляется задача понять, как время возникает для людей.

Реплика: Каббала уже 5774 года (открытие Адама) указывает на то, что все ощущаемое нами, ощущается только в нас и полностью субъективно.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вне времени и пространства

Тайна двуликого фотона

Квантовая запутанность влияет на прошлое

Меняя место – меняешь судьбу

каббалист Михаэль ЛайтманИз письма Рабаша № 78: До сего времени мы не занимались строительством зданий, из которых можно вести широкое распространение. Не таков был наш путь, ведь все наше устремление было на распространение скрытой мудрости каббалы и работы Творца среди благосклонных к нам людей.

Но в этом поколении, когда эта наука бедняков презираема и каждый город построен на ее могильном холме, а город Творца унижен до самой преисподней, настало время прихода Машиаха, как известно знающим истину.

А потому в этот раз, я откликнулся на просьбу благосклонных к нам людей немного расширить наш шатер и построить храм, имени моего отца и учителя – место, откуда прольются источники знания наружу и мудрость возликует в народе, и каждый желающий познать Творца придет и раскроет Его, получив необходимое исправление и подготовку.

Я обращаюсь ко всем нашим братьям, сынам Израиля, в которых живет дух Творца и горькое сожаление об изгнании Шхины, помочь нам в этом строительстве и великом деле. И благодаря этому, удостоимся полного освобождения, как сказано в святом Зоаре: "И так вернет сыновей Израиля из изгнания". Надеюсь на общее спасение и возвышение сияния Торы. Ваш друг сердцем и душой.

Сегодня мы начинаем регулярные трансляции уроков из нового дома и тоже надеемся, что учеба в этом новом месте, которую мы начинаем сегодня с помощью Творца, даст нам возможность широко распространить источники этой мудрости наружу. 

Разумеется, это зависит не от материального здания, а от усилий, вложенных нами в это строительство. Наши усилия оказывают действие, сила нашего желания, благодаря которой сюда притянутся новые люди. И мы сможем выйти к миру с более сильным и выясненным объяснением науки каббала и таким образом, привлечь людей к исправлению мира.

Когда я пришел к Рабашу, новое здание, построенное на улице Хазон Иш в Бней Браке, находилось на окончательном этапе строительства. Внутри еще не хватало кое-какой отделки. Они тоже старались строить его вместе и почти не брали в помощь посторонних людей для строительства и отделки. Так каббалисты всегда выражали свое желание в любом деле: строили большой шатер на Суккот, специальные печи на Песах, галерею для женского отделения в учебном зале, и все остальные достройки. Всегда старались построить все своими силами.

Я очень рад, что при возведении этого здания и всего, что в нем есть, каждый вложил свои силы. Это вложение каждого уже останется навечно, как в материальном мире, так и в духовном. Все это поднимается наверх вместе с его намерениями, неосознанно или осознанно, по мере его возможностей, и работает.

Я очень надеюсь, что вследствие того, что мы так много вложили и еще продолжаем вкладывать в обустройство этого нового здания, мы заслужим выйти с широким, сильным распространением, как в Израиле, так и во всем мире. Мы рады, что сразу после начала занятий в новом здании, уже через месяц, произойдет большой международный конгресс. По сути, уже с этого дня и далее, начинается подготовка к нему – к новой форме и новой ступени!

Это верно, что "меняя место – меняешь судьбу". "Место" – это новый уровень, на который поднимается человек, новое желание. И если мы каждый раз поднимаемся на новую ступень, то разумеется, изменяем свою судьбу (мазаль). "Удача, судьба" (мазаль) – это следствие света, сочащегося (нозэль) на души из "бороды" Арих Анпина, из верхней части (головы) мира Ацилут. И конечно, это уже будут новые света относительно нас.

Очень надеюсь, что теперь быстро реализуется все, что мы ожидаем увидеть в этой жизни: раскрытие Творца внутри нашего соединения между собой!

Из подготовки к уроку, 25.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наш новый дом: реальность и перспективы

Центр – это место для всех

Наш новый дом

Мужской взгляд на секс (клип)

Почему у мужчины и женщины разное отношение к сексу?

Треугольник подъема

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар. Глава "Ваикаэль", п.131: После разделения Зеир Анпин становится полностью хасадим, т.е. свойством правой линии, а Малхут – полностью гвурот, свойством левой линии.

Поэтому так же, как две линии Бины, правая и левая, находятся в разделении, пока не поднимется Зеир Анпин в средней линии, устанавливая мир между ними и соединяя их друг с другом, так же Зеир Анпину и Малхут, которые тоже являются двумя линиями, правой и левой, необходима средняя линия, чтобы установила мир между ними и соединила их друг с другом.

От этого зависит наш подъем – насколько мы можем объединить все начала, все причины воедино, в одно состояние, в среднюю линию. Средней линии нет в природе, она приходит к нам с помощью света, возвращающего к источнику.

Если мы стараемся выстроить себя в правой линии, то в противовес ей нам все время раскрывается левая линия, как сказано: Каждый, кто больше своего товарища (в правой линии), его злое начало больше (из левой линии). Тогда две эти линии объединяются в средней линии, и так мы поднимаемся.

Из урока по  Книге Зоар, 25.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Со ступени на ступень

Средняя линия - прямой путь к Творцу

Что такое средняя линия

Возможна ли независимость в земле Исраэля?

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Статья в завершение Книги Зоар": Тот факт, что Творец освободил землю Исраэля от власти чужаков и вернул ее нам, еще не означает, что мы получили ее. Ведь у нас нет экономической независимости, а без нее не может быть независимости государственной.

Мало того, что изгнанники не рвутся к нам, дабы насладиться избавлением, но значительная часть тех, кто уже живет среди нас, с нетерпением ждут того, чтобы освободиться от этого избавления и вернуться в страны рассеяния.

Прежде всего, речь здесь идет о тех, кто, в материальном смысле, является потомком евреев, две тысячи лет назад пребывавших в духовном постижении, а затем прошедших через череду поколений в изгнании вплоть до нашего времени.

А кроме того, имеются в виду все те, кто, с одной стороны, получает импульс, влекущий к земле Исраэля, а с другой, испытывают к этому отторжение, нежелание, неприятие. В них раскрывается злое начало и возникает противостояние двух противоположностей.

Что же касается экономической независимости, то она невозможна без независимости политической. Политическая независимость, в свою очередь, невозможна без идеологической. А идеологическая – без духовной. 

Духовная же независимость возможна, только если мы, народ Исраэля, отключаемся, отрешаемся от всех иных, материальных методик и приобщаемся к своей духовности. Присоединившись к своему корню, через него мы получим независимость – и идеологическую, и политическую, и государственную, и экономическую.

Тогда весь мир увидит, что мы выстраиваем свою жизнь по новой методике. Именно она, если мир примет ее от нас, позволит всем пройти через современный кризис и зажить полноценной жизнью. Это и означает – быть "светом для народов".

Из урока по "Статье в завершение Книги Зоар", 24.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Земля Исраэля – трактуй правильно

Регулировщики духовного трафика

Час бедствия для Яакова

Страница 3 165 из 4 975« Первая...3 1633 1643 1653 1663 167...Последняя »